天干金水一片清,金水成势的富贵格局
四柱八卦算命
八字算命四柱立不住是怎么了 现在的人容易走上两个极端，
一种是一点都不信命，
另一种是特别的。
我建议搜下
八字测算梵壹道长
超级准，
算命中四柱中就是八字吗,包括藏干吗 是的，四柱命理中的四柱即是年柱、月柱、日柱、时柱，每柱有一天干，一地支，即是八字。地支中都有藏干。如果是自学，推荐阅读《探本溯源-四柱命理预测学指南》，作者王炳中，中国传统文化出版社出版。
目 录
序…………………………………………………………丘亮辉
自序………………………………………………………
第一章 导论……………………………………………
第一节 什么是四柱命理学
第二节 四柱命理学的起源与发展
第三节 学习研究四柱命理学的时代意义
第四节 学习四柱命理学的方法及注意事项
第二章 阴阳五行学说
第一节 阴阳学说
第二节 五行学说
第三章 八卦基础论
第一节 太极论
第二节 八卦论
第四章 天干地支基础
第一节 天干基础
第二节 地支基础
第五章 排八字的基本方法
第一节 中国传统文化的时间说
第二节 八字的排法
第三节 大运的起法
第四节 起小运
第五节 流年浅释
第六章 四柱干支通论
第一节 六十甲子纳音论
第二节 十天干生旺墓绝
第三节 地支藏干
第四节 四柱天干与地支的关系
第五节 旬空理论
第七章 八字预测基础理论
第一节 十神论
第二节 宫位及大限
第三节 旺衰论
第四节 寒暖燥湿论
第五节 格局论
第六节 用神论
第七节 神煞论
第八章 大运流年的断法
第一节 大运的断法
第二节 流年的断法
第三节 大运流年通论
第九章 人生论断
第一节 总论
第二节 性情论
第三节 相貌论
第四节 健康论
第五节 学业论
第六节 事业论
第七节 婚姻感情论
第八节 六亲论
第九节 命理论断综述
第十章 八字命理求真
自序
四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分，千年以来，因其信息量大、反映准确、不太受场态影响而成为了人生轨迹预测的大宗之法。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步，该学问却长盛不衰。
在深入研究四柱命理之前，也曾怀疑过命理学的准确性。因为它与现代思维方式与理念格格不入。但是，求实的思维使我不盲目相信什么，也不盲目否定什么。因为一个简单的道理明摆着：在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前，是没有资格对其进行评头品足的，更没有资格对其下是与非的结论的。在二十余年的深入研究与实践后发现，四柱命理学是一门学问，在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。然而，因其思维方式的独特性，机理与现代科技的严重不一致，致使四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的重视，视其为者仍为数不少。于是，决定要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍，能够引起科技工作者等社会各界人士高度重视的命理学著作。
笔者2008年版的《六爻预测指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗――六爻预测指南》写了六年，本书从起笔开始至今也绝不少于这个时间。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的局限性，写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的观点。时至今日，也不敢说自己针对命理论断的每个观点都绝对正确而经得住千万例的检验，只能说是到目前为止笔者的观点而已。再者，人生信息十分广泛，本书所论不管是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的命理理论中的一部分，正所谓“书不尽言，言不尽意”。
近些年，现代科技出现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生，通过血液采集到他的基因，便可知道这个婴儿未来的人生道路上会得什么疾病。这一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍，最新成果准确......>>
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八字是 庚午 壬午 壬戌 庚子，这八字的大象是水火交战，应该喜走土运来克制水，至于学历方面我有些异议，庚金扎根在戌，可是午戌半合合火，根坏了，另外庚金印星的气势都是去生水，是起坏作用的，还有很重要的一点是这八字16岁到26岁读书时走的是庚辰大运，非常差得运，所以我断学历应该蛮低的；这八字喜走土运，土为官星，应该是适合在官场混要么就是旺夫的命，或者将来的老公蛮不错的，因午火也藏己土，财来生官，妙，但是这八字最大的毛病是子午相冲，另外午戌合火也减弱了戌土对水的克制，因子水为劫财，去冲财星，所以楼上断千万不要与别人合伙做事是有道理的，八字虽有缺陷，可以靠运来弥补，26岁起到36岁走的是己卯大运，这个运还不错，好好努力，另外今年是壬辰年，辰戌相冲，冲动夫妻宫，辰也为官星，今年可能有恋爱之事
