什么时候换财神爷香炉好,什么时候换财神爷像

家里供奉财神过年需要换香炉吗

家里供奉财神，过年需要换香炉吗？据我所知，家里供奉财神，过年是不要是不需要换香炉的，我们只要记得烧香就可以了，这就是家里供奉财神，过年需不需要换香炉的原因？

香炉买回家要看日子吗?

这个不用看日子，换的时间或什么时候用就选个好日子买香炉不用看日子，随时都可以。但是封香炉最好是看日子，按照你的香炉的用途，找日馆择日为宜，因为不同的用事，比如是财神爷，土地爷等等神明类的，还是家中祖宗之类，有不同的讲究。

供奉关帝财神爷在一个神台该怎样摆放。刚请的香炉换替以前的有何仪式...

关公和其他财神可以并排供奉。
因为关公是佛教的伽蓝菩萨，大慈大悲，没有什么忌讳，只要平时恭敬就很吉祥。
换香炉或换供品前，只需在供台前恭敬合掌，表示禀告关公和财神要换香炉就可以了。香炉各种各样，没有什么外形上的忌讳和讲究。郭敦顒回答：
供奉关帝财神爷在一个神台，财神爷在左，关帝爷在右；如果是坐北面南，则是财神爷在东，关帝爷在西，这是一般按文东武西的顺序排列的。
刚请的香炉换替以前的，没有特别的仪式。你若认为更显得郑重些，放挂鞭炮（200头的就可以了，不宜过大）也是可以的。
就买个有耳的香炉，有耳表示听祖先的话，那神仙的话也是要听的。神台的摆放 一般是要请风水师到家中看那个位置。如果自己要找的话，给你个参考，想象你是个老人，就是给你张椅子找个位置，能尽量看见房子人的进出，也不会挡到动线。就这个位置安放神位。 神台左右记得要用文公尺量个吉数。
关老爷摆放，如果只是一尊，就放在神台中间，你站在神台正前面，看着关老爷的脸，是否正面看着你。神尊离后面的靠 要留1-2公分，代表有退路。
香炉注意有祖先炉跟仙佛炉，祖先的炉一般都带耳，代表后代子孙能听话。仙佛的炉 有些也设计有耳，但跟祖先炉的耳不一样，所以买的时候记得跟佛具店说是要安菩萨用的香炉。
香炉内一般要放宝，一般可以用硬币或是稻谷或是七宝。看各地风俗。

财神香炉平时能换吗

可以换更好的香炉…可以换的 但 要先说一下 以表恭敬
烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多
香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好！先要和佛说一声，后念诵佛号 或观音同时埋香灰可以更换的，还可以在香炉里埋上五帝钱，有助于财运！

请财神爷的黄道吉日2022年

2022年请财神爷的黄道吉日分别是：1月13日、1月16日、2月3日、2月7日、3月19日、4月22日、4月26日、5月27日、5月29日、6月9日、6月12日、7月12日、7月13日、8月6日、8月10日、9月12日、9月16日、10月1日、10月6日、11月19日、11月21日、12月4日、12月8日。
请财神爷的注意事项：
1、选好吉日，在早上九点至十二时之间请神像。
2、神像请回家安神位，需要请一份安财神疏文。
3、同时选择香炉，最好香炉上面印有招财进宝字样，香炉大小要适宜，高度不可以高过神像的丹田处(不超过神像高度的三分之一)。
4、再选择一对金元宝，在供奉财神时增加财气。
5、将神佛像用红布或红纸包起来，这样做是为了避免背回家的过程一些邪气附于神像之身。
6、请神像时选择金身像要点：面相丰润，嘴角面带笑容，做工精细，没有损坏。有多种材质的财神像可以选择，以适合自己需要为宜。
7、请好之后，要从神像的底坐拿起，切不可拿住神佛像的头部及手部。8、再选择一对烛台，或财神灯。
9、再选择一对供盘，供盘用于供奉水果等物品。
10、将神像的面朝向外侧，也就是你自己本身与神像的面部是朝向同一个方向的。不可让神像与你面对面对着。用手捧着神像回家，在回家的路上不要与外人谈话，一定要走大道回家。切不可走小道，越快回家越好，以免中途遇见邪气

