测名字主要看哪项,起名字要注意哪些方面
怎样测名字多少分
宝宝呱呱附地,父母最关心的莫过于给孩子起个好名字。许多人为了给儿女起个好名字,绞尽脑汁,翻《辞海》,看唐诗,问朋友,结果取的名字并不理想。起名,看上去容易,实际上是有一定难度的。两三个字的简单组合,里面却包含了许许多多的技巧和方法。要做到名字顺口、简单、含义深刻、令人难忘,在起名时就要注意形、音、意三条原则。这一点说起容易,做起却难,原因就在于起名时存在许多忌讳,这就要初为人父母者必须处处小心,要争到防患于未然。现将这些起名时常见的忌讳归纳如下:
1、忌讳祖先和先贤的名字
汉族起名,一般避祖先的名号。其一是汉族传统极讲辈分。以祖先名字为名,不但打扰了辈分的排序;而且会被视为祖先的不敬。其二是由于汉族的特殊性决定的。汉姓,首先是承继父姓,然后起一个本人的名字,而某些少数民族或外国人,有本名、父名或本名加母姓、父姓。如法国人的姓名通常为三段,即本名,加母姓,加父姓。如果汉姓名的在承继了父姓以后,再加上祖先的名字,那么两者就没有丝毫区别了,这样你根本无从分辨李四这个人到底是爷爷还是儿子了。
在封建制度下,人们不仅要“尊祖敬宗”,而且要奉为至尊,即使直呼君主的名字也是大逆不道,清代的雍正、乾隆时,仅凭这一条就可以处人死罪并殃及九族。于是这种忌讳便被称为“国讳”。但就现代人而言,仅就名论,一般不以伟人、名人的名字为名。但有人因崇敬某一伟人或名人,特意取其名为名。如李大林、张大钊,便是取李大钊、斯大林之名为名。当然姓赵、姓关的人,也不应以“子龙”和“云长”为名了,否则便会今古不分。
2、 忌讳生冷字
名字是供交际使用的,否则,名字就失去了存在的价值。当今的时代是计算机的时代,绝大多数计算机储存的汉字仅限于常用字。如果起名时,使用一些生僻字,一般人不认识,必须影响了人与人之间的交际。起名使用生僻字,只能白白增加别人工作的难度、麻烦。
人们在使名时选用生僻字的动机其实很简单,就是为了不落俗套。但一般人们认识的常用字,却不过三、四千字,而起名又主要是为了让别人称呼,并不是为了卖弄学问。有人曾举例说,当你去某个部门申请工作时,主管领导看了你的履历表后,如果认不出你的名字,那么对你的印象肯定也是很模糊的。如果他在叫你时,把你的名字读错又经你纠正,这场面可能会使领导尴尬。领导会觉得失了面子而窘迫甚至恼怒,你也可能会国因为领导然连你的名字都不认识而生轻视之心。日后在上下级相处过程中,就可能发生一些龃龉或不协调不融洽的现象。
起名固然要避免俗套和雷同,但不能靠使用生僻字。使用生僻字,影响了形象,妨碍了交际,可谓得不偿失。我国汉字的数量非常多,仅《康熙字典》就收有四万二午一百七十四字,另外繁简字、古今字、正俗字之间往往有非常细微的差别。旧时人们起名,喜欢翻看《康熙字典》这是不足取的。我们要使用工具书,最理想的是《现代汉语词典》。它在每个字下还收录词语,这对于起名很有参考价值。使用这部工具书也要注意,里面的生僻字,使用时要注意避开。
3、 忌讳姓名字体的单调重复
有些人起名,喜欢利用汉字的形体结构做文章。例如:石、磊、林、森、聂、耳这三个名字即是此例。这种起名的审美效果颇佳,可惜我们的姓氏能如此利用 的微乎其微。而且即使石、林、聂三姓,也不可能人人都使用这种方法。
