五行天命论,五行精纪论命方法
五行之命怎么看,恩。。求教
女八字：丁丑，己酉，甲寅，戊辰。命宫：甲辰。（子丑空）五行纳音：涧下水（公用天命）。
命造：甲木。大树。（自己的胎生元命）
八字五行：二木，四土，一火，一金，缺水，五行不全；
十字五行：三木，五土，一火，一金，缺水，五行不全。
男的无时辰，无法确定五行。【女】
出生公历：1997年9月9日（星期二）20点
出生农历：丁丑年 八月 初八日 辰时。
生辰八字：丁丑 己酉 甲寅 戊辰
亏缺：水
生肖：牛
命主星座：处女座本
命 佛：虚空藏菩萨
八字排盘：伤 才 日元财
坤造丁 己 甲 戊（日空子、丑）丑 酉 寅 辰
藏干癸辛己 辛甲丙戊 乙戊癸 印官才 官 比食财 劫财印
地势冠带 胎临官 衰
纳音洞下水大驿土大溪水大林木
※天干有己甲月日中正之合。地支有丑酉年月半三合金局，酉辰月时。
※此命局未入正格。
五行力量分析：
甲木生于秋季，金旺、水相、土休、火囚、木死。此季节金的力量最强，木的力量最弱。
八字先天宿疾：
依先天病源的探讨，要注意以下疾病：主肾、膀胱、泌尿系统、生殖系统、结石、失明、腰酸背痛之疾。
依先天磁场因素较易感染以下之疾病：中风、脑溢血、吐血、下血之突发病及胃肠病。
由八字日元及月令得知您先天易得：(1)胆(2)肩(3)肾(4)胁 等部位的毛病，请您好好保养，如发觉有恙请尽快到医院检查。
八字六亲缘份：
1.较容易受到长辈帮助，与长辈好沟通，有长辈缘，易被上司提携器重。孝顺，有老人缘。
2.在意孩子、事业、员工、晚辈，人际关系好，会顾全大局者。(公务人员居多)(事业会做的比较久)
3.辰酉合：在先天的磁场上比较重义气，但比较没有定性。
4.日支为用神→照命盘结构来看：您的另一半对您会有相当大的帮助喔(白手起家)。但若落空亡则帮助及助力有限，会有心有余而力不足的感觉。
5.以命格分析此生主兄弟缘薄、容易失和、且有刑伤之兆。
八字贵人方位：
根据八字分析，您的贵人较容易在：北方、西方 出现，家中或办公室的以上方位可以安放一尊【富贵荣华象】，有助于催旺贵人运。佩戴【贵神三奇】，有助于事业贵人运及人缘，并加持自我保护力量。
事业助力与阻力：
○事业上的助力：
1、宜坚定意志、培养独立自主的精神，对生活有自信，勇于接受命运的挑战，努力工作，步步为营，稳扎稳打以达成目标。
2、可以合伙经营事业，藉手足或朋友的力量更上一层楼，或往技术、艺术方面求发展。
●事业上的阻力：
1、异性缘佳，易因异性而花钱，贪图享受，增加不必要的开销，为财愁苦，为财惹祸上身。
2、经商不利，男命因配偶烦恼，女命因父亲之故而损财。
3、异性缘佳，喜欢出入所，滥用金钱，意外之财逢意外之灾，财来财去难聚财。
4、易因婚外情引来是非，男命会受父亲的拖累。
5、容易与上司不和，受上司责备，事业不顺，失职降级，官司病灾，优柔寡断。
6、小人当道，注意口舌官非，考运不佳。
1个金 0个水 2个木 1个火 4个土（不计支藏）
2个金 2个水 3个木 2个火 5个土（计入支藏）
同类：木、水，共60分（己生助五行，即自己及帮助自己的五行）
异类：火、土、金，共249分（克泄耗五行，即克、泄、耗日主的五行）
八字过弱。
本命局八字主五行(不计支藏)：缺水
※五行都很平均的人相当少，大部份的人五行都不平均。几乎没有人有完美的个性，所以不用太在意自己的缺点。大运流年也含有五行，因此，人的个性会随时间稍有改变。
您出生于“ 甲寅”日，“甲”即为木(阳木)，是您的日主，代表您自己，也称日干、日元。
甲为栋梁之木。甲，象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物冲破其甲而突出了。
日干支层次：[甲寅][上等]坐禄通根身旺，坐下有伤官生财，主富贵，但比肩夺财，文才差一些。女命甲寅，身强克夫。
日干支分析：为人诚实，利官见贵。家道兴宁，父母有利，重拜双亲。男人怕妻，命硬三分。女人管夫，子息长。
八字性格简析：
优点：正直保守，知礼守法，负责诚信，秉公尚义，有识人之能，具管理能力，自视高重气节，乐于服务人群，严以律己，宽以待人，深得信任和尊敬，象征“名望与权势”。缺点：单调刻板，墨守成规，缺乏变巧，意志不坚，优柔寡断，往往临事犹豫不决以致错失良机。
一生具有顺从的心，守法的心，挂念的心，有责任感。重视社会公论，重视团体的决定，不骄柔做作，为人光明正大。个性温厚沉默，态度和善，守法知理，不贪非份之财。重视精神方面生活，注重目标与理想的实现，容易得到群众的爱戴。个性不够积极，做事总是按步就班，循序渐进，给人感觉似乎不够积极。
坦白活泼，勇敢机智多谋，有吸引力，爱时髦，充满感性及罗曼蒂克的情绪，早起、自信、口才好，有领导力，只要是喜欢的东西就买，毫不考虑其实用性及经济情形。