2017年什么时候安置财神最好

2017年迎财神的时间和方法

2017年迎财神的时间

2017年迎财神的时间是农历正月初五，也就是公历2月1日，星期三，当天财神方位在正南方，故2017迎接财神或祭拜财神应当朝向财神方位（正南方）。
2017年迎接财神供品
1、五色水果（代表五路财神）如：苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣2、茶三杯（茶叶炮制）3、鲜花（百合、菊花、康乃馨）4、糖果（花生、糖果、糕点）5、香9支，蜡烛1对、元宝（纸钱）等烧香用品6、在供台上摆放【淘运阁纳财宝盒】以催旺财气，可加强流年财运，同时也是财神的最佳供品，请完财神之后，锦囊可以放在家中财神旁或者放在客厅2017年鸡年的财位正东方。
说到迎财神，也许很多人感到陌生，这是一种传统的民俗节日。在中国多地均有次风水。如今就连也还在沿袭着这种文化。过了年初一，最重要活动是接财神。民间传说正月初五财神生日，财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。传统佛山人公认的财神为北帝庙的“赵公元帅”。民间传说还有“文财神”范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾等。

每年的正月初五清晨或者在初五清晨燃放鞭炮，以示迎接财神。这一天会开展很多祭祀活动，而在前一晚上，各家各户还得准备美酒佳肴，为财神贺辰，以求他光临屋宅，包邮发财。

财神分多种，功用各不同，首先以文武二分，文的代表招财进宝，武的代表安宅立户。如财帛星君、送财童子、文财神、武财神、福禄寿三星等都属财神一类。现如今一般遵循这种风俗的多是做生意的商家，她们信奉关帝武财神，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜以此来迎财神，求关圣帝君保佑一年财运亨通。

话说“财居福地”，所以每年就要打扫室内，财神财愿意入门。每到正月初五这一天，家家户户迎神。各个店铺闻鸡鸣即起，开始接神，放鞭鸣炮，在招幌上挂红布，庆祝开市大吉，共喝财神酒。除此还还喜欢选用鲤鱼做为祭祀品，将其挂于门前。这是因为鲤鱼跃龙门，属吉祥寓意，其次鲤为“利”的谐音，所以称鲤鱼为“元宝鱼”。人们认为挂鲤鱼于门前，算是迎财神的礼物，财神入户就能够开了五路财富，东南西北中通通都是发财路。无论出门、远行都能够路路顺通。

旧时每到正月初五，人们便有前去财帛星君庙上香，一大早带上香蜡鞭炮争抢为进入财神殿上第一柱香，为讨好头。人们认为上了第一柱香的人能够引起财神注意，能够得到关照，帮助其提升财运，增添福气。而这种这种迎财神的习俗，一传十，十传百，人们纷纷效仿，而到了这一天财神殿人来人往。香火鼎盛。

在迎财神的这一天很多大的商号为求吉利，还会请人扮演财神爷，在大街小巷巡游，巡游路上财神爷由招财童子和利市仙官护卫，招财童子和利市仙官还要给路人分发头或利是，吸引百姓踊跃尾随，争抢头。而沿街的商号如有财神路过还会燃放鞭炮，用此来吓财神，希望他不再往前，能够驻足停留。

有一说是，初五是财神的生日，也有说法称初五是财神出来巡逻的日子，所以人们要在这一天大摆宴席，燃放鞭炮，搞多种多样的庆祝活动，迎接财神的到来。另外，在许多地方，除夕夜是要请祖宗回来过年的，在堂屋的正中，高挂祖宗牌位，烧香上供，意为请祖宗过年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗“回去”了，过年过完了，所以，这一天要烧香，烧纸钱，恭送祖宗。

正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，讨个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。另外正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。

接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说接五路是在初五，为什么又说在初四晚上？原来，初五日是正日，由于大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩，后来就由长者出面，规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。仪式才算是结束了。民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神——在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。

由于初五肩负着送穷神、接财神等多重重任，所以这一天非常重要也就不奇怪了。这许多的讲究综合起来，就形成风俗——要摆宴席，要放鞭炮，要吃象征“元宝”的饺子等等。

关于财神 的 传说

宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭拜。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。

