丧葬嫁娶中的传统文化,关帝灵签七十八签解签求财
中国传统丧葬文化是怎样的?
夏兰荇德雄 蓝心湄 饰演
43岁，夏天的妈妈，卡车司机，离婚，独自抚养三个小孩长大……力大无比，善良少根筋；平常工作认真，做事果断，个性四海，所以熟人都昵称她为“雄哥”，擅长使用自己“独特”的品味制作出口味怪异的食物。由于是独生女，只好继承了从祖父辈就开始经营的卡车营运公司，也同时以身作则的下海开起卡车，当年叶思仁就是看上她这种豪迈的个性而决定跟她在一起。其实雄哥长像不差，不讲话时看起来就是个火热辣妈，只不过终年与粗旷的卡车司机混在一起工作，所以讲话与行为也渐渐不时会露出男子气概来。因为自己的工作性质与前夫的不长进，所以一直希望小孩能够在学业方面有所发展，将来可以出人头地。经常称许长子夏宇的表现，相对而言就会比较担心次子夏天，反对他玩摇滚乐，怕他将来会没出息。
超能力：夏雄具有的特殊异能，是戴上麒麟手才可使出的夏兰荇德家族麒麟脉冲光套餐，有多种组合招式可供选择，防护攻击两相宜。
叶思仁 那维勋 饰演
46岁，落魄过气的音乐人。夏天的爸爸，雄哥的前夫……老嘻皮没有战斗力，嘴炮型；爱喝酒，喝完卯起来唱歌，善良，老爱夸耀自己年轻时是当红乐团的吉吉他手，目前开了一家名为“老屁股”有LIVE BAND的PUB，心中仍眷恋着前妻--雄哥。跟兄妹三人间可可以没大没小口无遮拦，其中和夏天最为契合，常鼓励夏天在音乐路途上的发展。最怕前岳父夏流，一见见就想溜。因为本身完全不具有特异功能的能力，是这个家当中身分最为正常的“麻瓜”。
阿公(夏流) 陈博正(阿西) 饰演
65岁，夏天的外公年轻时是卡车营运行老板，现在则是每天搭公车、泡茶，遗憾自己没有儿子，很讨厌女儿前夫；也跟夏天很麻吉，不过常常有老年痴呆的症状，前一秒发生的事情常会忘记。
超能力：阿公其实是异能界的大师，擅长许多种的异能，不过他自己常会装傻忘记。异能界为了不在麻瓜面前泄漏出异能族人的秘密，有时在不得已的状况之下，还需请出阿公对麻瓜使用消除记忆的超能力。
夏兰荇德天 汪东城 饰演
17岁，夏家老二，高三生善良、不多话，有个性的，被人欺负却不肯用异能大不了被打而已，有义气的，勇敢的，大方的，执着的，永不认输的，志不在念书，为人乐观、忍不住打抱不平；热爱摇滚乐，受到心目中最崇拜一生立志做摇滚英雄的爸爸影响而努力练吉他。在家中排行老二，有一个哥哥、一个妹妹。小时后本想勇敢保护寒，但最后反而是寒保护了他，从此夏天念念不忘寒，长大后意外相遇，主动邀寒来家中租屋。
超能力：一旦将封龙贴撕下变身鬼龙之后就会变成万人迷，并可使用鬼龙鎞克退敌，但由于从小就被雄哥警告家里禁止使用异能，所以他只有在被迫、危急、保命或是极度生气时才会撕开使用。这种异能现象是来自于母系的遗传，所以外公、妈妈、妹妹都各自具有不同的异能。
灸舞(盟主) 炎亚纶 饰演
17岁，铁时空白道异能盟主
盟主的异能姓氏：灸亣镸荖 舞，简称：灸舞，是异能界的白道盟主，天才型的异能者，曾经独自以“九步擒鬼手”与8个魇魁对战并胜利。但可惜少年异能过度发展又要维护时空防护磁场导致他身体欠佳，常常晕眩，本人个性嗜吃，雄哥的恐怖料理是他的最爱，又非常喜欢在不适当的场合讲冷笑话，总是帅气的骑着机车出场。
超能力：他的异能可供应全铁时空的异能防护磁场，只要有他在，防护磁场就不会受到损坏，但若他受伤，防护磁场可能产生漏洞，造成魔类有机可乘。
兰陵王 辰亦儒 饰演
19岁，原为叶赫那啦家之圣战禁卫军统领，后与夏天尽释前嫌结为兄弟
原本为叶赫那啦家圣战禁卫军最强的杀手统领，是效忠叶赫那啦家的暗杀部队，也是集叶赫那啦家所有奇能异术之精华于一身的超人，可以说是叶赫那啦家最强大的“杀戮武器”。
超能力：兰陵王的武器：拦灵斩，它是属于灵界的兵器。而兰陵王最厉害的招式就是弅剑大法，此法可将使用者所有异能全数集中于剑身产生超强电能，但这股强大的电能也会令使用者不胜负荷，有如置身地狱般痛苦，是种让敌我同归于尽的疯狂招式。
夏兰荇德宇 唐禹哲 饰演
20岁，夏家老大，台大法律和经济双主修学生，今年大三
功利主义挂帅、力争上游、独善其身、理智聪明、有看法，是个天生的 理财高手，从小就对金钱相当有想法，很有商业头脑，是家里的 财政部长，家中记帐和零用钱的发放都由他来管理，面对家中事情常抱持着独善其身的心态，经常是以自身利益为优先，是个相当市侩的生意人性格，对于所有事情都要事先规画，不容许别人打乱他的计画，对自己的人生目标也相当清楚。只有在影响自己计画时才会有些像女人似的唠叨碎嘴行为出现。行为上会有些计较与洁癖。
十分会做家事，是家中最像妈妈角色的人，只不过自己太过精明，每帮大家做一道菜或是做家中大小事就要酌收工本费及手续费。
由于家中只有自己没有异能，虽然嘴巴说不在意，但其实他也想成为异能的一份子。
夏兰荇德美 黄小柔 饰演
16岁，夏家老幺，今年高二
特立独行，个性鸭霸、任性，想法前卫KUSO，讲话也很毒，从小就与夏天最投契，虽然很善良，但是个性有时火爆、冲动、十分拔扈、粗里粗气，是个海派、豪爽的女中豪杰，好恶分明的性格，对讨厌的人不假辞色。
超能力：夏美只要将封龙贴一撕除，她就能变身鬼娃，召唤贞子吓人，在招唤时间尚未结束时，那些在大街上游荡的鬼魂常会将路人吓得屁滚尿流。另外特殊技能是殇德雷霆，只要自己一发功，对方就会被电击，甚至头上会开始冒烟。
韩克拉玛寒 寒 饰演
18岁，高三夜校生
独立好强自恃甚高，带点神秘感。打的一手神奇鼓技，带着可能是母亲遗留的鼓棒与照片来台北。因偶遇夏天而因缘巧合的住进了夏家。对夏天的关心多半眼不见为净，但当寒发现原来夏天小时候就对自己念念不忘，之后还无处不护卫着她，才和夏天关系和缓，甚至暗生情愫。
超能力：特异功能是读心术。她另有一个武器—惊雷，可使用“飞映殇德--连击式雷击术”神速锐利的击打对手。
呼延觉罗修 修 饰演
