佛法对于太岁的解释,佛教有犯太岁的说法吗
庙里说的"犯太岁"是什么意思?
部大开发的范围包括重庆、四川、贵州、云南、西藏、陕西、甘肃、青海、宁夏、、内蒙古、广西等12个省、自治区、直辖市，面积685万平方公里，占全国的71.4%。2002年末人口3.67亿人，占全国的28.8%。2003年国内生产总值22660亿元，占全国的16.8%。西部地区资源丰富，市场潜力大，战略位置重要。但由于自然、历史、社会等原因，西部地区经济发展相对落后，人均国内生产总值仅相当于全国平均水平的三分之二，不到东部地区平均水平的40%，迫切需要加快改革开放和现代化建设步伐。犯太岁实际上就是十二地支里的坐、冲、害、破。
坐太岁就是出生年与执年太岁同为一个生肖。就是我们常讲的“太岁到头做，无灾也有祸。”最大的影响就是，根基不牢、事业不稳定、家庭出现变故、老朋友化友为敌等。不良根源可以理解为下属要与上司争斗，对上司要取而代之。但上司的力量有坚不可摧不能动摇。必然会引火烧身，稳定的事业遭受动摇。所以必须化解犯太岁引起的灾难。
冲太岁就是十二地支里相冲的生肖。冲太岁就是冲撞不尊敬的意思，冲太岁容易导致口舌、官非、疾病、事业遭受压制、出现各种不可预计的意外等等。冲太岁的年份要学会低调做人做事，不可以莽撞情绪暴躁。否则会遇灾成难、遇难成祸霉运一发不可收拾。
害太岁顾名思义，伤害的意思。这里的伤害只容易犯小人，遇到不可避免的意外伤害。而且还要注意车祸、红伤、官司等不可预计的祸事。害太岁的年份做事要小心谨慎、不可轻易投资、出门远行或与人合作。总之害太岁的年份尽量龟息养生待时而发，避过不良运势才能掌握发展局势。
破太岁就是相互破坏的意思。而且兔是马的正桃花，不难得出属兔的人在马年容易出现感情问题。所以夫妻间一定要多加包容，不可以计较太多以免深受其害。毕竟人的情绪与运势在接受者某种无形力量的影响。要达到趋吉避凶的目的必须认清形势与状态才不会是坏的气场恶化。一个人出生时的属相，恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”，民间称为犯太岁，特别提醒：本命年也是犯太岁。比如，龙年犯太岁的属相一共有7个：龙、狗、兔、牛四个真犯太岁和马、鸡、猪三个次犯太岁。那么这七个属相的人在龙年中就叫犯太岁，他们中的有些人在该年中会非常不顺利。
佛教与太岁有关系吗?
凡犯太岁者，可请阴阳太岁符化解，本命年犯太岁，也可请本命太岁护身符化解。请符需注意：两种太岁符都分为阴符、阳符，男士请阴符、女士请阳符，阴阳符咒不可混用。
太岁神是道教神仙，佛教是没有太岁神的，一些外道却假佛教之名化太岁。有的太岁符阴阳不分，有的太岁符上面写着佛教用语“唵佛敕令”，还有化太岁锦囊，里面放着佛教七宝石、化太岁平安佛牌以及五帝铜钱、水晶葫芦、财神金米、五色豆、黑曜石等物件。这些能化解犯太岁吗？
补救方法。
所谓“一衰衰三年”，指的是犯太岁者如果没有有效化解，可能影响未来两三年的运势。如果不小用了化太岁锦囊、伪劣符咒。可采取适当的方法补救。一是立即停止使用外道符咒、饰品，改用正规太岁符。二是请五行八卦福理顺阴阳五行气场。五行八卦福一般贴于卧室或客厅，催动五行能量流通、调节阴阳气场平衡。
本命年犯太岁，现在本命红炒作得很厉害，红内衣、红绳、红腰带等等，似乎人人能用、非用不可。如果八字忌红色，用了本命红不但不能开运、转运，反而有反作用的。试想一下，八字包含姓名、性别、出生、年月日时等信息，八字流年、五行喜忌自然比本命年重要得多，如果八字忌红色，绝对不能用本命红。用了本命红，可请五行八卦福补救。
太岁是佛教还是道教
太岁是一种菌类，既不是佛教也不是道教太岁是道.教信.仰中太岁神的简称，乃道.教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人.世.间一年的吉凶祸福。道.教《神枢经》说：“太岁；人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。
实际上，早在《周礼》中便有拜太岁的记载。在颛顼历上，西汉武帝太初元年（公元前104年）是太岁在丙子，太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年，由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子，把太始二年（前95年）从乙酉改变为丙戌。