除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。

五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。

“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。

武财神关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。

农历正月初五“接财神”的习俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间，唯“财神”即所谓赵公元帅，据说早在殷商时代已修道成仙。姜子牙辅佐周武王伐纣，他跑下终南山管闲事，站在商纣一边对抗义师，不幸阵亡，一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神，麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套招财进宝的班底，赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。或谓其性懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，而且是随意，不定去往哪一家，所以大家都在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抑在前头迎接他。不过也有人打听到这位尊神在生日是农历七月二十二日，因此并不去轧初五的闹猛，而是改在财神诞日悄悄备办盛祭，指望他从后门溜进来享用。我们现在常能看到一些商家食肆在铺面店堂里置有或大或小的财神龛，平日电子香烛火高低明灭，忽于此日悄悄地摆上了四菜一汤，便是已经掌握信息的明证了。

财神只有一个，加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数，想发财的人却有那么多，供不应求是明摆的，于是便有人主动出头，平衡供需矛盾，由此导致出一幅新的风俗画--送财神每逢初五之日，贫民乞丐三五结伙，戴起面具，扮成财神班底，号称送财神，也叫跳财神。主人例须当场送上钱币酬谢，否则便在你家门口或店铺前闹个不停，徒惹围观者哂笑，倒不如破费一点，快把这班活财神送走完事。穷光蛋扮活财神，抢财神变送财神，这出充满讽刺意味的街头闹剧，倒也稀里糊涂的迎财神习俗增添了不少额外的。近年来结伙跳跃的送财神景象已经不见，起而代之的是单独行动--不声不响走到门前，拿张背面有不干胶的红纸财神像往门板上一贴，随即伸手讨钱，正见得时进俗易、推陈出新哩。

据说，财神爷是有钱人家供奉的，没钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有财神菩萨休妻的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。财神爷为什么要休妻呢?这要从一个乞丐说起。有个讨饭的叫化子穷得无路可走，讨饭路过一座古庙。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祈求财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫化子，心想连香烛都舍了得点，还来求财?天下那么多穷叫化子，我能接济得过来吗?可乞丐心中想的正相反，他认为财神总会救济穷人的，富人不愁吃穿，求财何用?便不住地拜。这时，财神娘娘动了恻隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发善心给这叫化子一点施舍。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神娘娘，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好将钱赐给叫化子呢?娘娘无奈只得取下自己的耳环，扔给了叫化子。乞丐突然感到神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼叩谢财神菩萨。财神爷睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫化子，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。

民间还传说，财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云：正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。又说：今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当时东西南北中耳。五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓路头，即五祀中之行神。

2017年 迎财神的方法

什么是迎财神
所谓迎财神，是指在正月初五的财神出巡日，迎迎财神，接受财神对自己在上一年的检查，行善功者，将得到财神的眷顾。有财神信仰的朋友提前几天要开始准备了。

谁是财神
民俗认为很多角色都是财神，但是据道藏记载，只有一位神明可称为正财神，就是骑虎提鞭的赵公明。赵公明作为财神的身份，首先出现在历史上，他赏善罚恶，护佑百姓，只发正财，不容不平之事，不发不义之财，又有正统道法修行，有天地同富的经文与哲学理论支持，可以祈祷祭祀，又能依玄坛财神法修行，所以称为正财神。

不要接错财神
据财神经记载，赵公明三月十五日诞辰，正月初五日出巡，而其他民俗认为的财神只有一些民间故事与传说，并无经文理义与道法支持，所以这一天接的神只有赵公明一位。请朋友们不要接错，否则效果不佳。

