易经里的五行对应数字是准确的吗,后天八卦方位图

五行中金木水火土对应的数字是多少?

木元素:2为木,1为阳木,2为阴木。

火元素:4为火,3为阳火,4为阴火。

土元素:6为土,5为阳土,6为阴土。

金元素:8为金,7为阳金,8为阴金。

水元素:10为水,9为阳水,10为阴水。

数字五行属性是以哪个为准?

0:无,少东西,女性生殖器。有饼、环、圆、旋转之象。 
是无数之时,是间断,是徘徊不前,是虚空,是阴暗、未知地,是凝滞,有画地为牢之象。五行属性为水。1,有,多东西,男性生殖器。有棍、刀、笔、筷之象。是立着的一。 
是数之始,阳数始于北,阴数生于南,有指示南北方向之象。五行属性为木。2,偶,1+1。依附、柔弱、屈曲、萌芽之意。鸡、鸭、鹅、蜗牛、蛇行、乞丐之象。 
2似乙,具有乙的特性,表示方向,则是从东南始,弯环而至西北止。五行属性为木。3,赤子,出于地。努力支撑之意。耳朵、坐着打瞌睡、垂头丧气、葫芦劈破之象。 
方向示意从东南始,到东北止。五行属性为火。4,三角旗、斧头、步行、箭在弦上、鸟喙、古代兵器、杆叉、十字架之象。 
私分、丢下、下去、参见上峰之意。方向是先南北后东西。五行属性属火。5,勾,与不全。勾搭、拖住、滞留、不巧、老朽之意。半个花瓶、大腹人之象。 
方向是先有去西南之想法,实际是由南去了东北。五行属性为土。6,降符。落地、归来之意。不倒翁、汤匙、饭勺、流星、泪珠、滴水、锁头之象。 
方向是自西南始转了一个大弯回到中间。五行属性为土。7,镰刀,拐杖,雁鸥,马路边的灯杆。有军人挺立、向东眺望、鞠躬作揖之象。曲折、收割之意。 
方向是自东南始到北方止。五行属性为金。8,葫芦,绳索,麻花。有装入、牵连、纠缠之意。孕妇、钱串、眼镜之象。 
方向是自己中间又回原地。五行属性为金。9,风符。升起的气球、风筝、海浪、云朵、扇子、羽毛球拍、下雨之象。升空、维系之意。 
方向是自中间转个大弯行向东北。五行属性为水。

真正的数字五行1..根据周易五行与数字关系,尾数3、8为木,2、7为火...

一,根据周易五行与数字关系,尾数3、8为木,2、7为火,5、0为土,4、9为金,1、6为水的原则.
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答:上面这条是《易经》八卦先天五行,由《河图》与《洛书》演变而来(易经的数理就是源于河图与洛书).
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二,但如果按后天八卦数字排列,其五行性质如下:木为3、4,火为9,土为2、5、8,金为6、7,水为1.
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答:这第2条内容是易经》八卦后天五行,由“周文王”推演而来.
这就是所谓“先天为体后天为用”以及阴阳五行(金木水火土)互为“变易”原理.
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三:
1、2为木,1为阳木,2为阴木
3、4为火,3为阳火,4为阴火
5、6为土,5为阳土,6为阴土
7、8为金,7为阳金,8为阴金
9、10为水,9为阳水,10为阴水
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上面的数理五行来源于“十天干”即:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸.
甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸10.
甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水;单数为阳,偶数为阴.
在“择日选吉”方面要同时注意先后天五行的运用!比如《玄空大卦择日》最为讲究,这也是它的精髓内容.
在“风水”和“择吉”方法上“先天五行”主管“人丁”生死健康与否;“后天五行”主管“财帛”财富金钱,贫富与否.
注意:一般择吉,就是以“后天五行”为用.用“后天八卦五行”和“十天干五行”即可.也就是第二项和第三项.
还得注意一个问题:择日选吉
是有多种门派和方法的,首先应该依照其各自门派的方法使用!总之他们所用的这些五行归纳是完全相同的!

易经算命准不准

易经中没有准不准这个词语,易经注重的是过程,只是一个趋吉避凶的过程,它不会给你一个答案,只会给你一个可能,如果你这样做,可能结果会这样,如果你不这样做,结果或许会那样,所以既然你信易经,你就应该知道,每个人一生的命运都是掌握在自己的手中的,一个人一生的卦象都是自己画出来的,而且易经注重的是时,比如你现在测出是这个卦象,但是只要时一变,你马上测,卦象又变了,所以易经不是准与不准能回答的.

五行的相生相克是什么?

天下万物分为五类:金、木、水、火、土,彼此之间存在相生相克的关系:
五行相生:金生水,水生木、木生火、火生土、土生金。
金生水,因为地球上最原始的水就是从地球内部转化而来的;
水生木,因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣;
木生火,因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭。
火生土,因为火燃烧物体后,物体化为灰烬,而灰烬便是土;
土生金,因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取金属;
五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木;
木克土,因为树根吸收土中的营养,以补己用,树木强壮了,土壤如果得不到补充,自然削弱;
土克水,因为土能防水;
水克火,因为火遇水便熄灭。
火克金,因为烈火能溶解金属;

五行相生相克是哪些

五行相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相生关系又可称为母子关系,如木生火,也就是木为火之母,火则为木之子。
五行相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
相生相克是密不可分的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。
如果五行相生相克太过或不及,就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情况。相乘,即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如,木过于亢盛,而金又不能正常地克制木时,木就会过度地克土,使土更虚,这就是木乘土。相侮,即五行中的某一行本身太过,使克它的一行无法制约它,反而被它所克制,所以又被称为反克或反侮。比如,在正常情况下水克火,但当水太少或火过盛时,水不但不能克火,反而会被火烧干,即火反克或反侮水。

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