北帝灵签第三十二签求解签,三十五签解签
求解观音灵签第三十二签
善缘人：此签的意思提示你还是在旧单位为佳。旧单位有“破石见玉之象”。
北帝灵签
48签 黄野人得道长生不老 九转成丹之兆
总曰；宝镜新磨复见光 四方照耀任行藏 法前自有根基在 润色增光声播掦
诗曰；五色祥云起 霞光满室明 蛟龙奋疾起 倾刻九里程
解；从典故中知到 黄野人只要找齐各味药，就可以炼出长生不老丹，吃了可以返老还童得道 成 仙，【在现实生活中是没有得道成仙的，只有把所要做的工作做好就会得到所得的回报】
可以说所问之事，对求签人来说是不新鲜的亊，而是对此事比较理解和认识，正如签文所说的 【法前自有根基在】，但是想做成功这件事，就要看在每个工作环节和工作程序的投入量和付出量
，只要把每个环节和程序都做好，也就是说要经过多方面的努力和付出，你才会得到成功或回报，
正如签文所说的【九转成丹之兆】
此签是说投入量或付出量与得到的回报是成正比的，若能做到【五色祥云起】的，就能得到【霞光满室明】的回报，若能做到【蛟龙奋疾起】的，就能得到【倾刻九里程】的回报，若什么也
做不到的则什么都得不到，
例一；一个有香蕉种植经验的蕉农问以经定植的香蕉财利如何，求得此签；由于他肯投入，各阶段
的工作又做得好，所以得到好的收成，
例二；一个有驾驶证的么托车驾驶员问，驾驶么托车安全如何，求得此签，有一次由于没有头盔
开 车上路，结果被交警抓住罚款200元，【作为一个有驾驶证的驾驶员，是懂得开车上路
的基本常识的，这次是因为没有把开车的工作做好所以得到这样的回报】
【五色祥云起 霞光满室明 蛟龙奋疾起 倾刻九里程】在一定的程度上是作为形容词或比
喻句用的，但真正有按这四句签文所说的事出现也不为奇，
这样的解答希望得到北帝的认可
解答者； 韭王叔
求高人解签:观音灵签三十二号中签(求工作):前程杳杳定无疑,石中藏玉有...
第三十二签 《刘备求贤》
中签
诗曰：前程杳杳定无疑 石中藏玉有谁知 一朝良匠分明剖 始觉安然碧玉期
解曰：宝在石中 异人少知 直待分明 尽可施为
此卦剖石见玉之象 凡事着力成功也
此签家宅平平，自身安，求财劳力，交易阻，婚姻成，六甲虚，行人杳，田蚕晚成，六畜旺，寻人见，讼惊，移徙改，失物西方，病欠安，山坟改向吉。
观音灵签第三十二签,求姻缘 前程杳杳定无疑,石中藏玉有谁知。一朝良将...
女施主，明天早上！
玄天上帝感应灵签求解? 第二十六签
此签好防有小人求财只可在乡邦之地不可远求要多多敬神神灵自然高兴家宅自然顺心如意姻缘自求神然和合此乃前缘失物失而复得行人归来官司口舌顺理必成求官有升迁之兆占病没有事要焚香自然脱身凡事上上大吉
请高人解释一下玄天上帝感应灵签第二十一签这道签的意思。谢谢!!_百度...
zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的