设财神玄坛
赵公明的坛台称为玄坛，迎财神要先布置好坛台。玄坛非常简洁，但摆放比较讲究。
先放赵公明神像。以骑虎，左手捧财宝，右手持鞭的为正统。决定认真修行的朋友，最好选一个有笑容的赵公明神像，因为玄坛财神法以和合为核心要诀，和而合之，和气生财，方为生财正道。所以一脸怒气的财神像不合道法宗旨，修行不深的朋友最好别用。用财神画像也要依上述要求。如果没有神像，或者家里本来有其他神台或佛台，可以自己写牌位。在坛台正中写上[正一玄坛赵天君]即可。如果牌位很长，可以写全称[正一龙虎玄坛赏罚司赵公明元帅]。
在神前摆一瓶鲜花，代表和合，喜悦，生命力。花瓶两边放两盘时令水果。在花瓶前设一香炉。香炉左方放蜡烛，右方放一杯饮用的清水。香炉前摆上三杯酒。
有条件的朋友可以准备一份金钱衣纸，在传统保留良好的地区，有专门的[财神衣]套装出售，也可以用。
有些说法要求用三牲肉食，其实这违背道教原则。二千年前张道陵天师创教之初，就明确指出“神不受食”，道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地迎财神，不要往坛上放肉菜。

吉祥物
迎财神是接一股财气，要有法器承接，玄坛财神法的专门的神符可用，但是用随身佩带的吉祥物也可以，比如金银玉石宝石木刻，只要是天然材料就行。

流程：
一人主祭，负责上香和诵经。
有其他家人朋友同祭可以在两旁同跪同拜，拱手静心听经，上香时轮流上香。
饭前，沐浴后，刷牙净口。
上坛点着蜡烛，在蜡烛上点一支香，插入炉。
在坛前跪下念[三净咒]：

净心神咒
太上台星，应变无停，缚魅，保命护身，智慧明净，心神安宁，三魂永久，魄无丧倾。

净口神咒
丹朱口神，吐秽除氛，舌神正伦，通命养神，罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，气神引津，心神丹元，令我通真，思神炼液，道气长存。

净身神咒
灵宝天尊，安慰身形，弟子魂魄，五脏玄冥，青龙白虎，队仗纷纭，朱雀玄武，侍卫我真。

念三净咒之后行[三皈九拜]大礼。
拱手三拜，然后跪下三拜，再站起来三拜。
（注：道教敬拜天地众神的礼仪为拱手礼，请勿合掌。）
起身，上坛点三支香，插入炉。
跪下念《财神疏》（事先抄好或打印好）

启请祖天师无穷高明大帝，正一龙虎玄坛大元帅赵公明，黑虎大将军郭杞，玄坛和合圣众一切神祇，当地土地龙神，恭望雷威，俯垂洞鉴。辄备香茶灯烛果供，普同供设。
今据道主盟焚香皈答朝
恩赐福获利，保财源丰富事。
求财信士（ 请填上自己的名字）
（ ）年（ ）月（ ）日（ ）时生
伏以人靠天地以处世，衣食赖金钱而富裕。民所祷也神必佑之实大道生养之恩，万物自然之福。弟子感仙家贵生之心，造福万民之德，愿皈依大道，以至诚朝向言念弟子（填参与迎财神的人名）现当靠求财以创业，赖获利以养生。
今袶良旦之期，特斋戒而诚心，谨秉烛而焚香，以神合神，以气合气。叩求弟子在后为人为己行持之际，口启心存，即便感通。
财神之施恩，广开财源之有门，谋为顺利生财达愿，为此谨具疏文志心，上奉正一龙虎玄坛大元帅赵公明位前。
伏愿财神施福星，元帅赐宝盆，至弟子谋利东西南北，方方茂盛；生财春夏秋冬，季季获利。身体健康，出入平安，不胜感恩戴德矣！

谨疏以闻 稽首皈依
天运（ ）年（ ）月（ ）日恭申

（念完把疏文在香炉或聚宝盆中火化）
回坛上三支香，把吉祥物握在左手，放在香炉上（右手挡袖或拿着念诵），顺时针慢慢绕圈，同时念[金光咒]
天地玄宗 万气本根 广修亿劫 证吾神通 三界内外 惟道独尊 体有金光 覆映吾身
视之不见 听之不闻 包罗天地 养育群生 诵持万遍 身有光明 三界侍卫 五帝司迎
万神朝礼 役使雷霆 鬼妖丧胆 精怪忘形 内有霹雳 雷神隐名 洞慧交彻 五气腾腾
金光速现 覆护