刚直不屈，勤勉朴实，具有向上发展之进取心，重视礼俗或道德规范，责任感重，值得信赖，性直仁厚，有不错的直觉力。有时却固执而独断独行，缺乏灵巧之应变能力，适于大机构大企业去发展。
八字先天命运：
1.比肩：
本命中带有--独立自主、重朋友-的特性
身弱：为人喜欢我行我素，不喜欢束缚，决定一件事后，任何人都无法改变他，在理财行为上也尽量不要跟会(民间会)，尽量不要合伙，易被略夺。
2.伤官：
本命中带有--易被感动、男英俊、女俏丽、-的特性
年柱：与长辈不易沟通，16岁如遇伤官须特别注意灾难，父母感情有问题。有较悲伤的童年(身强)，幼时体弱多病(身弱)家道逐渐走下坡、小时候爱出锋头，自卑感较重。
3.正财(身弱)：
行动派喜欢热闹的地方，也比较有赚钱机会，生意上人缘较佳。
财多好沟通、会讲好话，且很有异性缘，有欢喜面。
年柱：小时爱玩、不喜欢读书、家境好、有祖产、赚钱机会点多、且赚钱容易、得祖产机率高，家里是妈妈掌管经济，考试很棒。
身弱：小时后家里缺钱。
月柱：出社会爱赚钱、赚钱容易、也很容易满足，不喜欢念书，会半工半读。很早赚钱，但发挥力不足，反无法发挥其力道，与现今社会快速跃动有接续不上之叹。
4.偏财(身弱)：
花费大，事业机会多，但无福消受，注意专精一艺可发财。
偏财不宜任大官，会玩股票或再从事其它投资。
时柱：老来富、赚钱能力比一般人强、越老越想赚钱。身强者为所有命盘赚钱最厉害的，可以有【大事业】但须置不动产，否则因不重财，来得快去的也快，自己不要理财，交给专家。
5.正官(身弱)：
感觉处事方面较优柔寡断，做事欠考虑，也较犹豫。
不可为朋友做担保人、一生注意官非诉讼。
月柱：别人心目中的好朋友、出社会名声地位往上扬。社会为了有好名声，找工作只想找好看的工作。
6.一马：好动不宁、但跑不远，灵机应变，不受拘束。
7.一花：人缘佳、早熟、貌美，异性缘还可以。
8.二库：节俭善理财→强【最好】。
五行个性分析：您基本为“金”型的人，在日常生活中表现出“金”型的个性 。
您拥有36%的金性。
金型人的主要个性是正义，忠诚，忠贞，勇敢，英勇和侠义。他们喜欢认识别人，也喜欢帮助他人。
一般来说金型人的特质是可以承受打击，内心可凝聚很大的反抗力量。金属被强光照射，它会发亮；金属被强力敲击，它会发出清响的声音。因此，金型人具有很大的实力、能耐、力量、修行、纪律和足够的勇气，去辅助需要帮助的人，而使他们出名。
金太多的人比较刻薄，不友善，有搅局，破坏意识。他们勇敢，但是有勇无谋。他们缺乏风度，又无仁慈之心。他们也不能保守他人秘密。
您拥有6%的水性。
水型人的主要特质是聪明、智慧、坦率和机智。他们的记忆能力较强，他们言行谈吐，都会三思而后行。
水有两种类型，流动水和静止水。流动水型的人，比较积极、进取、主动、不安、急躁、繁忙。静止水型的人，比较平静、冷静、沈默、安宁、无争。
水弱的人比较不稳定，胆小怯懦，视野较狭，短见又没有后劲。他们缺乏智慧，缺乏眼光，缺乏感应，理解力差。他们也经常不断改变他们的主意。
您拥有14%的木性。
木型人的主要个性是仁慈、稳重、正义、同情、分享、温柔，善解人意和体谅别人。他们喜欢帮助人们和乐意奉献，捐款救济。
木的原意是树木。它有向上不断成长的本能。成长中，木会很积极，又会相互竞争。所以，木型的人会具有树木相似的特色。他们坚定不动，有组织，有逻辑，有创新，有自信，有胆识，很实际，很独特，独立进取，不惧挑战和坦率直接。他们行事喜欢有计划，再采取行动，敢面对冒险和挑战。他们倾向于发挥自己的极限，成为一位完美主义者。在任何竞争中，他们总是追求最佳，甚至第一的头衔。
当他们的野心，雄心或乐观意志被压抑时，木型的人会变得较不稳定，容忍又急躁，钻牛角尖，找寻出路。如果，各种挫折或障碍再来临时，木型的人会失去他们英勇挺拨的气势。
您拥有10%的火性。
火型人的特质是注重礼节，善于言词，表达力强，雄辩口才。他们讲话十分客套，善于恭维他人。
一般火型的人精力充沛，爱艺术，有热情，容易激动，有瞬间改变情绪的倾向。可随时变得十分积极，冲动，挑衅，好斗。他们喜欢感伤的情绪，激动的感觉，也爱戏剧性的情感。他们追求欢乐，满足，也喜欢引起他人的注意。他们不喜欢独处，喜欢被邀请参加别人的宴会。
您拥有35%的土性。
土型人的主要个性是负责，稳重，忠诚，信任他人。他们是诚实的，可靠的，可信的，喜思考，信，坚持他们的承诺和誓言。
土型人的特质是静止不动，稳定，缓慢，平稳。他们是不喜欢移动，搬家，旅游。他们也不喜欢经常改变主意。他们有诚信，相当负责任，值得信赖。他们有坚定的信仰。他们可以坐在一个位置，很长一段时间。他们可以接受，因为他们喜欢沉思，冥想和禅静。他们的反应是比较迟缓。他们喜欢收集东西，享受在家里的精品，而不是在户外活动。
土太多的人是比较固执，不灵活，小气，寂寞，简单，单纯。他们也比较不能信守他们的诺言。
五行健康分析：
您本命五行金太旺，呼吸系统机能比较弱，容易呼吸不顺，感冒咳嗽，或有气喘等症状。