有些人取名时喜欢将姓名用字的部首偏旁相同,并将此作为一种起名技巧来推广,如李季、张驰,这种技巧实际上不值得提倡。如果姓名三个字的部首偏旁完全相同,就会使人产生一种单调之感。特别是当你在书法签名时,就会更强烈地感觉到,偏旁部首相同的名字,如江浪涛、何信仁等,不论如何安排布局,都有一种呆板单调之感,不会产生点事纵逸、变化多姿、曲折交替,气韵贯注的美学效果。我们既然是用汉字取名,就不仅要考虑意义上高雅脱俗的抽象美,而且要注意书写时变化多姿的形象美。
上述例子说明名和姓存在形体结构的搭配问题。如果形体结构没有变化,姓名就显得呆板,拘谨。
在运用字形起名时,过去有两种技巧,一是拆姓为名,另一是增姓为名。所谓的拆姓为名是指取名时截取的一部分作为名,或者把姓分割为两部分作为名。如商汤时的辅弼大臣伊尹,其中就是取姓的一部分“尹”而构成的,此外现代著名音乐家聂耳,著名作家舒舍予(老舍)、张大弓、计午言、董千里、杨木易也都属此类。另外还有雷雨田、何人可等也是将姓拆为两部分作为名的。古人有些人将名剖分为字,如南宋爱国诗人谢翱,字振皋羽,字即由名拆开而成。明代的章溢字三益、徐舫字方舟、宋玫字文玉,清代的尤侗字同人、林佶字吉人都属此类。还如清代的毛奇龄字大可等。还有些人是将姓名剖分为号,如清代的胡珏号古月老人,徐渭号水月田道,则又分名入号。
所谓的增姓为名是指在姓的基础上再增添一些笔划或部首构成一个新字成为名,如林森、于吁、金鑫、李季等。
4、忌讳多音字
我国的姓氏多半属于单音字。也有个别姓氏属于多音字,如:乐字。这种姓氏显然在交际时会造成麻烦。如果说姓氏的多音是无可奈何的事实,那么名字的拟定是完全可以避免这种麻烦的。山东某地有一个学生名叫乐乐乐,老师上课时却不知该怎么叫他,老师居然让这个名字给难住了。这个名字的三个字都是多音字,可有八种读法,读者有兴趣可以自行排列一下。
看来这个学生的父母是成心跟整个社会过不去,一个名字居然有八种读音,在交际场合如何使用呢?到头来别人想叫不敢叫,唯恐叫错了被人耻笑,吃亏的还是自己。别人叫不上来,可以不叫,可以避开。一个人的名字如果别人不叫,不使用,那么这个名字又有什么存在的价值呢?
所以对于多音字应尽量回避。如果要用,最好通过联缀成义的办法标示音读。例如:崔乐天、孟乐章。前者通过“天 ”说明“乐”当读le,后者通过“章”说明“乐”读yue。最后一个用意义告诉你应读什么。
汉语有相当一部分多音字常用的只有一个音。这样的多音
字在起名时就不必担心使用时会产生误读。
5、忌读“绕口”字
起名有时可以得用叠音的方法。例如:丁 丁、方 芳、辛欣等。如果不是叠音的姓名,名和姓的发音方法就要拉开一定的距离,否则,读起来不顺口,达不到的效果。有些名字读起来费劲、吃力,弄不好就会读错、听错。原因在于取名用字拗口,几乎成了“绕口令”,如沈既济、夏亚一、周啸潮、耿精忠、姜嘉锵、张昌商、胡楚父、陈云林、傅筑夫等。这些名字,有的连用两个同声母字,如亚一、姜嘉等。有的连用两个同韵字,如既济、夏亚、啸嘲、胡富、励芝等。前一种是双声,后一类是叠韵。有的三个字同韵,如张昌商、胡楚父、陈云林、傅筑夫等。所谓“绕口”字,主要是指双声字、叠韵字和同音字。由于声母相同,连续起来发音费力;韵部相同的字连读,发音也较困难;所以,双声叠韵是造成“绕口”的主要原因。由此看来,忌用“拗口”字起名,主要是指不用双声、叠韵字起名。掌握了这个规律,就好办得多了。
