作灶演卦什么爻发动吉,灶卦推算详解

《周易》六十四卦中,什么卦的每一爻都是吉

《周易》六十四卦中只有谦卦的下卦三爻皆”吉“，上卦三爻皆”利“，已经相当不错了！没有六个爻的爻辞都有”吉“的。孤阴不生，独阳不长，如果有你说的六爻全吉的卦，一定不是周易了。

申山寅像怎么画卦

寅山申向:
此向兼艮坤三分，坐丙寅向丙申分金，宿坐其一向三七，透地龙甲寅坐艮翌，七十二龙戊寅戊申，乃先天配后天阴阳相合，申子辰年人才昌盛，房房皆发大利之分金也。
兼甲庚三分，坐庚寅向庚申分金，宿坐尾十四向嘴半度，透地龙丁卯坐妄要辛,七十二龙壬寅戊申，兼此则大可畏也，甲是中男，庚是长男，二男并峙，独阳则不长也，又犯煞，庚是天贼之宿，主出强盗，游荡之子，家资渐退。又犯破军之凶。水法：左水倒右，走丙丁吉，右水倒左走辛水吉。
山峰：卯峰旺官，巽峰长寿，申峰旺科甲，辛辰子三峰旺人丁。
黄泉坤 曜寅 劫未 杀午 生亥 旺卯
八宅宜开坤乾兑门吉。
玉辇经宜开巳午丁辛乙亥门吉。
门楼经宜一申庚戍午门吉。
放水宜放丙丁辛坤水吉，子空。申向丁辛出官郎，水流丁丙定田庄。若逢酉午坤门路，横此撤官退败亡。
作灶宜乙辛乾巽丁丙方；开井宜卯亥方；牛栏坤艮方；马房辰戌方；猪栏午未方；羊栈乙辛方；鸡栖丙壬方；砻碓碾磨宜未方；厕宜午方吉。
寅山申向下卦 坐度：55.5-64.5度
兼艮 丙寅分金 既卦
正线 戊寅分金 既卦
兼甲 庚寅分金 家卦
寅山、艮山、喷卦、山火喷、八数、艮宫第二卦、属土逆爻
艮坤兼寅申 47.5 - 52.5 正中 50向230左140右320 （47.5 - 50 - 52.5）
周天48度 斗宿二度：三爻 吉
周天49度 斗宿一度：二爻 吉
周天50度 箕宿水九度：一爻、凶。
周天51度 箕宿水八度：二爻、平。
周天52度 箕宿水七度：二爻、小空亡山火贲二爻。
寅山、既卦，水火既济、九数、坎宫第四卦、属水顺爻
寅申兼艮坤 52.5 - 57.5 正中 55向235左145右325 （52.5 - 55 - 57.5）
周天53度 箕宿水六度：三爻、关煞。
周天54度 箕宿水五度：四爻、关煞
周天55度 箕宿水四度：五爻、吉。
周天56度 箕宿水三度：六爻、凶
周天57度 箕宿水二度：五爻、吉。
寅山、既卦，水火既济、九数、坎宫第四卦、属水顺爻
寅山申向 57.5 - 62.5 正中 60向240

最吉利的卦象

最吉利的卦象

最吉利的卦象，什么样的风水能够起到作用，风水在我们的生活中孩纸比较重要的，要将家里的东西怎样摆设才能让风水更好，这就是跟风水有一定的关系，现在分享最吉利的卦象风水知识。

最吉利的卦象1

《易经》共有六十四卦，每卦有六爻，六爻预示吉凶，大部分卦象有吉有凶，难有完美之卦。只有一个例外，那就是“谦卦”，六爻皆吉，堪称六十四卦中最吉的一卦。

从字面上我们就能看出这一卦的含义，那就是谦虚的意思，一个人谦虚了，自然会一顺百顺，当然是吉卦了。

谦卦在六十四卦中排第十五卦，内卦为艮，外卦为坤，艮为山，坤为地，山藏在了地下，可谓谦虚到极致了。形容一个人有大学问，大本事，却不显山不露水，像大地一般平静。

这当然是一种夸张的说法，在现实中很难出现这种情况，但卦象是一种指引，是一个目标，只要我们按照卦辞所说的去做，就会大吉大利。

谦卦好在哪

从谦卦的卦象来看，谦卦的下卦为艮为山为止，上卦为坤为地为柔顺，内艮止，外柔顺，谦之意。地中有山，地下有高山，山本高耸入云，现在却沉到地底下去了，显示不出高大来。

说明一个有真才有实学有操守的人，不显山，不露水，龙徳而隐，谦卑之至，此乃君子之道，也是地山谦一生努力的方向。

谦卦有高山平原或台地之象。艮下坤上，即山上有平地，一望无际，一马平川，视野开阔。你只有上了山，你眼前展现的是辽阔的大地以及大地上望不到边的美景，正所谓“上得山来景更宽，莫说此山无人到，更有高峰在前头”。

所以，谦谦君子与劳谦君子登上山顶，站在更高的平台上，见到的是不一样的美景。

易经卦象介绍

易经八卦是指易经中的八个卦象，先天八卦创始人为伏羲，后天八卦创始人为周文王。《易经》，天地万物变易之学，《八卦》，用八种符号代表自然界的八种现象。用来算命，预测吉凶。

《易经》，天地万物变易之学。易是变化，经是道理。探究自然发展变化规律，揭示真理，进而引及人事，用于指导人们的生产生活。《八卦》，用八种符号代表自然界的八种现象，并通过这八种自然现象的演变规律，进而推及人事规律，企图达到天人合一的世界观。

