墓地风水和住宅风水有什么区别,墓地风水讲解
住宅前面有坟墓 风水好吗?
当然不好了，会有煞气，但是如果单价便宜会有卖点
葬地风水的基本原则是什么?
前要水后要靠(当然怪穴除外) 有护砂 有朝案 最重立向择日。多着呢，不同情况又有不同，要综合考虑分析才行。
墓地真的有风水之说吗
古人说，人死如灯灭。本来人死了就意味着生命的消亡，烧成灰化成泥最后什么都没有了，这只是我们看到的现象，可是事实果真如此吗？
墓葬风水说中：死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两 气，呼出来就成为风，升上天就成为云，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。
这从道理上讲应该是这样的：世间的万事万物都会存在一个互相作用的气场，以不可触摸的方式向空间散发着某种能量，日月星辰宇宙万物莫非如此。对一个人来说这种气场就在你的周围空间，不管你是睡着了还正忙着它都会存在，并随着人的心情和状态扩大、缩小。气场是人体的外延。气场是非物质的，它以信息的形式存在，有的人在特定情况下能感知千里之外的事情，有的人能在不可能的情况下突然感知周围的危险，这一切都是因为气场的存在，也就是人们常说的“第六感觉”。
人死了他的气场却不会消失，依然充满在一定的空间，仍在无声无息地影响着活着亲人。从广义上讲，越是血缘关系亲近的人，这种影响越大，这是因为祖先与后人的遗传基因十分的相近，有极大的共性，所以很容易从气场上影响到子孙。
人是有灵性的，对一个活着的人来说，他的气场会游移不定，气随身走，场从意愿。人死以后生命终止，对气场就再也不能左右了，这气场也就变成了物场。物场是静止的气场，也就是死气。然而日月星辰宇宙万物却是生息不止的，所谓的墓葬风水就是选择一个生息不止的气场所在，让死气变成生气。
晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”、“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”。乘生气的理论，是风水的中心主题。生气，指流走于土中，具有致福生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物，住宅得之，生人则平安多福；墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福。《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用，故为了将生气聚止于某地，有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱、流水环绕、主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城、建村、建宅的原因。
墓地风水之说实际上就是取势，所谓势是指日月星辰、天地山川、积凸积水、林蔬木石等所构成的气场组合。日月星辰是大势，总纲方位朝向。天地山川构成中势，承接天地乾坤。近山近水构成小势，导入亡灵气场，如此周始循环，让死气化为生气，方可荫及子孙。风水师往往以罗盘勘向，意即取大势，然则星斗转移，气场也会因时而变，故依据入墓时辰不同应有所变化。
墓地选址之要在利于聚气。人死后气失其本，风吹易散，故首忌风漏之地。由此，凡环抱之势皆利于聚气。
房屋不能建在坟地附近,这在风水学上有何讲究?
房子建在坟地附近的风水房屋为何不能建在坟地附近传统风水学认为，墓地附近是属于阴气最重的地方，因为一些“阴灵”都会集中在这里，属于“阴煞”之地。如果住宅的正门直对坟场墓地或火化场这些地方，就会使人在心理上产生恐惧或莫名的感觉。
(算命)如果门前有山又有坟墓，则是凶上加凶，因此，选择山坡地住宅一定要先看附近是否有坟墓。山坡地的最好格局是背山而建，背后有靠山，前面气势宽广，而且附近没有坟墓，阳光充足，又是位在向东、向南或东南面的山坡最佳，风水最好。
坟地上建房住宅风水大凶经常看到有坟地上建房，在住宅风水学来说是大凶的，事实也经常发现，在这种房子住都容易生大病，不是有病就是出灾祸。坟地乃至阴至寒之地，若要相安无事，须至阳至热之气相压，最好离开。
现代有很多城市的小区就是建在坟地上的，不负责任的开发商不做迁移，随便一盖多得是，如果真的是乱坟岗上建了房，可能会造成阴阳相博之不利．阴气过极，久居病困．但天下任何的事都有个时间重要因素，比如杯水久放阳光下自然无存．堆沙风大日久尘清。