符合音美标准的起名,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。例如:彭涛、冯企、娄韵、齐飞、余声、万鸿等。这些起名,由于起名和姓的声韵异组异类,因而声音有了变化,读起来比较顺口悦耳。
如果名和姓同组,甚至完全相同,只要处理好韵母的关系,效果也很好;反之,名和姓同类,甚至完全相同,那就要在声母上下一番功夫。例如:彭宾、冯凡、娄林、张晨、余宽、方川等。
6、 忌读不雅的谐音
有些人的名字,表面上看非常高雅,但由于读起来会与另外一些不雅的词句声音相同或相似,便很容易引起人们的嘲弄和谐谑,成为人们开玩笑的谈资,产生某种滑稽的喜剧效果。这种语词可分为两类:一是生活中某些熟语,一是贬义词。例如:宫岸菊()、蔡道(菜刀)、卢辉(炉灰)、何商(和尚)、陶华韵(桃花运)、李宗同(李总统)、汤虬(糖球)、包敏华(苞米花)等。
上述谐音使姓名显得不够严肃,不够庄重,在大庭广众之下容易授人以笑柄。另外有一些名字易被人误解为贬义词,如:白研良(白眼狼)、胡礼经(狐狸精)、沈晶柄(神经病)等。
这种谐音往往变成绰号。父母起名时,如不慎重 ,很容易给儿女造成沉重的心理负担。到那时可就悔之晚矣。
7、 忌讳过于时髦的字
在历史的任何阶段,总会涌现出一些极为时髦的字眼儿。如果起名时追逐这样的字,
必然使人感到家长文化素质差,简单是俗不可耐,而且这样的名字,也容易重复。五十年代的“建国”,七十年代的 “卫东”,可以说遍及大江南北;“李建国”、“马建国”、“陈建国”、“王卫东”、“刘卫东”、“赵卫东”……又可谓千人一面。由于狂热情绪的蔓延,把色溶入姓名中,曾一度成为最时髦的事情。诚然,名字的确需要色去点缀,但姓名的色需要五颜六色。人人都去追逐时髦的字眼儿,也未免太单调乏味了。由此不能不让人深思,虽然我国几千年封建历史,并且讲究“忠”、“孝”之类的字眼儿,如果剔除范字,“忠”、“孝”之类的字眼儿使用频率并不高。这说明古人起名也不喜欢赶时髦。历代儒家大师,那些拼起向人们灌输“忠孝仁义”的大儒们,哪一位名字里有“忠”、“孝”之类的字眼儿?孔子讲了一辈子“仁”,他为儿子起名却用了鱼类的名字鲤。追逐上的时髦字眼儿,只是上幼稚和肤浅的表现。这是追逐时髦的一个极端。
其二,中国人还是不要起过洋化的名字。中华民族的子孙是一个文明古国的传人,我们的民族有着自己的伦理道德、审美意识和文化价值,所以不应该轻视自己。特别是在起名上,要显示要保持民族特色。民间认为,选用近于洋化的名字,如约翰、玛丽、丽莎、安娜等,有时还是一种时髦。但在日后的社会变迁和人我交往中,可能会给对方心理上造成一种轻视和不快的印象。当然,这是文化方面不同的一种误解,但这种误解也可能会影响人去获得的机遇,为一个名字而付出这样的代价,无论如何都不划算的。
8、 忌讳过于夸赞的字
名字好听与否,不在于用词多么华美,而在于用词用得恰当到好处。但有的人可能会犯下错误:给男孩子起名,总是离不开一些过于生猛的字,如豪、强、炎、猛、闯、刚等,虽然斩钉截铁,读起来刚强有力,用男子汉派头,但也容易使人联想到浑噩猛愣、放荡无检,使气任性,不拘礼法,误认为是一些赳赳武夫,所以,自古以来,一般贵族士大夫在给男孩子起名时,都尽量避开这些字。因为中国文化认为,我之刚烈坚强,并非那些喜怒形于词色、遇事拔刀而起的血勇之人,而是一些内蕴浩然之气,遇事不惊不怒,谈笑风生的伟丈夫。