20岁，东城卫的吉他手东城卫的吉他手兼团长。
吉他的实力非常强，只是有些自视甚高，对音乐很执着。不过也因此帮助东城卫成为现在时下最屌的乐团，是现在音乐界首驱一指的吉他手。其实东城卫私底下则是铁时空铁克禁卫军首席战斗团，需执行许多秘密任务及负责铁时空异能行者间的安全。
超能力：他具有神秘而强大的能力。呼延觉罗家特有的摄心术可以操纵改变人心，极具侵略性。另外，他的超能电音可以刺激增强传奇KO榜高手汪大东的战力。
a Chord
20岁，东城卫的主唱东城卫的主唱。
个性有些小孩子气，爱对人开玩笑，但真正遇上危急事情的时候还是会刻不容缓的挺身而出。东城卫也因为有他的加入而整个战力提升，使东城卫成为现在时下最屌的乐团，是音乐界首驱一指的主唱。
超能力：他是东城卫旗下战力可和修相抗衡的异能行者，武器是一把“鬼战音叉”，可侦测对方的异能动向，并且形成一道防护网。
任人玩弄晨文
18岁，夏天死党，高三生
夏天的朋友，巴不得天下不乱型；常四处搅和惹祸上身，小色；碎嘴；动不动就吟诗作对、很烂的诗。老爱对夏美展开热情的追求，却一直碰钉子。
超能力：他的神奇能力是可将目标物施以马赛克，例如：将自己的脸打上马赛克，让别人认不出他真实的面目，因而造成不少笑料，是个活宝人物。
瞎秘
17岁，夏天死党，高三生
夏天的朋友，任晨文的随行跟班；外表虽高大威猛，但内心犹如小白兔般胆小怕生，很容易大惊小怪。呛声很行，但找他去干架一定第一个落跑，虽然性格如此，但他对夏天却忠心耿耿，只要是夏天的要求，他一定会努力达成。常和哇哥两人一搭一唱。
蛙哥
17岁，夏天死党，高三生
夏天的朋友，任晨文的跟班。常和瞎秘一搭一唱，不过他的胡乱接话常害瞎秘被打，虽然他和瞎秘的异能都很逊，但对夏天等人还是极为有义气。
神行者
200多岁，盟主的师父，但因异能极强，因此容貌仍为20几岁少年般
异能界公认的一代宗师，总是一袭白衣，从不出手杀人，也从不使用武器，只靠着“神行九步”，就能把各式魔君耍得团团转，根本没人能出手伤他，敌人只要看到他用出了神行九步就会乖乖束手就擒。他与游侠枪灵王是拍档，两人也是当代最伟大的两大宗师，只是在枪灵王因被自身武器“乌风”的战灵所反噬之后，即消失无踪，神行者也随之隐于时空中。
超能力：独门秘技：神行九步，乍看下只是神奇的防御步法，其实是步步暗藏杀机，此外，他似乎也具有神秘而强大的能力。
火焰使者 吴尊饰
火焰使者出现就表示该时空处于混沌之际，产生世界颠倒、善恶不分的混乱，造成时空混沌，当火焰使者介入来消除混乱，不论异能界、 魔界、自然界、生物界，全世界就像被太阳的火焰所包围击中一样，一切全毁，才能重新恢复秩序。火焰使者随身带来的火球能量好象可以毁灭整个时空。
灸亣镸荖‧莱
异能家族原名：灸亣镸荖‧莱，麻瓜都称他灸莱。阿公老友，也是灸舞盟主的弟弟，高阶异能行者。看似老人但其实才13岁，因少年得志，异能过度发展看起来操老。为了驱除鬼龙身上的魑魅而现身，使用震天术驱魔。个性搞笑百无禁忌
G教授
自喻为铁时空的异能开发权威，藉找寻铁时空里被庸医误诊而埋没的异能行者为名，但实际上是魔界派来引诱夏宇的使者。
二少爷
叶赫那啦二少爷—叶思思，原本有篡夺叶赫那啦掌门之位的野心，在以为老掌门死后想夺回搜魂曲并杀死叶思仁，二少爷的终极的目标是为了练成终极铁克人，结合叶赫那啦家族的魔化异能，整个统治异能界跟魔界，不过随着二少爷一步步展现他的野心，早已人性尽失，走火入魔。
老掌门
叶赫那啦老掌门，思仁父亲，叶赫那啦为魔化家族中的最强派系，叶赫那啦雄霸更为其领导，他发展了镇魔三部曲之搜魂曲和洗魂曲之后可成功脱离魔的控制，不过也处处与白道作对，足智多谋，心机深沉，企图统领整个异能界，甚至魔界，现与魔界和异能界呈三国鼎立的形势。
小聋女、过儿
过儿、小聋女夫妇，人称“异能医生”。两人常出现肉麻当有趣的恩爱，常玩重听的无聊游戏跟一搭一唱的搞笑功力。对于异能行者发生的不寻常事情常有解决之道，医术高明，但诊断方式怪异。来无影去无踪，需要他们的时候只要喊声：”异能医生”！就会出现。
斩魔猎士
阿公老友，高阶异能行者，鼻子跟狗一样灵，可以闻到500公尺内魔化异能者的行踪，对于雄哥所煮的奇怪料理极为捧场。
武器：灭魔破妖剃踢斩(扣妖斩)→由镁锑锰铋铬钴镉钠钾等搭配Ti-6Al-4V合金制成，功用是钉住魔化异能者的原型躯体。
黠谷医仙
长期属于魔道一派，医术高深，异能更是深不可测，是叶赫那啦家族之前的御医，不知为什么原因与老掌门反目成仇后离开烨赫家，世上也只有黠谷医仙解得了叶赫那啦家的绝门毒药。
黠谷柔情
医仙的老婆，人见人爱、倾国倾城的她，有着古典美，但眉目之间，却有着一丝淡淡的忧伤，并且再也不笑了，直到寒帮柔情确定了医仙对柔情至死不逾的爱情后，柔情才破涕为笑。
红蚁女
叶赫那啦家培养的杀手，鬼灵人偶军成员之一，她外貌看似清纯的高中生，但是她豢养着成千上万只的火蚁，更可怕的是这些火蚁，在培养的过程中，赋予各式千奇百怪的恐怖功能，被叮咬一口，下场不堪设想。
武器：各式火蚁。
兵刀
兵器境管局的掌柜，个性乖诞神秘，通晓各种古怪的兵器，对兵器有独特的热情，隐身在像是中古洋行或观光土产店做掩饰的兵器境管局，常用任晨文来测试兵器来抵昂贵的兵器费用。
VINCENT
TAYOTO的亚洲区总裁，事业有成，长相斯文的中年男子，风度翩翩又优雅，对雄哥有追求之意，但被思仁及夏家三兄妹搞破坏。其实真实身分是神秘客，是魔界幻眼的手下的魔化人，接受命令接近夏家，是为了找出封龙卡，是呼延觉罗家的叛徒。后脑杓有幻眼控制他的第三只眼。
超能力：变种RH阴性摄心术
试述婚丧嫁娶习俗与中国传统文化的关系
在大多数人眼里都认为前者有些欠妥当。
中国传统其实就是思想问题，对吧，你自己怎么认为对就怎么想，并且怎么做。
我个人思想在这方面很想的开，属于正常，夹杂些同情成分。
丧葬文化,作为我国传统文化之一,其具体内容是什么?