《渊海子平》记载：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主.宰，诸神之领.袖。太岁当头有灾.祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头.破.血.流难躲过。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。 可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主.宰全年运程。
在《荀子·儒效》篇中，避太岁的信.仰则是从避岁星的占星术中分化出来的，两种信.仰在战国时代常常混淆，一直要到汉代以后才逐渐厘清。至今发现的考古资料都不能证明春秋时期中原确实使用过“十二次”来标记岁星的位置，《甘石星经》和《史记》里也没有提过。
古时候将太岁视为君王，东汉王充的《论衡》说：“太岁之意，犹长吏之心也。”南宋祝泌的《六壬大占》说：“帝王系命于太岁、后妃系命于岁之阴”在清代《协纪辩方书》得到一个扼要的总结：“太岁，君象，其方固上吉之方，而非下民之所敢用。”太岁为贵神，其所在之向当然也是尊贵吉利的，但是黎民百.姓却因为太岁所在的方向太过于尊贵，反而必须避开，以符合上下尊卑的身分。
太岁并不是凶神，而是守护神，明代《三命通会》说：“真太岁，又名转趾煞，要大运日主与太岁相和相顺，其年则吉；若值刑冲破害，与太岁相战克则凶。”与太岁相顺则吉，相逆则凶。清末民初的命算大家袁树珊（1881-？）说：“夫太岁，至尊，非煞也。”。
太岁星君
清代《协纪辨方书》也说：“《广盛历》曰：岁破者，太岁所冲之辰也，其地不可兴造、移徙、嫁娶、远行，犯者主损财物及害家长。惟战伐向之吉。……按，岁破为最凶之神，而《广盛历》云‘战伐向之吉’者，盖向岁破、即坐太岁而敌人乃居岁破之位也，然则乃是用太岁，非用岁破也。”
六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。 “太岁”原为星纪元，在后来的历.史演变中才附会以人间历.史人物之名替入。
什么叫做犯太岁？犯其实即是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。 “年冲”即是指生肖之年。“对冲”即是指生肖之年再加上六年，“对冲”又叫“六冲”，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是“对冲”，犯了太岁；凡是遇到“年冲”或“对冲”的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。
刑太岁，又称“偏冲”，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁“偏冲”。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为“偏冲”太岁。
犯太岁
顺星拜太岁就是拜自己六十甲子所属的“太岁神”，太岁主管人一年的流年祸福。据道经记载，太岁神主管人的“本身生命之灾”和“流年临犯之厄”，也就是说人一生的吉凶祸福，是由太岁神主管的。人们经常说：“太岁当头坐，无灾也有祸”，便指的是“犯太岁”。
冲太岁、害太岁、临太岁、刑太岁
凡是在自己的“本命年”，或者自己的属相与“值年太岁”相临、相冲、相害、相刑的时候，容易导致灾.难的发生。若是属相与“值年太岁”相临，称作“临太岁”，主伤害、易破财、防盗贼、感情挫。若是属相与“值年太岁”相冲，称作“冲太岁”，主凶险、运势乖、易损财，意外伤。若是属相与“值年太岁”相害，称作“害太岁”，主疾病、财物慎、犯小人、事业顿。若是属相与“值年太岁”相刑，称作“刑太岁”，主刑灾，犯口舌、碍工作、慎出行。
“冲太岁”、“害太岁”、“临太岁”、“刑太岁”统称为“犯太岁”。
拜太岁原因
古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。”由于太岁神位高权重，人人敬而畏之，为避免得罪太岁，因此在冲犯太岁之年，都必须在新开春期间求取“太岁符”，祈求新一年平安顺利，趋吉避凶。
拜太岁流程
一般“拜太岁”的流程）有：步虚韵、诵天尊号、慢澄清韵、臣香文、诵《太上玄灵北斗本命延生真.经》、化“二十四解厄符”、拜“九皇（本命星君）、三台星君”、说禀文、宣表文、诵“斗姆宝诰、顺星宝诰”、小赞韵、高功熏表、高功拜表（踏罡步斗）、（太岁护身符）、香花送韵（化表）、出坛（诵“消灾延寿天尊”）至“元辰殿”、化普表、随坛信众拜自己所属“本命太岁”、回坛谢神等。道教。
至真道人说：太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。
