六爻变卦怎么断,雷山小过卦男女关系

易经卜卦断爻的方法,卦辞爻解

这种说法在古籍中有所流传,但个人认为不对,因为这是一种僵化的看法,掩盖了周易卦爻辞用法的本源。采用卦爻辞断卦,虽然是上古之法,但仅在那个时代流行,汉代以后,并不流行——这是因为卦爻辞只是文王、周公等人对易理的一种运用而已,而那时的易理学术远没有汉代以后发达。所以那时的易理、卦理的发挥都有限;那时还是易学的早期、相对比较落后的发展阶段。近现代卦爻辞断法的实践,好像比较有名、有大量真实断例的,也就只有日本的《高岛易断》了。
再说的那种朱熹的断法,为什么是僵化的认知?个人认为,那不符合《周易》卦爻辞的功能。周易的六十四卦,仅仅是64个原始“静卦”,而不是全部“卦”。爻动,指的是在某一个静卦基础上派生出的一个“动卦”,但这个动卦不等于就是变卦的那个静卦——动卦也就是静卦之间的中间形态。比如,乾卦初爻动,变卦为天风姤,那么乾卦初爻动=天风姤吗? 绝对不等于,这是不同的卦。所以朱熹那个说法里面,当变爻超过3个,就看变卦卦爻辞的说法、以及五爻变以静爻爻辞断的说法,均属狗屁不通。
比如说,乾卦初、二、五爻动,变卦是火山旅。这是一个“动卦”,既不是乾卦也不是旅卦,不应该看乾卦和旅卦的卦辞;而应该综合乾卦初、二、五爻的爻辞做出一个综合判断。朱熹不明白这个道理,但发明这套用法的文王、周公人家是明白的,所以乾卦六爻都动的判断,人家给了一个“用九”的断词——“见群龙无首,吉!”。什么是“用九”?就是乾卦六爻都动时的综合断词,这个绝对不等于坤卦静卦(乾六爻动的变卦为坤卦),也和坤卦的爻辞没有关系!

变爻要怎么看?

变爻,就是这个爻要产生变动了。

看你的例子,【本卦】地为坤,【变卦】山地剥,就是这样看。

再解释下:本卦,是事物的本质,本源,原来的象。

变卦,是食物的变化,变动,结果。

本卦变卦就是个名字,具体在解卦中怎么看,还需要自己的理解。

本卦由两个小成卦组成,有动爻的就是用,没有动爻的就是体了。

还是看你的例子,【本卦】地为坤,上卦有动爻就是用,下卦没有动爻就是体。

体克用是谓吉兆,相反用克体就不好了。上下属性相同称比和,一般属吉。

判断方式:

六爻安定的,以本卦卦辞断之。

一爻动,以动爻之爻辞断之。

两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断,盖以“阳主过去,阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之。

三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。

四爻动者,以下静之爻辞断之。

五爻动者,取静爻的爻辞断之。

六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦,「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦,如果是六爻皆动,则以变卦的彖辞断之。

变爻,就是这个爻要产生变动了
看你的例子,【本卦】地为坤,【变卦】山地剥,就是这样看
再解释下:本卦,是事物的本质,本源,原来的象
变卦,是食物的变化,变动,结果
(本卦变卦就是个名字,具体在解卦中怎么看,还需要自己的理解)
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本卦由两个小成卦组成,有动爻的就是用,没有动爻的就是体了。
还是看你的例子,【本卦】地为坤,上卦有动爻就是用,下卦没有动爻就是体
体克用是谓吉兆,相反用克体就不好了。上下属性相同称比和,一般属吉。

传统六爻断卦步骤:首先选准用神

看过三国演义或是其他的有测命神人的电视剧,都会有一个场景,就是利用龟壳和铜钱来测命,推算吉凶祸福……这样的方式就是六爻推算 ,那么问题就来了,传统的六爻推算是怎么算的呢?算的准吗?有着什么样的断卦步骤?我们一起来看看。