此命看似天干金水一片 但是年上庚金坐火被克 时上庚金坐水泄气 同时生在午月火旺 午戌再合火 生土 时柱子水有午火遥冲 戌土近克 总的来看身平偏弱
火土旺坐下戌为才库 财有库八字本身无刑冲 逢大运流年冲开大发其才。
大运庚辰 辰冲戌好运21到25 今年壬辰 比劫帮身 财库冲开 妙 3月已经大发其财了
楼上说的 己卯运好 我不反对 但是我认为原因是 首先卯为贵人 其时有人帮她 其次她本身缺木 木为食伤 表现为一缺少制服丈夫的手段和生财的途径 所以到了卯运有贵人帮她找到了发财的途径
四柱八字算命中有天罡星的解读吗? 你好。
四柱中又庚辰、庚戌、壬辰、戊戌者，谓之有罡魁。
有魁、罡者：
魁罡是制服众人之星，命带魁罡的人，有领导威权，也有刚强不屈之个性。虽有领导才能，但婚姻终为不顺，感情、婚姻不利，尤其女命忌之。
此外，魁罡逢刑冲破害，主贫，乱荡江湖，有些人目无法纪，到处是仇家，更有牢狱之灾。诗云：枉有刑冲兼破害，一贫透骨受笞鞭。
命带魁罡忌吃牛、羊、狗肉，犯戒者难免造成六亲刑克现象。
祝你好运。
八字算命-生辰八字算命-周易八字算命-八字预测-免费四柱指迷算命 童子命？
要看是不是童子命，首先，你得弄清楚什么是童子，按“冬夏卯未辰”的口诀，生于亥月冬天，日支有辰，时支有卯，是童子。但童子之说是民间之说，更多的是民间神婆神汉为了挣钱，而散布谣言，把“童子煞”说得严重。要知道有句古语：“十人九童子”，就广义的来说，童子煞的人比比皆是，你如果按照广义的童子查法去查，会发现身边有很多人都命带童子煞。像许多名人八字也带童子，比如乾隆皇帝也带童子煞，不是照样贵不可言，妻妾成群吗？所以不要把童子命看的那么可怕！ 上面这些之前我回答相关的提问时说过，那么就看看你的生辰八字
男 阴历1977年5月13日 晚7-9点 是农历五月十三日吧？那么就按农历给你算吧
那天公历是1977年6月29日，属蛇的
你的八字：丁巳 丙午 丁巳 庚戌
你的五行：火火 火火 火火 金土
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你的日支是巳，时支是戌，显然不是童子命，不过你的五行很独特的，火太旺，缺木、缺水！
邵伟华四柱八字算命，四柱八字排盘算命，在线排八字算命 公历1985年4月17日九点出生的八字是：乙丑 庚辰 丙戌 癸巳绩
八字的天干透出偏财、正官、正印三吉神，又时上得禄，命运应该挺好的。
四柱算命需要父母的八字吗 原本看题目，觉得又是一些深受江湖术士“熏陶”的问题。谁知点开之後，发现提问者是有思考有分析的人，而所问的问题也颇具学理性。本来这种满分问题~真不想堆，可这个问题上，忍不住要一抒浅见。
提问者虽然对八字的原理不太熟悉，但推断是有道理的。
先简要说说八字是什N。八字是以年、月、日、时为四柱，每柱有天干和地支，分别有8个字，相传由徐子平发明，故此也叫“子平八字”。因为时辰是两个小时，故此在两小时内，八字都是相同的，不可能精确到秒。例如双胞胎，前後估计也不会超过20分钟，除非刚好在时辰交界，否则八字定然是相同的。
以年月日时的组合，大概有51.8万种可能性，也就是一共有51.8万种八字组合。由於（同一八字）男女大运的走向是相反的，在分析上也有所不同，因此也可以把八字组合×2，也就是大约有103万种组合。如果要51.8万个（不分男女）组合都由头到尾出现一遍，大约要两百多年，而并不是经过60年一个甲子就能把所有组合都碰到。
基於以上两方面的分析，八字这一理论的确如你所说，它并不是那N精确的。103万个组合，对於15亿中国人，其实重复的几率已经非常高。何况地球上有60亿人口，直接除数已经平均6000人就八字相同。况且所有八字组合不可能在一两个甲子之间全数出现，60亿存活人口中，八字重复的数量肯定高於6000。
“子平八字”这一论命法是不完备的，不够精确的――这一点我们必须承认。
其实世上真有一种论命术能完全精准吗？我倒真没见过！首先，论命术之存在、之合理，是基於我们相信命运的存在，并且相信我们能够预测它。假如我们不能预测它，“八字”这一方法也就不存在准不准的问题。又假如命运本来就不存在，所有事情根本只是随机发生的，我们更说不上能够预测。
如果以现代物理的观点，尤其发现量子物理学之後，我们知道事物是不可完全准确测量和预知的，这是物理上的测不准原理。简单来说，就是我们在预测的过程中也会影响被测物体本身的状态。
而命运的存在与否，能预测与否，更加无法用物理去验证，甚至无法用逻辑去分析它的对错。就等於先有鸡还是先有蛋，必定陷入逻辑循环。八字或者其他术数，我们所谓分析五行等等，貌似是逻辑推断，其实能推断的~也是基於命运存在并能预测这一假设上，如果这个基础不成立，後面的推断分析都是属於伪命题。若是在一个伪命题上证明它准不准确，其实也是没有意义的。
所以，如果基础已经无法证明真伪，在其上层构筑的理论精准度，根本没必要纠结。
现在我就假设命运存在并能预测是成立的。你就把“八字”看作：只能揭示部份的命运――就好了。其实按照实践经验，无论子平八字、紫微斗数、还是西洋星P，其实都无法解释人生中的方方面面，而仅仅是一部份的命运而已。甚至，这些算命术加起来，也未必是命运全部。