古人通过经年累月的观察、学习、归纳、总结，确认了自然界的六十四种发展、变化状况，并认为这六十四种变化状况已经包罗万象，是为《六十四卦》。

最吉利的卦象2

人人都说谦卦好，为什么好？地山谦认为，谦卦好的原因至少有以下7个：

第一，谦卦是周易64卦中惟一一个六爻皆吉的卦，下三爻皆吉而无凶，上三爻皆利而无害。而其余63卦六爻都有吉有凶，即便是困龙得水的上上卦乾卦，其上九爻曰“亢龙有悔”，不好。又比如饿虎得食的上上卦坤卦，其上六爻曰“龙战于野，其血玄黄”，也不好。

第二，从谦卦的卦象来看，谦卦的下卦为艮为山为止，上卦为坤为地为柔顺，内艮止，外柔顺，谦之意。地中有山，地下有高山，山本高耸入云，现在却沉到地底下去了，显示不出高大来。说明一个有真才有实学有操守的人，不显山，不露水，龙徳而隐，谦卑之至，此乃君子之道，也是地山谦一生努力的方向。

第三，谦受益。谦是一种人生态度，一种价值追求，一种备受推崇的品德，有谦敬，逊让，谦虚，谦厚，谦和，谦慎。这是天道、地道、人道，也是鬼神之道。花未全开月未圆，正是人生最美时。一句话，“位高不自傲，功高不自居，名高不自夸，才高不自恃”，这就是谦。所以，谦而又谦的谦谦君子，会大得人心，大得民心，一切艰难困苦都能战胜。所以，卑以自牧行谦道，用涉大川君子亨。故孔老夫子说：“劳而不伐，有功而不德，厚之至也。语以其功下人者也，德言盛，礼言恭。谦也者，致恭以存其位者也。”

第四，谦卦主爻有人格魅力。周易是父系社会的产物，古时候，妇女地位很低，男主外，男人在外打猎种地做生意，养家糊口；女主内，女子一般都在家做饭带孩子。故阳爻为男为实，能养人，阴爻为女为虚，不能自养，而要被别人养。谦卦六爻中只有九三一个阳爻，他要担当起五个阴爻的吃饭问题，责任重大啊。但他本身能力和地位并不高，只达到了下卦的上爻，而并未进入上卦，亦即他只是一个公卿，并未到诸侯之位，部长之位，封彊大吏之位，一阳托众阴，身感力不从心。所以，要让五阴过上好日子，九三必须勤勉敬业，多劳心，多费力，多辛苦。故谦卦九三爻辞说：“劳谦，君子有终，吉。”意思是说，君子只有终日乾乾，虚怀若谷，才会有好结果，收获吉祥。正如象辞所言：“劳谦君子，万民服也。”万民在这里是指上坤，坤喻民众，也可以说是众阴爻。君子尽心竭力，不辞劳苦，百姓自然拥戴，形成“凝心聚力，群阴向阳”的良好局面，九三自然有“万花丛中一点绿”的成就感。

第五，谦卦卦辞很好。文王说，谦，亨，君子有终。大意是说，行谦道，路路通，君子得善终。孔老夫子看到文王写的卦辞，又在彖辞中大赞谦徳。他是这么说的：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”大意是说，天道总是减损满盈者而增益谦卑者，地道总是剥蚀满盈者而流注谦卑者，鬼神总是加害骄盈者而福佑谦恭者，人道总是讨厌骄傲自满者而喜好谦卑者。也就是说，天、地、人、鬼神都护佑谦虚者而讨厌满盈者。在这里，孔老夫子用“亏益、变流、害福、恶好”这八个字，把谦德描绘得淋漓尽致。可见，谦虚是多么好啊！

第六，谦卦是“二人分金”的中下卦，并非上上卦与中上卦，但君子行谦道，会有好结果。谦者谦让，说是两个穷人，同患难不分你我，某一天，忽拾到一挂铜钱，毫不相争，二人平分，占此卦者，百事通泰之兆也。这也是孔老夫子在象辞中所说的.“君子以裒多益寡，称物平施”。

最吉利的卦象3

1，周易六十四卦中的吉卦有哪些?

吉卦有哪些： 首先我要直接了当的告诉你，周易64卦是吉是凶得看你是做什么事了。比如一个年轻人如果得到飞龙在天卦那是好事，但对一个老人来说最该做的是休养生息，得到飞龙在天反而不是什么好卦了。 然而，你要说完全好的吉卦，恐怕只有谦卦这...

2，易经第五十六卦求健康

旅卦解曰：图中上有三台星，象征地位尊贵，一贵人在台上垂钓，牵引水畔之人，为遇贵牵引而脱尘泥之兆。旁边有一猴一羊，说明将于未申二日得见喜庆。旁边又有大溪水，主前后远大。此为如鸟焚巢之卦，乐极生悲之象。此卦无父母、官鬼爻。初六曰：...

3，易经 第五十二卦 占卜姻缘

艮为山是停止的意思，最好啥也别做，静下来想想。变卦是蹇卦，内止而外险，继续发展也前景也不好。

4，易经第三十五卦是什么意思？谢谢

《易经》第三十五卦 火地晋 依附明君，飞黄腾达。前进，晋升。（向前奋斗，晋升） 【卦辞】:晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。 【白话】《晋卦》象征长进：就像才干出众的公侯得到了天子的赏识，不仅赐给他许多车马，而且在一天之内多次接见他。 ...

5，易经第五十六卦问官运是什么意思?

不知道你的卦是如何起的，因为每一个卦都是由六个爻组成，占卜未来的官运发展还需要看爻位的变化，因为《周易》第五十六卦为旅卦，单纯的从卦象上看并不是特别好，因为旅卦有羁旅之愁，好比在外面做官或者到处跑，不安定的意思。旅卦内藏有大过卦，就是大坎之象，这是做官的忌讳，同时旅版卦有不亲之象，可见终日忙忙碌碌，或者扯皮之事太多，所以别人未必说你的好，但是旅毕竟又是跑动的意思，官场的晋升往往需要“短、平、快”，旅卦具备“短”和“快”的特点。

六爻!请大师解卦!

