周易的革卦六爻详解,周易第48卦详解

革卦的白话解析

革:白话中读“勒”。
勒:巳日乃复,元、亨、利、贞,悔亡。
【白话】筮得勒卦,祭祀的日子如果能够诚心诚意,就能大吉、大顺、大利、大正,一切悔恨都将消失。
【注释】勒:卦名。刻划,马勒。假借为“革”,改变。巳日:祭祀的日子。巳:假借为“祀”。乃:如果。
【讲解】勒卦,通行本名为“革”。孔颖达说:“革者,改变之名也。此卦明改制革命,故曰革也。”革卦下体离卦为火,上体兑卦为泽水,水可以灭火,火可以干水,水火可以互相变革。下卦离卦为中女,上卦兑卦为少女,二女同居,上体兑泽水性喜欢向下,下体离火喜欢向上,志向不一致,形成改革的趋势。
初九:共用黄牛之勒。
【白话】筮得勒卦,占得初九爻,若要牢固,就要用黄牛皮做马勒。
【注释】共:假借为“巩”。巩:牢固。
【讲解】初九阳刚之爻居于勒(革)卦的开始,上无阴柔之爻相应,革道还没有形成,那黄色的牛皮革坚固,不肯改变。用这种不变的思想守成可以,用这种不变的思想有所作为就难了。龚焕说:“《易》言‘黄牛之革’者二:遁之六二,居中有应,欲遁而不可遁者也。革之初九,在下无应,当革而不可革者也。所指虽殊,而意实相类。”
六二:巳日乃勒之,正吉,无咎。
【白话】筮得勒卦,占得六二爻,祭祀的日期改变,征伐吉利,没有灾难。
【注释】巳日:祭祀的日子。一说巳日为天命已至的日子。一说巳日为天干的己日,或地支的巳日。
【讲解】六二阴柔与九五阳刚阴阳相应,虽然有水火殊体的差别,但同处两卦之中,相互感应,往必合志,不担忧有灾咎,所征吉而无灾咎。
九三:正凶,贞厉,勒言三就,有复。
【白话】筮得勒卦,占得九三爻,征伐有危险,占问有险阻,将马胸带绑三匝,就恢复了战斗能力。
【注释】勒:假借为“靳”。靳:马胸带。三就:三匝。
【讲解】九三处于离卦火的最终点,上卦兑卦三爻,虽然本质上具有水性,但都是组成革卦的成分。自九四到尚六,都是服从命令进行变革,不敢违抗命令,所以说“勒言三就”。改革的言论诚实可靠,所以说“有复”。
九四:悔亡,有复命,吉。
【白话】筮得勒卦,占得九四爻,悔恨消失,有诚意于改变命运,就能吉善美好。
【注释】复:借为“孚”,诚实。读为“改”。
【讲解】初九处于下卦的最下方,九四处于上卦的最下方,所以能够变革。初九阳刚与九四阳刚敌应,所以有悔。九四与水火相亲比,是能够变革的卦象;处于水火交会之际,居于会通变革的开始,能够不固执吝啬,不怀疑属下,信志改革,不丢失机会,所以吉善美好。
九五:大人虎便,未占有复。
【白话】筮得勒卦,占得九五爻,大人突然改变了主意,是因大人没有具备问神求筮的诚意。
【注释】虎便:虎变。便:假借为“变”。未占:不具备。占:占有,具备。
【讲解】九五阳刚之爻居于中正的尊位,为勒(革)卦的卦主,象征变革必须正大光明、有条不紊。程颐说:“九五以阳刚之才、中正之德,居尊位,大人也。以大人之道革天下之事,无不当也,无不时也,所过变化事理炳著,如虎之文,故云虎变。”
上六:君子豹便,小人勒面,正凶,居贞吉。
【白话】筮得勒卦,占得尚六爻,君子大发雷霆,突然改变了主意,小人吓得脸都变了颜色,这种局面(君臣不和)出兵征伐必然危险,居住下来调适好君臣关系便能吉善美好。
【注释】豹便:豹变。勒面:改变了脸色。正凶:征伐则危险。贞:正,调适。
【讲解】勒(革)卦尚六阴柔之爻居于这一卦的终点,象征有贤德的继世君主,虽然没有大的举措,但也有些小成。王弼说:“居变之终,变道已成。君子处之,能成其文。小人乐成,则变面以顺上也。改命创制,变道已成。功成则事损,事损则无为。故居则得正而吉,征则躁忧而凶也。”

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本卦泽火革,初九、六二爻动,之卦泽风大过。
占问:未来工作发展及前途,姻缘怎么样,我脾气比较暴躁,并且有轻微家暴倾向,原因是遭到女友背叛。不知道以后如何继续。最近真是祸事不断……..
