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求解签:观音灵签第三十七

近期不宜有大的主动改变为宜，信不信由你。

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观音灵签第三十七（中签）：欲待身安运泰时，风中灯烛不相宜，不如收拾深堂坐，庶免光瑶静处明。
按这签来看，结果不会是最坏的，也就是说，最终会慢慢康复。但时间上可能要拖一段时间，过程也会比较闹人。从签意来看，宜静不不宜动，还是要以静养为主，慢慢恢复，不能操之过急，更加不能为了快速恢复而有什么大动作。
不用太担心，虽然恢复过程比较缓慢，最后还是能慢慢康复的，为他祈祷吧！

观音灵签解签37

欲待身安运泰时：时运不济，需等待，否极泰来，需待知运泰时；
风中灯烛不相宜：婚姻就像风中灯柱一样，岌岌可息；
不如收拾深堂坐：与第一句和，适宜修身养性；
庶免光瑶静处明：凡事守常则吉也

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七一签、中签辰宫：【文君访相如】 谁知仓龙十九衢，女子当年嫁二夫；自是一弓架两箭，切恐龙马上安居。
诗意：此卦一弓架两箭之象。凡事再合则吉也。 认卫有作谁知苍龙下九衢。
解曰：不出重重。事由天命。振六中开。切宜谨守。
故事：汉朝。卓氏有女名文君。新寡。好文诗。听司马相如弹琴。遂起心。乘夜奔往相处。谈得投机。互倾恋慕。二人私奔出城。至成都结为夫妻。但家贫。两夫妇在临邛市。开设酒店。一个是才子。一个是佳人。两家都要当炉卖酒。司马相如后大贵。
大家都喜欢算命，我以前也是，不过当我知道除了算命，还可以改命、造命之后，我就不算命了。
《易经》云：
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
“君子居室，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”
故，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
其实，运可改，命可造。 算命固然是高，但改命、造命却更高。
命由己作，福由己求，才是最明智的选择。
当然了，我说了不算，您可以自己判断。

解观音灵签60

六十签→下签→古人→赤壁鏖兵→寅宫
诗曰
抱薪救火大皆燃 烧遍三千亦复然
若问荣华并出入 不如收拾枉劳心
诗意→此卦抱薪救火之象 凡事亦自谨防也
解曰 有千般计 一旦相惹 不如莫动 恐惹祸身
■一旦本作一日 祸身本作归身
家宅→凶
自身→祈保
求财→微微
交易→不合
婚姻→不合
六甲→险
行人→滞
田蚕→不利
六畜→损
寻人→杳
公讼→亏
移徙→吉
失物→西方
疾病→有惊
山坟→平平
故事
■赤壁鏖兵
三国时 曹操大军驻赤壁岸边
孙权将周瑜 联刘备军抗曹
孔明借东风 黄盖引火烧连环船 二军激战
一片火海 曹军大败 史称赤壁之战
(鏖指烧杀)
自身
▲春夏有口舌之兆 谨防则吉
▲
春夏身宫未喜欢 秋冬方且许平安
出入求谋皆遂意 最宜求利与求官
虽然是下签，但对您的学业前程没有影响。 也在提醒您要努力，否则就是抱薪救火

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第六十首：先主连营
抱薪救火火增烟，烧却三千及大千　
若问营谋并出入，不如收拾莫忧燃　
（四句浅释：宛如抱着木柴去灭火，火却越烧越旺，最后都被大火吞噬殆尽一无所有；此刻若要问出入营谋等事，还是安心守旧才能无忧。）
总有千般，一旦皆休，安心守旧，维得无忧。此签抱薪救火之象，凡事守旧则吉。　
灵签之曰：本签示之于弟子曰。抱薪救火。当然火会增烟。霉头加以霉繇此可知。君尔凡是着手兴事。必须守旧。千万不能逞一时之勇。见人之成。见异思迁。轻举妄动。恐怕有大害。不仅不能成事。反而将事弄砸。得不偿失。易言之。总有千般一旦皆休安心守旧维得无忧。　
交易－难　婚姻－不合　求财－微　自身－祈保　家宅－凶　六畜－损　田蚕－不利　寻人－杳　行人－滞　六甲－险　山坟－平　讼词－亏　疾病－有惊　失物－西方　移徒－吉
详解：此签有”心浮气躁”之意。奉劝当事人，尽量平心静气。须知过度的情绪反应，会让人失去对事物应有的基本分析能力。也因为无法保持冷静，在此时做出的判断往往失策而且导致不可收拾的局面。如遇有大喜大悲大怒之事，不要急着做出反应，先试着把自己冷静下来，让情绪归于平稳。心平气和之后才能专心思考，谨慎反复过滤求证之后，才能做出正确理智的判断。凡事勿冲动躁进，小心行事，免得乐极生悲，后悔莫及。
你所求的事业交易－难求财－微。