答：
解释下，世为自己，也就是自己为世爻的财辰土，左边的官酉金是借来的为男友（这样称为伏一般为不吉）
但
第三爻辰土为用神，且为世爻，巳月旺辰土吉。
且伏官鬼也在世爻，而且还旬空也就是最近几天受克。
但日辰旺官鬼酉金，吉。
本卦财未土发动，但是旬空衰，巳月火生辰土，可衰中藏吉，。好事，吉。
A、本卦子巳火发动，火克官酉金，凶，但是，巳火生财辰土，财辰土生生酉金（火生土，土生金这你总懂吧）所以凶中藏吉，吉。
B、同样月巳火克官酉金，但是月巳火生财辰土，财辰土生官酉金。
A和B这样条的情况就叫做贪生忘克，也就是说明明我是克你的，但如火忘记克金了，火忙着生土，土又生金，这就叫贪生忘克，凶中藏吉，大好事（过程稍坎坷）
通过了解，你应该知道几点：
男友是官酉金，你是财辰土。
官酉金现在很衰弱，而且被各种克。
而你财辰土各种生旺你。
可是你是土，他是金，如果土不生金，金自然衰弱无力，且必须要土来旺金。
断语，卦为大吉卦，但说明你很强势，男友在感情方面很衰弱，需要你主动出击来挽回局面。
也就是说你必须主动生扶他，不然他衰弱无力，而你不生扶旺他，你们就缘份以尽。
但此卦明显各种生旺你辰土克制他酉金，你被人生旺了，如果你再去生旺男友不就是一个圆满的循环吗？
所以你必须主动联系他与之联系，你们会非常好。
反之没人生旺男友，且在卦中被各种克制，情况就很不好了。
而且卦象显示你最终会与他联系的。
你是土，他是金，说明以后你们在一起你永远是强势的一方，他需要你生扶旺他。
这样的话你们会过的非常好。因为你们不是对立的相克关系，而是两者相生的关系我给你测字，需要吗农历六月，大有希望。

六爻定乾坤:六爻预测断卦口诀以及解析

六爻断卦必背口诀
1、父母爻动化
父母化父母，进神文书许
化子不伤丁，化官鬼迁举
化财宅长忧，兄弟为泄气

2、子孙爻动化
子孙化退神，人财不称情
化父田蚕败，化财加倍荣
化鬼忧生产，兄弟谓相生

3、官鬼爻动化
官化进神禄，求官应急速
化财占病凶，化父文书遂
化子必伤官，化兄家不睦

4、妻财爻动化
财爻化进神，钱财入宅来
化官忧戚戚，化子笑哈哈
化父宜家长，化兄当破财

5、兄弟爻动化
兄弟化退神，凡占无所忌
化父妾奴惊，化财财未遂
化官弟有灾，化子却如意

6、诸亲持世诀
世爻旺相最为强，作事亨通大吉昌
谋望诸般皆遂意，用神生合妙难量
旬空月破逢非吉，克害刑冲遇不良

7、父母持世
父母持世主身劳，求嗣妾众也难招
官动财旺宜赴试，财摇谋利莫心焦
占身财动无贤妇，又恐区区寿不高

8、子孙持世
子孙持世事无忧，求名切忌坐当头
避乱许安失可得，官讼从今了便休
有生无克诸般吉，有克无生反见愁

9、官鬼持世
官爻持世事难安，占身不病也遭官
财物时时忧失脱，功名最喜世当权
入墓愁疑无散日，逢冲转祸变成欢

10、妻财持世
财爻持世益财荣，兄若交重不可逢
更遇子孙明暗动，利身克父丧文风
求官问讼宜财托，动变兄官万事凶

11、兄弟持世
兄弟持世莫求财，官兴须虑祸将来
朱雀并临防口舌，如摇必定损妻财
父母相生身有寿，化官化鬼有奇灾

12、父母爻动
父动当头克子孙，病人无药主昏沉
姻亲子息应难得，买卖劳心利不存
观望行人书信动，论官下状理先分
士人科举登金榜，失物逃亡要诉论

13、子孙爻动
子孙发动伤官鬼，占病求医身便痊
行人买卖身康泰，婚姻喜美是前缘
产妇当生子易养，词讼私和不到官
贺贵求名休进用，劝君守分听乎天

14、官鬼爻动
官鬼从来克兄弟，婚姻未就生疑滞
病困门庭祸从来，耕种蚕桑皆不利
出外逃亡定见灾，词讼官非有囚系

15、妻财爻动
财爻发动克文书，应举求名总是虚
将本经营为大吉，亲姻如意乐无虞
行人在外身将动，产妇求产易脱除
失物静安家未出，病人伤胃更伤脾

16、兄弟爻动
兄弟交重克了财，病人难愈未离灾
应举夺标为忌客，官非阴贼耗钱财
若带吉神为有助，出路行人便未来
货物经商消折本，买婢求妾事不谐

17、六神发动诀
发动青龙附用通，进财进禄福无穷
临仇临忌都无益，酒色成灾在其中
朱雀交重文印旺，煞神相并漫劳动
是非口舌皆因此，动出生身却利公
勾陈发动忧田土，累岁困顿为忌逢
生用有情方是吉，若然安静不迷蒙
滕蛇鬼克忧索绊，怪梦阴魔暗里攻
持木落空休道吉，逢冲之日莫逃凶
白虎交重丧恶事，官司病患必成凶
持金动克防人口，遇火生身便不同
玄武动摇多暗昧，若临官鬼贼交攻
有情生事邪无邪，仇忌临之奸盗凶

