长的好看的人前世是何原因,长得漂亮的人是前世修来的吗

一个人长得好看。是不是她前世修的福气多呢。或者做过善事

。。。主要是基因问题
别啥都想因果轮回善恶福报。。。
哪有那么多前世转生的
真要讲善，长得漂亮，先感谢爹妈，上辈子的事情都说有，哪个给你看见了？
一是基因好，二是后天爹妈照顾周到，绝大部分长得漂亮都是这么来的
先学会感恩身边的人，那些空泛的教义毫无意义

人的长相是由什么决定

一个人的长相，受三个方面的因素的影响：一来，就是其人的心相，所谓相由心生，心生世界，心生万物，长相自然也不例外。二来，就是前世因果，比如，今生来于仙道、鬼道等会有不同的相貌特征；三来，就是父母的缘起与聚合，这种人大致父母是同道的缘聚。
于是，便有长相之果与“前世之因”的关系如下：
1、前世自修行中来的人；
凡是，其人形貌清古，气质清雅，天性纯善，言语有根有据，皆为至理；且乐山好水，喜欢自然，古人则认为，不论出自何道，此人前世大抵属于修行中来。
2、前世自精灵中来的人；
凡是，其人人形貌古怪，举止阴毒；言涉淫邪，有杀伐之心，大抵前世出自于精灵。这个精灵，大体就是佛教中的畜牲道。出生虽然低贱，之所以能为人，还是有极大的修为，不然，也难以转世为人。
3、前世自仙界中来的人；
凡是，其人形貌潇洒，举动风趣优雅，天性聪慧，气秉冲和；且有修炼之心，此自神仙中来。
4、前世自天人中来的人；
凡是，其人形貌秀丽，严肃端庄，心性灵明；且有虹霓之志，便认为此人自星辰中生。
5、前世为神祗器物中来的人；
凡是，其人形貌奇异，举动急速，性慧气刚，言涉威福，且有祭祀之心，此自神祗中来。
6、前世为花妖托生的人；
女性，如果其人，生得过于俏丽娇美，且好色贪淫者，此是前世花妖托生。古人认为，这是一种“夭折不贞”的相格，属于无根祗，无厚福的相征。俗称“红颜薄命”者。
上述说法，自然与现代科学认知格格不入，不足为信。但，作为一种文化传承，还是应该加以了解，不然则难以把握相术理论的全貌。
因为，它至少说明了古人为了完善相术理论的辛苦和努力；同时，古人这种对于人性之初的“六种”分类，对于识人“初心”，恢复“初心”，也有积极的意义。
就我的认识来讲，这“六种”初心，人人皆有，都不是根本初心。从根本上说，每个人都有佛性、佛心。
正如，孟子说：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。”。只是世俗的尘埃覆盖了初心，不然，道家的“修真”，佛家的“修佛”，就没有了必要。故此，任何人都莫要忘了“初心”。

佛说女人漂亮是什么原因

在南传上座部佛教巴利三藏《小业分别经》中，佛陀说到，女人漂亮的原因是因为前世不生气、不恼怒、不瞋恚、不憎恶。
具体经文如下：
在此，年轻人，有些女人或男人易怒、多恼，即使被说少事，也生气、恼怒、瞋恚、憎恶，表现出愤怒、瞋恨、不满。他如此完成、如此受持该业，身坏命终后，投生到苦界、恶趣、堕处、地狱。假如身坏命终后并没有投生到苦界、恶趣、堕处、地狱，而是来到人界，则无论生在何处皆丑陋。年轻人，这就是导致丑陋之道，即：易怒、多恼，即使被说少事，也生气、恼怒、瞋恚、憎恶，表现出愤怒、瞋恨、不满。
在此，年轻人，又有些女人或男人不易怒、不多恼，即使被说多了，也不生气、不恼怒、不瞋恚、不憎恶，不表现出愤怒、瞋恨、不满。他如此完成、如此受持该业，身坏命终后，投生到善趣、天界。假如身坏命终后并没有投生到善趣、天界，而是来到人界，则无论生在何处皆端庄。年轻人，这就是导致端庄之道，即：不易怒、不多恼，即使被说多了，也不生气、不恼怒、不瞋恚、不憎恶，不表现出愤怒、瞋恨、不满。