根据命理分析，您天生呼吸系统功能比较差，在年轻的时候不会有太大的问题，顶多是容易鼻子过敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸闷、腹泻或便秘，但是如果您现在不照顾呼吸系统，随着年纪越来越大就很容易导致鼻窦炎、气喘、肺炎、支气管炎、大肠息肉、直肠炎等问题。因此您不能过度劳累，而且千万不能抽烟，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的呼吸系统。
此外，所谓“病从口入”，人类大部分的疾病来源都跟饮食有关，根据中医理论，食物可以分成金、木、水、火、土等五种五行。您可能偏好吃重口味，辣口味的东西，像是麻辣火锅，四川菜，应该都符合您的口味。因此，您的细胞中，充满太多“金”的五行，会导致健康，财运与事业的不圆满，建议您平时最好能饮食均衡，菜色均衡，则阴阳五行调和，生活美满幸福。
您八字水弱，先天水的机能也比较弱，容易疲累，要注意泌尿系统的保健。
根据命理分析，您天生肾水系统比较差，所以容易感觉疲倦，冬天常常手脚冰冷，体力似乎不如人，因此无法从事需要大量劳力的工作。在年轻的时候不会有太大的问题，但随着年纪越来越大，肾水系统需要更多的照顾，不然很容易有血压、心脏的问题，甚至容易导致失眠、忧郁、脑神经衰弱、听力异常、肾功能异常、膀胱炎、尿道炎、摄护腺肿大、或其它心血管功能疾病等问题。因此您不能过度劳累，要维持正常作息，早睡早起，多接触阳光，多走出户外，少吃油炸食物，才可以保护先天比较弱的肾水系统。此外，由于体质偏向燥热，您会想要喝冰的饮料，但是千万不能喝，此外也要避免房事太频繁，以免伤了元气。
此外，您是属于行动派的人，不喜欢拖泥带水，拐弯没角。因此，您做事快速有效率，但是欠缺缜密的思考，运气好的时后一帆风顺，运气差的时候白忙一场，所以一生常常起伏不定。如果您想改变这种现象，最好每天要留一些时间给自己思考，多想想平常没时间思考的问题，这样可以有助于您做出正确的决策。只要您做事能三思而后行，有正确的方向，再加上您的行动力，那您的命运将会有很大的改变，身体健康，财运顺利，事业圆满，家庭幸福。
【男】
出生公历：1996年3月17日，星期日。
出生农历：丙子年 正月月 正月日。
生辰八字：丙子 辛卯 癸丑 时柱未知
命主生肖： [生肖以农历立春计算]
兔年运程：按此查看属鼠人2012年生肖运程
命主星座：双鱼座
本 命 佛：千手观音菩萨
五行力量分析：
癸水生于春季，木旺、火相、水休、金囚、土死。此季节木的力量最强，土的力量最弱。
同类：水、金（己生助五行，即自己及帮助自己的五行）
异类：木、火、土（克泄耗五行，即克、泄、耗日主的五行）
日柱分析：
您出生于“ 癸丑”日，“癸”即为水(阴水)，是您的日主，代表您自己，也称日干、日元。
癸为雨露之水。癸，揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。
日干支层次：[癸丑][中等]坐库通根，人秀气，坐下杀印生比肩，利兄弟，吃力不讨好，劳累奔波。
日干支分析：衣禄不少，一生尊重；莫惹是非，父母难为。骨肉少靠，，夫妇和睦相处，顺利，儿女见迟；财物早年难聚，波折。
五行个性分析：您基本为“火”型的人，在日常生活中表现出“火”型的个性 。
您拥有10%的金性。
金型人的主要个性是正义，忠诚，忠贞，勇敢，英勇和侠义。他们喜欢认识别人，也喜欢帮助他人。
一般来说金型人的特质是可以承受打击，内心可凝聚很大的反抗力量。金属被强光照射，它会发亮；金属被强力敲击，它会发出清响的声音。因此，金型人具有很大的实力、能耐、力量、修行、纪律和足够的勇气，去辅助需要帮助的人，而使他们出名。
金型的人比较勇敢，纪律严明，训练有素，规矩行事，意志坚决，有组织，有权威，能解决问题，求胜心强。他们有很大的荣誉感。他们喜欢被远播其名。他们对悲痛和哀伤是很敏感的。
您拥有24%的水性。
水型人的主要特质是聪明、智慧、坦率和机智。他们的记忆能力较强，他们言行谈吐，都会三思而后行。
水有两种类型，流动水和静止水。流动水型的人，比较积极、进取、主动、不安、急躁、繁忙。静止水型的人，比较平静、冷静、沈默、安宁、无争。
您拥有22%的木性。
木型人的主要个性是仁慈、稳重、正义、同情、分享、温柔，善解人意和体谅别人。他们喜欢帮助人们和乐意奉献，捐款救济。
木的原意是树木。它有向上不断成长的本能。成长中，木会很积极，又会相互竞争。所以，木型的人会具有树木相似的特色。他们坚定不动，有组织，有逻辑，有创新，有自信，有胆识，很实际，很独特，独立进取，不惧挑战和坦率直接。他们行事喜欢有计划，再采取行动，敢面对冒险和挑战。他们倾向于发挥自己的极限，成为一位完美主义者。在任何竞争中，他们总是追求最佳，甚至第一的头衔。
