周易第二十二卦贲卦,周易第二十卦详解

《易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下 求问工作

由该卦可知：官持世．不得令又被旺日克时泄．变卦子落空生之无力．应为兄不生世．就工作而言，目前还不太理想．卦变游魂正该移居搬迁．卦中子水落空而动且化为湿土，与申三合又得以生官．假以时日，来到当令的才月（冬月）．你便可以大展鸿图了．进入2010才是最为理想的黄金期，2011更是锦上又添花．

山火贲卦详解是什么?

1、山火贲卦卦辞

近来运转瑞气周，窈窕淑女君子求。

钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。

2、山火贲卦卦意

表面风光，内在空虚，多虚少实。宜充实自己，稳重行事，量力而为。

文饰光明，外实内需；隐忧之时，量力而为。

相关信息：

《贲卦》象征装饰：亨通，利于柔小者前去行事。

山火贲卦为六十四卦第二十二卦，艮宫八卦第二位，山火贲卦，上卦为艮为山，下卦为离为火，山下有火，火燎群山，卦象。

山火贲卦结构，彖曰：贲亨，柔来而文刚，故亨。分，刚上而温柔，故小利有攸往。刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。

《易经》第二十二卦:【卦名】山火贲【卦文】贲:亨.小利有攸往. 求能...

占了此卦运气周，窈窕淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，问者遇上喜临头。

贲卦的卦辞解释

易经六十四卦第22卦
山火贲（贲卦）饰外扬质
中上卦
象曰：近来运转瑞气周，窈窕淑女君子求。钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。
这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲
（bì）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。
【原文】 贲①。亨。小利有攸往。
【译文】 贲卦：通达。有所往则有小利。
【注释】 ①贲(bì)，卦名。本卦为异卦相叠(离下艮上)。本卦下卦为离，离为火，上卦为艮，艮为山。山下有火，一片艳红，花木相映，锦绣如文。喻男婚女嫁，国政家制，都有仪礼制度，构成了复杂的社会人文关系，用以维护现存的社会秩序。这正是所谓贤德君子“观乎天文，察乎时变”神道设教的结果。所以卦名曰贲。贲，《序卦》：“饰也。”
【原文】 《彖》曰：贲，亨。柔来而文刚，故亨。分，刚上而文柔①。故以“小利有攸往”，刚柔交错②，天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。
【译文】 《彖辞》说：贲，通达。此卦下卦为离，义为阴柔，上卦为艮，义为阳刚，所以说阴柔文饰阳刚，因此“通达”。柔、刚分布，刚为主而柔为衬，所以说“有所往则有小利”。刚柔交错成文，这是天象。社会制度、风俗教化是人们生活的基础，是社会人文现象。观察天象，就可以察觉到时序的变化。观察社会人文现象，就可以用教化改造成就天下的人。
【注释】 ①“柔来而文刚”四句，文，文饰。本卦下卦为离为柔，上卦为艮为刚，柔居刚下，俯顺于刚，所以说“柔来”，“刚上”。“文刚”、“文柔”，就是柔刚互为文饰，即以伦理、礼仪来规范人们的生活，用各种设施来维护社会制度的尊严。②今本无“刚柔交错”四字。郭京本有。王弼、孔颖达所据本亦有。今据增。
【原文】 《象》曰：山下有火，贲。君子以明庶政①，无敢折狱。
【译文】 《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为离为火，山下有火，火燎群山，这是贲卦的卦象。君子观此卦象，思及猛火燎山，玉石俱焚，草木皆尽，以此为戒，从而明察各项政事，不敢以威猛断狱。
【注释】 ①庶，众。庶政，各项政事。
【白话】《象辞》说：“《贲卦》的卦象是离（火）下艮（山）上，为山下燃烧着火焰之表象。山下火焰把山上草木万物照得通明，如同披，这就叫装饰。君子像火焰一样，使众多的政务清明，但却不能用修饰的方法来断官司。

“观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下”是什么意思

通过观察天象，来了解时序的变化，通过观察人类社会的各种现象，可以用教育感化的手段来治理天下.

贲卦的《彖》曰

贲，亨，柔来而文刚，故亨；
分刚上而文柔，故小利有攸住。
刚柔交错，天文也；
文明以止，人文也。
观乎天文，以察时变；
观乎人文，以化成天下。〔彖传〕
【白话文】《彖传》说：文饰，亨通顺畅，因为以阴柔之德来辅佐阳刚，所以亨通顺达。因阳刚居上位而用以文饰阴柔的下位，所以“有事外出将有小利。”日月星辰刚柔交错形成了天之文饰；以文颂德礼仪昌明是人类的文明。上观天之文饰,可察看四季时空的交替变化；下观人类文明,可以推行教化民众促使天下昌盛。