大六壬测阳宅风水怎么测,大六壬判断吉凶思路

大六壬怎样断风水左右。在风水学中大六壬怎样解释?

六壬，也叫六壬神课或壬学，是一种非常古老，也非常复杂的古学问。由于占断精确，对人事物的反应细致入微而深受崇仰，被誉为占卜之王。大六壬的历史非常久远，听说是轩辕黄帝所创作。历代名家辈出，在宋朝时更是繁荣。大六壬这个格式非常完备稳固，从一开始到今天一直不变，是一种很难上手的学问。术数高人中极少人可以把大六壬学精，发挥得淋漓细致者。壬学的难度，可说是术数之最，很多人还未入门就半途而废，转学相对简单的如奇门、六爻、梅花等其他占卜学。祥瑜三生有幸，可以遇上此学顶尖高手，实在是上代修来福气，真是可喜可贺。
六壬之难，从一入门起课就可见一般。以前的书籍都是用苦涩难懂的古文记载，用的是几乎半透明反折的薄薄纸张，用毛笔书写其上并加注。书写若是用楷书还好，有些还是草书行笔，根本就是看不懂，何况是学习呢？可惜上面留下来的那一大柜、旧得发黄的书籍（父亲好医，所以大部分是中医药书），因存放于村间旧家，有一段比较长的时间很少回去。有天挖书发现时，早已成为白蚂蚁的丰富食料，那些看起来还好好地排列在书橱架子上的书，拔出来时泥纸相混、黏作一团，根本已经作废，连笨重的桥木书橱，若不是依附在墙壁上，根本就已经塌下来了，良可惜也！
民间多一知半解，以此糊口的名家，鱼目混珠，真正的高手难逢。
风水学虽然厉害，但在解救方面有一定的难度，时间也比较缓慢。壬学厉害的地方，正好可以补充风水在这一方面的短处。如果能把两者配合起来，那效力就可想而知，非常到位了。壬学通过特殊的干支占验，可以神速找出当下的问题核心出处，进而经过特殊的方位磁场调整，可以很快地助人决解当下所面对的事情。
去年的一天，老师以大六壬测过一个病人，也替他调过风水，非常精采。起盘的当天干支为：乙未、己卯、戊子、戊午，亥将，空亡午未，1975年次生人，行年丙午。六壬盘排开如下：
一般分为天盘，四课和三传共三段盘式，还有一个地盘，一般是没排出来的。有一些讯息，就当作那小伙子自己通过电话问事好了。事先，我们完全不认识他，也没见过他，更不知道他想问的什么事？能预知问事者及相关人的很多信息，这就是大六壬的强项。先看日课，当事人1975年次、肖兔，出现在月柱的地支，说明他的能力很强，看起来很健康。与日干戊的关系是，我克者为财，说明事业跟钱财有关，是个管财的。地盘卯的上面临了申金及青龙，说明人长得俊秀，实权也非常大，不是一般的简单人物。但是兔子虽然得了月令，虽壮虽强，象成双木加在身上，当下必然正在面对生死关头的大事，已经躺在床上了。
到底发生了什么事了？我们来看四课三传吧！此时初课的戊土，代表当事人，上面加上的戌库，正在一间很多间隔或房间的空间或建筑物之中，二课的卯带了阴神，卯为他自己（肖兔），阴神是软绵绵的，正躺在戌那个平台的上面。这时卯下那个戌，就可以看成是一张床了。说明这小伙子软弱地躺在一张床子的上面。那到底是发生什么事了？干为事主支主事况，大家来看日支吧！
支在三课为子，子上是巳和太常，巳为自己的禄星，为身体，又是旧太岁，是身体生病了。巳的天将太常，常者长也，也与肠通音，更与可食能饮的东西有关，很明显应该是肠子出了问题。禄也有块状之象，应该是瘤肿的一类。此子冲动了时支之午，午为他本身戊的羊刃，于是羊刃挥动，血光来了，再说他的行年丙午，也应了自己有血光之灾的象。四课与首课伏吟重象，而巳则是卯命的地医，巳上那的戌土，这时明显是间医院某病房里的一张病床，而血光是已经动了手术，把瘤肿割除掉了。
再看，三传的初传巳火发用，巳为地医、其德星在子，传上癸巳是巳和子的应象，有德医，此人绝对死不了。日课空亡午未，是甲申旬，逢癸巳为闭口，那德医默静寡言，常闭着嘴。中传丙戌，丙则巳火，戌者须也，那医生留着一把大胡子。末传辛卯，那是医生很小心地把肿瘤颗粒割了下来，令他的身体重新慢慢康复回来。
其实，这小伙子的病，与他家及祖坟的风水有密切的关系。子为宅，天盘子带腾蛇，这是缠身的病因。地盘子上为巳，带了太常，是可以吃喝的东西。西南角巳上戌土，戌中有空间，为圆形辛金所寄的地方，下面巳火烧之，应是装酒的瓮，上带为多，可知道在他家的西南角，乱七八糟地放了很多很多的瓮。他家中阴暗潮湿，大门常年关着，这可从戌卯合，卯上带了阴神看出来。既然如此，要改动他的家宅风水，那就好办了。只要他把所有的瓮搬走，把东南角弄整齐清洁，然后大门要常常开着，使新鲜的空气能从大门进来，流通全屋。同时也令光线从大门照射进来，房子自然不会阴暗潮湿了，家宅风水就这样在不知不觉中改善了。
家宅还属次之，最要命的是他家的祖坟风水出了问题。如何看出？祖坟为巳，巳上戌库，更是坟墓。巳在地盘子，子显出来在未，带了腾蛇，为藤状盘旋的东西，未在寅上，若未为建筑物体或墓碑，则寅在酉上为金色的碑文，加了天空，说明那藤旋物正悬空缠在墓碑顶部。原来那是缠在墓碑顶上的藤生草木。还有巳上加戌和，基于辛金寄于戌，辛金为小颗粒，色白，为多，所以有很多很多的小石子散满坟边一地。又金是戊土的伤食，所以满地动物的粪便，臭气熏天，非常不卫生，难怪要影响后人的健康了。改善之道也很简单，将藤生草木拔除，使碑面恢复本来的向阳。清理清洁祖坟周边的小石和动物粪便，不令它们靠近坟茔。在东南角埋下一瓶上好的酒，但是不能全埋土中，瓶罐要部份半露出地面，过了阴历四月那小伙子自然痊愈无疑。

