五行口诀简单版,双山五行口诀
五脏五行顺口溜完整版是什么?
五脏五行顺口溜完整版：
金弱土衰燥火旺，必定伤肺没商量，湿气水重来灭火，能救金肺和大肠。
木衰水无金过旺，肝胆目发定损伤，火重克金能救木，若见土旺更遭殃。
水弱土厚燥气旺，有金也难通水乡，湿气重时能救水，无湿伤肾和膀胱。
火弱有木不怕水木衰水旺火受伤，若是湿气旺无制，定伤心血痛小肠。
土虚最怕木水旺，肠胃皮肤肌肉伤，火旺能解水木气，火衰 心血痛小肠。
土虚最怕木水旺，肠胃皮肤肌肉伤，火旺能解水木气，火衰只求燥气帮。
五行金木水火土，精深变化妙无穷，生克制衡得安康，冲克混乱病在床。
血气乱者水火战，湿水燥火怕极端，命局水火若失衡，心血肺肾病常犯。
扩展资料：
中医学认为，五脏是人体生理功能的核心。人体就是一个以五脏为中心，内联六腑、五官、九窍、五体、五志、七情，外合自然界五方、五时、五气、五化、五色、五味的有机整体。不管是什么样的保健方式，最终都是要落实到对五脏的养护上。
养五脏绝对不是简简单单地吃好、喝好，还应该顺应天时，顺应自然，能够在不同的季节、不同的时间，根据五脏生理功能特点进行保养。因为只有当我们的五脏功能正常了，才能够远离疾病，健康长寿，这也才是五脏养生的真正意义。
参考资料来源：百度百科-五行五色润五脏
相生相克五行的记忆口诀
五行生克意识是中华民族传统文化和堪舆文化中的一块瑰宝，是古代先民在社会生活的实践中通过长期的观察和思考而建立起来的一种带有朴素唯物主义和辩证法的哲学思想。
五行生克的理论则是堪舆理论中的一个重要组成部分。二十四史中专门有《律历志》、《五行志》记载五行学说，由它而确立的历史观、天道观等一直为后世百家所尊奉和应用。至今，它仍然是中医、武术、气功和一些一传统文化理论基础。
所谓五行，就是古人通过与自然界的长期接触，逐渐认识和了解的“五材”，即“水、火、木、金、土”五类物质。世界上的一切事物都是由他们之间运动变化而生成的，人们将它们融人到阴阳理论之后，即产生了木、火属阳，金、水属阴，阴阳分别列于土地上下，土地属中性的理论，逐渐形成后世的“阴阳五行"之说。
人们要饮食，就必须要用到水与火；人们要营造房屋和家具，就少不了木材和金属；由于人们生长在土地上，自然吃的、穿的、住的都离不开土地。在熟悉五材之后，人们逐渐地也发观了这五类物质各自的特性，《尚书·洪范》载有：
五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼墙作甘。
用今天的话来说就是：木（植物）有生长、升发、仲展的特性；火则炎热，向上升腾；土则可以接受容纳世界的万物，还能生长出世界万物（主要指植物）；金在五行之中最为重要，最易下落，且常用于杀死生命；水则能滋润，比较寒凉，总是向下流淌。同时，书中还将这五种特性与五味相连，可见春秋时期人们就试图把五行用来推演其他事物了。
当五行这五种物质由具体的事物变成抽象的概念后，便成为了一种具有普遍意义的思维模式，自然界及社会生活中的一切事物都可以根据其属性相应地分类，归人五大类中，按照五行的法则运动和变化。五行的“行"字，有“行列”的意思，也就是分类排列。古人用五行各自的特性，把宇宙中的一切事物都分成了五类。
以方位为例，人们四方分为东、西、南、北。即东方，为太阳升起的地方；西方，则为太阳落下的方向；南方热，北方冷；而中央则万物生长，十分富饶。按照五行的特性，东方则属木，西方则属金，南方则属火，北方则属水，中央则属土。也就是说：上位居中央，木在东，金在西，火在南，水在北。
以季节为例，人们将四季分为春、夏、秋、冬。即春天万物生长，属木；夏天气候炎热，属火；长夏（从立秋至秋分，甚至寒露时成为“长夏”，其意思可以理解为夏日的延续，火延续的夏日）植物普遍成熟，产生出种子——新的生命，属土；秋天万物凋零，属金；冬天寒冷，属水。总之，根据五行的特性，宇宙中的一切事物，都可以用木、火、土、金、水来分类。
五行八卦口诀
古来就有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶的说法。八卦方位的五行口诀又有哪些呢?学习啦小编在此整理了八卦方位的五行口诀，希望大家有所收获!
