槐树雷击木好吗,旺财神牛干红葡萄酒

雷击木的功效与作用是什么?

在东北的民间，被雷击过的树木称雷击木，老百姓普遍认为雷击木是上天雷电所劈开，鬼魂深惧之，是最有力度的避邪法物。因为雷公电母封杀灵体的信息残留在雷击木上，对灵体极具震慑力，可以做为住宅的镇宅法物。

专家指出雷击木避邪没有任何科学根据，闪电击中大树只是一种很正常的自然现象。关于能避邪的传说不一，但毕竟是表达人们对吉祥平安的的一种期望。

扩展资料

人们口中的雷击木包括三类：一是雷击金丝楠木，二是雷击枣木，三是雷击桃木。三种木头价格也是按照这个次序排列，雷击金丝楠木价格最高，雷击枣木次之，最低的是雷击桃木。既然有了高价格，收购雷击木的人就会逐年增加。

雷击木可遇不可求的原因有二：

一是雷击木的形成是极小概率的事情，发生闪电打到地方概率小，击中树概率小，击中枣树、金丝楠木和桃木的概率则更小；

二是现在市场强对雷击木价值很认可，普遍的价格偏高，普通百姓也能意识到雷击木价值，收购价格低的话很难买到。除此以外，假的雷击木在市场上数量很大，人们收购雷击木的时候往往会有很高的警惕心理，因此可能会错过品质高的雷击木。

参考资料来源：百度百科-雷击木

雷击木裂纹越多越好吗

姓名笔画数吉凶2009-02-25 13:37一、吉祥运暗示数（代表健全、幸福、名誉等）：
1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81
二、次吉祥运暗示数（代表多少有些障碍，但能获得吉运）：
6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75
三、凶数运暗示数（代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）：
2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80
四、首领运暗示数（智慧仁勇全备、立上位、能领导众人）：
3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47
五、财富运暗示数（多钱财、富贵、白手可获巨财）：
15、16、24、29、32、33、41、52
六、艺能运暗示数（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）：
13、14、18、26、29、33、35、38、48
七、女德运暗示数（具有妇德，品性温良，助夫爱子）：
5、6、11、13、15、16、24、32、35
八、女性孤寡运暗示数（难觅夫君，家庭不和，夫妻两虎相斗，离婚，严重者夫妻一方早亡）：
21、23、26、28、29、33、39
九、孤独运暗示数（妻凌夫或夫克妻）：
4、10、12、14、22、28、34
十、双妻运暗示数：
5、6、15、16、32、39、41
十一、刚情运暗示数（性刚固执、意气用事）：
7、17、18、25、27、28、37、47
十二、温和运暗示数（性情平和、能得上下信望）：
5、6、11、15、16、24、31、32、35
美貌之数：4、14、12、22等数的人，都属美貌。但性变屈，男女皆多色情之灾。又实用性缘稀薄，或心劳烦闷不绝或本身赢弱，又12、20数者，易罹胃癌。
短命之数：4、9、10、19、20、34、44等为最凶恶之短命数，姓名的四格中有此数者，祸劫临身，必陷於不幸。
艺能之数：13、14、26、29、33等数，都富於艺才，对於美术，艺道有上达之能力。
刚情之数：7、8、17、18等数，外观虽是刚情，但内心柔弱，亦有神经过敏者。又姓名四格中，多居此数时，容易患肺及心脏之病，更容易诱发脚手之伤害。
柔弱之数：12、14、22、32等数之人，表面虽是柔弱，但内心甚为刚情。所谓极端与极端可能一致的道理。
首领之数：3、16、21、23、31、33等数，兼备智、仁、勇三德，具有立於上位，统率众人之能力。
寡妇之数：女子若有21、23、33等之首领运者，幼少时代病弱，此系首领运，只适於男子而不合女子的缘故。且有首领运的妇人，若子嗣多惠者，夫妻之一方必早死亡。
温和之数：5、6、11、15、16、24、31、32、35等数，性顺良和平，克集上下之信望，圆满之中权威辉煌。
女德之数：其中6、16、5、15、35等数理，因含有中央之士德，即备有妇德。
丰财之数：24、29、32、33等灵敏，将白手可能获取巨财。即24数，财源广进。29数掴取财力。32数财帛裕如。33数，有意外之奇利。
流血之数：又34数，虽然财帛丰惠，具外交手腕亦优秀。但因破灭之意浓厚，难免家庭的破灭，又一生必流大血一、两次 。
遭难之数：27、28等数，易受诽谤、遭难、刑罪或招生死离别之祸。
好色之数：17、26、27、23、33、43、52等数的男女多系性欲强大，尤妇女容易发生红杏出墙之事故。又21数的妇人多刑夫。
爱娇之数：女子之姓名人格都有15、19、24、25等数，或总格有32、42数者，富於爱娇之质。
破坏之数：男子之姓名四格中，有20、36、40等数者，大概有品性不良之倾向。
一、三个字的姓名，只要是最后的一个字的笔划数为1、 3、8、9、11、13、18、19、21、27 等数，不但会造成意外伤害，还会阻碍到人际关系的建立。
二、名字之人格、地格、外格、总格之笔划数忌现4、9、10、12、14、19、 20、22、27、28、34、36、40、42、43、44、46、50、51、53、 54、55、56、58、59、60、62、64、66、69、70等。如果有出现这 些数理，不但会带来厄运，严重者将会命丧黄泉、发狂、家庭破碎、意外灾难 、牢狱之灾、破产、妻离子散、流浪天涯、有路无厝、重病缠身、精神错乱、 、血光之灾、小人构陷等之人生悲剧发生。