还想要了解》》 六爻暗动,暗动的条件

断卦的基本步骤主要从两个因素入手,一个是卦爻的内部因素,一个是卦爻的外部因素这两个方面来断。它们主要可分为以下几步:
(1)必须选准用神。
(2)分析用神的衰旺情况。
(3)分析世爻和应爻的生克冲合情况和彼此间力量的对比。
(4)分析卦中主卦是卦或是六冲卦及变卦的情况。
(5)看原神能否对世爻用神产生生扶拱合作用(有用还是无用)。
(6)看卦中忌神是否会对世爻、用神产生刑冲克害(忌还是不忌)。

(7)分析卦爻中用神是否旬空、月破、日破、入墓、伏藏、两现、旺衰以及反吟、伏吟、游魂、归魂等情况。
(8)看卦中之爻的动(含暗动)静、变、化对用神的影响。
(9)看世爻、应爻、用神、原神、忌神在卦中的进、退情况。
(10)看月建、日辰与卦中诸爻的生克冲合吉凶及组合情况看是合吉还是合凶。
(11)看太岁月建日辰对卦中各爻的影响及是否入卦。
(12)用外应断卦之吉凶。

我们可以看到,从第一步到第九步是断卦时卦爻的内部因素;第十、第十一、第十二步是断卦时卦爻的外部因素。在断卦中,外部因素能对内部因素的吉凶成败起决定性的作用,有时就置卦爻的衰旺于不用,就以当时外部因素所发生的情况进行断卦,这一点必须要有充分的认识。

这里有个口诀提供给大家参考:
一看空,二看冲,三看刑合衰旺中。
四看化出进退死,五看神煞凶不凶。
六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。
八看反伏吟流泪,九看外应十观容。

断卦的基本方法:
弄清了断卦的基本步骤,明白了断卦从哪一步先断起,然后再一步一步按顺序进行分析,就可以根据卦爻中的巳知条件,并运用断卦的基本方法来进行断出有血有肉,动人精的活生生的卦例来。断卦的基本方法也分为几个步骤来进行;

六爻中的变卦原理是什么?

六爻中的变卦原理:

1、乾卦中任何一爻,由阳变成阴,则会产生变卦,乾卦下爻变为阴,则变成巽卦,这时我们称巽卦为乾卦的变卦,卦理卦象都会产生质的变化,乾为天变成巽为风,乾为健变成巽为入。

2、初六爻为阴、九二爻为阳、六三爻为阴、六四爻为阴、六五爻为阴、上六爻为阴,即师卦阴阳为阴、阳、阴、阴、阴、阴,如果六五爻变为阳,则发生变卦,水上水下坎卦即为师卦的一个变卦,坎卦阴阳:阴、阳、阴、阴、阳、阴。

3、表示易卦在正常发展变化过程中所出现的爻变(即每爻的阴阳变更,出初爻阴变阳,阳变阴),使事物无法往正常的轨道行走,而转向了另外一个方向,使原来的变化不再延续,而是转向了一个新的或好或坏的发展轨迹。

扩展资料:

特点:

1、有条件性

八卦定吉凶,吉凶定大业。但吉有多大,凶有多狠,仅凭爻象卦象是很难决定的。常见一些著作中有‘必死无疑’或定死于某年.某月.某日的铁断,其实这是有条件和有前提的,只有在参考病者的年龄.体质.疾病类型和医疗技术条件等因素后才能下这样的断语。

2、多样性

在社会生活中,一个问题往往有多种表述方式。如下棋时的胜方可以用,我赢了,我没输,他输了.他没赢四种方式来表示。六爻预测也是如此,一事多问或多事一断就是六爻信息多样性的反映。如测朋友还钱今日来否。能来还钱可能会有多方面的信息表现。

如何从六爻的本卦中得出变卦?