本来我不太想讲太多所谓天人合一之类的东西，因为越说越玄，你的问题反而越难得到解答。但不这样类比引导，可能较难解释清楚。哲学一点地说，如果命运是存在，我们不过是造物者设计中的一小块。而以我们这一小块的智慧，是不可能完全把造物者的构想彻底弄明白的。就等於我们生活在一个三维世界，我们能理解二维和一维是怎N回事，但却无法理解四维、五维、六维的世界是怎样的（现在科学家计算出世界应该是11维的）。这是因为我们大脑构造本来就只能理解三维，如果加上“时间”是四维，我们已经需要依靠电影逐格播放的原理去想像模拟出4维是怎样（其实四维跟放电影也是差异）。
以上把问题挖得太深了，或者我们就在相信命运是存在并且能预测的基础上，实际分析你的疑问吧。现在我们已经认为命运存在，也认为命运能够......>>
怎样用八字自己算命？ 也就是说，你可能会自己排出八字，也会自己排出大运，对12个流年的排列也很熟悉，但你的命就在那里，你的运也就在那里，你每一年所遇到的流年也在那里，可你就是不知怎样来分析这些已知项之间的内在联系，这些密码是怎样的一种结构框架？八字、大运、流年三者的干支密码是怎样互相作用发生影响的？为什么本来说命中带财的却频频失财？为什么本来说有官的迟迟不获提拔？等等，你有太多的疑惑要解，但你自己又如坠云雾之中。八字是易学难精的一门学问，而且是要仰赖大量的实战经验的。但你仍然可以学会简单测命。你现在哪怕只有20岁，最起码你也有了一定的人生经历，没有工作经历你有学习经历；没有婚恋经历你有早恋和暗恋经历；没有为官经历你有在学校当班干部的经历；没有经商的经历你有勤工俭学做家教的经历；没有成名的经历你有在学校表演受关注和奖励的经历；没有生离死别的经历你有小时游泳差点溺水小命呜呼的经历。。。每个人基本都是从几岁上就开始起大运了，只要你经历了那些年岁和难忘的一些事件，你就有了自己算命的素材：验证某些说法和理论的依据。只是你需要很用心地去回忆和收集那些“证据”，并且你要学会“解码”。有的人经历了不少，但自己完全不能从中发现什么秘密，完全不能够做些合乎命理学说的联想。你的喜忌就算你在书本上找不到，你曾经的那些经历和生活中的好恶也早已露出了端倪。你要做的就是把这些提炼出来，认知。何谓八字？即你出生的年、月、日、时所属的天干和地支，天干四个，地支四个，这八个干支密码一共八个字，就叫八字。还有称为四柱的，那是因为年的天干和地支、月的天干和地支、日的天干和地支、时的天干和地支共组成了四个组，俩俩一组，天干在上、地支在下，就成了四个“柱”，有年柱、月柱、日柱、时柱之称。八字算命术也就是四柱算命术，都是依据八字命理来为人预测人生命运之势和吉凶的，也叫“四柱八字”。这是一门没有经过“1＋1＝2”的科学认证的边缘科学，是经验学。所以，许多人觉得这是。八字是不是，是不是信口开河，胡说八道，你自己心里其实很清楚。你不相信和承认它的存在，有时是因为不愿意。因为人是需要梦想的，不信命那梦做得可以更离谱更长久一些。但是，现实是，人是要受自身的命格局限的，若你没有大富大贵之命，风水也帮不了你。四柱算命要用到年月日时四个柱的干支，信息量很大，内涵也复杂。饿命论和喜命论等几种学说，都是为我们这些没有命理知识根基的门外汉准备的快餐，是走捷径来看自己的命，那当然就不可能是精致的、深奥的，你只能将其视为科普小知识，知道一些总比一无所知对人生有益。但你若对自身充满了探究的兴趣，对人生命运充满了好奇，那么，你需要掌握一些进一步的方法，来求解。你可以先照着书上所教的方法，将自己的生辰八字排出来，然后再学会自己将大运排出来，最后再根据每个大运所要经历的流年，来分析各干支之间的生克合泄化等关系是怎样助旺你的运势的或是怎样导致你运势下滑的。了解自己的八字解药是什么，也就是你行好运的用神和行衰运的忌神，都是什么密码？就能够使你对即将发生的事有了前瞻性的判断眼光和分析预测的能力。那么，剩下的就是如何趋吉避凶了。一个人的命，就像血型及DNA一样，是与生俱来的，是不可改变的。若改变命，那岂不改变了世上独一无二的你？而一个人的运，却只是人生剧本的大纲，并不是死定的，因而是可以改变的。这里的运一指据生辰八字排出的所行的每10年一变的大运，二指我们常挂在嘴边的运气。大运是你没法改变的，比如说，你在35岁－45岁行的是丙午10年大运，你不想行也得行，那不是你所能主宰得了的。但是，那10年的大运你是在哪个地方行的......>>
四柱八字预测大师谁讲的最好 在这不好评价谁的好谁的不好，每个大师讲的都有自己的道理，如果您川兴趣的话您可以去看一下《四柱预测真途》，在去看下别的大师出牌的四柱书，一比较您就知道那个的好
谁懂易学算命啥的，帮忙看看这四柱八字怎样？ 贪财害印，先成后败
丁壬合
很容易一见钟情
找的老公易有外情
金水命是什么意思
金水命是什么？怎么样？ 金命就是日主天干是庚辛金，水命就是日主天干是壬癸水，有金木水火土五种命，用神五行也是五种，。金水命意思就是癸酉 壬申这样的日主，金水同在日的干支的，就这样讲，一种术语。
好着呢。
哪年出生的人是金水命 农历2000、01年，1992、93年，1984、85年，1970、1971年，这些都是金命。
丙子1996丁丑1997，天河水丙午1966丁未1967，泉中水甲申1943乙酉1944，大溪水甲寅1974乙卯1975，常流水壬辰2012癸巳2013，大海水壬戌1982癸亥1983。都是水命
金水命是什么意思 起忌用凶..
