解签大全查询100签第五十三签,第五十三签解签下下签

解签大全 第五十三条签 失意番成得意时 龙吟虎啸两相宜 青天自有通霄...

婚姻成就，六甲祈福”。生孩子，是好签。最后一句很重要， 就是说要好好教育 刘备招亲 或真龙天子 或 刘阿斗

解签,泉州通淮关岳庙 第五十三签

第一个好像是说：你想要达到的目的，不需要忧愁煎熬，应该比较难成，最够一句好像是劝你，人生百年中能够舒服休闲的日子可能就只有几年。
第二个好像说：你的婚姻之路艰难险阻，就像是南边的鸟要在北边过日子，但凡事等到夏末秋初的时候，应该能遇到贵人帮你，会有好兆头，但婚姻好像还是很难成就。

其实我觉得无论是婚姻，还是命，都是可以改的。
你婚姻不好，可以多做善事，比如吃素、放生，终有一天你可能会感化神灵，赐给你美好姻缘。

第五十三签:门前清吉永无殃,积善何曾天降殃.婚姻田蚕诸事吉,病逢妙药...

这签太简单明了了。
门前清吉永无殃是说家门吉庆永远没有灾殃。
积善何曾天降殃是说积善人家上天不会给这样的人家降下灾殃。
婚姻田蚕诸事吉是说婚姻、种田、养蚕等各种事情都是吉利。
病逢妙药得安康是说得了病及时吃药就会恢复健康。

求解签,观音签。第五十三签,求人办事是否成功.跟学业有关。请高人指点...

命无定命，境随心转。
定业和命运
很多朋友都来信询问命运的问题。而且把命运和佛法中的定业联系起来。这里和大家介绍一下，定业到底是怎么回事，到底和命运、算命得出来的结果是不是一致的。
《大般涅槃经》 讲：【 定业有二。一者报定。二者时定。或有报定而时不定。缘合则受。或三时受。所谓现受生受后受。】
定业有两种，一种是果报定，最后什么结果是相对固定的。一种是时间定。什么时候受报是固定的。有的是报定而时不定，因缘具足，都碰到一起了，才会受报。有的则是现受、生受、后受，时间确定。
经中又说：【 一切众生不定业多决定业少】
就是一切众生都是定业较少，不定业多。
由此可知算命当中说你什么时候，会有什么事情，是不成立的。因为这种情况属于报定＋时定，这种情况决不会贯穿于我们的一生当中。我们这一生中随时随地都在造作各种业因，随时随地都在影响自己果报的程度和时间。没人会真正算出这种报定加时定的命运，因为这种命运不存在。
【善男子。若定心作善恶等业。作已深生信心欢喜。若发誓愿供养三宝。是名定业】 。
定业是如何造作出来的呢？就是以坚定、坚决地心做种种善恶业，做后保持很强的信心，心内欢喜，觉着做的对，做的好。这叫定业。例如发誓愿供养三宝，这叫定业。
【善男子。智者善根深固难动。是故能令重业为轻。愚痴之人不善深厚。能令轻业而作重报。以是义故。一切诸业不名决定 。】
如果是有智慧的人，善根深厚，坚固，能够令重业转轻，而愚痴之人，不善业因深厚，能够令轻业转成重报。所以从这个角度上讲，没有什么定业可言。
我们这一生，如此造作定业有很多，可我们造作的不定业更多。因果是一个非常复杂而又精密的运作，任何人都不可能凭借一个过去的局部的因素去推断最终什么时间，你会有什么果报。因为这一切都是随着我们现在的造作而改变着。
也就是说没有一个固定的所谓的‘命运’。我们将来所受的果报无时无刻不在变化当中。依照世尊的教导，我们就可以转重为轻，依照我们世俗的妄想执着，就会转轻为重。而且这个改变有时候是顷刻之间的事情，或者好、或者坏。谁能算出来？
转

观音灵签 第一百签 健康 何解?

好像是说
让你像往常一样守候等待，等待时机成熟会恢复健康
还有让你 相信旧的，不要乱动 的意思
好像还有 你要大做善事 会保你平安的意思

观音解签:100签

这一签，是不确定之象。外面看起来是这样，实际不是那么回事。一百，是一个满数，是全数中的最后一个数。也就是说，它是前面之数的终结。换句话说，黑暗将要过去，光明就要到来的象征。表面上是没落的样子，其实是大通大顺的情况。只要您广做善事，小心为之可也。