有人给女孩子起名却又总是在一些春兰、秋菊、珍珍、艳艳之类的词里绕圈子,但是如果把它们放到一定的文化氛围中,就会使人产生飘浮的感觉。如女子名字中常喜欢的花、萍、艳、桃、柳等字眼就是。花虽俏丽明艳一时,独占秀色,出尽风头,但场风雨过后,就会零落成泥碾作尘。杨柳亦属柔软脆弱之物,成语中的柳性杨花、残花败柳等,就表示出对这种事物所具有的象征意味的情感评价。桃花令人引起红颜易衰的联想。萍与柳又都是飘零和离别的象征物。所以,民俗中认为,取名时应尽量避开这些表面上明丽的字眼。
9、 大姓忌讳简单名字
目前我国人名出现单名热,而单名最大的弊端就是造成大量的重名现象。以四千个汉字计算,如果所有的人都使用单名,一个姓氏只能有四千个人使用单名,第四千零一个人就开始重名。这样,重名的概率必然大大增加。相反,我国尽管人多姓少,如果采用双名,如果避免使用时髦的字眼儿,避免使用滥调,重名的概率是很低的。
从审美效果看,双名无论是字形的搭配、字音的谐调还是字意的锤炼,都具有无法比拟的优越条件,至少它选择的余地比单名要大得多。
对于一个十几亿人口的大国来说,要完全避免重名是不可能的。而且,许多小姓即使重名,也没有多大的影响。譬如褚姓,在一个单位里能有一位姓褚的,已属罕见,再出现一位重名者,简单是奇迹。大姓则不然。“张王李赵遍地刘”,这样的姓氏如果再取单名,热必造成大量的重名。
人们会注意到,凡重名者几乎都是大姓。一个单位有两个“刘伟”,如是异性,人们便以“男刘伟”、“女刘伟”相称;如果同性,便以“大刘伟”、“小刘伟”或“胖刘伟”、“瘦刘伟”以示区别。与其让别人随意加字,何不当初再增一字改为双名呢?在目前的单名热中,大姓不可热,还是冷静地取个双字名为好。只要充分发挥双名的优势,取一个既雅致又响亮的名字并不是什么难事。
一般地说,小姓的起名相对地要容易一些,选择的余地比大姓要大许多。一些被大姓滥用俗了的字眼儿,和小姓组合在一起,效果就大不一样。例如:风伟、褚健、库斌、萨华等。
当然,这并不意味着小姓的起名就可以马虎一些。除了选择的余地大一些,小姓和大姓所遇到的问题几乎差不多。
10、 忌讳不及其余的地方
名字的“禁区”有的是社会约定俗成的,有的则是字义的限制,有的从属于自身的社会观念和审美意识。一些字便成了名字的“禁区”。
某些表示秽物和不洁的字一般不入名号。但某些人或某些地区有给孩子起“贱名”、“丑名”、“脏名”的习俗,为的是让孩子不为妖魔光顾,便可消灾免祸、长起百岁。其实这是一种迷信。某些表示疾病和不祥的字,一般不入名、号。
人体的部位器官名称不入名与。但有的也入名,甚至常入名。春秋有重耳,秦汉时有赵王张耳,战国楚怀王名熊心,当代有著名作家刘心武。不过,这些人体器官的字都是与另字相配合而另有新义的。心与他字组合而成的词,与人体器官的意义已大不相同。
某些令人恶心的动物的名称不宜入名。但有些动物却常常入名,如金豹、文虎、平鸽、小燕等。大部分元素名称不入名,但又有五种常入名,如:金、银、铜、铁、锡;取名为金玉、铁生。
表示辈分的称谓字,一般不入名,“子”入名的为数也不少。
文艺作品典型人物的姓名也多为后人不取。某些典型人物的姓名与其代表的特定含义已成为中国文化的一部分有固定含义融合在里面。
除以上几类外,当然还有许多字、词和姓名不便或不宜入名。姓名禁忌,实际上包罗万象、博大精深,包含着、文化、习俗、心理等许多内容。
名字测试中哪一项比较重要
很重要的哦!