丧葬文化，作为我国传统文化之一，其具体内容是什么？
丧葬文化是传统文化的一部分。这不能简单地说是一种坏习惯。更恰当的说法是“特征”。中国自古以来就有“天”、“神”、“祖（鬼）”的信仰。祭祀文化是所有仪式中最庄严的，至今仍然如此。我认为，我们应该恢复传统的祖先牌位，以祭祀牌位为主要形式。没有必要像现在的墓地那样占据这个地方和花费时间。葬礼是人类区别于其他动物的文明表达方式。
从古至今，中国的丧葬礼仪逐渐由厚葬向简葬转变。但繁荣时代往往让埋葬之风卷土重来。虽然我们不注意随葬品，但坟墓是豪华的。现在，风已经刮起来了，人们在临死前先建坟墓。它覆盖的面积越来越大。
如果你不阻止这种趋势，有些人就敢于与古代皇帝竞争。国家应当制定丧葬礼仪，限制丧葬规定。我们不能时不时地压制他们，而是让他们变得强大和渺小。改变旧的和新的习惯，打破和建立。让人民跟随和依靠。事实上，除了一些有钱人炫耀之外，普通人仍然欢迎简的葬礼。进行简单的埋葬并不困难。但是，除了照顾少数民族的风俗习惯外，礼仪在总体上应该有一个更统一的形式。丧葬文化是一种古老的传统文化，具有鲜明的民族特色。它既有优点，也有一些坏习惯。
我们一贯主张“慎终追远”，留下寒食节、寒衣节、中原节这三个祭祀节日，重点是缅怀和祭奠亲人。在这三天里，有扫墓、立墓碑、送寒衣、烧纸烧香等传承下来的民俗文化，还有为亲人举行的祭奠日，也要开展支持活动。
从死亡到埋葬的过程在古代是一个复杂的仪式。以德克萨斯州为例。当人们死亡时，他们必须守夜至少三天，最多七天。他们必须穿规定的衣服，放五种食物，放五颜六色的线，烧纸，七次去土庙，送礼，还有号手。他们要向前来吊唁的人磕头，拴牛、马、摇钱树，侄子和女婿要跪三次，九次，近亲要穿麻布和孝道，打破罐子，等等。在孝道期间，你不能结婚或进行一些特殊的活动。
丧葬习俗有什么?
人类丧葬的一系列活动，实际上是由死者快要断气时的那一刹那就开始了。在死者的亲属发现病人将死时，通常要做的有这样几件事情：一是以各种方式试探亲人是否已死，以防不测；二是以各种方法挽救死者的生命，希望用活人的诚心使病人起死回生，或者设法使活着的人可以继承他的香火；三是在病人临死或新死时就举办各种活动，以便死者在死后能达到活人所希望的目的。这一方面是由于亲情的因素，另一方面则是由人们的信仰和观念所决定的。
招魂
当人将要断气之时，人们要用新丝绵放在病人的口鼻前，以此来探察他是否还有呼吸。因为新丝绵很轻，容易摇动，很轻的呼吸也能够感应出来。同时，死者亲属或者侍从们挥舞着死者的衣服登上房屋顶，大声呼叫死者的姓名，连喊三回，而后再把死者的衣服扔到屋下，由人接着，盖在死者的身上。这样做的目的是祈求鬼神，希望让死者的灵魂从阴森的冥界回到尸体上来。这是生者在尽最大的努力挽救死者，叫“招魂”。
接气
当人将要落气时，由他的长子用一个红绸做的小布袋，里面装上金银和五谷，放在死者的嘴边接气，以表示家庭后继有人，气运不绝。如果家中没有长子就由次子接，无儿子的家庭由女儿接。无子女的就由其伴侣接，或者由亲属接，总之是要有人来把气接住。有的则以为能够在他落气前找个地方托住他的身体，今后也就有了依靠。
烧落气纸
在病人快要断气时，亲属就开始撤下床单，将他移动位置，头要向着西方。当病人断气后，亲属便开始烧纸。通常都是放在锅或盆子里烧，一直把它烧满为止。人们对这种习俗的解释是：人死了之后都是要到阴曹地府中去的，而在这条路上有各种鬼魂把关，必须烧纸钱给鬼魂用，他们才放死者过去，这就是烧落气纸的由来。
报丧
凡有儿女的人家，如有亲人亡故，家属要按男左女右的习俗，在自家朝街的门旁边贴上一长方形的白纸，上面书写死者的官爵、姓名、年月和孝子的姓名，这叫做“丧报”，也称“报丧帖”。这样做的目的是丧家认为自己重孝在身，除特别亲近的亲戚外，不便去别人家去报丧，因此在自家的门楣上贴上这样的丧报。在讣文的末尾还要写上“恕报不周”或者“恕不遍讣"等表示歉意的字句，以达到报丧的目的。在苏北农村，在家门上报丧的标志是挂上一个纸做的球，叫做“孝球”，以代替讣文。
中国报丧的禁忌是多种多样的，有的地区是重视报丧时间和孝子的身份。在四川西部的农村，当地人死后，习惯上死者的亲属要奔赴亲友家中去报丧。因为身穿重孝，当地习俗忌讳让这种人进到自己的家门，因此报丧者只能等候在亲友的家门外，一直到亲友出门，孝子这时才能以敏捷的动作闪出来跪到亲友面前，磕一个头，泣告丧情。而在浙江杭州报丧的禁忌则不在是否进门，而在于进门报丧时的打扮。这里人们报丧信的规矩是把亲族和至友的名字写在手摺上，而后派人到各家去走报，称为“报死信"。报信者到别人家里去时，手里必须拿着一把雨伞，亲戚朋友接到死信后，要烧两个鸡蛋给报信人吃，然后还要摔碎一个碗，当地的俗话叫做：晦死鬼滚蛋。
哭丧
当人刚死时，丧家的主人就开始哭，死者的兄弟也哭，家里的女人也跟着一起哭。并且哭的时候要顿足捶胸，有的还要跳着脚哭，哭得越厉害表明越悲伤。我们看到大多地方的哭丧，在死者刚断气的那一刻儿，便哭声大作，而报丧时的哭，往往不如断气时哭得那么厉害。接到死信的人的哭声则是连续不断的，如果要从较远的地方赶来奔丧的话，几乎是从出发地一路哭到家门口，至少也是在回家的半路上就开始哭，回到家之后则进一步放声大哭，直到悲哀完全地表露出来为止。哭丧的习俗大体是这样的：当女儿回到娘家吊丧时，人还未进门，便哭声大起，娘家的人听到后，马上出来接待，到停丧的地方也开始一起大哭起来。有的地方，当出嫁的女儿或姐妹奔丧时，在上路时就开始哭，直到丧家门口时为止，几乎是一路上哭着来。有的地方到大殓时丧家还要大哭一次，这一次是在众亲友围着棺材走了一圈后，亲友们跪在门外放声大哭。
穿老衣(寿衣)
寿衣是指人死后换上的衣服，这种衣服是一直穿到最后人殓的，因此叫做寿衣。当人即将断气或者刚断气时，死者的家属就得马上给他换上干净的内衣，这叫做“小殓”。然后在准备人棺时，还要再穿一次衣服，这一次要换上的是干净整洁的外衣，就像要出门做客一样，穿上庄重的礼服，不过这一次是要到另一个世界做一次长久之客，所以他的亲人们对这最后一次的衣服的选择就格外重视，而且传统上对这种行为也极为注重。
寿衣袖子要长，要能遮住手指，忌讳袖短露手。否则，后辈儿孙就衣不蔽体，伸手讨饭。在寿衣件数上，要穿单不穿双，是避免凶事成双的意思；在寿衣布料上，要用平纹布，忌用斜纹布，怕有一个“邪"字，后辈人搞邪门歪道；尤其忌穿皮革，因为皮子是畜皮，穿了怕来世变成牲畜；可以用绸子但不能用缎子，因为缎子和“断子"同音，不吉利。寿衣不能用纽扣，只能用布带，因为纽子和“扭子”谐音，怕后代出“逆子”。寿衣要两头见棉，即有棉衣、棉裤，冬夏如此，劝“以棉(眠)为安"之意。寿衣里子多选用红色，意味着后辈人日子过得红红火火。子女先父母而亡者，要在寿衣上缀上白布条，表示在阴间也要为父母制服。除了公务人员外，现在民间老人寿衣的样式，多数仍沿袭清朝、民国时期长袍短褂的样式，可见封建陋习的顽固性。
接着是为死者进行沐浴礼。沐浴时，脱去死者的衣服，用盆盛水，用勺子舀水往尸体头上身上浇洒，再用细葛制成的絺巾洗擦。死者咽气以前必须把寿衣穿上，一则死后不好穿；二则说是人死了再穿，就表示光着身子走了，到了阴间还是无衣。寿衣大都是提早准备好的。通常在闰年闰月缝制。
噙口钱
人刚咽气，赶紧要把预备好的“噙口钱”放入口中。“噙口钱”也叫“口实"，是一枚铜钱或其他金属硬币，穿上红线，放进死者口内后，把红线另一端拴在寿衣布带上，防止滑入腹内，待装殓时揪掉红线。
关于往死者嘴中放“噙口钱"的事，民间有三种说法：一是把钱称为“宝”，把钱放进死者嘴里叫“口中含宝”，含吉祥之意；二是说人辛苦一生，不管遗留多少，“噙口钱”是最后带走的“落头”；三是说人死了就变成了“鬼”，“鬼"还要投胎再托生，再变成人，‘有了“噙口钱”，来生不受穷。