金水之命是什么意思 这是古人按五行学说，将人的命运分为不同的属性，如沙土命、金水命等。
请问金水命格是什么意思？ 金水命格
金水 古人按五行学说，将人的命运分为不同的属性，如沙土命、金水命等。
命格 命盘 指的是你的生辰八字中所占有的那些东西 人的命运是出生那一刻就注定了的,就是指生辰八字中所带有有好坏.
我的是先天金水命么？ 天格-> 11(木)人格-> 19(水)地格-> 10(水) 外格-> 2(木) 总格-> 19(水)人格19的解析 （多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。含义：风云蔽月之象，有才智多谋略。虽有成就大业，博得名利的实力，但因其过刚而频生意外的灾患，内外不和，一败涂地，困难苦惨不绝。若主运有此数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折，妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。若先天有金水者，可成巨富、怪杰、伟人。 （凶）人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
金水命买房子什么的好 可以找我，航海中路地段怎么样
道士说我的八字是金水清白之命，什么意思？求大师指点。 10分 说你命好
八字中的金水一片，女命，是什么意思啊 金水一片之人，绝顶聪明，漂亮，但 *** 强。
八字五行齐全,八字喜金水五行是什么意思? 首先五行齐全是指八字中。金木水火土都有。不补某个五行。喜金水要看你的日元是什么五行，如果是水命之人，水弱，那喜金水就是指金水可以为你自己的五行加力。如果是土命之人，土旺过了头。那金水可以泄耗土的力量减弱它。目的就是为了调整各个五行的力量达到平衡。弱了就加力，旺了就减力。所以喜用神一旦起作用。你的日子就好过多了。
四柱算命精批八字算命,求测婚姻情缘什么时候能好?
八字是 庚午 壬午 壬戌 庚子，
命理综合分析：这八字的大象是水火交战，应该喜走土运来克制水，至于学历方面我有些异议，庚金扎根在戌，可是午戌半合合火，根坏了，另外庚金印星的气势都是去生水，是起坏作用的，还有很重要的一点是这八字16岁到26岁是庚辰大运，非常差的运势。
这八字喜走土运，土为官星，应该是适合在官场混要么就是旺夫的命，或者将来的老公蛮不错的，因午火也藏己土，财来生官。但是这八字最大的毛病是子午相冲，另外午戌合火也减弱了戌土对水的克制，因子水为劫财，去冲财星，八字虽有缺陷，可以靠运来弥补，26岁起到36岁走的是己卯大运，这个运还不错，好好努力。
此命看似天干金水一片 但是年上庚金坐火被克 时上庚金坐水泄气 同时生在午月火旺 午戌再合火 生土 时柱子水有午火遥冲 戌土近克 总的来看身平偏弱。男命女命？行运不同的
这个盘是不是禄马交驰?请懂的人说说
这个排盘是错的，闰月按照下月论。
没有禄马交驰的。
经商不成，建议从政。丈夫同行，亦从政。丈夫有钱，建议俩人都是在金融业当公务员。
红鸾坐命，必招贵夫。
其他重点，仆役宫化忌，朋友多小人，不可有利益上的交往。
从你的问题看，你自己也有研究呢，自己分析比别人还强！
我根据你的八字看，这八字确实也是比较特殊的，天干一片金水，但是地支全部是火土！
我认为日元还是属于偏弱，水生五月，但是地支一片火海火库，而且午戌形成半合局火，天干的水都是无根之水。
所以走金水为用神，从事的行业自然就是跟金和水有关的行业比较顺利。
28岁之前走的是金运，如果学习好，工作顺利的，那说明金水是对的了！
老公将来对自己的事业不会有太多的助力。
八字金寒水冷富贵,金寒水冷,没有火暖身,什么是金寒
金生在阴历十，十一，十二月，为水冷金寒，也叫水冻金寒。
邵伟华四柱预测学入门(陈园) 第十一 章 富贵贫贱
第十一 章 富贵贫贱
(一)、凡人之命，有贫有富，有贵有贱，有的既贫又贱，也有的既富又贵。
富贵贫贱历来有格局定论。但嫌贫爱富或嫌富爱贫，都是个人天性所定，是富是贫是吉是寿，是贱是凶是夭，更贵更贱，都必须以四柱来作同水平的比较。格局有些有用，有些可随着时代的的发展更新完善。历来论命，有以月支本气为主定一般命格的，如伤官格、正官格等；有以气势来定特别命格的，如从格、气格、化格等；还有论大富大贵格的鼠贵格、井栏格等；更有以神煞定命格的，如金神格、禄刃格等。