院子有雷劈过的树好吗?

白羊女子VS十二星座男人
白羊座：或许有一些单调，但基本上的看法多数一致，步调很容易配合。不过，你要懂得"第二名"哲学才好哦。

金牛座：你会欣赏他的脚踏实地，却受不了他的不愠不火。而他对你的大女人主义，恐怕是不敢恭维，你要学习"沉默是金"。

双子座：他会让你觉得十分有趣，但试图掌握他，会让你觉得没有安全感，更会令他窒息。

巨蟹座：他的温柔体贴会让你觉得窝心，他的情绪化会让你觉得他有些软弱。而你尖锐的言词却很容易刺伤他。

狮子座：他会让你觉得真的遇上了梦中的王子，但你必需学习作个公主的样子。如果硬要作皇太后，那麽爱情就要消失罗!

处女座：你们彼此有著奇特的吸引力，虽然有太多的地方你们完全不同。或许是他不厌其烦的叮咛，让你了解他真实的关心。而你明朗直率，照亮他原本太过平实单调的生命。

天秤座：他会引起你征服他的欲望，尔后你会觉得他的温柔缠绵，无法配合你热情的步调，而他也会害怕你稍嫌霸道的个性。

天蝎座：表面上你似乎总是占上风，事实上，你可讨不了便宜。你们彼此都在享受战争的刺激，忍受伤痛的煎熬。

射手座：这是欢喜冤家的搭配，吵吵好好，有如办家家酒一样。你喜欢充满理想的他，又气酷爱自由的他。而他欣赏你始终同一战线的义气，却又受不了你管太多。

魔羯座：如果你坚持要做家里的风纪股长，那麽这个男人是不能接受的。他是忠实可靠的，但他也是保守而固执的。

水瓶座：你是炽烈的，他是凉凉的；他对你很好，但始终没有热烈的追求。你很难掌握他，这就是他一直吸引你的原因吧。

双鱼座：他的罗曼蒂克令人响往，但他的情绪起伏会让你吃不消。你的直言无讳可能会把他吓跑。如果想要他，你得做只绵羊才行。

雷劈桃木为啥

首先被多数人们所认可的雷击木有：枣木、桃木、柳木、杨木等。老百姓普遍认为这些雷击木是上天雷电所劈开，但是又能继续生长，这储存了雷电能力的木头，鬼魂见后深惧之，这是上天赐予的最好的法宝。
尤其在东北一带，民间常用红绳穿起一块雷击木，戴在小孩子的身上，认为这样孩子就不会“着东西”，能够平安长大。
事实上，以我们现在的认知来讲，雷击木能够的说法还找不到任何的科学依据，雷电击中树木也是一种自然现象。也许，人们只是想借着雷击木来表达对于吉祥平安的美好愿望。
关于雷击木的传说
关于雷击木民间还有这么一个好玩的传说，就是有一天上天的神仙天公乘坐着火车来巡视人间，在下到凡间时不慎撞上了树，这棵树就被焚烧至乌黑，并且伴有轰隆隆的震耳之音，惊动了四方，此后人们将这声音称为了雷，恰巧天公的神气有一部分留在了这被烧焦了的树木之中，从此这雷劈木有了神灵之气相伴，各方妖孽，鬼怪和不祥之气就不敢接近。所以这雷劈木，就被人们认为是之木。