停床
当亲属为死者清洗完毕后，尸体通常要在家中停放一段时间，如果是小孩，就要当天下葬，青壮年停尸一天到三天，老年人停尸的时间要久一些。另外还有不同时期、不同人等，以及各个民族的差异。
人死后，要把他的身体放好，身下铺上谷草，谷草的根数跟死者的寿数相等，尸体仰面朝天躺着，用一张轻薄的黄表纸或白纸把脸盖住，俗叫“苫脸纸”。尸体人殓前，脚脖上套根绳圈，俗叫“绊脚绳”。传说，“停尸”期间，如果遇上打雷闪电或猫从身上跳过，死人会突然跳起来，碰上什么东西或人，就抓住死死不松手，叫做“死不丢手"，十分吓人。因此，要用麻绳绊上，到盛殓盖棺时再解下。
入殓
沐浴以后便要举行人殓的仪式。殓有小殓和大殓之分。小殓指给尸体裹上衣裳，地位越尊贵，所裹的衣裳越多；大殓则是指把裹上衣裳的尸体装进棺材。小殓大殓统称为‘‘入殓”。
尸体入棺，要摆正尸位，下铺红褥子，上盖红被单，取后辈红红火火之意。尸体与棺壁之间，紧插用纸包裹的松柏锯末、叶末或草木灰，作为固定，防止摇动。安排好了，方可盖棺，俗称“合龙口"，一旦合了就再不能开启。俗语说：“宁隔千里远，不隔一层板。”“人殓”时，如果娘、舅家人未到，奔丧亲人未到，“龙口”就不能合，棺盖留个空隙，等他们看了遗体之后，才能“合龙口”。
入殓后到出殡前灵堂要点长明灯，棺材头部还要点一盏油灯，俗称“点脑头火”。
丧服大凡办理丧事，死者的亲友都要另外穿上专门的服饰，古今中外概莫能外，那就是丧服。中国的丧服从很早的时候起，就打上了白色的印记，一直到今天，我们看到的出殡时的服装大体上都是以白色为主。只有少数受到外来思想的影响，穿着黑色的丧服。还有少数不太注重礼仪的人或者也穿一些不是白色的衣服，但一般绝不穿戴鲜艳的或者花哨的衣服，而用暗淡的颜色代替。
丧服
分三种，一为“重孝”，是子女为父、妻为夫、承重孙(子亡，长孙按子成服)为祖父所服。它规定男子要穿素服，束麻绳，头戴孝箍；女子则要头戴白长巾，服穿麻边白鞋，在停灵期、“三七”和“五七"的服丧期都要穿戴。第二为“轻孝”，是侄女为叔伯父母、堂叔伯父母、姑父母顶白布短手巾，孙为祖父母、外祖父母、伯叔祖父母戴孝帽，外甥为舅父母、侄为伯叔父母戴孝帽或者顶白布手巾，只在停灵期服孝，过后便可以摘掉。第三种是“全破孝”，这种孝只限于内外亲吊客，形式是每人戴一条白毛巾，在安葬后就摘除。
“孝帽”是戴在头上的饰物，又称“孝巾”、“孝冠”，有的用布缝制而成，有的只要用布临时挽成。
孝巾是视关系的远近来决定长短的，孝子的孝巾长可拖到地，短则也长两尺。
孝鞋是孝服中不容忽视的一部分。过去人们的丧服中，孝鞋也是有各种讲究的。在古代人们要穿专门制定的孝鞋。到后来，人们在服孝时，自然也不会忽视孝鞋。很多地区大多以白布蒙在鞋面上，作为孝鞋，但富裕殷实的人家就比较讲究，他们要专门用白布制做孝鞋。用白布蒙鞋也是有讲究的，如果是家中死了一位老人，只要用白布蒙鞋的前半部，当父母双亡时才把鞋子全部蒙住。
设灵堂
“灵堂”是停尸、放柩，供人们祭奠及孝子守丧的地方。在灵堂上要悬挂死者的遗像，过去是挂画像，现代就直接挂死者的照片。遗像的两旁也书写着挽联。两侧的墙壁上都是挂的亲友们送的挽联、挽帐、衣料、被面等，俗称‘‘祭轴”。富足的家庭，灵堂上还要搭布帘，挂球点灯笼。
桌上摆放茶饭、点心、果品等供品，桌前沿陈列香筒、香炉等祭器，同时点燃白烛。桌子两侧铺上谷草或麦草，供孝子守丧跪卧(男左女右)。
桌前至房门左右摆列“纸活”。这种“纸活”是由“纸活匠”用苇子、色纸扎糊制成，丧主掏钱购买。“纸活”的形式有：灵庭、过亭、冥儿、冥女、冥马、仙鹤、祥鹿、鲜花、瑞草等。
守灵
停尸期间，亲属要守护在一旁，这称做“守灵”。守灵的含义有几种：一是作为生者一种寄托哀伤的方式，在人世间最后陪伴一下亲人；二是迷信以为，人死之后会有一些鬼魂围绕着死者，如果不采取一些办法阻止，它们就会祸害死者和生者。因此，在亡灵还没离开他生前的屋子时，必须有人陪伴着他。守灵期间还要举行一些仪式，主要是供饭和点灯。
供饭这一习俗在全国各地都比较盛行，俗称“倒头饭”，进行这一仪式的意思是让死者在阴间不要成为饿鬼。长辈死后，在桌上摆一些果品酒食，由儿子媳妇屈膝坐在地上相陪，劝亡灵进食。这一习俗也叫“伴亡人食”，包含着子女最后一次尽孝心的意思。
点灯。当死者的亲属做完小殓后，便将尸体放在床席上，然后在床下为死者点上一盏灯，迷信认为这盏灯可以照亮亡灵赴地府的路，特别是在亡灵过奈何桥时，不会跌人血河中，他们把这盏灯叫做“过桥灯”。
出子
人死后第三天早八九点钟，是约定俗成的“出子”时辰。“出子”就是“出门告”、“出报讣(讣闻)”。“出报讣”的实际用意在于向社会公开告之丧事。另有一种迷信的说法是：不“出报讣”，亡人还不自知，出了“报讣”，亡人才知道在阳世的寿命终结。“报讣”就是把死者的生卒年月，“五服”内的子、侄、孙写在纸上(不上女性)，贴在一个长方形的木板上，放在大门外，供人们观看和了解。
写“报讣”在民间极其重视，若是死者无子，也无既定的继承人，“出子”时必须临时在侄辈中选一人作为承宗子写在“报讣”上，写了谁，谁就有“合法”的财产继承权。
“期服”、“大功”、“小功”等项下，应写谁，谁在前，谁在后，谁远谁近，都要慎重对待，绝不能漏掉。否则，宗族之内、孝子之间会打架闹事，搞得丧事大乱，家族不和。“报讣”由阴阳先生书写，格式不一。
请主
实际上是请“陪客"，但当地人称为“请主”。就是在开吊祭奠的前一天下午，把“五服”之内先于死者而亡故的兄弟或妯娌的“神灵”请回来，陪伴新故者共享祭礼。男死请“兄弟”，女死请“妯娌”，男女不得混请。“请主”时，前有鼓乐吹打，孝子列队相随。请谁，谁的长子抱其“牌位”领头烧纸，坟头在的在坟上烧，坟头找不到的在十字路口烧。吹吹打打，满街转悠，也有向村邻宣告第二天开吊祭奠的意思。“请”完回到自家门前时，早有女孝子跪成一片，号哭迎接，后回到灵前，把所有“牌位”以新故者“灵牌"为中心，分左右、按长幼雁翅形摆放停当。接着磕头烧纸、献饭，好让他们一起“吃、喝"。
“请主”完成之后，女婿、外甥或儿子向死者献羊，俗称“领羊"。为什么给死者“领羊”?有的说是送给死者在阴问当马骑的；有的说是供死者食用的；有的说是为死者运钱的。人们各有自己的解释，没有什么一致。
开吊
通常在安葬前一日，设席待客祭奠，当日清晨，先由孝子跪拜烧纸，“执客”动手，在大门之外“出纸”。人们把这种“纸”叫“大纸”，是由“纸活匠”用各种色纸(以白纸为主)，凿刻出金钱、花纹等图案，用苇子做骨架，扎成亭台楼阁样式，然后粘糊串连成筒状长条形，外加纸质旗幡飘带，吊悬在两丈左右的高杆上。其简繁由丧家自定。“出纸”有扬幡招魂、招回者灵魂享受祭奠的含义。
“出纸”毕，接着是孝子在灵前磕头烧纸，给亡灵献饭。献饭时，还要把丧事中杀了猪的猪头都献上。来客一看祭桌上的猪头，便会知道丧事杀了几口猪。
当天，亲朋邻里纷纷前来祭奠。丧家大门外设“礼桌”、“礼簿”，有人专门登汇来客和礼品，俗称“上礼"。凡有来客都鼓乐齐奏，热烈欢迎，有“知客”专职接客。客人先在“礼桌"上礼，再到灵前烧纸奠酒。
礼品中若有“名人”题写的匾幛之类，要在赞礼人的率领下，乐队前进，孝子列队随后前往村旁跪拜迎接，以表尊重。近年来，丧事奏乐除了唢呐以外，又引进了西洋鼓号，显得更加壮观、郑重、气派了。
祭礼
丧事应当过几天，各地习俗各异。一是依据阴阳先生推算挑出的埋葬吉日定；二是根据丧家的筹备情况而定；三是根据时令季节定，如盛夏就要快葬。因此，丧事过四五天、七八天的都有。
丧事大致分为普通事、官宾事、加祭事三种类型。
普通事没有主官、土官、礼宾，有少数吹手吹奏唢呐即可。不行“点主”礼，仅跪草守灵，烧纸奠酒，接待来客祭奠而已。