离为火 变 火泽睽

在学习六爻的过程当中,有很多同学会把主卦和变卦的六亲它搞混,特别是变卦的六亲,他容易写错。 这里我要告诉大家如何来区分。

与到动卦为变卦,静卦是不变的,阴动阳动都是要变的,如老阳是O变卦后是、、,两点是阴,这个你该知道。老阴X就要变阳了;主卦有动卦后变出后就叫动卦,动卦后又是一个卦象了,你写的是雷火丰,变卦后就是雷泽归妹,(因你写的卦画太小看不清,静卦不动只是变了动卦),卦象出来后,每个爻加上六亲,又变成了一个新的卦象。占易卦和六爻卦词没有直接关系,只是一个卦象的参考,爻位的参考。按六亲六神来断卦就可以了。联系太多有事是用不上的,也许还影响你的思路。六爻预测的主卦(也就是本卦),只要有动爻(包括暗动),就可以得出变卦,动爻为阴爻时,变爻就为阳爻了,动爻为阳爻时,变爻就为阴爻了,这是它的卦理规定的,没有什么太难理解的事情,只要掌握了这个原理,就可以知道变卦是什么卦了。老阳变少阴,老阴变少阳,如此新得的卦叫变卦
如此例(假设最上面少阳是初爻,最下面的少阴是六爻),本卦是雷火丰,变卦是水火既济;如果反过来最下面是初爻,上面是六爻,那本卦是火山旅,变卦是火水未济

易经详解:民间祖传六爻断卦法

技法1;爻位与时间
六爻共有六个卦位,六个卦位由两个单卦组成,每个单卦卦位都配有干支,分别代表不同的时间,起卦是由初爻到六爻依次排例的,那么时间也是从初爻往上排例的,比如世爻在六爻位置,上下卦中再没有兄弟爻,那么卦主很可能就是独生子女。再比如世爻在上卦在四爻,而下卦三爻中出现兄弟爻就断为兄或姐,上卦五六爻出现兄弟爻,就可断有弟或妹。再比如世爻在初爻,其它爻中出现兄弟爻,就说明卦主排行为老大,下有弟或妹。其它人事以此类推。

懂得这个原理,根据所测事件实际情况分类,每个爻位应期分别可以代表十年、十月、十天或十日等,时间顺序是依次顺行的。如
乾宫:山地剥坤宫:地天泰 () 
六神伏神本 卦 变卦
青龙 妻财丙寅木 ▅▅▅▅▅ ○→ 兄弟癸酉金 ▅▅ ▅▅ 应
玄武 兄弟壬申金 子孙丙子水 ▅▅ ▅▅ 世子孙癸亥水 ▅▅ ▅▅
白虎 父母丙戌土 ▅▅ ▅▅父母癸丑土 ▅▅ ▅▅
腾蛇 妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅ ╳→ 父母甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世
勾陈 官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅ 应 ╳→ 妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅
朱雀 父母乙未土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 子孙甲子水 ▅▅▅▅▅

比如下单卦为坤卦,坤卦初爻父母乙未代表下单卦最初开始时间,从乙未开始依次顺行丙申丁酉……顺行到十年,十月、十日、十个时辰后进入第二爻乙巳。再从乙巳依次顺行十年、十月、十日、十个时辰后进第三爻入乙卯,再从乙卯依次顺行十年、十月、十日或十个时辰到癸亥止下单卦坤卦所有时间就算结束。

同理上单卦艮卦三爻,从四爻丙戌开始顺行丁亥、戊子、己丑、庚寅……顺行十年,十月、十日或十个时辰后进入第五爻丙子,再从丙子顺行丁丑、戊寅、己卯……十年,十月、十日或十个时辰后进入第六爻丙寅,再从丙寅顺数至十年,十月、十日或十个时辰后到乙亥止,所有时间就进行完毕。

例;测伞能不能找到
干支;甲辰日 壬申时(日空:寅卯)
离宫:火水未济 巽宫:山雷颐 (游魂) 
六神伏神 本卦变卦
玄武 兄弟己巳火 ▅▅▅▅▅ 应父母丙寅木 ▅▅▅▅▅
白虎 子孙己未土 ▅▅ ▅▅官鬼丙子水 ▅▅ ▅▅
腾蛇 妻财己酉金 ▅▅▅▅▅ ○→ 子孙丙戌土 ▅▅ ▅▅ 世
勾陈 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅ 世子孙庚辰土 ▅▅ ▅▅
朱雀 子孙戊辰土 ▅▅▅▅▅ ○→ 父母庚寅木 ▅▅ ▅▅
青龙 父母戊寅木 ▅▅ ▅▅ ╳→ 官鬼庚子水 ▅▅▅▅▅ 应