试解,仅供参考:祸事不断?未必,换种心态,祸兮福之所倚。革卦象征变革,革卦六二爻曰:巳日乃革之。征吉无咎。女友背叛,巳日乃革之,分手算了,干嘛还继续?下定决心,不怕牺牲,回到穷光棍组成的革命队伍中,征吉无咎,哪有什么错呢?大过卦象征太过分,你这么做了,别人可能指责你太过分,而且可能会影响你的未来工作发展及前途,但这又有什么大不了的。大过《象》曰:泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷。天下无不散之筵席,风光过了,当几天隐士也不错。大过九二爻曰:枯杨生稊。老夫得其女妻。无不利。你若下定决心了,未来姻缘“老夫得其女妻”,没有什么不利。

“君子豹变,其文蔚也”是什么意思?

“君子豹变,其文蔚也“译君子协助有道德的大人物一起变革,必然使变革的成就更加光辉灿烂。

来源于《易经》。‘革’卦中的象辞:大人虎变,其文炳也。君子豹变,其文蔚也。君子豹变,其文蔚也”意思是对于变革的言论,要多次研究周密考虑”,其他的路是没有的,变革已经势在必行,只有走变革的道路。革除旧的事物,这样做是吉祥的,因为这符合变革的志向。“伟大的人物像猛虎一般进行变革”,表明变革必然成功,其美德光照天下。“君子像有斑纹的豹子那样进行变革”。

革卦的哲学解读

起卦前客观地、全面地、准确地分析主方和客方情况,必须至少符合下列条件之一,此卦才有参考价值:
1. 主方与火很相似,客方与泽很相似。
2. 主方的阳数是5,客方的阳数是6.
3. 主方的行动是阳,素质是阴,态度也是阳;客方的行动、素质和态度是阳、阳和阴。
切勿用任何随机数方式起卦,否则此卦不能用作决策工具。 图左是革卦的结构,右边是卦爻辞。爻的顺序从下到上,爻辞按爻的顺序,与爻一一对应。图中有二个箭头,表示爻之间的有应 关系,箭头的方向是从阴爻到阳爻。爻有红有天蓝,红色表示爻当位,天蓝色表示爻不当位。主卦和客卦的中爻有应,而且当位,中爻代表素质,这二条爻,既有应又当位,表明主方有从客方的良好素质获益的可能性,这是对主方有利的因素。主卦和客卦的上爻代表主方和客方的态度,这二条爻也是既有应又当位 ,表明存在客方顺从主方的可能性,这也是对主方有利的因素。这些有利因素能否实际上起作用,还取决于主方与客方的行动,即第一爻和第四爻,可惜,这对爻不有应,它们都是阳爻,主方与客方都是积极主动地谋求自己的利益,双方可能有矛盾。因此,主方是否能够从双方关系的发展中得到益处,关键在于能否处理好与客方的矛盾。第一爻当位,表明主方积极主动是正确的,对主方有利,主方应当保持积极主动。第四爻不当位,表明客方积极主动对主方不利。由于客方行动决定于客方,主方不能改变客方行动,主方应当耐心地等待客方行动变得少许有利于主方,主方需要既有耐心,又善于抓住时机,还要善于影响客方,这之中,须要努力取得客方信任,并且维持与客方的良好联系。
在主卦的三条爻辞中,都有“革”。“巩用黄牛之革”,首先要巩固与客方的良好关系。“巳日乃革之”,开始改革。“革言三就”,反复向客方说明改革的主张。后三条爻辞则强调取得客方的信任,“有孚改命”、“未占有孚”,以及“小人革面”。根据爻在卦中的状态,爻辞中加入了判断辞。删去爻辞中的判断辞,六条爻辞就是一首完整的围绕主题“革”的散文诗,下面是其译文:
用黄牛的皮革巩固起(与客方的关系),
过些日子就着手改革。
再三说明改革的思想以取得(客方)信任,
有信任就能改变命运。
(客方已经)迅猛变化如虎,
道德高尚的人,如豹变成全身斑纹,道德低下的人只是改头换面。
卦辞从总体上指出要迅速取得客方信任“巳日乃孚”。
下面逐条卦爻辞的哲学解读。 〖原文〗己日乃孚,元亨,利贞,悔亡。
〖译文〗几天以后就有了信任,很顺利,利于坚持下去,悔恨消失。