官宾事场面宏大，礼节复杂，耗资极大，唯富贵人家才能办得起。要请有功名的主官一人，土官一人，礼宾四人，穿旧式袍服，戴旧式礼帽。
分别有祭墓志铭、祭大木、行家祭礼、“点主”礼，还有墓前“祭后土”
等仪式。每举办一项仪式都须鼓乐齐奏，呼叫赞礼，三拜九叩，读文祭告。过去，有些丧家还请和尚、道人诵经“打醮”，超度亡灵。
加祭事就是旧时因家贫或其他原因，认为父母葬礼太简单，后来儿孙有了钱，选择吉日另行祭奠；或是另择“风水”改葬、迁坟。其形式可以按着普通事办，也可以按官宾事过，主要是祭奠亡灵、缅怀老人生前对本人的恩德。
辞灵
在埋葬的前一天晚上，从晚八点上下开始，鼓乐班子齐坐灵旁，由孝子到至亲，按门氏近远依次分别进行。该谁“进饭”，谁就端跪灵前，双手持香于胸前，鼓乐奏起曲子，有一人将盘子端上一盏茶饭献于灵前，一首曲子吹奏完了，“进饭"人叩头退位，再轮第二个人。
“进饭”时，除了本家孝子外，其他至亲“进饭”还要给鼓乐班子送小钱。给的钱多，就吹奏得好，时间长；给一次钱，就吹奏一曲。所以，各人“进饭"的时间长短不一样。吹奏哪些曲子，可由“进饭”人自点。
出殡
出殡，就是把灵柩从家里抬到墓地的过程。
出殡之前，先由吹鼓手在村里吹奏一番，乡邻听到嘹亮的唢呐声，从梦中醒来，便知道要起灵了。有的人即到丧家帮助，有的人掮上锨直奔墓地等待“全墓”。孝子及亲邻都到齐了，灵前烧纸叩头后，便把灵柩抬到大门外两条长凳上，在灵柩两侧绑上椽作为抬杠。出殡往往不用车，由四人或八人扛抬。
一切准备妥当了，孝子跪地烧纸“起灵”。灵柩抬起后，有人用脚踢倒停柩的两条长凳，由长子在柩前地上摔碎“纸盆”，顿时哭声大作。习俗谁摔“纸盆"谁就是当然的承宗子，就有继承权。灵柩起动时，长子在前一手拄着“哭丧棍"，一手拉着扯纤布，抱着“灵牌”低头弯腰哭奔墓地。
出殡的队伍顺序是：鼓乐走在最前边，吹奏哀乐。还有一人打着灯笼，俗称“引路灯”。一人提着纸笼边走边撒“纸钱”，俗叫“引路纸"。
一人提着斗，斗内装有五谷杂粮、铭旌和牌位等物。一人端着献饭，一人背上祭桌，这些大多都由女婿、外甥担任。接着就是男孝子、灵柩、女孝子、 “送埋”的亲朋好友随行。灵柩出村时路过谁家，谁家大门前就烧起火堆，一则为“路祭”，二则为。
下葬
灵柩抬到墓地，要绕墓穴转一周，表示死者踏看“地方”，熟悉环境，转完了，把灵枢放置在墓穴前面。孝子全部跪倒于地。阴阳先生进到墓室，用罗盘测定灵柩放置的位置，同时画出线来。下葬的时辰到了，用绳子把灵柩吊入墓室，挪在阴阳先生画定的线上。接着，在灵柩前放置灵牌、墓志砖、“阴间地契”，点上长明灯，摆上献饭，放个吃“饭”碗，然后用土蟹或石板封闭墓室口。
接着，就开始填土“全墓”。孝子再次大哭，长子填进第一锨土，娘、舅家人也要填上几锨，进行最后告别，接着众人便都动出手来，很快一个墓冢就堆起来了。冢上散上五谷杂粮，孝子与众人一起跪拜烧纸活，埋葬宣告结束。
埋葬完毕回到家里后，全体孝子叩头烧香敬天；再到各家“谢灶”。
而后，招呼“全墓”人吃饭，过去多是饴饹面。当天中午，才摆酒席，谢总管、知客，清理用品，丧事全部完毕。
葬后祭祀之礼
死者安葬后第三天下午，原来“送葬”的孝子及女婿、外甥，端上“献饭"，带上锨，到坟上去烧纸祭奠，修理墓冢，平整坟基，然后把“哭丧棍"全部插在冢尾，又把垂在脑后的孝纱盘上头去。从此，孝子才一可以随意出入人家大门。带去的“献饭”献过亡灵之后，孝子分吃不完就地埋掉，不许带回家中。原来“送埋”的孝子和至亲，必须参加“复三"。俗语说：“送埋不复三，家里穷个干。”所以，人们都特别忌讳，“复三”时“送埋”者无一有缺。
人死从咽气那天算起，每七天为一个祭日，也叫“祭七”或“过七”。第一个七天叫“头七”，第二个七天叫“二七”，直到第七个七天叫“尽七”。“三七”、“五七”、“尽七”比较郑重。“过七”丧家及亲友多在坟头烧纸祭奠和煨火。
“祭七”过完到百天，再烧化纸钱，进办祭奠。以后三年内每逢死者去世的日子，都要举行祭奠仪式，以表纪念，俗称“三年守制”。第一年叫“头周年"，第二年叫“二周年”，这些年祭礼比较简单，多为本家孝子及至亲参加。到了“过三年”，这时已经“服满”，所以最为隆重，有的像过丧事一样，杀猪宰羊，布置祭堂，来客祭奠，祭礼繁杂。“三周年”
的中心是“换服”，即“守制”期到，脱去孝服。埋葬时，过了“大事”
的，多数“过三年”都比较简洁，本家孝子及至亲烧纸祭拜，坟上“换服”就行了。在“守制”的三年内，孝子都穿白鞋。清明、农历十月一日、冬至、除夕、新年时都要烧纸祭奠，孝子家不放炮，不作乐，过年门上不贴红对联。三年后，才可举行正常的节日习俗活动。
20世纪70年代以来，我国的广大地区开展殡葬改革，转变旧的丧葬习俗，移风易俗改土葬为火化，摒弃了旧丧葬习俗中封建迷信的内容或繁文缛节的模式，简化了丧葬过程。
癸亥年癸亥月癸丑日甲寅时
命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公历：1983年11月21日2时0分(北京时间)，星期一。
出生农历：癸亥年 十月 十七日 丑时。
比 比 日元 比
乾造 癸 癸 癸 癸 (日空寅、卯)
亥 亥 丑 丑
藏干 甲壬 甲壬 癸辛己 癸辛己
伤劫 伤劫 比枭杀 比枭杀
地势 帝旺 帝旺 冠带 冠带
纳音 大海水 大海水 桑松木 桑松木
吉神凶煞：
年柱 驿马 羊刃
月柱 驿马 羊刃
日柱 福星
时柱 福星 华盖
☆星座：天蝎座。 生肖：猪。 二十八宿：危。
☆命主福元：艮宫，属西四命。
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 8旺水 2相木 0死火 2囚土 2休金
五行个数(不计藏干)： 6旺水 0相木 0死火 2囚土 0休金
五行力量：水402(85.2%) 木36(7.6%) 火0(0.0%) 土28(5.9%) 金6(1.3%)
己生助力量:408(86.4%) 克泄耗力量:64(13.6%)。 阴气:316(66.9%) 阳气:156(33.1%)。
※日主综合得分：479。 日元极旺，以从旺看，喜用水，金(比劫、印枭)。忌仇土，火(官杀、财星)。
癸水生于亥月，水旺、木相、金休、土囚、火死。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。
调候用神：庚、辛，水多用戊，金多取丁。
三命通会论断：
◆癸日癸丑时生，是时支有隐鬼。癸以己为偏官，丑中之己得位；癸又以丁为妻，而丑中丁火无气，如果通身旺比肩之月，警惕对妻子不利。柱中丑寅较多，因寅与巳相刑，丑与巳相合，刑合皆与巳有关；丙戊分别是癸的财星或官星，干头没有戊己字，命主大贵。忌柱中有巳未卯来破坏格局。
◆癸丑日癸丑时生，以丑遥巳格论，癸以巳中丙戊为财星、官星。如果年月支是丑寅或申子酉，命主妻子贤能，儿女孝顺，安享荣华富贵；如行火土运，凶命；行金水运，吉命。
十神定位论断：
★年干为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家之倾向。年支为劫财，上有兄姐。善理财、重义气，婚变或有异腹手足。
★月干为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家或创业之倾向，四柱如果无官星，性暴乱。月支为劫财，财难聚、缺财、好赌、自尊心强，喜饰外表，有骂人癖。
★日支为七杀，配偶多半性烈刚毅，倔强暴躁，夫妻不和，有制可解。
★时干为比肩，养子相继，少子女或无子息。时支为七杀，子女多半难言贤孝，若只一杀有制，反生贵子。