六爻断卦口诀
1、财旺福兴，无问公私皆称意，财空福绝，不拘营运总违心解：财旺指的是卦中的妻财爻要旺，福指子孙爻。

2、有财无福官爻发动亦堪求
解：卦有财爻，但没有子孙爻（一般指伏藏，下同），遇兄弟爻则财被劫，官鬼爻发动可克兄弟，使之不夺财。

3、有福无财，兄弟交重偏有望
解：指的是卦中子孙爻现，而财爻伏藏时，若遇兄弟爻发动，兄弟无法克伏藏之妻财，反去生子孙爻（妻财的原神），

4、财福皆无，何异守株而待兔
解：妻财爻和子孙爻都不上卦，求财无望。

5、父兄它动，无殊缘木以求鱼
解：父母爻动克子孙爻，兄弟爻动克妻财爻（所以无财可求）。

6、日伤妻位，财虽旺而当日应无
解：日建克卦中妻财爻，虽然妻财爻旺于月令，这时要过此日方可得（注：我的经验是：实际上涉及到一个测长久求财和短期求财的问题，就如股市中的长线与短线）

7、财多反复，必须墓库以收藏
卦中妻财爻多，这时要妻财爻的墓库（年月日）方可得（这也是定应期的方法之一）。

8、无鬼纷争，又怕交重而阻滞
解：卦中没有官鬼爻，则妻财爻的忌神（兄弟爻）则没有制约。但官鬼爻发动又会有阻隔和损耗。（这里涉及的卦理层次较高，但仔细揣摩，会有所得的）

9、财来就我终须易，我去寻财必是难
解：妻财爻生世、合世、持世、克世称为财来就我。

10、福变财生，滚滚利源不竭
解：测求财子孙爻发动，利润永久，财再来生、合世爻，绵绵不绝。

11、父化子财，必辛勤而有得
解：父母爻化出妻财爻，主辛劳而可得，（请大家想想，官化财又如何？兄化财又如何？）

12、世应二爻空合，虚约难凭
解：世爻为自己，应爻为别人，旬空相合、或化空亡，双方皆是空口虚言。

13、日合动财，却被他人把住
解：财动生世，但遇日辰合财，说明此财别人把住不放。

14、世应同人，放债必然连本失
解：世应若是兄弟爻，借钱必定会“肉包子打狗”。

15、应落空亡，索债者失望
解：测向别人借贷，最忌应爻空亡

16、世遭刑克，逢赌必输。

三元玄空大卦择日秘法辩证和三元择日区别

玄空大卦择日法又称为大三元择日法，古书中相传出于晋代郭璞，唐朝杨筠松也用此法为民造葬救贫，当今八九十年代中只有曾子南将此法发扬光大，并出版大量书籍公开发行并广授徒弟。但曾子南与我们大陆还是有一定的距离，所以虽然名声大，但所见发福应验实例并不多。近期广西众多日师以玄空大卦秘法为招牌来博取眼球，并广告出书招生授课，但实际现实中暂时还没有见哪位高师有单方面只符合玄空择日法而做出好名声的实例，当然自吹自擂的排除在外。本人一贯随师学习和研究学术多以亲见实例结合理论为主，没有见到真正实例对比作为支撑，一切说得多神秘的理论皆只是纸上谈兵而已。当然作为一位热衷于风水择日学研究的人来说，每一种理论都是一种强大的精神引诱，非要把他学透学强，并把它应用到实际中去，验证过它的准确性有多高，才能有对此理论的发言权，并继而弃其糟粕取其精华。
八十年代，我们茂名地区使用玄空大卦的师父很少能见到，本人跟随电白县的几位恩师中只有林德才恩师使用玄空大卦择日法，虽本人结识的专业日师者不少，但能熟练运用者也是廖廖无几。记得是读初一的那一年假期，在舅父的书柜中第一次看到了一本玄空大卦择日法的手抄本秘本和一套《实用三元择日万年历全集》，翻阅之后对它的不忌一切神杀的概念深深的吸引住了。说真的，接触风水择日几年时间以来被亲戚和恩师不停地在耳边要求背熟《协纪辨方书》和《陈子性择日通书》中那么多如牛毛的神杀，年轻的心确实较烦。一下子看到不忌一切神杀的择日理论，你说那是一种什么样的引诱？就这样不停地去寻找玄空大卦择日学的资料和懂得此法的师父去学习。
玄空大卦书中多次引用杨公秘本《天玉经》内传中的“唯有挨星最为贵，泄尽天机密。天机若然安在内，家活当富贵。天机若然安在外，家活渐败退，五星配出九星名，天下任横行”。青囊奥语云“明玄空，只在五行中，知此法，不须寻纳甲”。来说明玄空大卦择日法的重要性和性，并不忌五黄、三煞、太岁等诸家凶神恶煞，凡只需要合玄空大卦者用之均可获福无穷，将皇朝钦定的协纪辨方书、陈子性通书、象吉通书等繁杂的神杀起例等一切抛至于脑后，否定了所有神杀的作用，连将神杀趋吉避凶的招数都免使。其更神者，还一套理论不但能应用于造葬、修方择日，进宅、开业择日，作灶、嫁娶择日，甚至连配婚也能用！岂不是大善哉？但此说完全推翻了历代前辈先贤诸书立说对各项择日宜忌的条例，如作灶演卦、嫁娶课夫子财星、配婚法中的三喜忌等，故此玄空大卦对很多择学项目皆纯属一家之言，未能互相融会，总对一位认真执着术数研究者来说有点失偏颇。没有能象天心正运择日学一样，既通造命扶山相主，又遵从先后天卦理爻数，更配先天虚盈流行和五运六气，推七政四余恩仇之用，若能得大六壬三传四课禄马贵人，奇门遁甲三奇会吉门同临，更是福上加福。在阴阳宅风水的应用上，与天心正运对比更失去了动盘挨星的城门诀、收四吉砂水入穴诀，其所有理论刚好只是符合天心正运的静盘部份。与三合派相对比，没有以峦头为体理气相配活活泼泼的龙水夫妇交媾相配论生旺，分金线玄空大卦择日法又称为大三元择日法，古书中相传出于晋代郭璞，唐朝杨筠松也用此法为民造葬救贫，当今八九十年代中只有曾子南将此法发扬光大，并出版大量书籍公开发行并广授徒弟。但曾子南与我们大陆还是有一定的距离，所以虽然名声大，但所见发福应验实例并不多。近期广西众多日师以玄空大卦秘法为招牌来博取眼球，并广告出书招生授课，但实际现实中暂时还没有见哪位高师有单方面只符合玄空择日法而做出好名声的实例，当然自吹自擂的排除在外。本人一贯随师学习和研究学术多以亲见实例结合理论为主，没有见到真正实例对比作为支撑，一切说得多神秘的理论皆只是纸上谈兵而已。当然作为一位热衷于风水择日学研究的人来说，每一种理论都是一种强大的精神引诱，非要把他学透学强，并把它应用到实际中去，验证过它的准确性有多高，才能有对此理论的发言权，并继而弃其糟粕取其精华。玄空大卦择日法又称为大三元择日法，古书中相传出于晋代郭璞，唐朝杨筠松也用此法为民造葬救贫，当今八九十年代中只有曾子南将此法发扬光大，并出版大量书籍公开发行并广授徒弟。三元择日择相对没有这个好，没有这个真实。

