周易45卦象,易经45卦详细解释
萃卦变坤卦?
周易第45卦:泽地萃(萃卦)兑上坤下
发贴时间：2019年2月13日 -
得萃卦人事可以亨通,利于集合大众共同谋事,或求见德高望重的大人。凡事可以隆重而... 象曰;“引吉无咎,中位变也”。 初六:有孚不终,乃乱乃萃,...
www.360doc.com-快照-360doc个人图书馆
2013年7月1日20时左右起卦,本卦为萃卦,变卦为坤卦,请教高人解卦?...
1个回答 - 回答时间：2013年7月5日 - 4
最佳答案：你好。 我为你试分析如下: 1、本卦萃(上兑下坤)变坤卦(上下皆坤),其中九四、九五两爻变为六四、六五。按照程颐的解法,两爻变取上爻变化解释。故你问是...
zhidao.baidu.com-百度
2016年9点左右起卦,本卦为萃卦,变卦为坤卦,请教高人解卦?工作有点...
1个回答 - 回答时间：2013年5月21日
《易经》第四十五卦什么意思
卦象无好坏，只有吉凶。萃卦是《易经》六十四卦的第四十五卦。
泽地萃（萃卦）荟萃聚集
中上卦
象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。
这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。
问事业 易经中第45卦(萃)泽地萃 求行家帮忙解卦!
会被录取，而且很快。最迟不会超过一个月。仅供参考。萃：表精华聚集之意。主吉中带小凶之状况卦。有经过挑选、或是在因缘际会下，而重新再一起共事的意义。事业公司，可能人事有需要再重新安排挑选过。特性：温文富同情心，慈悲心，被动，略消极，乏耐性，博学不专。人缘佳，易有情爱困扰。解释：人才聚集。运势：昌隆，得信於人，承上辈照顾，事业吉昌，但宜小心财务上的纠纷。会被录用，放心吧
周易中的64卦的具体解释(不要文言)
好大的口气,小人用了几十年才注了简注和详释.十多万字,自己去看吧.《易经》概述
中国儒家典籍，六经之一。原名《易》、《周易》，汉代人通称为《易经》。“易”字，一说为“简易”之义；另一说为“变易”之义，意为以揲蓍数目之变，推求问事之变，借以释疑。“易”前“周”字，一说指周代人的筮法；一说指周遍之易，即探求普遍的变易法则。汉代人所说的《周易》，包括经、传两部分，传是对经的解释。《易经》则指六十四卦的卦象、卦辞、爻辞而言。
《易经》成书于何时，作于何人，迄今无定论。《汉书·艺文志》提出“人更三圣”说，认为伏羲氏画八卦；周文王演为六十四卦，作卦辞和爻辞；孔子作传以解经。“五四”运动以后，史学界对传统说法提出怀疑，认为卦和爻辞中讲到周文王以后的历史事件和历史人物，足证《易经》成书非出于一时一人之手，因此出现了周初说、春秋中期说和战国说，所据不一。
《易经》的卦象指卦的图像，由阳爻“－”和阴爻“--”两种爻象，按每卦六画排列组合而成，共六十四种卦象。卦中六画的排列从下到上，用初、二、三、四、五、上表示位序，阳爻称九，阴爻称六，爻象共三百八十四。解说卦象的辞句称为卦辞，系于卦象之下，解说爻象的辞句称为爻辞。卦辞共六十四条，爻辞三百八十四条，加上乾卦“用九”，坤卦“用六”，总称为筮辞，共四百五十条。
六十四个卦象的排列顺序，现传有两种本子：一是通行的《周易》本，分上下经，上经始于乾卦，次为坤卦，下经终于未济卦；二是长沙马王堆汉墓出土的帛书本，首卦为乾，次卦为否，终于益卦。卦辞和爻辞的内容大致有三类；一是讲自然现象的变化，用来比拟人事；二是讲人事的得失；三是判断吉凶的辞句。据研究，卦、爻辞反映了奴隶制的社会生活。