〖解说〗这是5:6卦的卦辞。“巳”(sì),地支的第六位,用于计时:巳时(上午九点至十一点)。“孚”(fu)叫人信任:深孚众望。主方与客方都积极主动地谋取自己的利益,主方素质不佳,客方素质良好,主方必须取得客方信任,才能得到客方帮助,取得信任是处好关系的关键。刚开始接触时,双方没有信任,过了一段时间以后,就有了信任,“巳日乃孚”,于是,主方的行动就很顺利,“元亨”。主方应当坚持如此下去,“利贞”。这样做就对了,“悔亡。”主方态度强硬,客方态度随和。如果主方对客方过于强硬,表现出粗暴、傲慢,或者对客方不尊敬,都可能损害客方对主方的信任,主方必须注意避免对客方不尊敬。 〖原文〗巩用黄牛之革。
〖译文〗用黄牛的皮革巩固起来。
〖解说〗这是第一爻的爻辞,阳,表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。就这一条爻来说,“用黄牛之革”巩固的应当是主方的积极主动的行动,也就是说,爻辞充分肯定主方的积极主动是正确的,应当坚持下去。这条爻辞的另一层含义,是巩固与客方的关系,由于主客双方都积极主动,双方容易发生冲突,主方要努力巩固双方的关系,避免关系在冲突中受到破坏。
〖结构分析〗第一爻的位置是阳位,这条爻是阳爻,当位,然而与四阳不有应。这条爻当位,表明主方积极主动是正确的,应当继续下去。不有应,表明与客方的行动有矛盾,不协调。不过,主方不可能改变客方的行动,主方须要妥善处理与客方的矛盾,既要维护自己的利益,也要保持与客方的联系。 〖原文〗己日乃革之,征吉,无咎。
〖译文〗过些日子就改变了,往前进吉利,无所怪罪。
〖解说〗这是第二爻的爻辞,阴,表示主方素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低,等等。由于客方素质良好,主方有可能在双方关系中受益。在与客方接触中,经过一些日子,主方的不佳素质就改变了,主方应当继续前进,情况对主方非常有利。主方积极改善素质,是正确的,不应当受到怪罪。
〖结构分析〗第二爻的位置是阴位,这条爻是阴爻,当位,又与五阳有应。当位表明,主方的素质不佳,这是现实,这个现实并不是立即可以改变的,只能逐渐改善。有应,表明主方有可能从客方的良好素质得到益处。主方应当利用和扩大这种对主方有利的可能性,加速自身素质改善的过程。 〖原文〗征凶,贞厉;革言三就,有孚。
〖译文〗征伐有凶险,坚持不容易;改革的意思说三次就能够成功,有信任。
〖解说〗这是第三爻的爻辞,阳,表示主方态度强硬。“就”(jiù),完成;成功。如果主方以粗暴的态度对待客方,像征伐敌人一样,那么,就很危险,双方关系再继续下去很难。耐心地与客方沟通,把自己关于改革的想法向客方反复说明,就可能得到客方的理解,“革言三就”,从而取得客方的信任,“有孚”。
〖结构分析〗第三爻的位置是阳位,这条爻是阳爻,当位,并且和六阴有应。主方的强硬态度,有利于从客方得到帮助,从而改善自己的素质,这是正确的,应当保持。客方对主方态度随和,能够与主方协调配合,对于主方来说,这是一个好机会,主方应当抓住这个机会。主方须要注意对客方不可以傲慢,不可以粗暴,应当刚中有柔。 〖原文〗悔亡,有孚改命,吉。
〖译文〗悔恨消失,有信任改变了命运,吉利。
〖解说〗这是第四爻的爻辞,阳,表示客方的行动是阳,客方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。同时,主方也在积极主动地谋取自己的利益,为了避免矛盾,主方应当尊重客方,努力取得客方信任。由于主客双方的行动都是阳,免不了冲突,如果主方处理不当,就会有悔恨。主方尊重客方维护自己利益的权利,就能够避免悔恨,有了客方对主方的信任,就改变了主方的命运,所以,对主方来说是吉利的。这里的“吉”不是说客方主动对于主方来说是吉利的,而是说有了客方的信任是吉利的。关键是“有孚”,“有孚”就“悔亡”,就“改命”,就“吉”。
〖结构分析〗第四爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且和一阳不有应。这条爻既不有应又不当位,表明客方的积极主动与主方有矛盾。在这矛盾中,主方不可能改变客方的行动,并且,由于自己的素质不佳,战胜客方的可能性也比较小,所以,主方应当做的是,理解客方、尊重客方,取得客方的信任,从而能够在双方关系中获益。 〖原文〗大人虎变,未占有孚。