爻动主要解释什么?

“爻动”是［蓍草筮占法］的术语,筮占法主要依据本卦的爻动,而演成之卦的.同时,也是依据爻动占卜吉凶的.这个详细在朱熹的《周易启蒙》上有讲.蓍筮占法,三变得一爻,重复步聚,六爻共十八变,得六爻即即成一卦,称为体卦.体卦中的老阴老阳,即是爻动.即物壮易老,物极必反.爻动就变爻,变成的卦称为之卦.而筮占法就是根据爻动成变爻而判断吉凶的.《启蒙》讲根据七种爻动成变爻来占：〈一〉·一爻变者,以本卦变爻的爻辞占（占园判断,己下同.）〈二〉·二爻变者,以本卦变的爻辞占,以上爻的爻辞为主.〈三〉·三爻变者,以本卦及之卦的卦辞占,以本卦的卦辞为主.〈四〉·四爻变者,以本卦中二不变的爻辞占,以下爻的爻辞为主.〈五〉·五爻变者,以之卦中不变的爻辞占.〈六〉·六爻全变者,乾坤两卦用九和用六的爻辞占.并参考之卦卦辞,其余六十二卦占以之卦卦辞.〈七〉·六爻全不变者,以本卦卦辞占.
已上是《周易启蒙》爻动主要解释.而《京房易》则比这个复习的多的,占吉凶还要看世应六兽十神飞伏及五行生克等等……

八卦中什么是动爻,世爻,应爻?在卦中如何确定哪一爻是动爻,世爻,应...

这个是专业术语了。动爻 卦主发动的爻就是动爻。世爻 是起卦者自己。应爻是对方或者世爻卦主对应的环境。或者跟卦主无关的外人 其他对方一些景物。八八六十四卦，每八卦分居一宫，共分八宫；八宫的首卦也就是八个纯卦，即：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。
起出一卦，首先确定是哪一宫，方法为：从初爻开始阳爻变阴爻，阴爻变阳爻，至到变成上下相同，与哪个纯卦相同就属于哪一宫，但要注意如果变到第五爻，还不是纯卦，不能再变第六爻，而是把第四爻再变回来，如第四爻变回来还不是纯爻，就把内卦全部变回来。变到第几爻变成纯卦，它就是世爻，隔两个爻就是应爻；纯卦第六爻为世爻，下卦全变回是第三爻为世爻。
确定了世应，就是动爻，那要看卦是怎么起的，如果是用梅梅花易起卦，就是上卦加下卦，再加年月日时有时候再加其它区别信息数，以上总和除以六，余数为动爻数（自下而上）。如果是用乾隆通宝摇卦而成，则三字或三面的爻就是动爻，没有三字或三面就没有动爻，谓之六爻安静。动爻：老阴，老阳为动爻，将要转变，也就是圈和叉是动爻，也就是三个字，三个面。
世爻与应爻是什么得根据实际情况说，但是世爻与应爻的排序是这样的。
六十四卦由八纯卦带头，每个纯卦后面跟着8个卦。
从纯卦开始，纯卦叫六世卦，世爻在上爻，应爻于其格两个位置。
依次是，一世卦在初爻，二世卦在二爻，三世卦在三爻，四世卦在四爻，五世卦在五爻，游魂卦在四爻，归魂卦在三爻。（以上所说的都是世爻的位置，根据隔两个爻为应爻，自己推断就行了）

打灶台说四句吉言

打灶台说四句吉言如下：
1、“灶王爷，本姓名张，一碗凉水三炷香。今年小子混得苦，明年再好吃灶糖。一无庙宇，二无庵堂，三块砖板，是我家乡。猫儿拉屎，拉在我身上；蜘蛛结网，结在我脸上；烟熏火燎，看不清四方。腊月二十三，换件新衣裳·一个‘福’字，贴在我头上。新年之际，几天风光；新年一过，不敬我灶王。
2、新打灶台四四方，煮鱼煮肉煮蛋汤；年年月月平安福，发财富贵创新_。
3、天吉灶位吉凶诀杨门天吉真秘传，家宅灶位福禄全。乾坤定位廿四山，做灶十二吉凶选。
4、天赐灶诀天赐吉灶食禄中，福主丁财定旺重。若问此灶在何方，廿四座宅福力宏。

灶台的方位

灶台什么方位佳？ 灶台设在哪些方位是吉利的？
厨房的位置很重要，灶台的方位同样也不能忽视。代表居住者财运、食禄及健康等状况的厨房，其方位不仅会影响到家人的健康，还影响着家庭成员的发展。一般来说，南方、东方、北方三个方位是吉祥的、设在南方的灶台可保佑家人健康长寿，保护住宅远离凶邪，促进孩子的茁壮成长。如果灶台设在东南方，则可以防止祸害。
如果在厨房的北方设置灶台，那么可以保护家庭远离水灾、火灾及纠纷诉讼等意外，保佑家人平安。如果想要聚集财气，把灶台设在厨房的东方是个好办法，这样不仅可以避开偷盗和火灾，还可以防止家人浪费，有助于形成勤俭持家的气氛。