《易经》虽属占卦书，但在其神秘的形式中蕴含着较深刻的理论思维和朴素的辩证观念。例如，它承认事物存在着对立面，六十四卦由三十二个对立卦组成，其卦的爻象和爻辞反映了自然界和社会生活中的“大人”和“小人”、吉和凶、得和失、益和损、泰和否、既济和未济等一系列对立统一的现象，它还承认对立事物的互相转化。从《易经》中可以看出中国古代辩证法思想的萌芽，因而在中国哲学史上占有重要地位。
战国后期，对《易经》的研究逐渐成为一种专门学问，一些系统阐释《易经》的文字陆续被收集起来，汇成《五传》。至汉代，经学兴起，其中关于《周易》经传的解释，称为易学。易学源远流长，历时2000余年，形成了许多流派，如象数学派、义理学派等。许多著名哲学家，依据《周易》经传提供的思想资料，建立起自己的哲学体系。
《易经》的版本，流传下来影响大的是三国魏王弼注本、唐孔颖达疏，亦称《周易正义》，收入《十三经注疏》中。宋朱熹撰《周易正义》，为宋代以后通行本。1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土帛书《周易》，抄写于汉文帝初年，与传世各家《易》本均不同，是现存《周易》中最早的别本。古今解易者影响较大和具有特色者有：唐朝李鼎祚《周易集解》、唐朝孔颖达《周易正义》、宋朝程颐《程氏易传》、宋朝朱熹《周易本义》、现代闻一多《周易义证类纂》和高亨《周易古经今注》。
作者简介：周文王
中国商末西方诸侯之长 。姬姓，名昌。古公亶父之孙，季历之子。古公亶父死，季历继位，后又传位于昌。昌即位后，礼贤下士，周国势日强。昌和九侯（或作鬼侯）、鄂侯（或作邘侯）一起，任商代三公。商王纣杀九侯、鄂侯，昌不满，为崇侯虎所谮，被囚于羑里（今河南汤阴北）。得释后，昌向商献洛西之地，请除炮烙酷刑，得任西伯即西方诸侯之长。当时商王朝内部矛盾剧增，政事日非，诸侯逐渐归附于周。西伯昌曾使虞（在今山西平陆北.）、芮（在今陕西大荔南）两国争讼和解，提高了威望。他在位时曾多次用兵，先伐犬戎获胜，继因密须（在今甘肃灵台西南）侵犯阮（今甘肃泾川东南）、共（今甘肃泾川北）一带，出兵灭密须，使周的西北方得到巩固。随后又向东发展，战胜黎（或作耆、饥）国，引起商贤臣祖伊的恐慌，告纣，但纣未加警惕。不久，周又伐邘（在今河南沁阳西北），逼近商王畿边境。最后，攻克崇国（在今陕西长安西北），并在其地修建新都丰。西伯昌自岐邑迁都于丰，后卒于程（今陕西咸阳东北），葬在毕（今陕西咸阳东北），相传在位50年。西伯昌晚年，周的已非常强盛，所谓“三分天下有其二”，但他终身没有称王。其子武王伐商后，始追称他为文王。古书记载文王在被囚羑里时，因困于忧思，“益《易》之八卦为六十四卦”。
易经六十四卦卦象
64卦共有64个符号 分别是
乾卦（qian二声）坤卦（读kun一声）屯卦（zhun一声）蒙卦（meng二声）需卦（xu一声）
讼卦（song四声）师卦（shi一声）比卦（bi四声）小畜卦（xiao三声xu四声）
履卦（lv三声） 泰卦（tai四声) 否 (pi三声）同人卦 大有卦 谦卦（qian一声）
豫卦（yu四声) 随卦(sui二声) 蛊卦（gu三声）临卦 观卦（guan一声）
噬嗑卦(shi四声he二声）贲卦（bi四声）剥卦（bo一声）复卦 无妄卦
大畜卦（da四声xu四声）颐卦（yi二声）大过卦 坎卦（kan三声）离卦 咸卦（xian二声）
恒卦（heng二声）遁卦（dun四声）大壮卦 晋卦(jin四声) 明夷(yi二声）卦 家人卦
睽卦（kui二声）蹇卦(jian三声）解卦（xie四声）损卦（sun三声）益卦 夬卦（guai四声）
姤卦(gou四声）萃卦（cui四声）升卦 困卦 井卦 革卦 鼎卦（ding三声）震卦（zhen四声）
艮卦（gen四声）渐卦（jian四声) 归妹卦（gui一声mei四声）丰卦 旅卦 巽卦（xun四声)
兑卦（dui四声）涣卦（huan四声）节卦 中孚（fu二声）卦 小过卦 既济卦(ji四声ji四声）
未济卦（wei四声ji四声）