☆比肩坐劫财，大凶。自身为亲友受损失，兄弟多龃龉，夫妻不和，年月柱有三柱比肩者，与父亲缘薄，或死别，两柱有一财星，逢近邻三位克者尤验。
☆比肩坐偏官，大凶，一生劳碌，兄弟朋友多烦扰，更有盗诈病灾。
※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※
八字重量：
【3两0钱】 年0.7两、月0.8两、日0.9两、时0.6两。
袁天罡断：碌碌忙忙苦中求，东奔西走何日休，若使终身多勤俭，老来尚可免忧虑。此命为人多才多能，心机为巧，祖业凋零，离乡别井可成家业，兄弟少力，驳杂多端，出外有贵人扶持，一生无刑克，无大难，只是救人无功，恩中招怨，重义轻才，易聚易散，早年不能聚财，三十三岁方知劳苦，凡事顺意，三十八九，四十岁称心如意，三子送终，寿元六十九，死于三月中。
※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※
命宫寓意：
★巳宫，天文星，文章振发，女命有好夫。巳宫之人，态度沉静，思虑琐屑，喜吹毛求疵，虽至亲至密者，亦多惧与接近，生活孤寂，其为缺点，目不待言，但尤不失捐介之操。影响最大者，厥为注视小节而忽视大端，轻重适当，殊于前途有碍。好在立命此宫之人，心细于发,手段精明，处事有条不紊，假如经商做贾，尽能积少成大，前途无量。平时因深思过虑，致易沾轻微脑病，如逢岁运不佳，则影响腹部，身患肠胃，便秘，泄泻,痢疾等症。
★巳申宫，水星之垣也。生于此垣，以水为主，其为人聪明才智，宜攻读文科,利于文化教育事业。如格局低者，则精神每多忧郁。
★命宫有驿马，必远走他乡发展；命支坐财星，主发财快速，事业有成，每可聚获横财而富。命支坐七杀，可能成为外交官或出外征战的将领。
职业财运：(测适合职业、财运等)
★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。事业发展利西北，不利中南。
★四柱喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械,汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。事业发展利中西，不利东南。
◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。
★偏财信息：天干不透。地支不藏。
★正财信息：天干不透。地支不藏。
★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。
★月支劫财，钱财较难聚，好从事投机活动，喜。财运不佳，重义轻财，为了帮助朋友、亲人不惜奉献自己。有短期性财运，但难持久。平日应勤俭慎用，积少成多。
★身旺无依或身弱无助，最好不要独立经营。
★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
★比劫重叠，不宜为宦或从事工商事业，以从事医生，会计，教师等自由职业为宜。
★土为正官，个性温和，同时又是正直的人，在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作，不过比较适合农林或土木制造方面的工作。
★月支劫财，命主即使成大富，而自己也多不带钱。
★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。
※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆日元坐官星，如能当官，当是中年时。
◆官星为仇忌神，不利搞管理工作。
★七杀信息：天干不透。地支 2藏，得时而旺。暗藏入库。
★正官信息：天干不透。地支不藏。
★财为官之原神，今财星弱，高级职位难求。
★身强七杀逢伏，多为武贵(日旺，无官，杀藏)。
◆财星无气，为官不久。
◆官弱财弱，不宜为官。
◆比劫重重，必有争夺之势，力争方胜。
※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※
婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与卯、未年生者三合，与寅年生者，也就是属相为兔、羊、虎的人婚配较为有利；与申年生者相害，与巳年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为猴的人较不利，与属蛇的人相冲，除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的东方或西方为佳。
★日支为偏官配偶之人为人严利威严，做事积极进取，对人豪迈而且十分爽快直率，有时显得偏激霸道，对人事过于猜忌，多忧少喜。
★日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。
★妻子身材极端，即夫妻身材不匹配型。男高大，则女矮小；男瘦则女胖。(如不应则妻有病灾)。
◆日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。
★日支为辰戌丑未，主配偶平常。
◆财星为仇忌神，妻子对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。
◆身旺无依，无妻或损妻。
◆日坐七杀或枭，妻多小产，血气不调。
◆财绝官囚，妻迟子晚。
◆日坐七杀，为忌神时，主妻子个性过于刚强，夫妻间易起争执。
◆日为七杀偏印为忌，妻多小产。
◆比劫较多，晚婚有利。
◆财官不显，易晚婚。
◆华盖在时支，可能是过房之子或入赘寡宿之命。
◆四柱无财，僧道之命，难有妻子。
◆日支为七杀，无食神制且无合，配偶多半性烈刚毅。倔强暴躁。
◆生月比肩、劫财同一柱者，夫妻仇视。
◆比肩多于官杀，如呈三比一，二比一，夫妻无情。
※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※
祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)
★年干坐帝旺临官之地，祖上富贵。
★年上用神，得祖宗之力。
◆日旺无依，离祖迁居(无依指无财或无生)。
◆年上见驿马，祖上外出营谋。
◆驿马无合，别土离乡。
※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。※
家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生女孩。
◎观子星落宫，应有子也夭亡，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。
★兄弟姐妹中排行二、五、八，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。
◆四柱地支为酉、戌、亥、子、丑、寅中的四个，家破人亡，夫妻离散。
★年柱或正印坐驿马，祖父或父母多外出经营。
★年干比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家之倾向。
★月干有比肩，有兄弟姐妹，或养子，有独立分家或创业之倾向。
★羊刃月逢，克父。
★年干为用神，父母双全。
★年干支比和，父母虽相爱，不免口舌之事。
◆柱逢羊刃，克父。
★比劫如林，兄弟姐妹成群。
◆生年干或支比肩，月干或支皆不见正官，月支又非印星，多为么弟或么妹。否则变为过房或养子命方安。