伞是遮风避雨之物,应取父母爻为用,卦中有三个父母爻,分别是初爻戊寅,二爻变爻庚寅,六爻丙寅。三个用爻应取那为用个呢?方法简单,根据实际情况,伞是我使用的东西,如果用神在世爻卦中或世爻所变卦中说明伞在家里,如果世爻卦中没有父母爻就说明伞不在家,而在外面,那就是应爻卦中,这时就取应爻所在卦中的父母爻或应爻所在卦变出的父母爻为用。

六爻中什么是本卦什么是变卦

六爻的本卦就是你摇出来的挂象,而变卦就是通过老阳老阴而两爻动卦生出的挂象,一般断卦以本卦为主,,而变卦同时也要看的,,,,,,,,,只是作为辅助本卦的六爻预测的卜算,本卦和变卦各有功用,相对来讲,还是本卦看的比较多一点,哪宫涉及到了变爻,就会考虑变卦的影响。
变卦是本卦的动爻发生变动而产生的新卦,哪爻动,就说明那一方面有变化,总体上是这么理解的。

(1)六爻安定的,以本卦卦辞断之。
一爻动,以动爻之爻辞断之。
两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断,盖以“阳主过去,阴主未来”故也。如天风姤卦,初六、九五两爻皆动,则以初六爻断之,九五爻为辅助之断,“阳主过去,阴主未来”,其中大有学问。
所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之,如既济卦,初九、九五两爻皆动,则以九五爻的爻辞为断。
三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。
四爻动者,以下静之爻辞断之,如火水未济卦,九二、六三、九四、六五四爻皆动,则以初六的爻辞断之,如初六、六三、九四、六五等四爻皆动,则取九二爻的爻辞断之。
五爻动者,取静爻的爻辞断之。
六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦,以“用九”、“用六”之辞断之,如乾卦六爻皆动,则为群龙无首,吉。
乾坤两卦外其余各卦,如果是六爻皆动,则以变卦的彖辞断之

(2)六个爻,假如都没有变化,就是全部都是少阴少阳的话,那么按照本卦来算
假如一个爻是老阴或者老阳,那么这个爻就是动爻
动爻在哪个位置,就是按那个位置的变卦来计算的,需要注意下,1--6爻是从下数到上的~~初是最底下那个,2是倒二的,类推
比如第3个爻是老阳,那么就要按九三或者六三的爻词来计算
假如2个爻到6个爻是动爻的话,按着书里的
两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断,盖以“阳主过去,阴主未来”故也。如天风姤卦,初六、九五两爻皆动,则以初六爻断之,九五爻为辅助之断,“阳主过去,阴主未来”,其中大有学问。
所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之,如既济卦,初九、九五两爻皆动,则以九五爻的爻辞为断。
三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。
四爻动者,以下静之爻辞断之,如火水未济卦,九二、六三、九四、
六五四爻皆动,则以初六的爻辞断之,如初六、六三、九四、六五等四爻皆动,则取九二爻的爻辞断之。
五爻动者,取静爻的爻辞断之。
六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦,以“用九”、“用六”之辞断之,如乾卦六爻皆动,则为群龙无首,吉。
乾坤两卦外其余各卦,如果是六爻皆动,则以变卦的彖辞断之

(3)六爻的本卦就是你摇出来的挂象,而变卦就是通过老阳老阴而两爻动卦生出的挂象,一般断卦以本卦为主,,而变卦同时也要看的。你问的是六爻预测么?
摇卦后得到的六个爻中有老阴老阳的要变,变之前的卦为本卦,变后的为变卦。如摇得乾为天卦,2爻至上爻都为少阳,初爻为老阳,老阳爻就要变阳为阴,得到天风姤卦,这里本卦就是乾为天卦,变卦为天风姤卦。
六爻预测的卜算,本卦和变卦各有功用,相对来讲,还是本卦看的比较多一点,哪宫涉及到了变爻,就会考虑变卦的影响。
变卦是本卦的动爻发生变动而产生的新卦,哪爻动,就说明那一方面有变化,总体上是这么理解的。

六爻中的变卦是什么意思啊?

