怎么样才能知道自己前世是什么人,如何判断自己的前世

怎么样才可以知道自己的前世

哈你喝了孟婆汤怎么也记不得前世了真的有前世今生吗?按科学来说没有解释的如果真的有哪很多人都知道都记得前世的事情这不就乱了吗?前尘往事都记得那不是很痛苦吗?你觉得呢?

怎样才能知道自己的前世是什么人呢?

没变要知道自己前世是什么人,都过去了的事情,何必还要去讲究

如何知道自己前世是什么

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怎样才能测试我上辈子是什么人

《传道篇》二十七:如何知道自己的前世
浑沌草
催眠诱导法是一条途径,但我们同样可以通过观察自己,从蛛丝马迹中寻觅到前世的生命痕迹。宇宙是全息的,我们的生命也是全息的,我们的生命信息库中包含着古往今来的所有信息,世世代代的生命旅程,其信息被遗传了下来,这些信息虽然隐秘,但它们会时不时地显露出来,捕捉这些瞬间的显露线索,我们可以追溯自己的过去。
了解36维空间的生命特征,有利于我们比较认识出前世的自己。
人性只有一种,但我们从身旁接触到的人或从电视书籍等等渠道了解到的人中看到,人性纷呈,人与人之间的差异很大,有时候竟然有天壤之别,其原因在于人们的来源各异,有些是从天界来的,有些是从动物界来的,有些是人间转世的,即使从天界来的,差异也很大,从极乐界来的与千年界来的绝对不一样,同样,即使从动物界转世而来的,前世是虎豹的,与前世的小鹿的,天性截然不同。从这个意义上讲,人类是乌合之众,人间是个生命的大杂院。
找到前世痕迹的线索有千千万万条,但我们从以下线索中可以大致知道自己的前世。
如果你拥有了浑沌思维,祝贺你,你是从上帝身边来的人,你前世是神中的一员。
如果你拥有无相思维,祝贺你,你是从极乐世界来到人间的,你前世是佛。
如果你生性喜欢自由自在无拘无束,总是寻求开心快乐,且“从心所欲不逾矩,”你前世是仙界一员,你就是仙。
如果你知道自己能幻化出一个世界,你前世是天仙。
如果你梦中经常自由自在地飞翔,身心经常处在一种莫名的喜悦状态中,对死亡毫无恐惧,讨厌人间生活,那么,你前世在万年界。
如果你梦中经常飞翔,却依然留恋人间,那么,你前世是鸟类中的一员。
如果你总在寻找回家的路,总觉得自己不属于人间,且仁慈善良,喜欢娱乐,不愿受国家、、组织、家庭的束缚,经常处在美好的幻想和对未来美好生活的向往之中,那么,你前世在千年界。
如果你非常热爱自己的国家和民族,热爱家庭和家庭生活,认为这一切都是天经地义的,那么,你前世也是人。
如果你具备了太极思维,智慧超群,聪明绝顶,禀赋特异,那么,你就是古往某一大师贤哲的转世,或者说,你前世是人群中有威望的人。
如果你生性好斗,且思维敏捷,善于法术,能从其他生命的痛苦中获得乐趣,你前世就是魔界一员。
如果你气度不凡,风采迷人,总有办法惹人喜爱欢心,而本性极度自私,你前世是妖类一员。
如果你小聪明不断,掌握了许多小法术,总在伺机夺人所爱或窥伺他人财物,那么,你前世是魑魅魍魉中的一员。
如果你天性爱吃肉类,能从吃肉中获得乐趣享受,从来没感受到其肉生命生前被宰杀时的痛苦凄惨,你前世属于食肉动物中的一员。
如果你天性喜欢素食,且生性胆小总怕受到伤害,喜欢依附群体,热爱家庭和,你前世就是食草动物中的一员。
如果你天性喜欢当警察,对社会中的偷盗犯罪现象敏感,总想把他们逮捕归案,那么,你前世就是猫。
如果你天性喜欢当战士,愿意保家卫国保护领地和家园,那么,你前世就是狗类一员。
如果你天性喜欢偷盗,喜欢贪污盗窃,你前世就是鼠类一员。
如果你天性任劳任怨,承受欺凌而不反抗,心生怨恨而不表露于言行,任人宰割而觉得无力反抗,完全听天由命,那么,你前世就是家畜界一员。
如此类推,根据其他生命的秉性来对照自己,就会发现自己前世的踪迹。
说明:火炼层、冰冻层、阴间的生命一般不会直接进入人类社会,昆虫类和许多植物类属于另一生命循环体系,一般不会来到人类社会。
以上只是大概轮廓,要想彻底知晓自己的前世,必须不断观察,反复验证。
物以类聚,从自己经常结交打交道的周围人群身上也会看到自己过去的影子。
读了这篇文章,有些人或许会兴奋,有些人或许会生气,请你定下神来,因为你看到的是自己的过去,不是现在的自己,不论你过去是什么,你现在是人。知道了自己过去的坐标系和作标点,便于明确自己生命演化的方向和目标。
如果觉得这篇文章是放屁胡说,就当游戏玩好了。
请看下一篇——《如何推测自己的来世》。

怎样测试自己的前世是什么人?

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怎么看自己的前世是什么

那就勇猛修习努力学习佛法,把自己过去的业消了,有定力自然就明白了。 如果没有定力看到了自己的前世其实不是好事,比如说自己能看到自己的前世自然能看到别人的前世,如果看到别人的前世是恶道众,你告诉了别人然后当事人把你打了骂了难道不是你自己找的吗?或者修出天眼无定力白天看人晚上看鬼,睡觉的时候看到鬼从身边过你心里发毛吗?或者看到自己过去或现在的亲人在恶道受苦而无能为力你不难过吗?所以佛法要我们修戒得定最后开慧,大德所说的神通其实就是慧的一种表现形式。 末学过去也很想能看到异界众,后来有幸碰到位善知识开示后我对这些就不太感兴趣了,后来读了楞严更感到只求神通的可怕,佛法从内心去求吧! 再说过去的事情已经过去了知道了又无法改变。

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