八卦方位的五行口诀
乾三连、坤六断;离中虚、坎中满;震仰盂、艮覆碗;兑上缺，巽下断。
乾三连西北开天;(乾卦是三横相连接的，八卦方位在西北方，代表天的符号，开天辟地嘛，故先天数为1。)
坤六断西南八地。(坤卦是三横中间断为六个小段，八卦方位在西南方，代表地的符号，万物生长于地，归于地，故先天数为8。)
兑上缺西方双泽;(兑卦是三横上一横缺个口，八卦方位在正西方，代表泽的符号，先天数为2。)
巽下断东南无风。(巽卦是三横下一横断开，八卦方位在东南方，代表风的符号，先天数为5。)
艮覆碗东北齐山;(艮卦是三横上一横是实的，下两横是虚的，象打翻的碗那样，八卦方位在东北，代表山的符号，东北方总是山比较多，齐同七，先天数为7。)
震仰孟东方四雷。(震卦是三横下一横是实的，上两横是虚的，象钵盂那样，八卦方位在正东方，代表雷的符号，先天数为4。)
离中虚南方真火;(离卦是三横中间那横是虚的，上下两横是实的，八卦方位在正南方，代表火的符号，三昧真火，故先天数为3。)
坎中满北方六水。(坎卦是三横中间那横是实的，上下两横是虚的，八卦方位在正北方，代表水的符号，先天数为6。)
八卦相错重叠生;(八卦其实就是由这八个符号两个相重叠而来，八八六十四卦。)
六十四卦化万象。(虽然只有64卦，就象人体遗传基因的64个密码一样，能代表宇宙万物。)
天地造化定乾坤;(天在上，地在下，天地运转使万物得以生长繁衍，这是总纲。)
雷厉风行必相薄。(雷和风往往会同时出现，薄是接近的意思，代表顺畅，快速的含义。)
山泽相连可通气;(山和泽在一起必是好风水，因为山之势、水之气，相辅相成。)
水火相克不相射。(水和火相克，看起来不相融，但从另外一个角度看，白天太阳在天空，而晚上月亮在天空，相互轮转，不相互照射，都各自运行不息，是再自然不过的现象了。)
五行八卦预测的口诀
人不为己天地灭;(人只要不自私，不只是为了自己谋福利，他可以放心的去做任何事情，天地都没了，天地都管不了你。)
信口开河可通神。(只要你的心能相信的话，随便你怎么说，所预测的结果都是准确的，是和神灵所相通的。)
言词表达需注意;(在说话的时候语言表达很重要，要把不好听的说好听，把好听的说的动听。比如你想说这个人很胖，你要说他身体好、有福相、讨人喜欢;比如你想说这个人很瘦，你要说他很精干，精神好;比如你想说一个人和老婆身高不般配，一个很高，一个很矮，你要说阴阳平衡。等......)