对于普通格局以月支取格局的用法虽流传沿用，有其可取之处，但矛盾百出，《四柱预测学》未及细论。古人向以“用神”为中枢，若用神不出自月支，以月支所取之格与作为救命之药的用神相克，岂不是用自己的矛与自己的盾相决或自己人打自己人吗？此外，论命以日干为主，日干强弱靠四柱干支综合平衡而来，单从月令上是不能说明问题的，前面已介绍过，只得令而不得地、不得助、不得生，实则是有气无力而为弱。既然命局是纵观全局之论，若取格不以此为依据，仅靠月支，四柱的意义皆失，只能象简单而不负责任的论命，如鼠人逢鼠年怎么样，逢马年怎么样。再者像西方类似简单的论命，如所有宝瓶座的人今天都好明天都坏。如果无需区别五十二万多种四柱，单是靠千篇一律的对号入座，哪里还谈得上推测的细微及准确地测出灾异，以防患于未然，又如何区别出个人与个人之间的差异？
邵伟华老师在为满足众多爱好者初学者欲入无门的困难而举办的全国函授前夕，为求证在无面相手相参看四柱命局的情况下，即非面测的情况下，单靠所报生辰，测人命运的主要吉凶的准确性究竟如何，为此笔测了200名来函求测者。从预测反馈的结果来看，肯定之信中每封信准确率高达90％，以上了就是说，以平均每封30条预测内容来计，可以校对的以前的事情只一至三条有误。从总的效率来看，高度评价的占极大多数，他们视邵伟华老师的亲笔预测为预测价值兼珍藏价值之物。出入大的只有三封，若是所生之日报错（或本人未谙人事时对所发生的事不清楚），那就不能归于预测有误；若是练气功等从事特殊行业，已能人为调整后天运气者，同样不能归于预测有误（面测则能校对并参看手面相，结论更准）。
由此证明，虽然四柱格局纷繁复杂，但有其共性和个性之分。共性在于不同格局，以日干强弱、用神有力与否可定人之富贵贫贱，现实中已享富贵者或已应测出之吉凶者，便是明证。共性有别于西方简单论命法的雷同，是已被检验了规律性的各种结论。结论中有的符合此人，有的符合他人，是根据四柱年月日时的组合来的，而不是看所有这年生的人都发财都有灾的雷同。
至于个性，就是在共性的基础上，辨清个人四柱组合与别人四柱组合的大小差异，方能对同年月所生，为何此人好事成双，他人却祸不单行下具体的断语。
再说有别于一般普通格局的特殊格局。特殊格局是针对格局偏枯的情况来取用神。其格局往往在五行中只占二、三行，或旺极或弱极，或运程不济，有些便是不易养活的命，这可以归于短寿夭折命（见本章第四节）。特殊格局原则上要求顺着一条道走到黑，其用神与我们所学的取用神刚好相反，初学者极易迷惘。为不使大家越学越糊涂，故也未作介绍。
以某人某时生人富或贵到什么程度的取格法，不仅符合取格的少之又少，而且也有不尽科学、类似以偏概全之嫌；以某日干支或月令符合某种神煞来测其命运，如“金神入火乡，富贵天下响”也须在好命的大象下，有条件地（走不走运）下结论。这些都不是本书的重点，希望读者在较牢固、熟练地掌握了预测本领后，再作深入的探讨研究，届时自有鉴赏能力了。
（二）既然不要拘泥格局，又如何知道为富为贵或为贫为贱呢？
预测中常有人问：算出我命富贵。富，富到什么程度；贵，又贵到什么地步？这里要用参照物来比较说明。
首先是在一定的范畴里允许你富到什么程度。至少目前还不允许私人拥有控制国家命脉的产业，所以富不过包玉刚、李嘉诚等最富有的时期。至于贵，你不是皇帝，就抽不到与皇帝命相符的卦签。预测中，各种各样的人都会遇到，可以用形形色色来形容，其中就有自以为可以窥视一国之尊，万人之上的宝座之人，所以狂言可以以“心比天高，命比纸薄”来比喻。
富贵贫贱包括寿夭吉凶，也包括子孙是否孝顺、后继有人之福。这些内容应该是属福禄（财禄 、官禄 ）寿的范围。
人离不开衣食起居，所以贫民百姓以富为荣，有了官位的为官者，则以贵为耀。财为养命之源，官为立命之本，官还有高有低，有权印则为达官显贵。财可生官，官可护财；官可生印，印可护官，故财官印全，是高官厚禄的标志。
五行生克有情，用神有力者不仅福禄寿全，而且官高位显。
但是，熊掌和鱼翅往往不可兼得，贵为至尊者不可多得。
四柱组合好，用神有力的命局，确实可富可贵，在芸芸众生中占的比例少之又少，都是富翁官贵，就没有贫民百姓了，又何须论富贵？富贵的程度，在第八章第二节的命运合论中已有提及。