1996.9月25天秤座上升是什么星座

熠然：光闪烁的样子。适用于男孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》“有光熠然”。
我个人认为名字的文化内涵和教育意义才是最重要的，数理吉祥不过是求个心安而已，并非真的数理吉祥就真的能大富大贵。像邓小平、朱元璋、这些名字在网络数理测名中打分和评语都很差，但命主都是建功立业而福禄高寿之人，反而李刚死、李放屁这样的名字可以得99.5的最高分和最好评语，可见这种方法之荒谬。

关于牛年的传说故事

牛年已至，人们都在争说“牛”的话题。牛是家畜中最勤劳的角色，华夏黄牛，
江南水牛，跟随主人“日出而作，日落而息”，耕田拉车，服务农桑，至少三千年
了。使用机器之前，牛是农业生产的第一大力士。人们称赞牛劲儿，力大而有韧性，
持久耐劳，开垦农田、精耕细作，需要坚韧的牛劲儿。鲁迅诗“俯首甘为孺子牛”；
深圳标识雕塑拓荒牛，都推崇这种勤劳奉献的老黄牛精神。
牛的奉献是多方面的。“吃的是草，挤出的是奶”，少索取、多奉献，与范仲
淹的名言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”异曲同工。“一杯牛奶强壮一个民
族”，牛奶越来越被国人重视。
古人认为”牛年好耕田”，牛年牛年通常风调雨顺。牛成为生产力的标志，已
经有几千年的历史了。牛是人类最早驯化的动物之一，中国山西、河南、四川等地
都出土过距今5000年左右的水牛遗骸化石。近年来，浙江余姚河姆渡遗址出土水牛
的角、残肢和颊齿等300多件，证明古河姆渡人已把野生牛驯化成家畜。据说黄帝的
臣子胲能驾牛，也有说少昊时人开始驾牛。黄帝、少昊都是远古传说时代的部族首
领，彼时尚未进入青铜器时代而不可能有金属农具，因此用牛耕田还不可能，所谓
驾牛大概是驱牛负重或载人。据记载，商部族的祖先王亥曾赶着牛群到河北与有易
氏进行贸易，足见远古时代畜牧业之发达。
江西新干出土的商代铧犁，将有证可查的牛耕历史从春秋提高到商代，牛用以
耕田至少是3000年前的事了。殷商甲骨文中已出现“犁”字，其形颇似牛引犁头启
土，可见牛耕已较常见。农业进入畜牧阶段，无疑是生产力的一次革命。牛耕至今
尚未绝迹，在偏远山区间或负重引车，可见牛还没完全脱离农事。
牛在农耕文化中所起的重大作用，推动了人类文明的发展。人类感谢和自己共同创造文明史的伙伴，因此牛崇拜由来已久。早在战国时期（前475一前221），秦国就曾立怒特祠祭祀神牛。中国56个民族大都实行过牛崇拜，有关牛的神话传说举不胜举。
在中国文化中，牛的影响不仅限于农耕文明范围。
远古时代葛天氏部族的音乐是“三人操牛尾，投足
以歌八阕”，于是中国音乐史的第一章里就写进了
有关牛的段落。 汉语成语有“对牛弹琴”，是讥人
讲话不看对象，或比喻对不懂道理的人讲道理。其
实，60年代有人发现，在乳牛场放音乐，会使牛奶
产量大增。但音乐必须是优美舒缓的，麦克尔?杰
克逊的摇滚乐不受欢迎。可见牛还挺有音乐细胞，
“对牛弹琴”的词意似乎应重新评估。
中国古代伟大的思想家老子骑着一头青牛出函
谷关（河南与陕西交界处）西行，为后人留下不朽的
哲学名著《道德经》。有谁能想到，老子著作最后
的构思和定稿，是在牛背上完成的，那头青牛不仅
在哲学史上留下痕迹，还随着神化了的老子沾了几分
仙气，在神话传说中永存。
牛与人类的关系实在密切，因而频繁地出现在民
间传说中。在东方流传最广、最浪漫动人的是牛郎与
织女的爱情故事，牛是其中一个不可缺少的角色。