灶台方位有哪些风水讲究 1、灶台不能正对厨房门。火灶对厨房门，家人不和，脾气暴躁，钱财有损。
2、灶台忌设在厨房中央。设在厨房中央，四面无靠，家人不稳定，对家人精神有压抑和预示有破财之灾。
3、灶台忌背后无靠。灶台要靠墙而放，主人做饭时背后有靠山，代表家人稳定，健康有益。
4、灶台忌正对卧室门。火气冲煞，对家人的健康有损。
5、灶位忌背靠厕所，另水火冲击，另外厕所容易招虫蚁，又有秽气细菌。
6、灶台忌与水相近。有自来水的，与水龙头相近，水火常相互影响，有危险。也不可与冰箱相近，灶台带火气，与冰箱相近，冷热相碰，能量消耗，农村用水缸的，不可设灶台在水缸旁边或正对水缸，水火相克，对运程不利。
7、灶台忌设在窗口下。窗外沙土灰尘袭击，不卫生。
8、灶台朝向，要根据房主喜用方向而定。比如说房主喜木可以向东方(东方属木)，对房主有利。
9、灶台有高低有讲究。太高不好做饭，太低则操作困难，以86―100公分为好。
10、灶台忌对直冲神位。火灶冲神位，是对神灵不敬，易生事非，引起宅运不幸。
总结：希望同城装修的以上十点厨房灶台风水讲究能帮助你在装修的时候注意这些风水细节。

厨房灶台的最佳朝向 在风水学理中有一句流行的口诀：“阳宅三要：门、房、灶。”意思是住宅的风水最紧要是大门、房间和灶位。 安灶着重灶向，现代多使用燃气灶和电饭煲，风水先生认为燃气灶和电饭煲是以点火开关或按掣的一方为向。
首先要记着电饭煲五行属火。以下是以电饭煲之向作出的吉凶论：
1、点火开关或按掣向北――北方属木，与火相遇是为“水火既济”，吉利之象，主人口平安。
2、点火开关或按掣向东或东南――此两方属木，与火成木火相生之象，亦属吉利，主家人常得贵人的照护。
3、点火开关或按掣向东北――此方五行属土，与火相遇，是火土相生之象，是随和中吉之象。
厨房方位朝向风水
古时院落式房屋，厨房可能会在住屋的旁边。但现代单元式房屋，厨房必设在屋内。厨房在煮食的地方，所以五行属火。
厨房在屋内的北方，北方属水，故称为水火既济，主家人平安。
厨房在屋内的东方或东南方，这两个方位五行属木，这是木火通明之格局，主家人常得贵人扶持。
厨房在屋内的东北方，东北方的五行属土。称为火土相生，这是融和之象，火为中阴卦，土为少阳卦，这是阳阴相配，中吉之论。
厨房在屋内的南方，南方属火，此为火气太旺之征象，只可作小吉之论。 厨房在屋内的西北方或西方，这两个方位五行属金，这是火金相克之象，主运气反复。
厨房在屋内的西南方，西南方病符，五行属土，病符土泄火之气，主家人多病。
厨房除了在方位上的吉凶要论断外，内里的抽油烟机、炉、水龙头等，最好也安排在风水之吉方。
厨房灶台朝向风水禁忌
不能正对厨房门。灶台为厨房的首位，其风水讲究自古至今都有着重要的意义。灶台设置讲究相对比较重要，定位要细心，细节要忌讳，有以下几点：
(1)灶台不能正对厨房门。火灶对厨房门，家人不和，脾气暴躁，钱财有损。
(2)灶台忌设在厨房中央。设在厨房中央，四面无靠，家人不稳定，对家人精神有压抑和预示有破财之灾。
(3)灶台忌背后无靠。灶台要靠墙而放，主人做饭时背后有靠山，代表家人稳定，健康有益。
(4)灶台忌正对卧室门。火气冲煞，对家人的健康有损。
(5)灶位忌背靠厕所，另水火冲击，另外厕所容易招虫蚁，又有秽气细菌。
炉灶朝向风水向哪边最好
风水位炉灶向哪边好？“家相学”认为，炉灶的朝向如果和套宅的朝向正好相反的话是不吉的。何为朝向呢？炉灶的朝向即是炉灶开关的方向，而套宅的朝向是指套宅大门的方向，并不是指卧室窗户的方向，这是风水学的朝向和一般人们观念中的朝向的不同处，必须要搞清。如果您的套宅门向北，而炉灶方向南，就是犯了背宅反向的忌讳，是不利家运的。
炉灶的吉祥方位
厨房代表居住者的财帛、食禄及健康状况等，它的方位会影响到家庭的健康与发展。从总的原则来说，将其设在南方、东方、北方三个方位是吉祥的。将灶台设在南方，有着镇凶的作用，不仅可以使家人健康、长寿，也能让家中的小孩儿茁壮成长，精神十足。如果灶台设在东南方，则可以防止祸害。为了避免水灾、火灾等意外，以及诉讼纠纷等，可以将灶台设在厨房的北方，以此确保家庭平安。如果想要聚集财气，把灶台设在厨房的东方是个好办法，这样不仅可以避开偷盗和火灾，还可以防止家人浪费，有助于形成勤俭持家的氛围。
炉灶朝向风水的选择
在风水学中，传统炉灶的朝向是以进柴禾的人口为向，现代炉灶的朝向是以炉灶开关为向。如果单就厨房而言，厨房门斜对角的位置是聚气的方位，在此处安装灶台可使炉灶斜对着门，既不与门相冲，又能点燃从门口进来的生气，利于宅运。切忌做饭的时候脸向着大门。具体安装炉灶，还应根据整个房屋的情况来定。炉灶的朝向切忌与住宅朝向相反，此为背宅......>>