当他们的野心，雄心或乐观意志被压抑时，木型的人会变得较不稳定，容忍又急躁，钻牛角尖，找寻出路。如果，各种挫折或障碍再来临时，木型的人会失去他们英勇挺拨的气势。
您拥有32%的火性。
火型人的特质是注重礼节，善于言词，表达力强，雄辩口才。他们讲话十分客套，善于恭维他人。
一般火型的人精力充沛，爱艺术，有热情，容易激动，有瞬间改变情绪的倾向。可随时变得十分积极，冲动，挑衅，好斗。他们喜欢感伤的情绪，激动的感觉，也爱戏剧性的情感。他们追求欢乐，满足，也喜欢引起他人的注意。他们不喜欢独处，喜欢被邀请参加别人的宴会。
火太多的人是比较健谈多嘴，夸大其辞，过于激动，甜言蜜语，焦躁不安。他们往往会对大众讲经，因为他们的脾气较急躁，经常言语会得罪别人。
您拥有12%的土性。
土型人的主要个性是负责，稳重，忠诚，信任他人。他们是诚实的，可靠的，可信的，喜思考，信，坚持他们的承诺和誓言。
土型人的特质是静止不动，稳定，缓慢，平稳。他们是不喜欢移动，搬家，旅游。他们也不喜欢经常改变主意。他们有诚信，相当负责任，值得信赖。他们有坚定的信仰。他们可以坐在一个位置，很长一段时间。他们可以接受，因为他们喜欢沉思，冥想和禅静。他们的反应是比较迟缓。他们喜欢收集东西，享受在家里的精品，而不是在户外活动。
当他们的雄心意念或乐观心态被压抑时，土型的人会变得不安，紧张，不稳定，急躁，不能容忍。又当他们面临各种挫折或不同障碍时，他们会失去他们的幽默感。
五行健康分析：
您本命五行火太旺，心血管机能比较弱，容易有高血压，高血脂，心跳的问题。
根据命理分析，您天生心血管功能比较差，在年轻的时候不会有太大的问题，顶多是长青春痘，口舌生疮等问题，但是如果您现在不照顾心血管及内分泌系统，随着年纪越来越大就很容易有高血压、高血脂、心跳不正常、眼压过高的问题，甚至容易导致心血管功能异常、内分泌系统异常、肠阻塞胀气、心律不整、心室肥大、脑溢血、中风、视力病变等问题。因此您不能过度劳累，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的心血管功能。此外，请您要定时检查心血管功能，更要注意家族里是否有遗传性的心血管病史，由于体质偏向心虚血弱，所以尽量不要喝冰的饮料，以免伤了元气。
此外，所谓“病从口入”，人类大部分的疾病来源都跟饮食有关，根据中医理论，食物可以分成金、木、水、火、土等五种五行。您似乎应该蛮能接受带有苦味的食物，例如黑咖啡，巧克力等，应该都符合您的口味。因此，您的细胞中，充满太多“火”的五行，会导致健康，财运与事业的不圆满建议您平时最好能饮食均衡，菜色均衡，则阴阳五行调和，生活美满幸福。
您八字金弱，呼吸系统机能也比较弱，容易呼吸不顺，感冒咳嗽，或有气喘等症状。
根据命理分析，您天生呼吸系统功能比较差，在年轻的时候不会有太大的问题，顶多是容易鼻子过敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸闷、腹泻或便秘，但随着年纪越来越大，呼吸系统需要更多的照顾，不然很容易导致鼻窦炎、气喘、肺炎、支气管炎、大肠息肉、直肠炎等问题。因此您不能过度劳累，而且千万不能抽烟，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的呼吸系统。
此外，您是属于比较随性的类型，凡事方便就好，因此不会很注重居住空间以及工作环境的质量。您做事情也比较心急，缺乏耐心，所以您与其它人相处的关系并不是那么的融洽，也缺少贵人的提携。如果您想改变这种现象，要开始练习腹式呼吸，此外，要保持外围环境的空气新鲜，通风顺畅，尤其晚上睡觉的时候，卧房千万不可紧闭门窗。只要您体内的氧气充足，那您的命运将会有很大的改变，身体健康，财运顺利，事业圆满，家庭幸福。1996年阴历1月28日丙子属水（鼠）
1997年阴历8月8日丁丑属水（牛）
男水女水--两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘美满福双全、满仓财产好风光。好婚配！
十神,五行为论命的切入点
世界盛衰，犹如桑田沧海。人生兴败，恰似春雨秋云。英雄造时势，扭转大局之谓，时势造英雄，环境支配之称。君子慎独，不立危墙之下，明哲保身。祸兮福所倚，福兮祸所伏。吉凶趋避，为常人理性。参透，乃智者深研。推究详查，理明书熟，考五行生克造化，均是阴阳演变构成。
八字命理是人生的模拟，阴阳是八字的灵魂。组成八字的三大元素五行，十神，宫位为阴阳的演化和主要代表。只有认识了阴阳，才有可能解读五行，十神，宫位对人生的全方位模拟。
阴阳是万事万物吉凶祸福的判断准则，在八字中具体体现为天地人，天地主气人间杂气，天干地支人元，过去现在未来，父母自己子女，以及五行，干支，十神，宫位，体用，形气，先天后天，能量级别等等。不懂阴阳就无法理解天地人三者之间关系，也不会明了五行，干支，十神的本义，对八字更不会有清晰的思路，论命犹如盲人摸象，含糊，片面，武断。