恰如其分通天理。(在那样的环境或磁场内，不加一分也不减一分，加一分，过了，减一分，不够，说的恰到好处，说的对方不断的点头就好。这和天的道理是一样的。)
两两相克叫制约;(当你说到五行相克的时候，要以制约、控制约束、平衡制约来表达。)
生生不息为有利。(当你说五行相生的时候，要以源源不断的帮助、有利、有好处等来表达。)
阴阳重叠必相吸;(当五行有阴阳性质的时候，要说相互之间的联系很深，是相吸引的。)
同类比和阴阳理。(当五行阴阳性质相同时，要以物以类聚、人以群分来打比喻。)
八卦象数口诀
象中有数数中理;(万事万物的现象之中，一定存在着定数12345678......，而定数之中又包含道理：五行生克制化。)
以道观象明数理。(我们观察事物时要以道(自然的真理)来看，从而知道了这些现象中的定数与五行生克制化。)
以理言事真无比;(然后以五行生克制化的理来判断事物，把结果表达出来，就是预测的正确结果。)
不可不信妙无许。(学会了这些道理，是妙不可言的，就像掌握了未来那样，很是自在。)
心若无欲心则灵;(在预测时，心中如果没有任何的贪婪与自私的话，心就一定，心所想的就是准确的预测结果。)
心无挂碍言出行。(在判断事物时，不要怀疑自己，放心，没有任何的障碍，说出来一定会应验。)
法外无法无定法;(预测方法就这么简单，完全是在易经范畴之内的，但方法也不是固定的，要活学活用啊。)
不拘古法心为法。(不要拘泥于原先人们的那些预测的方法，以自己的心为主才是好方法。)
注意事项：心血来潮读易经;(我读易经是心血来潮读的，这里主要是读《易传》，易传是易经的解释，又称十翼，是给易经装的十支翅膀，毕竟易经是上古人士作的，我们看不懂，也不必看懂，只要理解了易传的含义，把握其中的精华所在，然后和自己的体悟融会贯通，但一定要熟记64卦的挂名就可以了。易经一定有它简易的一面，我们就从简单的入手就好。)
读懂易经神来到。(其实，读懂易传足够了，根本就不必去再读易经原文了，就像自己就是神仙那样，很舒服自在。)
顺手拈来八卦象;(预测未来完全是任凭心血来潮、随意找出卦象来。)
鬼使神差不枉然。(就算是写错了八卦，搞错了卦理，说出来的结果也是准确的，就这么怪。)
世间本无善与恶;(其实啊，人世间并没有善与恶的分别，只是人们自己分开来的。)
因果循环天理合。(宇宙间只有因果的天理在循环。)
吉中有凶凶藏吉;(其实，所有的事物皆是如此，好事情中总是有不完美的地方，坏事情中也有好的地方。)
居安思危便化无。(如果能做到顺境中考虑到逆境会到来的话，做好预防措施，逆境就永远不会来到，凶也能化为吉了。)
金木水火土配对顺口溜
男木女火：能成双木火相烧似旺运，儿女双全好风光，夫妻之间都安康。
男火女火：喜洋洋两火之间有高强，人人都说相应好，到老总是不安康。
男火女金：亦不良二人针尖对麦王，男女到老无依靠，离合悲惨悔断肠。
男火女土：是守财福禄鸳鸯笑颜开，夫妻共床红维帐，青梅竹马总是强。
男火女木：似可成相互愿谅福终生，有了贵子贵孙旺，富能鸳鸯保安康。
男火女水：相应好相戏两鱼两鸳鸯，财粮好衣多多进，二女双全好风光。
男土女土：好夫妻婚姻和好与齐全，男女穿金又带银。百年夫妻不离分。
男金女水：志高强夫妻相和寿命长，五男二女金银满，手中有钱又有粮。
男水女水：共平衡二人欢乐在一处，各水溪派虽是浅，虽不吉利但又钱。
男水女金：好夫妻二人欢乐在一处，男女穿金多富宜，皆把福德传儿孙。
男水女火：不成双水火相逢似虎狼，男火女水便可成，有事钱财受损伤。
男水女土：不相配夫妻言语斗争强，生儿育女多辛苦，相互原谅成吉祥。
男水女木：多相好华财五弟自然亲，同床金发相合好，田园垛码满仓顶。
男木女木：两相当两亩相比不一样，若是夫妻随心愿，心然相克受损当。
男木女金：不相配半路吵架奔它乡，结合一处不安康，子女希少不妥伤。
男金女金：好处多夫妻恩爱乐呵呵，儿女随心又满意，晚年康乐福寿多。
男金女木：合得来二人合好笑言开，如果成双在意起，五男二女有续延。
男土女金：合得来二人合好与齐全，男女两当富贵府，前生配对好成双。
五行婚配详细口诀
夫金妻金笑哈哈，福禄相随吉庆多；人财兴旺当如此，出言吐语两相和。
夫金妻木守空房，两口相争各逞强；五行相克难保守，又无儿女最不良。
夫金妻水合得来，二人和合笑颜开；若得成双共一处，五男二女有钱财。