六爻中的变卦原理:

1、乾卦中任何一爻,由阳变成阴,则会产生变卦,乾卦下爻变为阴,则变成巽卦,这时我们称巽卦为乾卦的变卦,卦理卦象都会产生质的变化,乾为天变成巽为风,乾为健变成巽为入。

2、初六爻为阴、九二爻为阳、六三爻为阴、六四爻为阴、六五爻为阴、上六爻为阴,即师卦阴阳为阴、阳、阴、阴、阴、阴,如果六五爻变为阳,则发生变卦,水上水下坎卦即为师卦的一个变卦,坎卦阴阳:阴、阳、阴、阴、阳、阴。

3、表示易卦在正常发展变化过程中所出现的爻变(即每爻的阴阳变更,出初爻阴变阳,阳变阴),使事物无法往正常的轨道行走,而转向了另外一个方向,使原来的变化不再延续,而是转向了一个新的或好或坏的发展轨迹。

扩展资料:

特点:

1、有条件性

八卦定吉凶,吉凶定大业。但吉有多大,凶有多狠,仅凭爻象卦象是很难决定的。常见一些著作中有‘必死无疑’或定死于某年.某月.某日的铁断,其实这是有条件和有前提的,只有在参考病者的年龄.体质.疾病类型和医疗技术条件等因素后才能下这样的断语。

2、多样性

在社会生活中,一个问题往往有多种表述方式。如下棋时的胜方可以用,我赢了,我没输,他输了.他没赢四种方式来表示。六爻预测也是如此,一事多问或多事一断就是六爻信息多样性的反映。如测朋友还钱今日来否。能来还钱可能会有多方面的信息表现。

简单明确的说,俩字:结果,或者变化。

六爻卦变卦和原来的卦是什么关系?

在看六爻的时候,本卦和变卦都有六个爻位,而之所以有变卦,重点就是在动爻,动爻可以看做主动的爻,卦中除了日月能对卦中爻发生生克作用,其次就是动爻,而动爻变出的爻分为动变回头生、回头克、反吟、伏吟、化、克,这6种情况,如果动爻为亥水,则动变金就是回头生,动变土就是回头克,变巳火就是爻反吟,动后还是亥水就是伏吟,动化木称之为化,最后是动变火为克。
还有就是本卦有本卦的象,可以代表事物的状态,而变卦代表的则是事物发展的方向或某一段落的结局。

是因果关系,变之前的卦为本卦,变后的为变卦。

摇卦后得到的六个爻中有老阴老阳的要变,变之前的卦为本卦,变后的为变卦。如摇得乾为天卦,2爻至上爻都为少阳,初爻为老阳,老阳爻就要变阳为阴,得到天风姤卦,这里本卦就是乾为天卦,变卦为天风姤卦。

六爻预测的卜算,本卦和变卦各有功用,相对来讲,还是本卦看的比较多一点,哪宫涉及到了变爻,就会考虑变卦的影响。变卦是本卦的动爻发生变动而产生的新卦,哪爻动,就说明那一方面有变化。

变卦,是一个思维不断调整的过程,也可以把它看作是思考不断蔓延增生以至于又重至虚无的表征。

在一个预感到结果不甚理想的局面下,通常对不确定性的盼望要大过对即将或已经发生的事实的接受。在艺术突然遭遇金融创伤带来的后果面前,变卦或可以表述为对未来不可言说但又充满期待的心理。

对于艺术本身,它更不应该表现为适应了某种暂时秩序之后的井井有条,变卦意味着未来也许会有较多的可能性。就如艺术不仅需要技巧与精确,它也需要神秘和冥想。

在现代主义的进步观念中,更多的看法是只有不断的否定既有的存在才可能做到对既有的超越。因此思变、求变是一切所谓“创意”行业经常要面临的老生常谈。

然而,艺术发展的逻辑并不仅仅意味着是与前人或今人割裂的现实,在今天则更多的表现为,艺术需要不断的回到历史对过去和当下咀嚼反刍。不过人们并不是需要得到整齐划一的结论,相反,得到的将是更加凌乱的多元。这正如卦爻互变而成新卦。

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