命运由天命，地命，人命三部分组成，有先天注定人力难以改变的一面和后天自己可以把握的部分。人的富贵贫贱，三六九等决定于外界的客观环境，但人与社会，家庭，他人的关系则取决于自己的主观愿望。这就有了论命的两条主线: 一，以天地主气即外部客观规律为中心的主线，其专论人的身外事，如人的富贵贫贱，功名利禄，三六九等。二，以日干即日主的主观愿望为中心的主线，其专论人的身内事，如人之本性行为，寿夭吉凶，人际关系等。即一是格局法，二是十干喜忌法(阴阳象法)。
组成八字的三大元素: 五行，十神，宫位。五行为内核属阴，主人事物的本质。十神为外表属阳，主人事物的表象。事由本质和表象组成，人及物均分自然属性和社会属性。故论命有两个切入点: 一，以十神为切入点，专论人事物的社会属性，如富贵贫贱，社会分工。专用之法为格局法。二，以五行为切入点，专论人事物的自然属性，也就是身内的事如本性行为，理想追求，婚姻感情，六亲缘份等。专用之法为十干喜忌法(阴阳象法)。
两大主线，两个切入点，决定了论命方法的综合性，清晰性，准确性，更让全面论命有了保障。
简述哲学萌芽时期的天命观、阴阳观、五行观的基本内容?
所谓的天命观、阴阳观、五行观在中国大概起源于新石器时期晚期，以易八卦为代表的一种自然主义哲学。
秦玺的“受命于天，既寿永昌”典型的表达了天命观。
八卦由阴阳爻组成，周易有“一阴一阳之谓道”。
古人认为天有三辰，地有五行，天不可改变，而地是可知可改造的。五行的组成内容为可相生相克的；循环并相互作用的金木水火土。相生为金生水；水生木；木生火；火生土；土生金。相克为金克木；木克土；土克水；水克火；火克金。五行说是有其积极意义的，并为中医理论的基础。这几种说法还是比较抽象 没有数据实验支持
什么命理书最好
《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》
命理
命理学习书目推荐：
第一推荐：《渊海子平》
第二推荐：《三命通会》
第三推荐：《玉照定真经》
第四推荐：《五行精纪》
这些命理书籍均出自于图中红色印章处，且那里都有电子版可供参考和学习，印章上的字我就不说了。。。。你应该认识吧
命理书籍01、《渊海子平》
朝代：宋朝
作者：徐子平
内容简介：
是宋代徐大升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。是四柱命理学的开山立派之作，四柱命理学就此被称为“子平命理”。
其种包含命理基础、内外十八格局、六（十）神篇、《四/五步独言》。奠定了以日为主，专论财官的正宗古传预测系统的理论基石。
命理书籍02、《三命通会》
朝代：明朝
作者：万民英
内容简介：
该书内容非常驳乱庞杂，大量借鉴《五行精记》、《渊海子平》、《三命统宗》里面的内容，有的就是直接抄，改都不改。
这本书的核心就在《720日时断》和后面的十几篇赋文，弄清楚这两部分，四柱命理过半。值得精读。
命理书籍03、《玉照定真经》
朝代：宋代
作者：张颙
内容简介：
包含大量的实用技法，包含寿命、出生、疾病、漂泊、人生成就的实用断法。论命方法朴素简洁，运用阴阳、五行、纳音刑战、干支取象、八卦、六神煞等理论和方法，对八字进行论断，是一本简单易懂的四柱命理学著作。
你，值得拥有。
命理书籍04、《五行精纪》
朝代：南宋
作者：廖中
内容简介：
是五行学说的精华记录。包含大量的古禄命法的内容，包含干支、五行、神煞、干支作用、岁运、纳音刑克战斗的内容，是不可多的学习古禄命法的研究资料。
命理书籍05、《三命统宗应天歌》
朝代：不详
作者：不详
内容简介：
大量的纳音与神煞断命理论，还参合了果老星宗，是古禄命法的有益补充，对人生寿命的断测具有其强大的指导意义。
命理书籍06、《兰台妙选》
朝代：明朝
作者：西窗老人
内容简介：
使用根苗花果的技法，大量使用两头钳，用纳音与十二长生断命。可以作为参考。
命理书籍07、《子平真诠》
朝代：清代
作者：沈孝瞻
内容简介：
主要是论述人生格局的，有一定的参考价值，但是远远不如《渊海子平》、《三命通会》。拿来解析720日时断，大部分会翻车。
命理书籍08-《神峰通考》
朝代：明代
作者：张楠
内容简介：
包含动静、盖头、病药说、枯旺弱损益、长生八法等学说，有一定的参考价值，也有一定的迷惑作用。
可以作为参考书目。
命理书籍09、《御定子平》
朝代：清初
作者：康熙御定
内容简介：
命理秘本，清初学者编撰，康熙御定，多年藏之大内，并无刻本传世。《御定子平》收入了历代子平学的重要典籍并加以解说，议；更有诸多秘本秘法，世所未见，有极高的研究价值。
其《碎金炉》、《石田山人命理微言》可以精读。《御定子平》是古法格局派的经典。
命理书籍10、《子平管见》
朝代：明代
作者：雷鸣夏
内容简介：