夫金妻火不相当，半路相克离故乡；二人对面无言语，常常厮骂不安康。
夫金妻土志高强，夫妻相和寿命长；三男二女无阻滞，金银财宝有余粮。
夫水妻金喜满杯，资财玉帛自然来；同床白发偕和老，壮田牛马满金银。
夫水妻水共情怀，两水相交共合行；水水相流来相伴，只因浅浅过光明。
夫水妻火不成双，水火相逢似虎狼；妻水夫水水杀火，若有财源被形伤。
夫水妻土不长久，夫妻有话各争强；生男生女多般苦，理宜半路两分张。
夫土妻金益桑蚕，二人相伴有衣粮；富贵五男并二女，前生合得积成双。
夫土妻木不成双，二人相克不相当；家宅不安儿女少，耗尽钱财总是殃。
夫土妻水不一双，打骂相争不可当；口舌常常多吵闹，命中孤苦少儿郎。
夫土妻火益财帛，金银财宝满堂足；贵子贤孙皆前定，五行生就命和谐。
夫土妻土好商量，夫妻婚姻合成双；儿女穿金身带玉，百年夫妻过寿光。
夫木妻金活不成，半路相抛不可当；常常厮骂何时了，又无儿女守空房。
夫木妻木两相和，两木看看一木强；若是夫妻同到老，须防到老被形伤。
夫木妻水寿命长，二人相伴似鸳鸯；福禄人财当兴旺，金银满库广田庄。
夫木妻火合同否，一世双双戏水鱼；男女相伴长保守，孝子贤孙个个良。
夫木妻土不同心，吵闹相争怒气生；出门口舌多官司，夫妇终日不安宁。
夫火妻金婚不良，五鬼夫妻两分张；男女孤单无依靠，多少灾殃不久长。
夫火妻木好夫妻，欢乐荣华在一起；男女穿金多富贵，五男二女好风光。
夫火妻水不相当，结发夫妻不久长；相克男女件件少，虽然不死也离乡。
夫火妻火两相争，二火相交一火强；人人皆说低的好，到底终须不安康。
夫火妻土有钱财，五男二女笑开颜；二人常入红罗帐，总是前生定下来。
如何知道自己的五行属性?
方法挺复杂的，我告诉你一个捷径，用万年历查出你出生那天年月日的生辰（天干地支），然后找到“日”的天干地支。比如今天是2011年12月16日，我用万年历查到，这一天是辛卯年庚子月乙巳日，那么就以“日”为准，即“乙巳日”。
查到以后就可以参照这个表：甲乙同属木 戊己同属土 壬癸同属水 亥子同属水 巳午同属火 戌未同属土。
现在看我刚刚说的“乙巳日”对照，用前面的天干“乙”来看，属木，今天出生的人是木命。
请问9公格如何算命?
九宫格实际就是洛书图。其口诀为：
四二为肩，
八六为足，
左三右七，
带九屦一，
五居中央。
汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”我们准此，即可得到《九宫算图》
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四为东南方、九为正南方、二为西南方。
三为正东方、五为正中央、七为正西方。
八为东北方、一为正北方、六为西北方。
徐岳曰“九宫算，五行参数，犹如循环”，是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性。一、六为水，七、二为火，九、四为金，三、八为木，五为土。而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环。方位是：水数一居北，水数六居西北，火数七居西，火数二居西南，金数九居南，金数四居东南，木数三居东，木数八居东北，土数五居中央。
相传伏羲氏在得到天下后，从黄河中，跳出了一匹龙马，而其背上有一幅图，上面画有八卦，而此龙马则将这幅图，献给了伏羲氏，所以河图，又称之为黄河之图。至於洛书，则传说是，大禹在治水时，从水中出现了一只神龟，而在其背上，驮著一部书，内有九个数，其也将此书献给了大禹。据说这河图与洛书，隐含治天下的道理，从而使这二位圣贤，明白如何治理天下。
到了宋代，有人将「河图」与「洛书」，与所谓的「九宫」关联在一起。例如刘牧在《易书钓隐》中曾提到：河图就是「九宫」，而洛书是一种，由十个数所排列出的「天地生成数图」。不过，在理学极盛的朱熹时代，人们又把河图与洛书的说法颠到过来，认为洛书是一到九排例成纵、横、斜，各方向数字和皆为十五的数字魔阵，而河图则是一到五相加而成的数列，这并且也被后世的人，说成是中国数学魔阵奥秘的起源。而在卜筮、术数或风水学方面，河图与洛书，也经常成为其引用理论来源，因而可说是中国「五术」（山、医、命、相、卜）的根源。