念完把吉祥物放在坛上，站着念：
向来安奉功德 安奉三清上圣 六御高真 南北二斗 四府朝元 五师三省 四相师真 天地水阳 四府群真 雷员官将 府县城隍社令诸位列圣 款座皇坛 保佑清吉 赐福平安 同赖善功 登无上道 一切信礼 为上良因 志心称念 三清三境天尊 万圣停驾天尊 高登宝座天尊 大道无量不可思议功德

再上三支香，行[三皈九拜]之礼，即可结束迎财神。
主祭者去烧金钱衣纸，此时同祭信众可以轮流上香，行[三皈九拜]之礼谢神，然后取回已的吉祥物离开。

拓展知识：财神有哪些

一、【文财神】
1、文财神范蠡
字少伯，虽出生贫寒，但博学多才。一生艰苦创业，积金数万；善于经营，善于理财，又能广散钱财。曾三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公，乃我国儒商之鼻祖。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”。以其进退得宜，不执着于名利的态度，及出神入化的经营手法而被世人奉为文财神。故，建议儒商旺财敬请供奉文财神范蠡。

2、文财神李诡祖
又称财帛星君、增福财神。财帛星君李诡祖是一位身着锦衣，腰扎玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写有招财进宝的卷轴，相貌厚重，乃富贵无限之相的官员。相传他是天上的太白星，号称金神，在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。他样子和祥，有求必应，是人们最喜供奉的一位“通用性”财神。当然，如果你有公职而想旺财，建议你供奉文财神李诡祖。

3、文财神福禄寿三星
福星根据人们的善行施赐幸福；禄星掌管人间的荣禄贵贱；寿星又叫老人星，主管君主和国家寿命的长短，也可给常人增寿。常见的福星手拿一个“福”字，禄星捧着金元宝，寿星托着寿桃、拄着拐杖；此外还有一种象征画法，画上蝙蝠、梅花鹿、寿桃，用它们的谐音来表达福、禄、寿的含义。如果家居同住老人、小孩者，建议你供奉文财神福禄寿三星，可增添小孩的福气、你的财禄，老人的寿愿。

二、【武财神】
1、武财神关羽
又称关公，丹凤眼卧蚕眉，威风八面，一生忠义勇武，坚贞不二，不为金银财宝所动，被佛、道、儒三教所崇信。关羽在中国道教的神仙中被尊称为关圣帝君、关二爷；在佛教中被尊称为伽蓝菩萨、护法神将。商贾们敬佩关公的忠诚和信义，把关公作为他们发财致富的守护神，奉为武财神。从周易命理上讲，红脸关公五行属火，故认为南方“火”地及中原“土”地的民众旺财最适宜供奉武财神关公。
2、武财神赵公明
又称赵公元帅，当今道教宫观中所供奉的武财神赵公明神像，多为黑面浓须、骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装的形象，即赵公元帅像。民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。从周易命理上讲，武财神赵公明黑面骑黑虎五行属水，故小编认为，北方“水”、西方“金”地以及东方“木”地的民众旺财最适宜供奉武财神赵公明。
3、武财神钟馗
又称 “赐福镇宅圣君”。钟馗生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异；然而却是个才华横溢、满腹经纶的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直，肝胆相照。武财神钟馗一手拿元宝，一手拿剑，民间盛传：“赐福镇宅，唯尊钟馗；拜请钟馗，中榜夺魁；供奉钟馗，祛恶，护福积财，添禄增寿”。如果你常犯小人，并因此而事业受影响、财运受阻滞，建议供奉武财神钟馗以镇小人旺财运。

三、【五路财神】
又名五姓财神，藏名为瞻巴拉色波、赞布禄嘎尔布、赞布绿那布、占巴拉沃波、藏哈玛波。这五财神的身色，分别是黄、白、黑、绿、红财神。
1、黄财神
诸财神之首，主司财富，能使一切众生脱离贫困，财源广进。黄财神一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力，右手持布拉噶如意宝，左手提着吐宝鼠，身着天衣，蓝莲花及珠宝璎珞作装饰，胸前挂念珠，左足屈，右足踩着海螺宝，以如意姿安座于莲花月轮之上。因其身相黄色，故称黄财神。黄色为土，故黄财神最宜中原及四隅之方的善男信女供奉旺财。