佛教是怎么解释人长得漂亮和长得丑?如题 谢谢了

编辑 佛经书里有女人为什么有贫富贵贱和美丑。 胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女，也是逾阇国的王妃。 胜鬘夫人地位尊贵，但面貌却长得不太好看，她心里常常因此生起疑惑。 有一次，当释迦牟尼佛在舍卫国祇园精舍的时候，她来到佛前顶礼佛陀之后，很恭敬地向佛陀提出几个问题： 世尊！ 一、为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，而且穷苦卑贱？ 二、为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，但是大富大贵？ 三、为什么有些女人长的美丽出众，却很贫苦，出身卑贱？ 四、为什么有些女人长的美丽端庄，清秀可敬，有财有福，身世高贵？ 佛陀开示说：「胜鬘！女人面容丑陋，体态粗劣，望之可怖，而且贫苦卑贱，是由于过去世性情暴躁，容易发怒，有人稍微说她不是，就心怀怨恨，气愤憎恶；同时她也不以吃的、用的、以及各种财物，或是香花之类布施沙门(出家修道的人)、婆罗门；又生性善妒，看见别人得到财物、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，就生妒忌，因忌生怒。 胜鬘！女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，但却大富大贵，是由于过去世性情暴躁，有人说她不是，她就生气、怨恨、愤怒、憎恶，可是她却常以吃的、喝、用的，及一切财物、建地或房舍，以及香花水果等布施供养沙门、婆罗门；且又没有妒忌之心，看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，她能随喜赞叹。 胜鬘！女人面目姣好，美丽动人，但很贫苦，身世卑贱是由于过去世性情温柔，有人讲她坏话，也不生气，又能忍让，可是他对沙门及婆罗门却不肯作任何供养布施，又生性善妒，看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，她就生妒忌，常自傲慢。 胜鬘！女人长的端庄美丽、清秀，品行高洁，多财富且福德高贵，是由于过去世性情温柔，又能忍让，人说她非，毫不计较，亦不生气，她又能以一切财物建地舍宅香花水果饮食医药，恭敬供养布施沙门及婆罗门，并广行善事，对别人不生嫉妒之心，言行谦逊有礼，而且对他人之好，时常随喜赞叹。 胜鬘啊！这就是妇女们贫富贵贱和美丑的缘故了。 胜鬘夫人听了世尊的开示，很惭愧而又欢喜的说道！「世尊！我听了你的开示，完全明白自己长得丑陋而身世尊贵的原因，好比从黑暗中得到光明，从荒野中发现了康衢大道，这道理实在太奇妙了。 我从今天起，纵然有人说我坏话，也不生气，对别人更不生妒嫉之心，常随喜赞叹他人之善，并要以一切财物、饮食、医药、建地屋宇、香花供养沙门及婆罗门。 归我统制的妇女很多，我也要教她们如是学，如是行。请世尊收我为弟.子吧！我要皈依佛、法、僧三宝，直到终身。 结后语： 听完了佛陀的回答，胜鬘夫人的心灵已经得到光明；聪明的读者您是不是已经把握到兼具美丽与富贵的要诀了呢？首先要培养温柔的性情、谦虚忍让、不计较、不忌妒，并且能够随喜赞叹别人善行的美德。其次要以衣服、饮食、卧具、医药、香、花、舍宅、财物广行布施，恭敬、供养出家的修行人。今生种下的种子，来生就可以收获了；如是因、如是果，佛陀的真理让您永远离贫穷、丑陋与卑贱 [PS 脾气好点] 1、微笑 有人说，微笑是绽开在脸上最美的一朵花。所谓：“拳头不打笑脸人”，微笑的表情总是楚楚动人，令人愉悦，使人感觉亲切。最主要的是，微笑不仅给人的外在美感，还在于微笑的表情所传递的信息，是一种怡人和美好的感情。微笑总是给人带来欢乐和幸福，带来精神上的满足。 常把笑意带在脸上，把善意传达给所有人，完全不用任何成本却创造出更大的价值，这可是最方便又有效的美容妙方。 2、多赞美 好话，谁都爱听，而且不仅仅是人。佛在《楞严经》上早已说过：“宇宙万物皆能闻觉知”，而科学家从对水的实验中就发现，水的结晶是如何随着外在的声音而改变它的形状。江本胜博士依据水会受物体振动而起变化的原理进行试验。当他播放莫扎特与贝多芬的名曲时，在显微镜下，他看到水的结晶随着优美的旋律不断产生美妙的变化。 对水说好听的言语，水结晶成漂亮的图案；对水恶言恶语时，水结晶混乱无章。这个震撼人心的结果也反应了人的精神对物质的影响。我们还进一步看到，善念能够让物质变得美好，而恶念则令物质变得丑陋。看看这些图片，做父母的可能就会明白，若是自己对孩子多些鼓励与赞美，孩子会更加聪明漂亮。对别人多赞美，口出善言美语，自己听得多了也自然更加美丽。 3、多忍辱，不生气 多忍辱，少生气的人脸色自然好看。《佛说罪福报应经》记载：“为人丑陋，喜嗔恚故。”说明长得丑陋的人，是由于前世喜欢生气怨恨之故。“为人端正，颜色洁白，辉容第一。手体柔软，口气香洁。人见姿容，无不欢喜，视之无厌。从忍辱中来。”说明长得端正白净，容光焕发，身手柔软，人见人爱，令人观看不厌的人，是修忍辱的结果。 4、忆佛，观想佛 《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中“今日世尊，色身诸根，悦豫清净，光颜巍巍，宝刹庄严，从昔以来，所未曾见。”世尊那日因为忆佛、念佛，受到阿弥陀佛神力的加持，使他当日的相貌特别好看、庄严。当他念阿弥陀佛的时候，十方一切诸佛跟释迦牟尼佛融合成一体，释迦牟尼佛当下就变成一切诸佛，佛相貌之庄严可想而知。即使连最庄严的佛陀在念佛都会得到诸佛加持而面目变得更为庄严，若是我们诚心忆佛、观想佛，我们的面目怎么会不变美好呢？ 许多经典都告诉我们，佛的相是最好的相！我们念佛，心里有佛，相貌不知不觉就变成佛相。我们要想相貌好，就多念佛。念佛、观想佛，身心就会逐渐变成佛的样子。释迦牟尼佛想阿弥陀佛的时候，相貌就变成了阿弥陀佛的样子，显示无比殊胜庄严。 5、感恩 懂得感恩的人最美。感恩自己所获得的一切，感恩一花一草、一人一物。对所有一切常怀一颗感激的心，内心就时时绽放朵朵迷人的花儿。满心芬芳的人，怎么会不洋溢着如花一般的美丽呢？ 6、多于佛前献花 《佛说罪福报应经》记载“为人丑黑，遮佛前光明故。”长得又丑又黑的缘故是由于把佛前的光明遮住的缘故。由此可知，如果常献花于佛前，庄严佛像，必得好相。 7、心念的力量 一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生，外貌多数是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厌恶。若一个人起慈悲心、柔软心，他的外貌肯定和善，叫人心生欢喜。有位西方的心理学家说：“你的心态是什么样子，你的生活就会变成什么样子，你的命运就会成为什么样子。” 希望成为美丽的人，用美丽的心念来看待世间，你不但发现一切变得美丽，连自己的外在也会越来越讨人欢欣！ 8、多接近“美人” 正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，多接近“美人”，自然也会受到他们的美丽哲学的影响，自己迟早都会变成“同道中人”。“美人”不单单只是指拥有美丽的外表而已，而更重要的是指心灵美丽的人。常与“美人”接触，无形中也让自己的心灵多接触一份美丽，自然美亦由心生。 9、念佛号 念佛号，变漂亮，是否有点无稽之谈？《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》有云：“诸佛子等，若闻妙色身如来名号，能令汝等不受丑陋，诸根具足，相好圆满，殊胜端严，天上人间，最为第一。”经典就已经说明了念佛号可让一个人的相貌变化，而佛咒语其实就是提供了变漂亮的方便法门。 若是希望外表庄严，有美感，有众生缘，可以随时念：南无妙色身如来、南无寂音如来、南无宝莲花步如来。念这三尊佛时，可以把自己以前丑陋的“基因”（如你以前的生气、嗔恚等等的心念）去除掉。 阿弥陀佛，愿一切有缘之人生生世世拥有亮丽容颜，布施欢喜，日日心如明镜，时时自在吉祥！ 古时候有一句谚语说：「有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。」这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。 希望外表庄严，有美感，有众生缘，念:"南无妙色身如来，南无寂音如来，南无宝莲花步如来"。念这三尊佛时把自己以前丑陋的基因（如你以前生气嗔恚等）去除掉。