现在风水学上怎样弄清自己的灶台是向哪个方向？ 40分 以灶台为中心，你做菜时所在的方位就是灶台的朝向；
以房屋为中心，灶台所在的方位，就是灶台在房子里的方位；

厨房装修灶台应该放在哪个方位从家装风水上来说好呢？ 灶台在家风水中占有及其重要的地位，安法正确则有利于健康、婚姻和功名。《解凶灶法》指出：“灶乃养命之原，万病皆由饮食而得，灶宜安生气、天乙、延年三吉之方，不宜凶方。”在坐北朝南的住宅中，生气即指东南方，称之为上吉；天乙即指东方，称之为中吉；延年即指正南方，称之为上吉。这三个方位都是吉方，都利于安置厨灶。虽然生气、天医、延年三个方位都是吉方，但如何安灶还应该按照住宅主人的不同情况去具体实施。如功名不利，则宜安生气灶；如健康不佳，则宜安延年灶；如婚姻不顺，则宜安天医灶。这里认为燃起炉应注重其摆置的“方位”，而非“方向”。方位要在吉位上，不可在病房、劫方。方向就要看使用方便为宜，不是面向屋外就好。也有一些人认为不是看燃起炉的炉向，而是看人的站向，其实这不对。放燃起炉的那一面墙的后方，如果是后阳台，则不可有井和抽水马达之类，否则对主妇会有不利影响。有的厨房在燃起炉那一面墙开有窗子，也就是说抽油烟弧和燃起炉之间有一扇窗，这属不吉，表漏财。用现代观念看，是因为窗台和窗格会积油烟，不易清理，看起来很脏，感觉不好。遇到此种避免不了的设计，就要用铝板将抽油烟机与燃起炉之间的窗子全遮起来才好。另外，要注意的是不可在炉台上挂横杆晾衣服，否则易生火灾。炉灶或燃起炉不可设在下水道上方；水龙头洗槽与燃起炉台不可紧邻，中间要隔切菜台等缓冲带，否则会虚耗大患；横梁正下方不可设炉台，否则对女性不利，易患疾病。排水系统要由屋子的前方排向后方，厕所污水不可从厨房下方流过。有的房屋较小，便把洗衣机放在厨房内，实在不宜。总之，厨房是房屋中制造废气，燃烧燃气的地方，一定要通风良好。 回答时间：2011-6-2 17:49:39

装修厨房灶台方位风水 你是命卦是兑卦，属西四命，那么住西四宅的房子最好，从你提供的资料可以准确的判断出你所居住的房子是乾卦，属于西四宅，恭喜了。关于灶台朝向问题，这个问题不重要，重要的是厨房在整个房间的位置，此位置还算吉位，只是对女主人有写不利，会有疾病开刀之类小灾发生，少则3个月，多则3年应验！

玉皇大帝的来历? 玉 皇 大 帝 的 来 历 ： 玉 皇 大 帝 简 称 玉 皇 ， 又 称 昊 天 金 阙 至 尊 玉 皇 大 帝 、 玄 穹 高 上 玉 皇 大 帝 。 宋 代 真 宗 和 徽 宗 都 上 有 圣 号 。 宋 真 宗 上 圣 号 为 太 上 开 天 执 符 御 历 含 真 体 道 玉 皇 大 天 帝 。 宋 徽 宗 上 圣 号 为 太 上 开 天 执 符 御 历 含 真 体 道 昊 天 玉 皇 上 帝 。 道 经 中 全 称 作 昊 天 金 阙 无 上 至 尊 自 然 妙 有 弥 罗 至 尊 玉 皇 上 帝 。 据 《 高 上 玉 皇 本 行 集 经 》 ， 玉 皇 大 帝 乃 昊 天 界 上 光 严 净 乐 国 王 与 宝 月 光 皇 后 所 生 之 子 。 出 生 之 时 ， 身 宝 光 焰 ， 充 满 王 国 。 幼 而 敏 慧 ， 长 而 慈 仁 ， 将 国 中 库 藏 财 宝 ， 尽 散 施 穷 乏 困 苦 、 鳏 寡 孤 独 、 无 所 依 靠 、 饥 馑 残 疾 的 一 切 众 生 。 净 乐 国 王 驾 崩 后 ， 太 子 治 政 有 方 ， 告 敕 大 臣 ， 俯 含 众 生 ， 遂 舍 国 赴 普 明 香 岩 山 修 道 ， 经 三 千 二 百 劫 ， 始 证 金 仙 ， 初 号 自 然 觉 皇 ， 又 经 亿 劫 ， 始 证 玉 帝 。
万 神 之 帝 ： 玉 皇 大 帝 是 诸 天 之 帝 、 仙 真 之 王 、 圣 尊 之 主 ， 三 界 万 神 、 三 洞 仙 真 的 最 高 神 。 玉 皇 有 制 命 九 天 阶 级 、 征 召 四 海 五 岳 之 神 的 权 力 。 万 神 都 列 班 随 侍 其 左 右 ， 犹 如 人 世 间 的 皇 帝 和 公 卿 。 白 居 易 有 诗 称 「 安 期 羡 门 辈 ， 列 侍 如 公 卿 。 仰 谒 玉 皇 帝 ， 稽 首 前 致 诚 」 。
总 执 天 道 ： 玉 皇 大 帝 是 三 清 之 化 身 。 三 清 与 玉 皇 ， 犹 如 先 虚 无 而 后 妙 有 ， 先 无 极 而 后 有 太 极 ， 先 无 为 而 后 有 为 。 故 玉 皇 为 三 才 主 宰 ， 掌 天 地 人 之 均 轴 。 玉 皇 大 帝 遣 紫 微 北 极 大 帝 掌 天 地 经 纬 ， 遣 勾 陈 上 宫 大 帝 掌 天 地 人 三 才 ， 主 人 间 兵 革 ， 遣 后 土 皇 地 只 掌 阴 阳 生 育 、 大 地 山 河 。 天 地 万 物 、 阴 阳 造 化 无 不 在 玉 皇 大 帝 所 掌 之 中 。
奉 祀 ： 玉 皇 大 帝 神 诞 之 日 为 正 月 初 九 日 。 道 教 宫 观 要 举 行 金 醮 仪 ， 称 「 玉 皇 会 」 。 参 加 醮 仪 的 道 士 和 道 教 信 徒 都 要 祭 拜 玉 皇 大 帝 ， 行 「 斋 天 」 大 礼 ， 以 祈 福 延 寿 。 福 建 和 台 湾 省 民 众 称 玉 皇 大 帝 为 「 天 公 」 。 正 月 初 九 要 「 拜 天 公 」 ， 一 家 老 小 ， 斋 戒 沐 浴 ， 上 香 行 礼 ， 祭 拜 诵 经 ， 有 的 地 方 还 唱 戏 娱 神 。 中 国 北 方 过 去 还 有 举 行 玉 皇 祭 ， 抬 玉 皇 神 像 游 村 巡 街 的 习 俗 。 十 二 月 二 十 五 日 传 称 是 玉 皇 大 帝 下 巡 人 间 的 日 子 ， 旧 时 道 观 和 民 间 都 要 烧......>>