2、白财神
相传为观世音菩萨悲心所化现，主司智慧、功德及财富，以身为白色，表示能使一切众生具足洁白妙好之财宝。白财神头戴五骷髅冠，头顶有象征愤怒的火焰，三只眼，张着大嘴，左手持三股戟，右手拿一根短棒，坐在一条龙身上，为舒坐势，龙张牙舞爪，头尾高高翘起，龙有四脚，前面右脚踩一个圆形物。白色为金，主西方，故西方民众旺财最宜供奉白财神。

3、黑财神
是五姓财神中施财立即见效的财神，故人称财神王。此尊身形矮胖，大肚福相，红发黑肤裸体，三目圆睁，发须眉赤红如火，头戴宝冠，以珠宝璎珞、以八龙王为饰，生殖器上竖，辉光靠背，粗体大腹，右手擎盈血颅器于胸，左手捉吐宝鼠，两足以右曲左伸姿威立，踏于黄色持财天之背，安住莲花月轮座上。黑色为水，主北方，故北方民众供奉黑财神最旺财。

4、绿财神
为东方不动佛所现的应化身，受释迦牟尼嘱托，赐予世财、法财。绿财神的形象为上身穿红色的铠甲，一面二臂，二目善怒面，以各种宝物为饰，头戴白色的盔甲，宝璎珞作为报身庄严，右手持宝刀，象征断掉穷苦的缘故，左手抓吐宝鼠，象征增添福宝，骑着绿色的神马右脚伸做脚曲，立于宝座莲花上。绿色为木，主东方，故东方民众旺财最宜供奉绿财神。

5、红财神
源自莲花生大师的伏藏传承，能招聚人、财、食等诸受用自在富饶的功德。此尊三面六臂四足，二目亦喜亦怒，正面红，右面白，左面蓝；双手当胸执吐宝鼠，从其口中不断吐出珍宝；右边其余两手分别持三宝和铁钩，左边两手持充满珍宝的颅碗和绳索；以八龙与珍宝为饰，头戴丝冠，身挂花束；腿右屈右伸，以展立姿踩踏住男女财神，立于莲花月轮上。红色为火，主南方，故南方民众供奉红财神最旺财。

财神爷上香时间和禁忌

财神爷上香时间

财神爷上香时间可以每天是一柱香，早上五点到七点上香，如果早上没起这么早，晚一点也行，但必须是洗漱完上香，还要每天一杯水，3杯酒，天天换，完了倒窗外，上完香再拜3下。每月初一、十五必须上香，因为这一天的财神爷得道的日子，也是生日，在这天上香更加。

另外，家中的香炉之香脚若是插得太拥挤，为安全起见，可于农历每月的初一、十五日前（既廿九日或三十日及十四日晚上九点左右）清理神案时顺便拔取香脚，但须剩三支香脚，香炉中香灰若太满也可用洁净汤匙等舀出一些。

财神上香的禁忌

1、给财神上香最忌讳上化学香或者劣质香，劣质不是说一定要贵的，这样是会触犯财神，得不到庇佑。

2、给财神爷上香时，要诚心许愿的同时也可以说一些吉利的说话，这个你自己由衷说出口就可。

3、行一善，行一施，财神菩萨知道了非常高兴，所以，我们除了上香给财神，也可以多做好事，财神也会更欢喜的，自然也就会更加的庇护你。

我想换尊新的财神像 旧的神像怎么处理

请新的财神爷，最好用红布包裹带回家或公司。至于旧的神像就用红布包裹，送到附近结缘

搬家财神爷怎么办

搬家的时候财神爷要放在家里，不能放到其它地方，不然就不灵了！如果你想搬家的时候财神爷放到其它地方的话，那么你可以请一个风水先生，让他帮你看下，这样就不会影响你的财运了！不管怎样，搬家的时候财神爷是不能动的，这个你要记住，不然会影响你搬家后的运势的！搬家的时候，要把财神爷请进新家，然后在财神爷面前放一个小盘，然后把香点燃，然后把香插在香炉里，然后再烧纸钱，这样财神爷就可以收到钱，然后你就可以发财了！
你好！财神爷是不能搬动的。搬家的时候，要把财神爷请进新家，然后在财神爷面前放一个小盘，然后把香点燃，然后把香插在香炉里，然后再烧纸钱，这样财神爷就可以收到钱，然后你就可以发财了！