解析大六壬预测

马头带剑，威镇三军。必然是掌大权的。如果你这样学周易,就走了太多的弯路,要先明理再学筮。
出个题给你，什么是吉，什么是凶.希望你看得懂,我是完全根据你上面分析以下:请仔细看来
课体：遥克，蒿矢，六仪，三交，龙战。
课义：蒿矢三交，昼虎难逃，干上及末，少解煎熬。
解曰：午火发用克干，课名蒿矢。三传俱仲，谓之三交。皆因交合之中，致生不交。昼将上乘白虎相射，凶恶难逃。幸干上乘亥，末传见子，能制虎鬼，可以稍解熬煎也。
断曰：四上脱下，根断源竭，尊上则利，卑下难堪。午冲子，冲神乘破发用，为之冲破格。主道路驱驰，男女争构。射神临于闭口，不宜一切求谋。又午加卯为用，托人多失节难成。
天时：水运乎上，天罡指阴，子克午火，不能即晴。家宅：日渐破败，伤脱难免。仕宦：白虎作催宫使者，功名指日可得。求财：财爻临宅，财可坐致。婚姻：课名三交，占婚不吉。胎产：胎与支刑，必有所伤。疾病：肝胆受病，中传酉金作羊刃，乘丁伤干，或为金刃所伤，冬占即愈。出行：水陆两途皆不吉。行人：可以立至。兵战：师劳财匮，未见其利。
毕法云：人宅受脱俱遭盗。占验：甲申五月申将巳时占兵困，曰：城必无虞，不日围解，盖因支干休囚，旺气在内，用时同克日干，格合罗网。初传鲁都作虎鬼，彼兵虽凶无害。缘末传游都将星，冲克初传，以凶制凶故也。
蛇 雀 合 勾
申 酉 戌 亥
贵 未 子 龙
后 午 丑 空
巳 辰 卯 寅
阴 玄 常 虎
后 常 虎 勾
午 卯 寅 亥
卯 子 亥 庚
妻财 壬 寅 虎
官鬼 巳 阴
兄弟 丙 申 蛇

怎样学好大六壬金口诀

先把六壬金口诀看一遍，然后遇事起课，或帮别人起课算事情，一点点的把知识加进去，慢慢的积累，知识就会越来越多了，隔段时间再看一遍，认识程度就不一样了。有钱难买先知道－－－是对预测学的最好注释．中国预测学一直未见有进行过系统分类，今据自己二十余年研易心得，将中国预测学作系统分类，以对后学者起到明鉴作用，避免盲目性学习，枉费大好时光，因中国研易之人大抵都在混沌之中，故今将此系统分类写出来，对提高易学界的整体水平会起到促进作用．
系统分类——两大系统：①五行系统；②干支、五行系统。
一、五行系统：以象数易学为代表，在汉代以前常用。其预测基理是以象测藏，其预测均以八卦五行为基础不含干支，五行系统中代表最高层次的是象数易学中的“梅花易数”。
附图：
　象数易学
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
｜　｜｜｜｜
河图洛书梅花易数面相　手相
　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
　｜ ｜｜
拆字 风水　 　 姓名学
　二、干支、五行系统：以天干地支和五行为基本预测元素，采用不同的方式进行预测。
附图：
　金口诀
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
｜　｜　｜
奇门太乙六壬