纵观富贵之人，其富其贵，何等了解，恨不可遇。但常人往往不知其奋斗的艰辛史，其所经历的困苦、压力和遭遇往往也超过常人百倍，多数大富大贵之人都有此类经历才有了出头之日。这出头之日便是用神发挥作用之时，而倒霉之时正是用神受克、九死一生之运。这些富贵命用神有力，但往往偏旺偏弱，故而大起大落，坎坷人生。偏旺者，当运中经后天努力，便是好运当头，吉星高照之时；偏弱者，若行好运者也可出有头地，八面威风一番。这两种命局体现出“有病方为贵”的特征。只有命局好，用神旺而不被克伤，既不偏枯又行运合时宜，才是真正“中和为贵”富贵双全之人，但这种命千万人不出一人，而且此等富贵不仅以命局为依据，一定是其祖荫、风水、面手相等均为上者，首先离不开在宇宙天体运气的造化及国运 等大环境的影响。如《凝斋秋灯丛话》中有这样一则与天体直接有关的命测故事:某河中太守未得意的时候,他的朋友谈命很,常常以他讲: “我详细研究过你的命造，觉得是有官无禄,即使发愤苦攻，也还是乞丐。”太守以为很荒诞，于是用功念书，连连考取功名。他的朋友惭愧自己疏于命理的研究，于是偏访高人，遇到一位精于算命的人，为他解疑，他说：太守出生的这一天有方曲星高照，天厨化解，如果是生在文明的地方就一定显贵。朋友回来问太守，太守的母亲听后说：昔日我产太守正是避难他乡的傍晚，没有地方栖息，于是在禄星门左边生下的太守。太守的显贵，显然是出生在天时地利的好时刻上。清朝康熙年间有一个官员的儿子在船上诞生了，家里人获悉岸上一铁匠家里也同时生了一个儿子。过了二十余年，官员归故里又经过儿子出生的地方，便想探访一下这年与儿子同时出生的铁匠的儿子，但见其子正拿着斧头干活，于是感慨不已。原来，官员早有一精通命术之人算出他会生一入朝廷当大官的儿子，其子便是文靖公贻直。贻直的父亲也喜命术，推敲之下，有所觉悟，后告知他人：我儿四柱火气太盛，幸好生于水中，得水气来补其缺陷；铁匠之子命中火盛，又生于冶炼之所，火见火而无水调剂，故而于命无补。
现今的预测，这类的命例更多。如有一位求测者在预测中，当邵伟华老师看其四柱土多无制又不失富贵的命局，便说：如果你是在部队干了二十年，才会调顺败运而有今天，被测者马上证实了这一推断。原来穿绿军装，生活在军营的绿色环境和制约环境中，对其四柱起到了补偏调和的作用，故而身为军官，到地方上行好运才免去了早年时乖运蹇的很多坎坷，一生顺利升跃。还有一些命局，四柱偏旺或者偏弱，邵伟华老师预测时，一般都会从姓名的五行上为其纠偏。有些姓名一报上来，一查四柱，已有五行作为用神补救在姓名之中，故知其人一小就已算过命，而且现时的富贵不凡已经证明姓名的五行可为补命局之偏。也表明，预测的价值不仅在于算出吉凶，更在于趋吉避凶。
第一节 论贫富
看人之富或贫，都要着重看财星，因为富与贫是以财来衡量的。但命中财多不一定就是富，可能反而贫，财少或不见财星也不一定就是贫，可能反而是富。关键要看财星是否喜有来源，是否健全，是喜财还是忌财，财是不是能为我所用。本章从十神的各种情况来论富、贵、贫、贱、吉、凶等。
富之看法：
一、财为用神。身旺，财才可以为用神，才有可能富。其条件有四：
1 财为用神而有力，且不遭克、合、冲；最富。
2 印为忌神时，财为用神能损印。身财两停而富。
3 印重、官衰，财当令。财为用神能损印又因官衰财无转化，故可富。
4 印旺、食伤轻、财星得局。财局可匹敌旺印，又日主需要旺印生身以挑大财。
二、财为所喜之神。也即以财生用神之官，必须喜神之财旺而有力并且无克、合、冲等破损方能生官。身旺财官相生，富贵两全。
三、暗财。有的书中将暗财解释为命中无财有食伤可生财，这是不合理的。命中无财贫命、和尚命。有些巨富穷至赤贫的，只因命中无财又不行财运，但财运之财得令有力，故而食伤运逢财处之时可望有起色，财运则一跃而为巨富，但往往运过则无大财可发。所以命中无财的富翁一定是身旺又行食伤财运。
1 身旺比劫旺，食伤旺，财印衰。财为用神时，比劫生食伤，食伤旺生财星，印衰又无损食伤，故财运得食伤生而富。
2 身旺又有财气通门户。是财旺又得财源食伤生而源源不断。
四、身旺财旺的其它情况：
1 财旺生官，官能护财，用财能任，还须印比生克制化。须身旺印旺，官轻则印护官，身财官印相停，既富又贵。官旺护弱财，官弱得旺财生；或印弱得旺官生，印旺护弱官；此两种情况一为富贵，一为贵显有实权，何时为护，何时为得生是平衡四柱的关键，关键要用神与日主相停又有力。