〖译文〗大人像老虎一样地变化,不占卜,有了信任。
〖解说〗这是第五爻的爻辞,阳,表示客方素质良好,比如说,客方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。“大人”指客方,因为客方的素质良好,力量强大。尽管主客双方都各为自己的利益而积极主动地行动,如果主方取得客方信任,客方就有可能愿意帮助主方,客方的态度会有明显的变化,“大人虎变”。如果客方对主方的态度有了明显变化,开始帮助主方,这肯定客方有了对主方的信任,“未占有孚”。
〖结构分析〗第五爻的位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,并且与二阴有应。既有应又当位,表明主方有从客方的良好素质获益的可能性,主方应当尽力利用和扩大这种有利的可能性。 〖原文〗君子豹变,小人革面;征凶,居贞吉。
〖译文〗道德高尚的人,变化如豹,道德低下的人改变面孔;征伐有凶险,安定坚持吉利。
〖解说〗这是第六爻的爻辞,阴,表示客方的态度阴,对主方随和。客方素质良好,态度随和,是位君子,改变迅猛而明确,如豹,豹的动作迅猛,直接显示出身上的斑纹。主方素质不佳,力量弱,比喻为小人。小人的改变在面孔上,变化不彻底;另一层含义,“小人革面”是指主方对客方态度的改变,态度的改变是表面上的改变,但是对双方关系却影响很大。客方的态度是随和的,如果主方对客方态度粗暴,像个征讨者,则是凶险的。主方如果坚持安静地等待客方的帮助,就吉利。
〖结构分析〗第六爻的位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,又与三阳有应。既有应又当位,这是对主方有利的因素,主方应当利用这个好机会,取得客方的帮助。同时,主方也须要注意,不要傲慢,不要粗暴,要充分尊重客方。

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周易第48卦详解
第四十八卦:井卦(水风井)
井。改邑不改井,无丧无得。往来井井。汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。
象曰:木上有水,井。君子以劳民劝相。
白话文解释
井卦:改建邑落而不改建水井,等于什么也没有干。人们往来井边汲水,水井干涸淤塞,不去加以淘洗,反而将吊水罐打破,这是凶险之象。
《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为坎,坎为水。水下浸而树木生长,这是井卦的卦象。君子观此卦象,取法于井水养人,从而鼓励人民勤劳而互相劝勉。
邵雍河洛理数解卦
静水通源,气运平静;不变所守,维持现状。
小吉:得此卦者,宜修身养性,顺其自然,泰然处之,静有利,动则凶。
傅佩荣解卦手册 时运:木水相生,功名有望。
财运:利大于本,自然可喜。
家宅:修屋防水;阴阳得正。
身体:肾水过胀,立即调治。
传统解卦
这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。
大象:水被植物吸收,滋养树身又象征汲器入井取水,有节约重覆之意。
运势:井为静物,不能移动,故凡事不能进取主动,又缺乏冲劲,不如处之泰然更有利。
事业:处于平稳状态。既不宜贸然前进,也不必后退,而应以积极的态度努力进修,提高自己,充实个人实力,待机而起,将大有成就。最怕的是停顿不前,否则将会因不合时宜而被淘汰。
经商:市场情况良好,可继续按照原来的方针。同时,继续本着勤劳、奋进的精神,诚心诚意地开拓市场,特别注意与人的合作,相互协助,在实践活动中丰富和积累经验。
求名:本着正当的目的,为社会做贡献,因此而努力学习。应特别注意向贤德的人求教,以便被发现而受到推荐。