搬家财神爷怎么办

搬家财神爷怎么办，很多家里人都是请了财神的，那么搬家的话财神爷应该怎么办，有什么讲究吗，那么下面大家就跟随我一起来看看搬家财神爷怎么办的相关知识吧，希望对大家能有所帮助。

搬家财神爷怎么办1

搬家财神爷怎么办

财神爷分类

风水上财神有多种，而安置亦有一定的讲究，安置处理得好，将会令你财运通达。民间的财神爷分为文财神和武财神，不同的财神适合不同的人摆放，像文财神分为财帛星君，以及福禄寿三星，主要适合担任文职的，以及受雇打工的人宜摆放。而武财神分为：一是黑口黑脸的赵公明，一是红面长髯的`关公，从事武职的人，则应摆放武财神。

财神爷摆放

从风水学的角度，在搬家之前你一定要搞清楚你的财神爷是什么财神，然后按照相关财神爷的摆放方式继续移位，例如说：文财神宜摆屋内，忌面朝大门。文财神主纳财，若面向门外则会把财送出。而武财神有挡煞、防小人的作用，宜面朝大门。关公的大刀（正义之气）可把邪气的坏人挡在大门外，以确保主人财运稳定。

财神爷移动

如果想换一个新的财神爷，一定不要马上扔掉，一定要在财神坐位前上三支香说明因由，然后拿放神像的盒子装起来。而打算搬到新家的财神爷，也要提前给财神爷打好招呼，然后用红布包住财神，一路走来嘴里念叨着吉祥话，而后再将财神搬在新地方安坐，随即上三支香说明新坐之处、求其保家发财、磕仨头即可。

搬家吉日

财神爷什么时候搬？这里要提醒大家的是，搬家之前一定要选择好黄道吉日，选错日子是会很晦气的。如果是搬到住的地方，最好是先搬财神爷再搬其他的东西。如果是店铺搬家，那么最好是在店铺处理好之后，再把财神爷请进家门，而且财神一定要在午时或午时以前搬家。另外，因为年龄、性别、属相、店面的位置以及从事的生意等等，这里面忌讳很多，一定要全面考虑才好。

财神爷摆放应该注意什么

一、财神爷一定要摆在吉位、财位上。不宜摆放到凶位上，否则不仅不会添财进禄，反而不利。

二、一个房子内不要摆放二个武财神，如果空间大可以在门口处摆武财神，在房间内摆文财神。

三、财神不可以摆放到卫生间旁边，那样对财神爷不敬。

四、文财神不宜面对着大门，或者是各房间的门，那样会犯门冲，挣来的钱会存不住。

五、武财神不适合摆放在家中，特别女性房内不宜放置武财神。

六、邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。

搬家财神爷怎么办2

搬家的时候怎样把财神爷请回家

请财神入家的具体流程是：请财神——选材质——查神位——安神位——接财神——供养财神——财神禁忌。

第一步 请什么财神

财神可分为文财神、武财神，共计七位财神。

文财神有五位，即：比干（冀商）、管仲（徽商）、端木赐（儒商）、范蠡（浙商）、白圭（晋商）。

以文求财、正当职业者，比如酒店、餐馆、书店、旅社、报社等等，可请文财神。

武财神有两位，即：赵公明、关羽。

以武求财、偏财、投机性不正当职业者，比如KTV、足浴、歌舞厅、博 等等，可请武财神。

这七位财神之中，以武财神赵公明神威最大，他文武双全。若遇到不好选择请哪尊财神的话，建议请赵公明。

第二步 请什么材质的财神

财神神像有铜质、陶瓷、木雕、树脂等材质。

该请什么材质的财神，需要看每个人的八字用神是什么了。比如一个人的八字用神为金，即请铜质财神。

八字用神为水、火者，因为水火非实质材质，用神为水者，可请赵公明。因为赵公明黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。所以，赵公明属于水。