★比劫得生旺之地，主手足健康而长寿。
★身旺财轻，兄弟姐妹多。
★比劫为用神者，得兄弟姐妹之助。
★比劫坐驿马者，兄弟姐妹多远行，多潇洒。
★月柱临旺地，兄弟姐妹必多。
★比劫遇旺地，兄弟姐妹必加倍。
★比劫坐华盖，主无手足或极少而聪明，孤独。
◆命逢华盖，兄弟姐妹少。
★时出比肩为喜用者，得与父子协力大发家业于壮老年时期。
★用神在时柱，主子女能助父母。
◆时支临七杀且无食制杀，主子女性粗暴，不听教训。
◆四柱纯阳或纯阴，难有子。
◆时逢华盖主身孤，有子临终必定伤。
▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。
※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※
体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主高强，一生身体健康，较少疾病。
◆你八字中火太弱或死绝，易患心脏病，败血病，关节炎，脚气，眼疾等疾病，年纪轻或正值壮年，主肠胃不好。
★比肩叠叠为喜用，一生少病。
★水命冬生，体健聪明。
◆冬生无火，下肢寒冷。
◆柱中亥子多者，主疝气。
※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向北方、西方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在冬季、秋季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黑色、白色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字0，9或有7，8比较幸运。
☆居住地宜选择：寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住，或者凉性区域及多金属，矿产之地居住。
☆饮食方面宜吃：寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类，或者凉性食物及肉食动物的肺大肠。
☆药物方面宜吃：寒性之药物，或者凉性之药物。
☆朋友上选择卯、巳年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与卯、未年生者三合，与寅年生者，和这三年生的人相处较融洽。
【29岁流年：2011年辛卯 小运：甲申】流年偏印主事，运行长生之地。天干辛金喜神，地支卯木闲神。
★流年运势：58分，实际运势：66分。
★如果想在正业之外另兼他业赚外快，那么时机到了，此年也是学习的好运气。
★流年神煞：灾煞恐防有灾，流年逢空亡，竹篮打水运。
[1月庚寅]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
[2月辛卯]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。
[3月壬辰]贵客自相亲，功名唾手成，获金须积德，仰望太阳升。
[4月癸巳]一番桃李一番新，谁识阳和气象明，林下水边多活计，见山了了人称情。
[5月甲午]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。
[6月乙未]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
[7月丙申]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。
[8月丁酉]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，人人尽道不坚牢。
[9月戊戌]白玉隐尘，黄金埋土，久久光辉，也要人举。
[10月己亥]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。
[11月庚子]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。
[12月辛丑]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
★此年占得:风水涣卦★隔河望定一锭金，欲取河宽水又深。指望钱财难到手，昼夜思量枉费心。断曰：婚姻不济，合伙不利，交易出行，总不如意。
【30岁流年：2012年壬辰 小运：癸未】流年劫财主事，运行养之地。天干壬水用神，地支辰土忌神。
★流年运势：36分，实际运势：55分。
★利于从事投机、冒险的商业经营，多靠朋友帮助，你就可能成功。
[1月壬寅]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。
[2月癸卯]喜喜喜，春风生桃李，不用强忧煎，明月人千里。
[3月甲辰]一番桃李一番新，谁识阳和气象明，林下水边多活计，见山了了人称情。
[4月乙巳]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。
[5月丙午]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
[6月丁未]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。
[7月戊申]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，人人尽道不坚牢。
[8月己酉]意孜孜，心戚戚，要平安，防出入。
[9月庚戌]湖海意悠悠，烟波下钓钩，若逢龙与兔，名利一齐周。
[10月辛亥]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。
[11月壬子]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。
[12月癸丑]心和同，事和同，门外好施工，交加事有终。
★此年占得:天水讼卦★二人争路未肯让，占得此卦费主张。交易出行有阻隔，生意合伙也平常。断曰：月令不济，莫惹闲气，好事难成，求财费力。
【31岁流年：2013年癸巳 小运：壬午】流年比肩主事，运行胎之地。天干癸水用神，地支巳火仇神。
★流年运势：50分，实际运势：62分。
★巳亥流年与年相冲，巳亥流年与月相冲。
★利于与他人合伙创业，合作共事，交朋结友发展前途。
★此年占得:天火同人卦★仙人指路路路通，劝君任意走西东。交易求财不费力，生意合伙也兴隆。断曰：婚姻有成，行人归来，走失可见，做事无差。
【32岁流年：2014年甲午 小运：辛巳】流年伤官主事，运行绝之地。天干甲木闲神，地支午火仇神。
★流年运势：34分，实际运势：54分。
★你若从文，那么今年文运吉利，靠配偶的内助会有赚钱之机。
★流年神煞：桃花会有艳遇，多有恋爱之事。
★此年占得:震为雷卦★占者逢之撞金钟，时来运转响一声。谋事求财不费力，交易合伙大亨通。断曰：求名遂意，做事称心，走失行人，自然有音。
【33岁流年：2015年乙未 小运：庚辰】流年食神主事，运行墓之地。天干乙木闲神，地支未土忌神。
★流年运势：20分，实际运势：47分。
★未丑流年与日相冲，未丑流年与时相冲。
★注意饮食卫生，克服头脑中懒惰的思想，振作精神，冲出人生困境。
★此年占得:雷地豫卦★青龙得意喜气生，谋望求财事有成。婚姻出行无阻隔，是非口舌得安宁。断曰：交易即成，行人即归，头绪有准，合伙有利。