如果乱坟岗动基之时阴物清除完毕也会无妨．在农村自建房，就要多多注意。坟地上建房在是跟阴人抢地盘，而阴人的宅基地是阴宅，你要跟他抢宅基地，要急眼的，。如果非得要占用那点地的话。
建议：找个民间道士做场，将坟地迁移，这是允许的，一是慰藉自己心里，二是对已逝者的尊敬。同时还要看坟主的后人是否同意。坟墓风水的磁场影响人住的地方属阳，称“阳宅”。阳宅的正磁场比较多，正磁场是生命力，当一个人情绪低落、忧郁、仇恨、消极的时候就是正磁场减退。
坟地的阴气比较重，而住宅不宜处于阴磁场里，正磁场是人体需要的，当负磁场积聚过多，人就有消极反应。从易经观点，阳中有阴，阳气抱着阴气，人生大部份时间是乐观，间中的消极是情绪发泄，相反当家宅满布阴气的时候，外面的磁场又是负的，那么屋内的负磁场没有渠道泄去，负磁场积聚在人体内，日子久了，就成为一种毒素，慢慢影响人的精神状态，每个人对于压力都有不同反应，有些人逆来顺受，有些人顺来接受，至于如何受，就要看你的“器”和“气”了。
阳宅风水口诀不外传
封建，四字汉语词汇，意思是指民间臆想出来的信仰与思想，如相信神仙鬼怪等的虚构设定，或盲目地信仰和崇拜倾向于某种人物或邪门说法。
不破除，社会难以健康发展。社会上或民间，有人以“算命”为标榜，推出计算机算命、特异功能预测等，动物算命，利用现代声、光、电等设备，制造种种神秘效果，欺骗愚弄群众。所有这些，是由于科学技术的迅猛发展对人类社会的影响愈来愈大，那些搞和伪科学的人便拉起“科学”的大旗以售其奸。不择手段地骗取钱财。还有一些地方以发展旅游，民俗文化，兴建各式各样的鬼府佛堂、庙宇祠堂。许多农民群众由于文化水平较低，对缺乏正确认识，逢庙必烧香，遇神佛必叩拜。在有的农村，封建活动沉渣泛起、日趋严重，正严重影响着人们的思想和行为。
农村阳宅风水要诀有哪些
阳宅风水要怎么样看呢？了解阳宅风水口诀能助你一臂之力，能更快更易的了解当中看风水的要领。下面快来看看阳宅风水口诀吧！

阳宅风水口诀
阳宅风水歌诀、口诀
地有十紧要
一要化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼，四要左右盘旋，五要上下三停。六要砂脚宜转，七要明堂开睁，八要水口关兰，九要明堂迎阳，十要九曲迥环。
地有十个不葬
一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头；五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山岗缭乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十石葬龙虎
地有十富
一富明堂高大，二富宾主相迎，三富降龙伏虎，四富朱雀悬钟，五富五山耸秀，六富四水归朝，七富山山转脚，八富岭岭圆丰，九富龙高抱虎，十富水口紧闭。
地有十贵
一贵青龙双拥，二贵龙虎高耸，三贵媳娥清秀，四贵旗鼓圆丰，五贵砚前笔架，六贵官谙复钟，七贵圆生白虎，八贵顿笔青龙，九贵屏风走马，十贵水口重重。
地有十贫
一贫水口不锁，二贫水落空亡，三贫城门破漏，四贫水被直流，五贫背后仰风，六贫四水无情，七贫水破天心，八贫潺潺水笑，九贫四顾不应，十贫孤独独龙。
地有十贱
一贱八风吹穴，二贱朱雀消索，三贱清龙飞去，四贱水口分流，五贱摆头翘尾，六贱前后穿风，七贱山飞水走，八贱左右皆空，九贱山崩山裂，十贱有主无宾。
二十八要
龙要生旺，又要起伏。脉要细，穴要藏，来龙要真局要紧，堂要明，又要平。砂要明，水要凝。山要环，水要绕，龙要眠，虎要低，案要近，水要静，前要官，后要鬼，又要枕落，两边夹照，水要交，水口要开关，穴要藏风，又要聚气，八国不要缺，罗城不要泻，山要无凹，水要不返跳，堂局要周正，山要高起。
二十六怕
龙怕凶顽，穴怕枯寒，砂怕反背，水怕反跳，穴怕风吹，山怕干枯破碎，水伯牵牛直射，砂怕送水走鼠，水怕反局倾泻，对山怕挺胸，龙虎伯压穴，堂怕反斜，前怕枯并，后怕仰屋，窝穴怕顽闷，山峰怕八煞，水怕兼八煞，山怕坐泄鬼，水局怕黄泉，龙虎怕断腰，明堂怕野矿，穴前怕坠胎，来脉怕乘煞，高怕伤土牛，低怕脱气脉，脉怕露胎，风怕削顶，水怕淋头，又怕割脚，穴怕乘风，棺怕挨死，龙怕起浪，虎怕鼠堂，罗经上面怕双金，立穴乘气怕火坑。
二十二好
龙好飞弯舞凤，穴好星辰尊重，砂好屯军拥从，水好生蛇出洞，龙好不挨王星，穴好凶星藏屏，砂