一个人出生时的属相，恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”，中国民间称为犯太岁，诗曰：太岁当头坐，无喜恐有祸。太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，古代中国称之岁星，取其绕行天球一周为12年，与地支相同之故。太岁又称“太岁星君”，简称“岁君”，它既是星辰，也是汉族民间奉祀的神_。道教道教。
道教将木星视作为太岁，每十二年为一个周期。木星在地上所对应的位置会存在所谓的“太岁”。那是凶位的所在，所以在建筑房屋时会特别的考虑这一点。佛教
佛教拜太岁
太岁是道教的称呼，佛教没有。也就无所谓“拜太岁”
在佛教眼里，这些都属于你的冤亲债主（你有我有大家都有，但多少大小不一），它们会随着你的行为作业而慢慢聚集，一旦到了一定的量就一拥而上，民间称为“小人作祟”，道教则称为“犯太岁”，所以就会导致你诸事不顺。因此，就要借助佛菩萨的加持之力，佛菩萨出面，一方面就像李嘉诚，给债主感觉敬畏及安全（就像担保人一样），一方面会教你消除债主的仇恨心（通过持咒念经尤其是地藏经、拜忏礼佛来做到）、一方面教你如何赚钱还债（通过多做善事、多行善举、布施放生等来累积福报和资粮），这样最终还了债、安抚了债主，你的事业就会蒸蒸日上，人财两丰收了。
太岁的含义
太岁，民间传说很多，一为是一种不同于任何物种肉体，生长于阴暗潮湿的山林溪边，大的有几十斤重，会动，囷子不是，也不是灰袍，总之四不像，极其窄见，但确有此物，在乡村，老年人见此物，是决不允许移动的，视为不祥之物，原因不详，但太岁头上动土，流传下来，视为禁条。犯了太岁，祸害附身。又在皇历上有太岁之说，可看民间历书解释。再又有方位之说，即农家建房，太岁方位是不能动的，犯太岁即犯三刹，于家不利。还有农家房屋的主屋中堂房顶上的一最高处的几叠瓦为太岁压顶，如遇地震，大风，将太岁损坏，视为凶兆，在乡村，山林间发现太岁，老年人见了要烧香化钱，顶天礼拜，送回原处，房屋周边丈内在一年中是不能动土的，只有在立春前后十天，方可动土，打扫卫生，清理多余的垃圾泥土，以免犯太岁，这只是乡村习俗，不作为准。
1.古代天文学中假设的星名，与岁星（木星）相应，又称太阴。古代用它围绕太阳公转的周期纪年，十二年（实为11.86年）是一周。
2.（Tàisuì）传说中神名。认为太岁之神在地，与天上岁星（木星）相应而行，掘土（兴建工程）要躲避太岁的方位，否则就要遭受祸害。
3.旧社会对土豪的憎称：镇山～。1.古代天文学中假设的星名，与岁星（木星）相应，又称太阴。古代用它围绕太阳公转的周期纪年，十二年（实为11.86年）是一周。
2.（Tàisuì）传说中神名。认为太岁之神在地，与天上岁星（木星）相应而行，掘土（兴建工程）要躲避太岁的方位，否则就要遭受祸害。
3.旧社会对土豪的憎称：镇山～。
你知道吗交太岁的分界点并不是在春节，四柱分别代表什么含义。
ace
0:00
/ 1:27
太岁是什么东西
1.大型粘菌复合体
太岁，又称肉灵芝，现代科学家认为太岁是一种大型粘菌复合体。
2.太岁如何生长
生长于地底20至100米的厌氧环境中，生活于土壤中，靠水存活，所以放在水中不会腐烂、变质。同时，这种粘菌主要靠孢子、菌丝繁殖，活性很强，随意切割都能够再生。
太岁是啥意思
太岁的意思如下：
太岁又名肉灵芝，长得像个肉球，有弹性，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的多菌种复合体，这种粘菌活性很强，主要靠孢子、菌丝繁殖，其再生能力也很强，可以随意切割，都能再生。
这种粘菌一旦失去了其赖以生存的环境，就会进入休眠期，即使不给它水分，也不会轻易死亡，一旦处在适合它生活的环境，它就会醒来，继续生长。
李时珍《本草纲目》记载：“肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也”。并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药。
据中国太岁收藏协会专家介绍，因复合粘菌个体之间差异较大，安全起见，建议收藏研究为主，不可轻易食用。
太岁是一种生长在地下的聚合物，主要以细菌、酵母菌等微生物为食，以纤维素和甲壳素为营养，太岁的肉质中含有蛋白质、核酸和其他物质，属于真菌、动物和原生动物。
太岁的颜色是白色的，类似于肥肉的形状，摸起来很酷，很有弹性，太岁是现存最古老的古生物标本，经常用于研究。
太岁生长在地下，目前，在中国的黑龙江、四川、南安、辽宁、河北、北京等地都发现了太岁的痕迹，主要分布在北方地区，太岁中的成分复杂，可能有毒，不能作为食物。