2 财重，伤食少，用财能任，还须印劫生克制化。如身旺印轻，身财而停。
3有伤食或有官杀，财当令。用神财星既旺又有源，或官杀卫财，使财不被劫夺，都需身财两停方得以富。
五、身弱用印。
1 用印，而财能紧贴生官，且财、官无破。用印生身可制止伤食泄身。如日弱印旺、财官无破为有用，印运富禄寿全。
2 伤食重，有财，官印无破。财能泄伤食而生官，官能生印，印能生身，都是籍财星得以流通生化，财官（杀）无破，五行不悖有情，故富贵。
六、身弱用比劫。比劫多可任旺财而富。比劫运大发。
贫之看法。
一、用神为财，财被破坏。身旺用财，本当富，但财为用神而被冲、合、克。故贫。
二、财为所喜之神被破坏。身旺官不旺，以官或杀为用神，财定为喜神，但财被冲、合、克，用神无来源，财生不了官，无富贵可言。
三、财为忌神，用神被破坏。身弱，用神理应成为帮扶之印或比劫。
1 官杀旺，财得局，或财旺用印，则财为忌神。身太弱，胜不了旺财官，忌财安富？
2 伤食多而用印，财得伤食又紧贴坏印而为忌。财为忌神时，用神受克沦为贫夭命。
3 忌财旺，用印。财坏印而贫。
四、财星不得中和。
1 身弱财重，日主不胜财。命中有财实不得，得之有灾又付出，故有身弱财旺，富屋贫人。
2 身弱用劫，官星制劫。劫被制身更弱，一点都胜任不了财，非贫不可。
3 身弱财重又逢伤食重。食伤泄身生财，同样胜任不了财而贫乏不堪。
4 身旺财轻，食伤不现。身旺财少又无来源，兄弟比劫分夺而失财。
5 身旺喜食伤，却财轻印旺。命有食伤可生财，印却制食伤而为忌，财轻无生故贫。
6 身旺，官杀更旺财轻。克抑之神更旺已身嫌弱，财轻又尽于官杀，此为忌神官杀旺而泄财气，贫寒之命。
五、泄身太过。食伤重，身弱印轻而印为用神，用神无力制不住食伤，食伤重而生财，身弱不能任财而贫。
六、贫之区别。
1 用印，财星坏印，而官星生化有情，印星有救，故清贫又贵。
2 官杀旺，身弱，财星生助官杀，有印，则一官易得，但亦清贫而贵。
3 财多身难任，有帮身取为用神却不得其用仍是贫贱之命。
4 身旺，带印，食伤旺泄却无财。只是读书人，贫儒之命。
第二节 论贵贱
看人之贵或贱，都要着重看官星，包括正官或偏官，但不是官旺就一定贵，官弱就一定贱。有时官星太多反而贱；官星微弱或不见反而贵。关键是要看官星是否喜有来源，官星是否健全，官星是否为我所用。命中不忌财而用官为富贵双全。
贵之看法：
一、官星为用神。身旺才能以官星为用神。
1 官星为用神而有力，且不遭克、合、冲。
2 劫重财轻，官能去克。身旺劫财，官能护财，财轻故贵大于富。
3 忌比劫，而官旺财旺能抗比劫，故富贵。
二、官为所喜之神。
日弱用神为印，官助用神而有力，且不遭克、合、冲。
三、暗官。有的书中将暗官解释为命中无官，须知官星是官贵的标志，通常无官星便无官缘，但以官星所生之月看官星之旺衰，官旺而为用神，命有财。官临岁运便有官；伤官伤尽虽说不忌官星，流年遇之，四柱组合有偏，官年照样有灾。
四、身旺官旺的其他情况：
1 官星旺为用神，印绶卫官为贵。
2 身旺能任财官，有印比生克制化为富贵。
3 官旺身弱，官能生印。官太旺为重则克身太过，故官旺可以旺印为通关用神，化官生身而至贵。
4 身旺官旺印衰，财星不现，但印比贴身帮扶，官身两停而贵。
5身旺杀强，而食神有力。七杀为小人，有食神制而能辅佐君王，为王所用，故身旺有制曰：英雄独压万人。
6 杀身旺，无印，食神为用而有力。印不伤用神，用神有力可制强旺之七杀，身杀两停而贵。
五、官弱的几种情况：
1 身旺，官弱，财有力。旺财可生弱官，官得财而荣耀故能富贵。
2 印旺官衰，财坏印。身旺印为忌神，官衰不生印但得财生，财还可制忌神印星，身财官停均富贵之命。
六、官星在其他情况下为用者。
1 身弱，用神比劫，财衰官能生印。旺官生旺印，印生用神，无忌神制财，自身由弱变强，能胜官任官而为贵。
2身弱，财旺有印比劫，官不多又无破。用神官星可通关财印生身，五行相生有情富贵双全。
3 身弱，财星坏印，官能生印。用神为忌，忌财损印，有旺官化财生印继而生身。财为忌神但有官而有情，故大贵小富之人。
贱之看法 ：
通常是因官杀不得中和，太重或太轻，不得其用而为害，故而贱。
一、官多的几种情况。
1 官多忌财而身弱。财星当令或得局，身不胜任财官而贫贱；若是身旺而财官相生更旺，同样克身，但行印比劫运好一些。