书以八格为经，纬以外格杂格。汇集且自创古赋口诀，如阴命赋，管见篇、探玄篇、钩玄索隐，深谙人事物理。惊神泣鬼，也苦心人之作。
命理书籍11、《金吊桶秘籍》
朝代：清末民初
作者：金缕衣
内容简介：
属于家传的格局派秘本。里面有大量的十八格格局内容和神煞内容，参杂星宗，后又附有赋文。具有很高的实用价值。
命理书籍12、《星平会海》
朝代：明代
作者：月金山人
内容简介：
是格局派的经典。真正的星宗琴堂与子平禄命结合的书目，可以说，只要把这一本书搞通，就可以胜过99.999999%的大师，将是中国命理界首屈一指的宗师。
里面有大量的内容与《渊海子平》和《果老星宗》重合。该书对于初学者很不友好。
命理书籍13、《滴天髓禅微》
朝代：清代
作者：任铁樵
内容简介：
该书的可贵之处，在于它提供了500多个命例的人生成就，死期，以及大运的吉凶。他本身的分析理论依据，对很多八字难以复制。只有弄清古禄命法与子平格局之后，方能够正确解释里面的命局岁运。是一本难得的命例纪实书籍。
命理书籍14、特别收录：《穷通宝鉴》
朝代：清代
作者：余春台
内容简介：
《造化元钥评注》 （易名《造化元钥》。清代命界学人对此书有所发展，经增补为《穷通宝鉴栏江网》，但内容有所出入。）
该书大量误导现代命理学者。故而专门指出。
黄大陆先生有一篇《穷通宝鉴，难以为鉴》，用大量的命例反驳穷通理论，
命理经典书籍有那哪些呢?
第一：四柱类，《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《穷通宝鉴》《子平真诠》《命理探源》，学习子平术，这几本精研就可以了。
北师大有一本《星学大成》，可以翻翻。
第二类：易术类，这个基础的书籍必须看，《周易集解》《周易折中》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏学》，然后就看《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》《增删卜易》《高岛易断》。这里边已经包含了好几种方法了，《高岛易断》有唐宋易卜之风，《梅花易数》是宋明的路子，《增删卜易》切于今人实用，亦且易学。
关于周易类的，我还想再说几句。要明汉易，唐宋易，明清易，甚至先秦易之不同，确实难事，然而对于一般想学习算卦的来说，只学明清易就够了。易学在变化，算命术也在变化，这就是天道吧。
第三类：三式，三式是易术之流绪，然而非周易，太乙类的只看过一本《太乙神数》1、《三命通会》，这本书始著于明代，是目前能够流传下来不多见的明代四柱命理书籍，为什么明代以前的书籍流传下来的这么少呢， 按照命学的一代宗师梁湘润老先生的观点，在明末清初，大量的反清人士隐藏于江湖之中，其中很多人以看相、看风水、看八字为职业掩护，进行反清复明的活动，这些内容也在很多影视内容中有所体现，清初大兴文字狱，其中之一的原因也是因此为了剪除后患，彻底清除明代的大量有关书籍，所以，在我们现在所能看到的对于明代以前的子平术，也多少只能从《三命通会》中窥到一二了。后来的很多命理书籍，基本都是在清代重新整理出来的。
有鉴于此，《三命通会》不但是一本颇有价值的书，而且对于目前普遍认为的四柱体系的不完善，也颇多值得探究的地方。比如说，书中提到以日对时提出了一套完整的论命体系，六十甲子日，对应每日的十二个时辰，提出了一套可供查阅的表格式简断，好多人往往非常忽略这套体系，普遍的观点是“不准”，但在我看来，这也许只是半部书，但毫无疑问的是，这半部书绝不是古人凭空杜撰的，他一定是具备高概率统计的结果。起码在那个年代，还没有目前这么盛行的“用神”一说，这也是需要后人去学习和完善的地方。
由于三命和目前的命学体系有冲突，所以很多人觉得这么书很散乱，用的神煞也很多，纳音也讲了不少，这些在目前好多人并不采用，以我的观点来讲，尽可以拿来主义，有用的和用的好的都可以试试，命学需要发展，不用怎么知道有没有价值呢？ 今天讲讲两本基本属于一脉相承的两本书，《渊海子平》和《子平真诠》。
首先说说《渊海子平》，这本书目前少有人太重视，这主要是来源于两个原因：第一，很多人学易都是在80、90年代开始接触易学，基本都是受到邵伟华先生的影响，因为在此之前，基于众所周知的原因，民间对命理基本绝迹，在此之后，众多的命理书籍大量涌现，一时间汗牛充栋，让人目不暇接，而《渊海子平》好多人翻翻之后，大概把它划入入门级的书籍，更多的时间开始关注其他的四柱书籍了。第二，就是还有一大批命理爱好者在找不到入门的途径以后，开始“跑学习班",这些年国内涌现出不少“大师”，这些“大师”水平如何，我不做评判，但现在的确有很多“大师”不在出现了，至于是钱赚够了还是进入更高的修行阶段，不得而知，但在我看来，这些大师有有益的一面，那就是推动了命理学的发展，但弊端是这种类似于“文化快餐”式的学术，也令很多学习者固步自封，以为这就是四柱命理的究竟，从而不去专研古书，自然也就少有人问津《渊海子平》了。