用神为火者，可请关云长。因为关云长身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。所以，关云长属于火。

第三步 查财神位

首先请注意，财神在家安置的方位，与流年流日财神方位不是一个概念！

财神在家安置的方位，有三种情况：

1、户门斜角财神位

这种情况常见于正常开业的店铺、居家请财神。

2、八字用神财神位

这种情况不常见，一般用于已处于破产、生活无着落、急需资金周转的困境中人请财神。

3、房屋山向财神位

这种情况常见于居家请财神。此法依八宅紫白飞星，取生旺之方即是。具体如下：

坎宅（坐北向南），财位在南（丙、午）方。

离宅（坐南向北），财位在北（子、壬）方。

震宅（坐东向西），财位在东南（辰、巽）方。

兑宅（坐西向东），财位在东北（丑、艮）方。

巽宅（坐东南向西北），财位在东（卯、甲）方。

乾宅（坐西北朝东南），财位在西南（坤、未）方。

坤宅（坐西南朝东北），财位在西北（乾、戌）方。

艮宅（坐东北朝西南），财位在西（兑、庚）方。

第四步 财神安神位怎么择日

第一，择日

春秋二季，宜用心危毕张四宿值日属太阴吉；夏冬二季，用房虚昂星四宿值日属太阳吉。

又宜天德、月德、天恩、福生、黄道、建、除、满、开、成日。

忌择伏断、天贼、正四废、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡时。

第二，具体择日

为照顾大部分不懂择日的读者，余已为大家查好了下个月份安神位的好日子，即：6月2日、3日、6日、7日、8日、9日、10日、12日、14日、15日、16日、18日、19日、21日、22日、23日、24日、26日、27日、28日。

注意，这些安神位吉日中，还需要注意日辰不要冲企业高层、家中成员属相，尤其是大忌冲老板、户主的属相。

第五步 如何接财神

请财神到家，要选在安神位吉日上午良辰。

在接财神的路上，不可与路人交谈、嬉笑。

要稳托财神底部，财神与请神人面向一致，不可相向。

注意，严禁手拿财神头部！

财神到家之后，首先要燃放烟花爆竹，然后在神像坐下垫红纸一张安防在财神位位置，燃香三炷，以辟八方邪气。

祭品可分为两种规格：

常见规格为牛头、羊头、猪头三牲。

高规格为猪、羊、鸡、鹅、鲤鱼五种，分别为：猪头、羊头各一个，鸡、鹅、鲤鱼须成双，酒杯五只，以示请“五路财神”之意。

第六步如何供养财神

财神已到家，神前必须有供茶、素果、鲜花，必须早晚三炷香。

遇到重大节日，比如春节、元宵、每月初一、十五等等要尽量香火不断。

因为财神属于道家神尊，他不忌讳荤菜，所以遇见重大节日，最好用荤菜。至于平时供养，则不忌荤素，只要新鲜就可以了。

注意，有重大求财项目向财神许愿，应尽量香火不断，心愿达成之后必须要上香还愿。

第七步 财神的禁忌

1、神位不可向内，不可与房子坐向相反。

2、财神高度一般与户主个头稍齐即可，不可过低，以不能俯视财神头顶为准。

3、神位忌尖角冲射，不可正冲柱子、墙角、屋角、水塔、电线杆、厕所、饭桌、厨房、卧室。其中，文财神不可冲户门、武财神则不忌正冲户门。因为武财神既可招财入户，又可镇守门户。

4、神位前最好空阔，不可放音响、电视、药品、书籍、杂物、镜子、垃圾桶、与水有关的鱼缸等物品，因为在风水学中，水主财，财遇水则化水。

5、神位不可在梁下，背后宜有坚固的墙，象征有靠山可倚，无后顾之忧，可藏风聚气。反之，若财位背后是阳台或玻璃窗，便会因为泄了财气而难以积聚财富。

6、神位不可沾染尘埃，宜勤加拂拭。

7、神像不宜破损、光线昏暗。神像破损，则有破财之虞；财位昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点长明灯化解。

8、不可在神佛像前做有伤风化、不礼貌的行为。

9、不可求不净、不义之财。