婚恋:不必过急,会有般配的伴侣。
决策:聪明、机敏、乐于助人。同时,也会有机会充分施展个人的才能。只要能学习“水井”的精神,真诚奉献,不断丰富自己的才能,一定会受到社会的重视。
张铭仁解卦
井:表示小水之源,有格局小却能过活之心态,主小吉象。井水虽不能种植、畜养,却能养人度日,显示心力之有限,不能做太大的计划。也另表示视野没有很宽广,比较短视,保守心态重。
解释:井底之蛙。
特性:积极,主动,创新,改革,反应快,口才佳,组织能力强,有领导才能,贵人多助,社会名誉佳。
运势:缺乏衡力,因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取,不如守之泰然。
家运:诸事宜心平气和处理,守其井水,供来往人用,为守旧之义。诸事宜防有变。
疾病:病情较重且拖延,可能复发。
胎孕:宜防有不成之兆。防产母有灾,作福祈保可平安。
子女:儿女有顺良之象,宜防血光。
周转:无望,再待时另调。
买卖:尚可,但不可大作为。小交易有利。
等人:迟来。
寻人:东南或北方可寻。
失物:不能寻回。
外出:没有十分的必要和充分的把握不可随意出行。
考试:尚可。
诉讼:有刑罚之象,且受人牵连,及防房地产之诉讼。
求事:安于本份,换新的工作也是小工作。
改行:不利,守之尚可。
开业:开业者不宜,此卦有破损之象。
周易第48卦初六爻详解
初六爻辞
初六。井泥不食,旧井无禽。
象曰:井泥不食,下也。旧井无禽,时舍也。
白话文解释
初六:井水混浊不可食用。墤塌的陷阱已关不住野兽。
《象辞》说:井水混浊不可食用,因为泥土落入其中。墤塌的陷阱已关不住野兽,是说人们已将这陷阱舍弃不用了。
邵雍河洛理数爻辞解释
凶:得此爻者,谋事有阻。做官的会退居闲职,求名者不遂。
傅佩荣解卦手册
时运:时过运衰,年老无用。
财运:货物陈旧,难以售出。
家宅:荒芜难居;婚姻不成。
身体:旧症不治。

井卦的说明

一般,从卦的结构图可以看出在当前形势下,主方应当改变那些因素,保留那些因素,期待那些变化。
应当改变的因素,只能在主卦里面,因为主卦代表主方自己,客卦代表客方。客方的因素,有利的或者不利的,潜在的或者真实的,主方只能期待它变化,或者适应它,而不能改变它。
主方的因素有三个:行动、素质和态度。主卦下爻代表行动,中爻代表素质,上爻代表态度。
第一爻是主卦下爻,这是阴爻,表示主方消极被动,这有可能导致主方利益受到损失,所以说,不当位,在图中以天蓝色表示,这是一个潜在的对主方不利因素,主方应当改变这个因素,用积极行动维护和扩大自己的利益。
第二爻是主卦中爻,代表主方素质,这是阳爻,表示主方素质良好,比如说,很富有。在图中,这条爻也是天蓝色,也是不当位,就是说,这也是潜在的对主方不利因素。这是潜在因素,并不是真正的不利因素。富有并不是坏事,为什么成了潜在的对主方不利因素呢?这有两点考虑,其一,财富有可能被对方窃取;其二,自己富有了,就不想去谋取更多利益,好比是,吃饱了,不想再吃了。这仅仅是一种潜在因素,如果客方不窃取主方利益,主方不一定受损失,如果主方积极维护和扩张自己的利益,自己的利益仍然可以再增加。所以,这一个潜在的不利因素,不需要直接去改变它,而是需要主方更积极主动。
第三爻是主卦上爻,这是阳爻,表示主方态度强硬,这强硬态度有利于维护和扩张自己的利益,是潜在的对主方有利因素,主方应当保持它,而不是改变它。
至于客卦中的三条爻,全部都是红色,表示客方的三个因素都是对主方有利的。那个在第六爻与第三爻之间的箭头,表示客方的随和态度是真正的对主方有利因素。所以,客方三个因素中,没有对主方不利的,主卦中,只有主卦下爻才是主方应当改变的,也就是说,主方应当极力扭转消极被动状态。然而,从乾卦到巽卦,主方已经发生了从积极主动到消极被动的质变,要完全恢复到当初雷霆万钧似的状态去创新和开拓或者制服客方是很难的,主方应当作的是阴中有阳,在消极被动状态下,采取适当积极措施,与客方沟通和协调,改善双方关系,做到互利双赢。