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
｜｜｜｜｜
四柱 六爻　 紫微 铁板　风水
A．　金口诀：融奇门、太乙、六壬三式之精华，有“断言既出，无以改易”之美誉。相传为鬼谷子所传。它是干支、五行系统中的最高水平预测学，可以转换时空、转败为胜．
B．奇门遁甲：其基础是洛书，可占四千三百二十条。原名为《遁甲天书》，其上卷为“天遁”，能通太虚；中卷为“地遁”，能穿山；下卷“人遁”，能藏形游四海；相传为黄帝所创。
C．六壬：注重河洛五行，以水为首。壬为阳水，癸为阴水，故壬水有含阴取阳之意。相传为九天玄女所传。六壬和遁甲盛行于南北朝以后．
D，四柱：原先为三柱、六字、无时辰。后来宋朝徐子平加入了时辰，变成了四柱，使预测更为精细。四柱的经典书为《渊海子平》，要想学好四柱，必须烂读、熟记此书，除比别无捷径。相传为鬼谷子所传。
E。六爻：汉代京房将六十四卦中加入卦气、七十二候图一说，并由此创纳甲巫法。京房在“火珠林占法”中正式用了“掷钱法”，至今延用。六爻是当今最为普及的预测学方法之一。
F，紫微斗数：是六朝时期兴起的，主要是应用二十八宿。
G　风水：在宋代最为盛行。风水为避风藏水之意，当以形法为主，以免误入歧途。
H　另外民间还有一些民间预测方式即抽签等杂占，因其缺少理论和系统性，故不入其流。
I．大家注意：两大系统中有一种共同的预测方式－－风水。由此可知，风水是两大系统的交汇之处，要想学好风水，既要明卦义又要明干支理论
综上所述，笔者以为：中国预测学，只要学好三种预测方法就可以了，即象数易学，金口诀，四柱即可。（四柱是用来判定人生全面运程的。风水是含在两大系统之内的预测方法，在学习中触类旁通即可掌握）。此言切切．希后学者明鉴！
为什么学易？
易学是研究天地变化规律的学问，世间一切事物都涵盖在易学的范畴内，包括、军事、经济、文化、地理等等。
家学易－－－－可以安邦立派
军事家学易－－－－可以出奇制胜
医学家学易－－－－可以入纲辩证
文学家学易－－－－可以文章撰发
商人学易－－－－－－可以巧夺商机
农民学易－－－－－－可以五谷丰登
因此可知，学好易学是一件利国利民的善举。
如何学好易学：　
搞学业，单线直入，透出厚；触类旁通，才能透出广。广而不厚，显得浮；厚而不广，显得窄。这里贵在“活”字。希望大家学易切不可死板，要博学多闻，举一反三。若能从高就低，鸟瞰人生，然后集其大成，自然能出高手！　
预测学之我见：
一、预测学的科学认识：预测可得一时一事之机，而人生大势要在与命运抗争中主动把握，从善如流，从恶如崩。至于为什么有时候测不准？这与对方心诚与否没有关系。其原因在于：1．本人水平高低问题。2．本人状态如何（与每日干支有密切关系）。竟有愚劣之徒在预测不准时，以对方的属性踉他相冲或相克来作借口，真不知羞耻，实乃易痞。
二、预测学的一个总结。
1．相术最为直观，但需长期观察总结。
2．象数随机可用，但必须注意把握时机，只要时机抓得好，百试百验，若能与四柱相结合，则更为精确，但学到这一层的并不多见。
3．六爻、增删卜易、卜巫正宗（只有巫法无卜法）等方法来预测，则比较精确，对近事近运百发百中，不过此法比较繁琐，无较高学术基础或高人指点难以精通。
4，奇门和星相属高级预测方法，无高人指点和几十年的刻苦钻研是很难有神奇之效的。
5，邵子神数和蠢子神数等神数属于高级电子游戏，学了难以致用．
6．阴阳地理，易学难精，无丰富经验，难以准确应用。其应用当以形法为主，以免事倍功半。
7．金口诀，破三才之道，无所不包。其入式法简单，一用就灵，但无明师倾囊相授，则很难进入出神入化的高层次。
8，预测学在达到较高预测水平时，必须要取外应，在未进行预测时，如先遇有外应，则以外应断之。决无差错。此为古人所云：“善易者不占”之境界。

大六壬专测人事,那么它能否测万物万象呢?能不能改变命数?

大六壬除测人事之外，也可以预测其他事，如国运、行军打仗都可以的其实任何一门术数学到极至时,已经不单是术数了.至于预测的范围更是无所不包.所以都可以预测.消除灾难,这里面有个问题,就是这个灾难是天生命中所带还是后天形成,如果天生所带,基本上很难消除,后天的则可以改变,这也是天道法则,大六壬里面有教人消除灾难的方法,如果你看过断案,就知道邵先生有个占例里曾经让一个犯了淫行的人露天忏悔,后来改变了.还有一个是有个人因为救了很多人天降福禄.充分证明了一点,祸福无门,唯人自召.多做好事,少做坏事,永远不会吃亏.如果还有疑问就再提问.

风水 六壬 四柱哪个更实用,请高人详细解之

风水实用，六壬和四柱主要用于预测，不能改变什么的。都是用于趋吉避凶，各有用处，还要看你的兴趣，有这几方面的综合能力当然更好。