2 身弱用印，财星却来坏印。用印被财克伤，无旺官生印化财，故为贱。
3 官杀重而无印。官杀重无印生身化官杀，无情官杀克身而卑贱。
4 正官重，无印，食伤重而制。若是身弱无印为无依无靠，官星受食伤制，食伤又为泄身之忌，故为无情之克泄，而为贫贱。
5 官重印轻身弱。官生印，印弱而无力生身，故还是身弱受官星旺克，沦而为贱。
二、官弱的几种情况。
1 官弱劫重无财。官弱又不得财生，光剩劫财故为贫贱。
2 官轻印重身旺。印化官而无官，身旺无官为贱。
3
官藏不透，财轻劫重，是为身旺财官轻而无财官养命而为贱。
第三节 论吉凶
吉者，虽不定富贵，但一生平稳，少险恶风波，用神能紧贴而生扶则用神安泰。
凶者，苦而多险恶风波，易遭刑伤。忌神有力而用神受克受损伤，四柱格局偏枯无救者，以致用神倾危。偏枯无救，指病重无药救，即其无用神可取，也无所喜之神可用，即使已有用神，却又遭破坏，是为无救。
吉之看法：
1 用神有生或有卫，以免受克伤。
2 用神在天干不受克合；用神在地支不受克、合、刑、冲。
一、身旺：
1 身旺用财，有食伤生财；或有官杀卫财。
2 身旺用官，有财生官；或有印卫官。
3 身旺用杀，杀重有食伤制；杀轻有财生。
4 身旺用食伤，有财流通并卫食伤，均为之吉。
二、身弱：
1 身弱用比劫，官星重，有印泄官生身。
2 身弱用比劫，财星重，有官泄财生印。
3 身弱用比劫，食伤重，有印制食伤而生身。
4 身弱用印，有官星生印；或比劫卫印。
凶之看法：
十神要用（为用神）的没有或给化掉或不得生或受克；不要的（为忌神）又过多、无制或生忌神。
一、财：
1 财重：财旺身弱劫印轻。
2 财轻：用财，财轻劫重、印重。
二、官：
1 官重：官多身弱无印。
2 官轻：用神为官、印重。
三、杀：
1 杀重：身轻无食伤印绶。
2 杀重：身弱忌杀而财多。
3 杀轻：用杀，杀轻而无财。
四、印：
1 印重：印劫并重而官轻。
2 印轻：用印而多财。
五、食伤：
1 食伤重：满局食伤而无印。
2 食伤轻：用食而多枭。
六、比劫：
1 比劫重：印劫并重而官轻。
2 比劫重：满局比劫而无官杀。
3
比劫轻：用比劫而多官杀。
第四节 论寿夭
所谓寿者，即元气厚，也即用神得生而有力。反之，夭者，即元气薄，也即用神得气少而四柱偏枯。
寿之看法：
一、身旺：
1 身旺用官，官弱逢财。用神得生变有力。
2 身旺用财，财轻遇食伤，用财得生得力。
二、身弱，而印绶当权。
三、行运皆与用神所喜之神相吻合。
四、四柱无冲，或有冲会而于用神，喜神无害。
五、五行停匀为佳，中和纯粹，更寿。
夭之看法：
一、用神弱而受克，忌神有力。
二、忌神与用神混战。
三、身过旺而全无克、泄、耗。
四、身过弱时：
1 身太弱，而印太重。此为日元无根，生身太过而漂摇。
2 财杀太旺，日主无依靠。日太弱无印比劫来胜财杀。
3 身太弱有根，重用印，，而财星坏印。
4 身弱无印，而重叠伤食。
五、冲合不得宜，不冲合忌神，反冲合用神或所喜之神。
六、身弱，行不利用神喜神之运，反与忌神一样都作为坏运的克、耗、泄，行于身不利之运。
七、金寒水冷而土冻；或火炎土燥而木枯。
八、四柱偏枯混杂者，皆为之夭。
总之，富贵吉寿或贫贱凶夭以其格局论定，大运好则万事顺遂，富则发达，贵则走马迁升显贵，吉寿者万寿无疆。反之，大运坏，刑冲克害命局致命弱点，皆凶。通常大运好流年不好，大运不好流年好都还有救。反之大运不好流年也不好，为无救。其理同四柱岁运论测重病则须当面预测，必须结合面手相、气色作最后论。
富贵吉寿和贫贱凶夭的预测要点是：
富：日主强，财星为用，财星愈旺，愈富。
日主弱，比劫为用，比劫愈旺，愈富。
贵：日主强，官杀为用，官杀愈旺，愈贵。
日主弱，印星为用，印星愈旺，愈贵。
吉：日主强，抑耗泄为用，用神生旺，愈吉。
日主弱，为用，用神生旺，愈吉。
寿：日主强，食伤为用，食伤愈旺，愈寿。
日主弱，印星为用，印星愈旺，愈寿。
贫：日主强，比劫为忌，比劫愈旺，愈贫。
日主弱，财星为忌，财星愈旺，愈贫。
贱：日主强，印星为忌，印星愈旺，愈贱。
日主弱，官杀为忌，官杀愈旺，愈贱。
凶：日主强，生扶为忌，忌神愈旺，愈凶。
日主弱，克耗泄为忌，忌神愈旺，愈凶。
夭：日主强，印星为忌，印星愈旺，愈夭。
日主弱，食伤为忌，食伤愈旺，愈夭。
以上是集古今精华之大成，实践检验之结晶，望读者能抓住要领。