其实，读《渊海子平》的人也基本分为两种，第一，是读近代命学泰斗徐乐吾先生的书，徐大师在民国期间评点了几本命理学巨著，对后世影响深远，但我要指出的是，他的观点未必就是书籍本来所要表达的观点，我们读书不能先入为主，最好有机会再看看原本，相互参照。第二，另有极少数的人，专攻《渊海子平》，他们应该基本都属于有一些家学，或者多少本来就有一些根基，这些人非常重视《渊海子平》，因为据说和盲派体系有某种关联，我无缘结实盲师，不敢妄断。但是要说到我，这本书帮助我跨越了几道门槛，说来也着实受益匪浅。
《子平真诠》，作者是乾隆年间的两榜进士，说来也绝对是个高官了，书中非常详细的归纳了格局的取法，尽管和《三命通会》的取格之法有些出入，但在原命局判断和大运分析上，应该说还是非常系统的，但以现在的环境来说，也的确少有人这么严格的使用格局理论，因为目前的八字论命早已超越了古人的要求，严格按照格局论命，似乎略显“呆板”，目前也有人把《子平真诠》讲为"沈氏用神“，有兴趣的人多读此书对于富贵的格局会很好把握，但关键是富贵的八字本来就不多，再有就是，富贵也未必就那么好，衣食无忧，无忧无虑岂不快哉！ 今天说说最重要的两本书《滴天髓》和《穷通宝鉴》，在目前的命理界，这两本书尽管不被所有人所接纳，但大多人都是比较认同的，因为目前“用神”体系十分流行，这两本书相对来说都谈的是“取用”的问题，尽管用的都是这个说法，但其实差别还是蛮大的。
首先说说《滴天髓》，这本书被江浙命理前辈奉为经典，首先值得肯定的一点是，《滴天髓》在论命的过程中，把命理纳入了哲学的范畴，其中提到了颇多的反应中国儒家文化的思想体系，真正把命理学上升到了学问的高度，也就是在学理上给予提供了充分的依据，书中多处提到的命理思想，将易学与八字命理学进行了严密的结合，而且，书中提供了大量的真实命例，往往只是在八字字面上存在只差一个字的小差别，事实上这一个字在实际论断上实在是天壤之别，这些例子对后学来说，真正体会到了八字命理的奥秘，也多少了解一些八字这50多万种组合的千差万别，同时，也给后学在鉴别出生时间上提供了不少帮助。但是，书中有些例子在论断上还是有些出入的，我们会在以后的命例讲解中，慢慢交流。
再说说《穷通宝鉴》，这本书在我看来是一本奇书，是前人在论命实践中总结出来的一些颇具实战效果的口诀，尽管从学理上来讲，未必可以找到能够有效支撑的命理依据，比如说，为什么庚金就一定要用丁火，丙火为什么就不可以，辛金为什么要用壬水，癸水行不行，诸如此类的很多决断式的口诀，如果从实用的角度来说，未必都很准确，但是，在我看来，这些绝对是具备较高应验度的，从这本书的起源来讲，应该是可以划入“巾箱本”的资料，后来经过余春台的润色，徐乐吾的大力推荐，开始为众人所知，及至到目前，这本书所提出的富贵格局之取用，在我看来还是颇值得信赖的。中国传统命理术数体系博大精深，命理书籍更是浩如烟海，命理书籍最经典的五部《滴天髓》、《穷通宝鉴》、《子平真诠》、《渊海子平》、《三命通会》，这几本是任何研究命理的人都无法绕过去的经典书籍，如果要学命理建议在有一定命理知识基础之后去读，想要反复的读，反复实践，才能较好吸收其精髓。
《渊海子平》是中国古代第一部系统地阐述八字命理学的著作，对于中国命理学的发展影响极大。全书分五卷，
《三命通会》十二卷，收录极为庞杂，涉及到子平命理的方方面面，因此后人常把它看作一部命理学的汇总之作。
有些命理书籍极为难找，像学命理的人应该都知道的 易半仙 收藏的PDF电子版的经典命理书籍一定不要错过，还是一些稀少罕见的命理书籍可以说更是你没见过的
《滴天髓阐微》四卷，清任铁樵撰。明初注。此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘传。针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理，结合一生命理实践分篇增注，阐微发隐，正本清源，并以大量时人命造作为例证，这才扫除迷误，使命理学返回大道。
《星平会海》十卷，书中既论五星命理，也论子平命理，其中《兰台妙选》所载诸命格，专作牵强附会之辞，舍五行正理而不用，常为后世学命者所诟病。
《子平真诠评注》《子平真诠》，民初《滴天髓》整理出版后，众多读者感到过于高深，纷纷呼吁出版一部命理入门书籍，如果说《滴天髓》是中华传统命理学的高深学术，有如树顶的硕果，那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本，有如摘取硕果的阶梯。后学者研究命学原理，得此二书，不致误入歧途，尚能合天才、学识、经验三者以俱全，于期道庶几入圣矣！”
《穷通宝鉴》专论五行旺相休囚，堪称精当。后世学者论定五行衰旺，大都本于此书。
