八卦易经是几进制,水瓶座做销售怎样

易经八卦是哪八卦?各代表什么方位?

八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。（注：因条件限制，不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。

现代计算机技术的二进制算法和《周易》有什么关系?

二进制记数法是用0和1两个数码来表示数目的方法，它的基数为2，进位规则是“逢二进一”，例如十进制中的“2”，在二进制中表示为“10”，十进制中的“3”表示为“11”等等。现代的计算机技术就是以二进制算法为基础产生和发展起来的。

1701年，德国数学大师莱布尼茨给身在北京的好友——神父白晋写了封信，告诉他自己发明了二进制。

白晋对此很感兴趣，研究发现二进制与中国古代的一种符号系统非常相似。这种符号系统由两个符号组成，分别为一条长线和两条短线，即——和— —，这就是人们在解释《周易》时所说的阳爻和阴爻。

据推测，《周易》成书于3000多年前，主要用于占卜，书中的两个符号可能分别代表“是”和“否”。相传，《周易》先由伏羲画出了八个基本的卦象，而后周文王将其两两重叠为六十四卦，周公作爻辞（说明爻的意义文辞），最终由孔子修订成书。

在漫长的历史中，《周易》逐渐被看成一本“智慧之书”，它包含着阴阳相对的思想，表示阴与阳的卦爻组合出不同的形式，人们可以借此对自然界和人类生活的变幻做出各种不同的解释和说明。

有人认为，如果把八卦的阳爻“——”视作1，阴爻“— —”视作0，这就成了二进制。

以象征天地的乾坤二卦为例，乾卦由三个阳爻“——”上下叠加组成，也就是二进制的111，对应十进制7；坤卦由三个阴爻“— —”叠加组成，也就是二进制的000，对应十进制0。因此，有人认为八卦就是中国人发明的最早的二进制，实际情况是不是这样呢？

总结：

据说，莱布尼茨对二进制与《周易》中卦象的相似之处非常吃惊，他也深信《周易》在数学上的意义，认为《周易》八卦可以用二进制来解释。不过，我们不能因为由阴爻、阳爻组成的卦象与二进制有暗合之处，就说二进制起源于《周易》。

实际上，莱布尼茨也并非看到《周易》之后才发明了二进制，他在发明二进制的同时，还设计了一台可以完成二进制数码计算的机器。

可以说，二进制进行加减乘除计算的用途以及与其他进制换算的特点，也是《周易》八卦所不具备的。因此，客观说来，《周易》中的爻卦与二进制有暗合之处，很可能为数学家提供了某些灵感，而《周易》所代表的中国古代智慧与现代的科学哲学的确有着某些相通的地方，只不过并不一定体现为二进制罢了。

先天八卦数为什么是 乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8,是推演...

是根据太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，诸爻渐生推演出来而得的。包含了一分为二，由简单到复杂的认知哲学思维、思想。这里可惜不能上传图片，否则一看图就会很明白了，要不你就到我刚开通的《baiduh!堪舆山人》里来探讨吧

易经八卦中的数学原理

易经的数学原理
八卦和二进制
我们有看过很多吹嘘中华文化很牛逼的内容，可能我们自己没有感觉，但是有些东西确实很牛逼，改变了世界，比如说二进制。二进制是我们当下机器语言的核心，我们的手机、电脑，等等一切电子设备都是在二进制的驱动下运行的。二进制先驱莱布尼茨曾断言：“二进制乃是具有世界普遍性的、最完美的逻辑语言。”
虽然二进制的发现和周易八卦并没有太多关系，但是周易八卦是蕴含着二进制思想的。
1703年莱布尼兹见到了伏羲六十四卦次序图和方位图，其后他在法国《皇家科学院院刊》上发表了标题为《二进制算术阐释——仅仅使用数字0和1兼论其效能及伏羲数字的意义》。他认为：易经中的卦象与二进制算术密不可分，“阴”与“阳”基本上就是他二进制的中国版。
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
八八，六十四卦。
周易八卦思想里总共有两个爻：阴爻和阳爻；八卦是由三个爻组成的，2的3次方就是8；64卦则是两个八卦搭配而出的，所以是八八64卦。
注：爻是图案的意思。阴爻和阳爻分别是代表阴阳的图案，传统上一长线是阳爻，二短线是阴爻。
算命和概率
周易算命按照现代科学来说并无依据，得到什么卦象仅仅是一系列的概率问题。作为一个对中国影响极大的学问，它的概率统计有哪些值得我们知道的呢？
首先卦象（卦辞和爻辞）里吉卦比较多，加上为数不少的平卦（不凶不吉），就有大多数不是凶卦。另外有很多凶卦是可以变成吉卦的，就比如我们的一个成语——否极泰来，就是说最凶的卦在极端可以变成最吉的卦。这一特性迎合了人性：喜欢听好听的话。
我们都知道既然是概率问题，必然有不符合预测的时候。有什么办法来让我的卦白用百灵呢？易经的变化之术就得到了完美的体现。否极泰来这一成语这不仅是迎合人性——往好了说；也反映了易经的特点——变化。一切都是在不断变化之中，好的可以变成坏的，坏的也可以变成好的。某些事情会影响了我们的卦象：虽然我们算的是吉卦，但是因为你做了什么事使得这个卦不再是吉卦，或者你的行为改变了卦象（变卦），使之成为另外一个凶卦。这种动态变化的易学弥补了卦象不准确的缺点。
算卦人的一张嘴也是极其重要的，是让算卦百算百灵的决定因素。祖国山水美不美，全看导游一张嘴。你的卦象准不准，也要看算卦人的水平。算卦人要察言观色，推测你的家境、身份、困扰，引导你说出自己的问题，进而给你一个让你满意的答案（卦辞解说）。凡事牵扯到人的都会设计一些心理、感情等等，我们不能用理性去思考这些，也不能太过于纠结。算卦人的水平也是在这里得到了充分的体验。

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