测名字凶吉
天格是由您的姓决定的,姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以,天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候,也会有天格的数理吉凶解释,那是对这个数字的解释,本身无太大意义。
9(有财无运 情关难过)一生虽理想高,但容易失败,有时有志难伸,知音难寻,容易超越现实不易容于社会。意志不很坚定,行动举止比较轻浮,是为孤苦无依之数,一生恋爱运、亲友运差,较难得到身边之人的帮助,且常陷于是非纠纷之中。倘能在失败挫折中潜心学习,或能在艺术、、五术哲学领域中,渐渐得到成功发展。【凶】 什么是人格:人格非常重要,是这个名字的中心、精髓!人格的吉凶,对人的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断姓名好坏的一个标准。
20(进退维谷 官司缠身)一生不甘过平静生活,为人刚强自负,心直口快,易生是非、不安,厌倦安定生活,喜欢追求刺激,偶有横发之事发生,但也常有惊滔骇浪之事发生。属命差之格局。故宜修身养性,能劳耐苦节俭,也许可保平安。好运来得快也去得快。常有诉讼缠身,身心疲惫的情况发生,常念佛号自可平安。【凶】 什么是地格:地格和人格有密切的关系,主要影响人年轻时的命运,地格也比较重要。其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的关系。
13(天赋智慧 广结人缘)适合做为领导型人物,外向好动,若从事社交公关、旅行或业务工作,容易发挥长才而获成功。为人足智多谋,多才博学,善于处理事务,具有随机应变之能力,获得大成功之吉数。唯因充满自信,逞其能者,有弄巧反拙,失良机之暗示。因闲熟外交辞令,应对得体,人缘好,受人欢迎,喜爱热闹场合,性急不拘小节,容易早交异性,人缘好,社会声望崇高。【吉】 什么是外格:外格通常指和社会上的关系的融洽程度,在实际预测中准确度比较低,对人生的作用不是很大,在专业的预测当中也很少去用。外格的数理不用重视。
2(动荡不安 力弱无援)此数为万事万物生长之数,但有形无气、柔顺、无能、有无力之灵意,为人性柔顺,重利,被动,欠缺创新的思考能力,个性判逆,遇事坚持己见,但无独立气魄。【凶】 什么是总格:判断名字的吉凶,一般先看总格,再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根,根好则枝繁叶茂。因此,名字的吉凶一定要看总格。
20(进退维谷 官司缠身)一生不甘过平静生活,为人刚强自负,心直口快,易生是非、不安,厌倦安定生活,喜欢追求刺激,偶有横发之事发生,但也常有惊滔骇浪之事发生。属命差之格局。故宜修身养性,能劳耐苦节俭,也许可保平安。好运来得快也去得快。常有诉讼缠身,身心疲惫的情况发生,常念佛号自可平安。【凶】 什么是三才:三才代表天地人,三才的吉凶,严重影响了一个名字的好坏。三才也说明了父母和自己,自己和子女之间的相处关系和缘分。“一生二,二生三,三生万物”,从一到三都是依照次序,一个一个生出来的,为什么到了三就一下子到万物了呢,原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成,天地阴阳相交又生了人,人就是三的代表数,所以三就代表了天地人,有别称三才。如果人格、地格、总格三个的数理和三才配置发生矛盾时,建议应首选三格数理,三格吉在前,三才配置在后。
对三才数理的影响
放荡成性,易生失败困难,或有突发急变灾祸。【凶】对基础运的影响
争变大疾之象,易患心脏疾病。【凶】对成功运的影响
虽行不修,荒唐散败,成大功但亦可能变为泡影梦幻。【凶】对人际关系的影响
逞匹夫之勇,易入歧途,应慎戒色情,以免耽误一生前途,数吉者处事圆满重义好施。【半凶半吉】 数理暗示:艺能运暗示数(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能);首领运暗示数(智慧仁勇全备、立上位、能领导众人);凶数运暗示数(代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运暗示数(妻凌夫或夫克妻);财富运暗示数(多钱财、富贵、白手可获巨财);女德运暗示数(难觅夫君,家庭不和,夫妻两虎相斗,离婚,严重者夫妻一方亡);次吉祥运暗示数(代表多少有些障碍,但能获得吉运);双妻运暗示数(代表爱情比较多姿多);刚情运暗示数(性刚固执、意气用事);温和运暗示数(性情平和、能得上下信望)。
人格20有以下数理暗示
凶数运地格13有以下数理暗示
艺能运、首领运、女德运、吉祥运外格2有以下数理暗示
凶数运总格20有以下数理暗示