厨房灶台有什么方位？风水说 本人的风水观就是前十二个字：
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。
如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。
什么是最好的风水？――最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风......>>

灶台朝向哪个方位好 厨房灶台方向讲究风水 厨房灶台方位风水
首先，水槽用于洗菜、洗碗等烹饪准备或善后工作，炉灶是烹饪时所用的工具，应并列放置以方便居者使用，且水槽宜置于炉灶左边，方便一般人用右手取水，以水为财，为“发财就手”之意。
其次，炉灶与水槽理想的位置是靠北面墙，即坐北向南，因为风水学上向来以北面磁场为佳，靠北的炉灶和水槽有利于聚集北面的生气，以助家业兴旺。
次理想的厨房灶台风水坐向是坐西向东，即靠西面墙安置，可迎东来紫气，也对家运有利。再次之则是坐南向北，即靠南面墙，取回龙顾祖之局。
不宜的厨房灶台风水方位是坐东向西，即靠东面墙，应极力避免，因为西方是归阴位，是对居者健康不利的负面磁场，若不得已选择了此位，建议在炉灶背靠的墙壁内放置一套五帝币，或者在炉灶前方的地板上铺设一块红色的胶质地毯，以化解西方的不利磁场。
后，炉灶象征火，水槽象征水，两者为厨房的核心，其他物件的摆放宜以两者为准，相宜而不相冲，那这样的厨房灶台风水布局即可造就一个有助于家业兴旺的风水厨房。
灶台朝向风水
1、灶台忌设在厨房中央。设在厨房中央，四面无靠，家人不稳定，对家人精神有压抑和预示有破财之灾。
2、灶台忌背后无靠。灶台要靠墙而放，主人做饭时背后有靠山，代表家人稳定，健康有益。
3、灶台忌正对卧室门。火气冲煞，对家人的健康有损。
4、灶台忌设在窗口下。窗外沙土灰尘袭击，不卫生。
5、灶台忌对直冲神位。火灶冲神位，是对神灵不敬，易生事非，引起宅运不幸
6、灶位忌背靠厕所，另水火冲击，另外厕所容易招虫蚁，又有秽气细菌。
7、灶台不能正对厨房门。火灶对厨房门，家人不和，脾气暴躁，钱财有损。
8、炉头最好不要放置在厨房的南方，因一物一太极，厨房亦有其方位(即小太极)，可放在厨房的其他方位。南方本已为火旺之地，厨房在此位置，会造成热上加热，燥上加燥，会容易影响家人的健康，容易引致危疾，特别是长时间在厨房工作的母亲，影响最大。
9、炉头最好不要放置在厨房的西北方。西北方属干；干为天，厨房又有明火(纵使无火煮食亦有热力，亦有火之象)，便是“火烧天门“了，干应用在人上是代表家中老父，即一家之主，家中男主人受克，未能处理好为父之责任，为母者，岂可独善其身？必然要为了家中大小事务，更劳心劳力了，更加上今年九紫火在西北方，更容易应验此现象。
10、灶台朝向，要根据房主喜用方向而定。比如说房主喜木可以向东方(东方属木)，对房主有利。
11、灶台有高低有讲究。太高不好做饭，太低则操作困难，以86--- 100厘米为好。
12、灶台忌与水相近.。有自来水的，与水龙头相近，水火常相互影响，有危险。也不可与冰箱相近，灶台带火气，与冰箱相近，冷热相碰，能量消耗，农村用水缸的，不可设灶台在水缸旁边或正对水缸，水火相克，对运程不利。推荐阅读：灶台的风水禁忌
农村灶台朝向风水方位
灶台朝向风水在风水学理中有一句流行的口诀：“阳宅三要：门、房、灶。”意思是住宅的风水最紧要是大门、房间和灶位。安灶着重灶向，现代多使用燃气灶和电饭煲，风水先生认为燃气灶和电饭煲是以点火开关或按掣的一方为向。
首先要记着电饭煲五行属火。以下是以电饭煲之向作出的吉凶论：
一、点火开关或按掣向北――北方属木，与火相遇是为“水火既济”，吉利之象，主人口平安。
二、点火开关或按掣向东或东南――此两方属木，与火成木火相生之象，亦属吉利，主家人常得贵人的照护。
三、点火开关或按掣向东北――此方五行属土，与火相遇，是火土相生之象，是随和中吉之象。
四、点火开关或按掣向南――南方属火，与电饭煲之火相遇却变成火气太盛，只可作小吉之论。
五、点火开关或按掣向西或西北――此......>>

厨房风水炉灶的坐向哪个方位最佳 这个要根据厨房的具体格局情况来把握的，厨房朝着不同的方向根本不是一码事的啦！