以发展年代为顺序，分别为：《渊海子平》《滴天髓》《三命通会》《子平真诠》，其中因为《渊海子平》为子平八字的发轫之作，第一部系统而完整的阐述子平术，所以历来为命学家所重，而《子平真诠》承《渊海子平》之精髓，对历代子平术的理论进行了辟谬和论辩，去芜存菁，逻辑严谨的梳理了子平术系统，堪称集大成之作。所以依我浅见，两书实只读《子平真诠》即可。1、《五行大义》 萧吉
这本书是对天干地支阴阳五行基础知识汇编。但是文言文格式，初学者不建议读此书。
2、《鬼谷遗文》 鬼谷子
古法禄命术的开山之作，存世最早记载以纳音论命之作。
3、《李虚中命书》 鬼谷子撰，李虚中注
全书以经文加注解形式从六十甲子纳音到神煞的论命方法。比较经典，是继《鬼谷遗文》后算为最早期的八字书。
4、《玉照定真经》 张颙
被明代的《永乐大典》和清代的《四库全书》列入术数类，有极高的学术价值和历史地位。相对于后来的四柱命理著作。《玉照定真经》所述的论命方法更为朴素简洁，书中主要以五行生克制化来作论断，是清晰、朴素、易懂的四柱命理学著作。小编认为这是一本很好的命理理法+技法篇，历吏上有子平注解过，当代有梁湘润先生也注解过，但都不如张顒注解版本好。
5、《五行精纪》 廖礼伯
全书约摘录了57本命理古谱，只可惜到现在大部份已经失传。以纳音神煞论命方法椐多，全书共记录了125个禄命术神煞，并说明查法及应用口诀，记忆口诀。《五行精纪》是一样不可缺少的古法命书。后来到明代万育吾编写的《三命通会》，引用了部份本书内容。重点此书是学习神煞应用最好的书。读此书必要有过硬基本功方能看明白。
6、《三命通会》 万民英
全书共十二卷，可以说是史上内容最全面的八字书，史上摘录古书最多的书，而且摘录的古书大多已经失传。《三命通会》是学习八字最好的工具书。
7、《渊海子平》 徐大升
《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。把命以格局区分，并分内外各十八格，也把女命格局分开论。决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。《渊海子平》并非有全部由徐大升所著，其主要贡献在编，即徐大升把当时朝代的许多命理研究名儒的文集都集合起来，而成此书。书中有论及六亲等内容，内容容量紧次于《三命通会》。书中诗诀有收录民间，有收录古谱。
8、《子平真诠》 沈孝瞻
以月令为主的论命体系，以透干会支定格局取用神的论命体系，把论命简单化，条理化，是初学格局入门首选的好书，但没有说到外格，格局内容不算全面，学习外格只有在《渊海子平》跟《三命通会》。
9、《滴天髓》 刘基算命必读的十本书推荐：
1、《命谱》；本书探讨古代的众多命理和算命原理。是研究命例的良好教材。
2、《千里命稿》；本书是民国占卜大师韦千里的函授教材。循序渐进、纲目明确、确立了论命的步骤。因为是教材，所以没有深入的学术价值。
3、《子平真诠》；本书侧重研究八字的格局成败。对八字学的哲学原理亦有贡献。探讨八字的层次和成败，本书是鼻祖和唯一的范本。
4、《中国古代算命术》；本书是改革开放以后，洪教授对古代算命术的鸟瞰式介绍。对了解算命术本身有价值。特点是用现代的语言描述。
5、《命理约言》；本书初步涉及到论命的步骤和基本原理。善于归纳总结和抽离原理。对命理学的标准化和规范化做出了贡献。因为一直藏于深宫，所以不为人知。
6、《滴天髓》；原文精炼，哲学味道浓厚。经过任铁樵的注释，应用于实际论命。本书侧重研究八字的强弱、旺衰、调候、流通等角度。是一本具有哲学高度的书。
7、《麻衣神相》；为北宋人李和弟子陈抟所撰，是古代对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作，因为人面本前世道德所表，知其像，懂人生的吉凶祸福。人的命运本来就不是生而定终身，但能从长相上侦破命运的某种密码、其"奇"也就在于此。
8、《穷通宝鉴》；为中国的“命学四书”之一，在命理学界拥有相当的地位，被称为“子平之模范”，本书去粗取精、言简意明、层次分明、井然有序，据说是江湖人士压箱底的秘本，受到广大命理学者青睐，成为命理学史上一座难以超越的丰碑。
9、《三命通会》；本书是明代所有八字学术的集大成的著作。对当时八字学的多种流派的方法、诗歌都有所收录。贵多不贵精。比《渊海子平》更加庞杂，但保留了很多经验。保留了纳音论命、时辰论命、格局论命等方法。是八字算命的百科全书。
10、《水镜神相》；是历代相术精华的总汇，由明末清初浙江右髻道人撰集，成书至今已有300多年历史，堪称为相术中的经典之作，书中“五官相法”涉及嘴、鼻、耳、眼、眉等各式形状一百余种，“头相总论”实际上论述了人的全身，“相术杂问”中提出了不少精辟的见解，而变相论、阴骘纹秘论、相法九征等论述更是精叠出，“相术名流传”则对历代相术名家的活动作了生动的记述。