凶数运 什么是五行:指金、木、水、火、土五种物质。我国古代思想家用五行理论 来说明世界万物的形成及其相互关系。中医用五行来解释生理病理上的种种现象。 预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运。 五行学说最早出现在道家学说中。它强调整体概念,旨在描述事物运动形式 以及转化关系。如果说阴阳是古代的对立统一学说,则五行可以说是原始的普通 系统论。五行学是我国古代的物质组成学说,与西方的地、水、火、风四元素学 说类似,但在偏重纯科学的近代,这种集哲学、科学(物理学、化学、生物学)、 社会学等诸多科学于一身的理论,没有得到应有的重视和研究,更谈不上汲取精华 和发扬广大了。
人格天格和
应该会有这种现象:长辈、父母与自己互为贵人,父母属理性型,并非强烈要求的那一型,自己和长辈、上司能和睦相处,但却未必能心灵相通,形态上是互相尊重而不是亲昵的形态,至于是否有助力,得看自己能力表现。人格克地格
从表象看来会有以下现象:看似充满大男人主义的味道,子女的体质较弱,病痛也较多,常在子女的照顾上烦心,在表现上又好像很照顾子女,唯令人感受不到照顾子女的心,不过并非代表不关心子女。行事风格较具侵略性,对别人要求较高,对部属而言,属于一丝不苟,严厉型的主管,家庭方面也是权威十足,对于各种求财的欲望强,筹划多,喜居上位驱使别人,主观强,固执己见,喜以命令口吻做事。人格生外格
以对外面的角度会有以下现象:本身一直想往外扩充发展,易受外界诱惑,充满美丽的幻想,能于社会上有所表现,本身有艺术才华,人缘交际关系不错,但好像表面上好看,其实内心空虚、事情特多,有反覆不定之象。一生中可以为朋友两肋插刀,朋友的事就是自己的事,待人宽宏大量,不计前嫌,为事业伙伴或朋友吃亏受累是小事一桩,常会为朋友解决事情而惹了一身腥也义无反顾,所以人际关系良好,能得朋友信任。人格总格和
对事情的判断会有以下现象:为人是一个说到做到且表里如一的人,为人坦率,不会做作,也不喜奉承,与人交往时,或许无法得到立即的认同,但好酒是愈陈愈香,最后一定会得到认同,为人信用很好,每每言出必行,不会打折扣,所以可以取得人家的信任,适合自行创业,虽然不是一炮而红的型,但也能顺顺利利地,一步一步迈向成功之路。总格克地格
与家庭的相处状况会有以下现象:是属于麻烦型态,家庭里会纷纷扰扰的,比较不得安宁,配偶对事情的感觉比较神经质,而自己又好不到哪里去,有时,经常会为一点小事闹得不可开交,事后又后悔,常骂自己是神经病,常常一言不合又吵起来了,总是没完没了的。探就原因是个性的成熟度不够,情绪的控管也不好,子女运亦不佳,身体和功课方面不太理想,若再加上经济因素,就是标准的「贫贱夫妻百事哀」的结局。总评及建议:
姓名评分: 24.5你的名字起的较差,这会给你带来一些不利的影响,如果可能的话,建议你换个吉利的名字。
您的桃花指数为:4
这是用91算命算的,确实取名较不好
名字测算
刘 刘 liu 15 火 吉
泓 泓 hong 9 水 吉
良 良 liang 7 火 吉
天格-> 16(土)
人格-> 24(火)
地格-> 16(土) 外格-> 8(金)
总格-> 31(木)
天格16的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。 什么是天格?
什么是天格:天格是由您的姓决定的,姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以,天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候,也会有天格的数理吉凶解释,那是对这个数字的解释,本身无太大意义。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。
含义:反凶化吉象。位尊望重,建立基业。雅量厚重,足智多谋,善于协调,所谋如意,家门繁荣,福禄寿俱全。为大事大业可成,富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。(吉 )
人格24的解析:人格数又称主运,是姓名的中心点,影响人一生的命运。 什么是人格?
什么是人格:人格非常重要,是这个名字的中心、精髓!人格的吉凶,对人的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个标准。
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。
含义:天赋幸遇,才略智谋出众。勤俭建业,克服困难,白手起家。财源广进,兴家积蓄,到老愈丰,为子孙继承余庆的福运之数。(吉 )
地格16的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。 什么是地格?