【34岁流年：2016年丙申 小运：己卯】流年正财主事，运行死之地。天干丙火仇神，地支申金喜神。
★流年运势：57分，实际运势：66分。
★今年财运较好，你的生意或奖金可能比以前好了，进财之年应多做储蓄，以备日后享用。
★此年占得:雷水解卦★五关脱难运头抬，劝君趁时将财求。交易出行有人助，疾病口舌不用愁。断曰：疾病快好，行人来早，谋望成全，诸般凑巧。
【35岁流年：2017年丁酉 小运：戊寅】流年偏财主事，运行病之地。天干丁火仇神，地支酉金喜神。
★流年运势：57分，实际运势：66分。
★最利炒股、搏等投资，看准时机、量力而行，你就能大赚一把。
★此年占得:雷风恒卦★鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还。交易婚姻两成就，谋望求财不费难。断曰：出行凑巧，有病就好，虽有口舌，自然消了。
第四步大运：己未管 2018年至 2027年
※大运七杀主事，运行墓之地。 前五年运势：3分，后五年运势：3分。
★墓运主平常，意味着运势低落，也表示平静无为。
★天干己土忌神，地支未土忌神。未丑大运与日相冲，未丑大运与时相冲。
【36岁流年：2018年戊戌 小运：丁丑】流年正官主事，运行衰之地。天干戊土忌神，地支戌土忌神。
★流年运势：3分，实际运势：3分。
★戊癸流年与年无情之合，戊癸流年与月无情之合，戊癸流年与日无情之合，戊癸流年与时无情之合。
★不要参加难度大的考核，时机还未成熟，等以后再来。
★此年占得:雷风恒卦★鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还。交易婚姻两成就，谋望求财不费难。断曰：出行凑巧，有病就好，虽有口舌，自然消了。
【37岁流年：2019年己亥 小运：丙子】流年七杀主事，运行帝旺之地。天干己土忌神，地支亥水用神。
★流年运势：64分，实际运势：33分。
★今年值本命年，凡事须小心。
★此年是否觉得太压抑，事业前途受阻，处处遇压力、挫折，应定下心，好好学习，争取时机。
★流年神煞：驿马此年多走动，流年行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财。
★此年占得:地风升卦★指日高升气象新，走失行人有信音。出行求财遂心好，疾病口舌皆除根。断曰：求财到手，谋事可成，寻人得见，家宅安宁。
【38岁流年：2020年庚子 小运：乙亥】流年正印主事，运行临官之地。天干庚金喜神，地支子水用神。
★流年运势：89分，实际运势：46分。
★子丑流年与日，子丑流年与时。
★不要参加各种类型的考核，你应多学习更熟悉后再去，不然会劳而无功。
★流年神煞：流年行禄地，有进益之喜。
★此年占得:水风井卦★枯井破了已多年，一朝流出清水泉。滋生济渴人称美，时来运转乐自然。断曰：精神清爽，福禄日增，出入皆可，百事全消。
【39岁流年：2021年辛丑 小运：甲戌】流年偏印主事，运行冠带之地。天干辛金喜神，地支丑土忌神。
★流年运势：28分，实际运势：15分。
★防脾胃之疾，多注意饮食卫生，心中不要有不切实际的想法，那样只会徒增劳苦，而一无所成。
★流年神煞：华盖不利婚姻，利于学术研究。
★此年占得:泽风大过卦★夜梦金钱醒来空，求名求利大不通。婚姻难成交易散，走失行人不相逢。断曰：月令不合，好事难谋，凡事忍耐，休要琢磨。
【40岁流年：2022年壬寅 小运：癸酉】流年劫财主事，运行沐浴之地。天干壬水用神，地支寅木闲神。
★流年运势：66分，实际运势：34分。
★寅亥流年与年，寅亥流年与月。
★不要参与、炒股等投机活动，不与别人争吵，忍三分风平浪静，忌冒动。
★流年神煞：流年逢空亡，竹篮打水运。
★此年占得:泽雷随卦★推车正逢道路干，谋望求财不费难。婚姻出行无阻碍，疾病口舌保平安。断曰：苦尽生甜，喜气满园，求谋做事，处处安然。
【41岁流年：2023年癸卯 小运：壬申】流年比肩主事，运行长生之地。天干癸水用神，地支卯木闲神。
★流年运势：66分，实际运势：34分。
★生意上应尽量单干，少与别人合作，不与别人争吵，不卷入纷争大的事务中。
★流年神煞：灾煞恐防有灾，流年逢空亡，竹篮打水运。
★此年占得:巽为风卦★泛舟清水离沙滩，出外行人早回还。是非口舌皆无碍，婚姻合伙更不难。断曰：功名称意，求财得利，交易可成，疾病即愈。
【42岁流年：2024年甲辰 小运：辛未】流年伤官主事，运行养之地。天干甲木闲神，地支辰土忌神。
★流年运势：20分，实际运势：11分。
★避免口舌之争，不参与话题争论，多锻炼身体，渡过劣运。
★此年占得:风天小畜卦★浓云密布下雨难，盼望行人不见还。交易出行空费力，婚姻求谋是枉然。断曰：月令中平，忍耐从容，疾病口舌，交节安宁。
【43岁流年：2025年乙巳 小运：庚午】流年食神主事，运行胎之地。天干乙木闲神，地支巳火仇神。
★流年运势：34分，实际运势：18分。
★巳亥流年与年相冲，巳亥流年与月相冲。
★注意饮食卫生，克服头脑中懒惰的思想，振作精神，冲出人生困境。
★此年占得:风火家人卦★镜里观花休认真，谋望求财不遂心。交易难成婚姻散，走失行人无信音。断曰：找人不遇，疾病未愈，求名不得，官事不宜。
【44岁流年：2026年丙午 小运：己巳】流年正财主事，运行绝之地。天干丙火仇神，地支午火仇神。
★流年运势：25分，实际运势：14分。
★不要参与，生意和工资也许比以前少了，不利婚姻。
★流年神煞：桃花会有艳遇，多有恋爱之事。
★此年占得:风雷益卦★时来运转喜气发，多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。断曰：交易有成，见官有理，走失得见，出门见喜。
【45岁流年：2027年丁未 小运：戊辰】流年偏财主事，运行墓之地。天干丁火仇神，地支未土忌神。
★流年运势：11分，实际运势：7分。
★流年与日柱天克地冲，流年与时柱天克地冲。
★不要参与等投机活动，与异性交往时应注意态度端正，避免卷入婚外恋，容易惹祸上身。
★此年占得:天雷无妄卦★鸟入笼中难出头，占得此卦不自由。谋望求财不定准，疾病忧犯口舌愁。断曰：出行不遇，求财不利，婚姻走失，疾病不宜。
第五步大运：戊午管 2028年至 2037年
※大运正官主事，运行绝之地。 前五年运势：10分，后五年运势：19分。
★此时切不可有创业的念头，不然失败的可能性很大，可能到有破财、伤身之事。你也许觉得凡事不顺，那么还是等以后再来谋划方为上策。
★天干戊土忌神，地支午火仇神。戊癸大运与年无情之合，戊癸大运与月无情之合，戊癸大运与日无情之合，戊癸大运与时无情之合，午丑大运与日相害，午丑大运与时相害。
庚午年戊子月癸丑日甲寅时初出生 解八字四柱五行 五行该带什么开运...
农历 庚午年 十月 廿八日 寅时 楼主自诉寅时初生＜3至3点40分内生人）男女不详地区不明
八 字 庚午年 戊子月 癸丑日 甲寅时
五 行 金 火 土 水 水 土 木 木
纳 音 路旁土 霹雳火 桑松木 大溪水
八字五行个数 1个金 2个木 2个水 1个火 2个土 纳音未计 五行齐全
本命属马 路旁土命 日主天干为癸水 生于大雪后7天以冬季论
日主天干癸水生于冬季 癸水生于子月 丙火解冻 辛金滋扶
此命八字基本平衡稍稍偏弱 虽说需丙火来解冻 但其命局以有霹雳神龙之火助之 不必再去考虑用火助命 此火又是从水中生 所以此命八字喜用神为金水
你可佩戴白金饰品来助命开运 也可采用五行属金的水晶饰品 如 白水晶 白幽灵
如有不详之处或有论断失误 请过往明师帮楼主解答 （易学博大精深 不必来上位乱作评论 本人见之烦 视其为疯狗 如有高深作答 自行去帮楼主回复 本人在此先谢过明师了）