井卦的卦爻辞中,每一条都有“井”,井象征双方关系,到井口汲水的人象征主方,主方必须精心维护保养井,才能从井中汲出清凉甘美的井水。爻辞指出,主方过于消极被动,使得双方关系不善,“井泥不食”;主方的良好素质不能发挥作用,“井谷射鲋”;如果主方态度过于强硬,即使关系得到改善,主方也不能从中受益,“井渫不食”;客方消极被动,可能跟随主方改善双方关系,“井甃”;主方可以从客方良好素质受益,“井冽”;客方的随和态度有助于把良好的双方关系保持下去,“井收”。六条爻辞是一首完整的围绕主题“井”的散文诗,形象地描述了一个井的维护过程,以井为喻,阐述如何维护良好的双方关系。下面是其译文:
井内积淤泥,井水不可饮;井老旧了,没有鸟来栖息。
井底砸虾和青蛙,瓦罐又旧又漏。
井淘去了污泥而不饮用井水,让人心痛;汲水饮用,国王贤明,受到国王的福佑。
井中寒凉,(可以)饮用清凉的泉水了。
(维护)井有收益,不要关闭(井);有了诚信,就很吉利。
卦辞指出尽管当前关系对主方没有损害,“无丧无得”,如果不改善双方关系,则可能出现不良后果,“汔至亦未繘井,羸其瓶”。下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗改邑不改井,无丧无得,往来井井;汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。
〖译文〗村邑改动而井不能迁走,井水既不会枯竭,也不会满溢,汲水者往来井井有序;井快要干涸,不能用绳子汲取井水了,井绳缠绕水瓶,有凶险。
〖解说〗主方像风,风顺势而动,当双方关系状态稳定时,维持双方关系,如同日常去井边汲水,“改邑不改井,无丧无得,往来井井”。客方像水,像聚积在井中的水,一旦水位低,近于干汔,汲水困难,这时主方遇到汲水不成的凶险,“汔至亦未繘井,羸其瓶,凶”。要避免凶险,必须维护双方关系,让井不干汔。“井井”,形容整齐,有条理。“汔”(qì),水涸。“繘井”,用绳汲取井水。“羸”(léi)缠绕,困住。 〖原文〗井泥不食,旧井无禽。
〖译文〗井内淤泥淤积,井水已经不可饮用;井枯树死了,飞鸟也不来栖息。
〖解说〗第一爻是主卦下爻,代表主方的行动,阴,表示主方消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。由于主方消极被动,主方与客方缺少沟通,双方联系少,主方不能从双方关系获益,出现“井泥不食,旧井无禽”状态。
〖结构分析〗第一爻位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且四阴不有应。不当位,表明主方消极被动,有可能让主方的利益蒙受损失,这是潜在的对主方不利因素;不有应,表明客方也消极被动,主方的利益没有受到侵害,那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素,所以爻辞中没有判断辞,只是描述“井泥不食”的现象,建议主方采取积极行动。 〖原文〗井谷射鲋,瓮敝漏。
〖译文〗井底虾蟆窜游,瓦罐又旧又漏。
〖解说〗第二爻是主卦中爻,代表主方素质,阳,表示素质良好,比如说,主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。同时,第五爻也是阳爻,客方素质也良好,主方的良好素质难以在双方关系中发挥作用。双方关系仍然保持着,不过主方的收益不多,“井谷射鲋,瓮敝漏”,这是现实情况,主方难以改变。在爻辞中只有形象比喻,没有具体建议,没有判断辞。“鲋”(fù),虾蟆。“蟆”,蛙类动物。“瓮”(wèng),一种盛水或酒等的陶器:水瓮。“敝”(bì),破旧,坏:敝旧。