人的容貌是不是前世修来的?

从生物学角度说，不是的。但要是从神话，应该是吧

长的好看的人前世是何原因

如今是一个看脸的社会，相信每个人对自己的长相都很在意，那么，人的长相是由什么决定的呢？据说，人的长相是前世修来的，这是真的吗？来看看。
人的长相是前世修来的
在民间有一种说法，据说每个人的相貌都离不开前世的修行，前世如果是好人，多做善事，今生就会长得非常好看。而前世如果作恶多端，今世就会长得凶神恶煞。
有的人看起来非常的温柔，而有的人就看起来非常的凶恶，这就是人们常说的相由心生，平常温柔善良的人，自然是一副和善的面孔。如果日常中做过不少恶事，那自然也会是一副凶恶的面孔。
而在日常生活中，你也会看到那种长相很凶的人，但是其内心却是却是非常的善良和温柔，而这种人的长相就有可能是前世作孽，所以今世才长着一个凶恶的面孔，但人还是很好的。与之相对，前世多做善事，多结善果，今世也会长得非常的好看。
其实现在长相一般的人有很多，甚至有些长得很丑，但是他们依旧有着一个美丽的心灵。通过不懈的努力和帮助他人，他们照样能够迎来成功和恋情，不要灰心总有人发现你的美！
人的长相是由什么决定
人的长相可以分五官和气质，五官是天生决定的，气质则是后天形成的。
人的相貌气质，和人在生活中处于什么样的状态有很大的关系，高居上位举手投足间就有一股大气的感觉。而经常在街道上的混子，整天游手好闲，到处大家，自然会有一股无赖的气息充斥其中，让别人一看就感觉非常的不稳重。
其实许多职业人们也对其有了固定的映像，比如说夜场工作的女子，就会有股浓烈的风尘气息，而商贩们会有一种滑头的感觉。老师则是饱读诗书，手无缚鸡之力；农民工朴实肯干。
所以人的长相是前世修来的，其实在现在的生活中也可以被运用到，比如说日常生活中，你经常保持快乐的笑容。对朋友亲人真诚友善，时间长了你的相貌自然就会变得非常的甜美。