什么是地格:地格和人格有密切的关系,主要影响人年轻时的命运,地格也比较重要。其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的关系。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。
含义:反凶化吉象。位尊望重,建立基业。雅量厚重,足智多谋,善于协调,所谋如意,家门繁荣,福禄寿俱全。为大事大业可成,富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。(吉 )
外格8的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等。 什么是外格?
什么是外格:外格通常指和社会上的关系的融洽程度,在实际预测中其准确度较低,对人生的作用不是很大,在专业预测当中也很少去用。外格的数理不用重视。
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。
含义:意志如磐石,富于进取的气慨。排除万难达到目的。名实两得,忍耐克己逐成大功。若其他运配合不善者,可能有遭难的厄患。戒慎过刚,可免遭难。(半吉 )
总格31的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。 什么是总格?
什么是总格:判断名字的吉凶,一般先看总格,再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根,根好则枝繁叶茂。因此,名字吉凶一定要看总格。
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。
含义:如龙升天,智仁勇俱备。意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,可成大志,为能成就大业的运格。可统率众人,博得名誉,繁华富贵,福泽绵长。属温良平静、威力强大的首领运数。(吉 )
对三才数理的影响
什么是三才? 成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。(凶)
什么是三才:三才代表天地人,三才的吉凶,严重影响一个名字的好坏。三才也说明了父母和自己,自己和子女之间的相处关系和缘份。“一生二,二生三,三生万物”,从一到三都是依照次序,一个一个生出来的,为什么到了三就一下子生到万物了呢,原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成,天地阴阳相交又生出了人,人就是三的代表数,所以三就代表了天地人,又别称三才。但如果人格地格总格三格的数理和三才配置发生矛盾时,建议应首选三格数理,三格吉在前,三才配置在后。
对基础运的影响 基础坚实,身适安泰,但天格为3或4时,则内部易产生分离倾向,且容易短寿。(吉)
对成功运的影响 能实现希望的目的功名成就,但其他格数理不良者,可能不遇机会。(吉)
对人际关系的影响 刚直性急,有反抗性,粗暴激烈,短虑而失败;大多火气旺盛,有肝脏心脏之疾及外伤。数吉者可平安。(凶 )
人格24有以下数理暗示 富贵运、女德运
地格16有以下数理暗示 首领运、富贵运、男性双妻运、女德运
外格8有以下数理暗示 吉祥运
总格31有以下数理暗示 首领运、女德运
总评及建议:
你的名字起得非常棒,成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
可能对婚姻不利 姓名评分:99.5
名字打分免费测试张艳景女性
【张艳景】的姓名综合评分:75(满分为100分,60分及格)
【张】, 繁体:张, 拼音:zhāng, 五行:火, 笔划:11, 姓名学解释 :性刚口快,克父命,中年潦倒或奔波,晚年吉祥。(吉)
【艳】, 繁体:艳, 拼音:yàn, 五行:土, 笔划:24, 姓名学解释 :秀气伶俐,多才贤能,中年吉祥,小心爱情厄,晚年隆昌。(吉)
【景】, 繁体:景, 拼音:jǐng, 五行:木, 笔划:12, 姓名学解释 :多才贤能,精明公正,中年成功隆昌,环境良好。(吉)
名字打分免费测试
『吴宜珈』姓名五格评分:100 分
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
姓名:吴宜珈
繁体:吴宜珈 拼音:wú yí jiā 康熙笔划:7 8 10 字意五行:木木木
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
天格:8(金) 人格:15(土) 地格:18(金) 外格:11(木) 总格:25(土)
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
天格8的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
人格15的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。(大吉)
→ 详细解释:
最大好运,福寿圆满之象。 诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。 福寿共照的立身家数。(大吉) 基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。 家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。 健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。 含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
地格18的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。(大吉)
→ 详细解释:
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。 诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。 有志竟成的内外吉数。(大吉) 基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。 家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。 健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。 含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
总格25的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
→ 详细解释:
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。 诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。 英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉) 基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。 健康:健康自在,三才善良者可望长寿。 含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
外格11的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
→ 详细解释:
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。 诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。 早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉) 基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。 家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。 健康:河川永在,可望健康长寿。 含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金土金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,可得幸福长寿、繁荣昌隆。(吉)