〖结构分析〗第二爻位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且和五阳不有应。不当位,表明主方的良好素质有可能遭受客方侵害,是潜在的对主方不利因素;不有应,表明客方素质也良好,客方不需要窃取主方利益,那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素。所以,爻辞中没有判断辞。主方的阳的素质对主方少许不利。 〖原文〗井渫不食,为我心恻;可用汲,王明并受其福。
〖译文〗枯井已经淘净了淤泥仍然没有人取用井水,让人心中凄凉悲伤;水已经能够饮用,君王圣明,受到君王的福佑,与臣民共享恩泽。
〖解说〗第三爻是主卦上爻,代表主方态度,阳,表示主方态度强硬。同时,第三爻是对第二爻的补充,第二爻是阳,第三爻也是阳,这表示主方素质很好。而第六爻是阴爻,表示客方态度随和。客方随和主方的强硬态度,双方关系有好的发展,“井渫”。如果主方态度过于强硬,则有可能不利双方关系的发展,从而失去此良机,“井渫不食”,这是痛心的。“王”比喻客方,由于客方随和的态度,使得主方能够收益,这是客方明智,主方受福于客方的明智。“渫”(xiè),除去,淘去污泥。“恻”(cè),悲痛:恻隐。
〖结构分析〗第三爻位置是阳位,这条爻是阳爻,当位,又与六阴有应。当位而又有应,表明主方的强硬态度对主方有利。 〖原文〗井甃,无咎。
〖译文〗以砖修井,无所怪罪。
〖解说〗第四爻是客卦下爻,代表客方的行动,阴,表示客方消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。如果主方采取积极主动改进双方关系,主方就不应当受到怪罪。这里,客方是消极被动的,跟随主方,修井的人是主方和客方。“甃”(zhòu),以砖修井。
〖结构分析〗第四爻位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,然而与一阴不有应。当位,表明客方消极被动有可能被积极主动的主方利用,是潜在的对主方有利因素;不有应,表明主方也消极被动,主方不能利用客方消极被动的机会获利,那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素。由于客方的行动决定于客方自己,不能怪罪主方,“无咎”。 〖原文〗井冽,寒泉食。
〖译文〗井中清洌,洁净清凉的泉水可以食用。
〖解说〗第五爻是客卦中爻,代表客方素质,阳,表示客方素质良好,主方可以从客方的良好素质获益。联系以上各条爻辞可知,主方必须作出一定努力,才能获益。“冽”(liè),寒冷:凛冽。
〖结构分析〗第五爻位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,然而与二阳不有应。当位,表明客方的良好素质有可能让主方获益,这是一个潜在的对主方有利因素,爻辞以“井冽,寒泉食”描述这种潜在的有利因素;不有应,表明主方素质也良好,不需要从客方的良好素质获益,那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素,形象地说,主方并没有来饮“寒泉”,爻辞中没有判断辞。 〖原文〗井收,勿幕;有孚,元吉。
〖译文〗井修整完毕,无需盖上井口;心怀诚信,大吉大利。
〖解说〗第六爻是客卦上爻,代表客方态度,阴,表示客方态度随和。客方随和的态度,使得双方关系改善,应当保持这种状态,“井收,勿幕”。达到这种状态必须是主方的态度真诚,取得客方信任,“有孚”。有了客方对主方的信任,双方关系才对于主方很吉利,“有孚,元吉”。
〖结构分析〗第六爻位置是阴位,这条爻是阴爻 ,阴爻在阴位,当位,又与三阳有应。当位,表明客方的随和态度有可能方便主方,是潜在的对主方有利因素;有应,表明主方态度强硬,恰好遇到客方态度随和,主方可以按照自己的意图行事,所以爻辞说,“元吉”。不过主方不能强硬过度,不能对客方傲慢和粗暴,须要尊重客方,因此在“元吉”前加了“有孚”。
井卦,在周易中是第48卦

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