中医面相学来干嘛的,中医都会看相吗

为何中医看面相很准

中医为何会看相？且听我给你说道说道！

有人认为相学属于封建，其实不然。山、医、命、相、卜统称为玄学五术，同宗同源，都属于易学的分支，且都是以阴阳五行为核心说理工具来判断事物的发展趋势和应对策略，是中国传统文化中最重要的东方科学部分，特别为医（中医）者一定要知此渊源。其中“山”包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分，是修心养性、锻炼身体的秘术；“医”包括三部分：“方剂”、“针灸”、“灵疗”； “命”是以时空关系来判断人的命运的一种方法，其重要的方法有：“占星术”、“干支术”； “相”的部分包括两种：“人相”、“地相”；“卜”术最为渊源流长，如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学，历史朝代中的军事家大多精通此术，汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的、清朝的曾国藩等。

相学中的“相由心生”是有根据的：

中医学中的“望诊”，是对病人的神、色、形、态、舌象等进行有目的的观察，以测知内脏病变。现代心理学认为：面部表情是内心情绪在面部上的一种映射。人的性格或气质经常支配着他的情绪状态，所以他的面部也会出现一种习惯性的表情：比如悲观的人常皱着眉，爱生气的人喜欢嘟着嘴，开朗热情的人眼睛明亮。在心理咨询当中，咨询师会十分关注来访者的心相表现，以捕捉其心口不一的时刻，进行深入的洞察分析，美国心理咨询大师罗杰斯就把注视作为咨询师的基本要求。
想要看相朋友可以给我私信发照片。或者加我QQ（在我个人简介里）。

照片要求：清晰自然的大头照，最好露额头和耳朵，

请关闭相机美颜功能，戴眼镜的不要取下眼镜，女士请素颜。

倪海厦面相学是什么门派

倪海厦面相学是一门以面相学为基础，结合中医学、玄学、佛学等传统学术的综合性学术门派。它把面相学作为一种研究人类身体特征的学问，以及研究人类命运的学问，以及研究人类性格、智慧、技能、能力等方面的学问。

教你如何看面相和气色知健康吉凶

女性手掌坎位（圈内）如果有杂纹再加大鱼际青筋，女性体内虚寒，生殖系统较弱，容易有宫寒、痛经痣症状，所以要定期检查身体，少吃生冷食物，多做运动。若卧蚕再黑或浮肿，那么更要注意，要节制频率，早睡早起，以免引起不必要的病症。

梳头对于身体保健，养面有很大的作用，养成坚持梳头的习惯，受益匪浅。

卧蚕眼袋（眼下子女宫）是与生殖系统，肾脏健康有关的部位。卧蚕浮肿加气色暗淡，身体直接反应，气血虚弱，防生殖系统方面的疾病（或者纵欲过度），间接变现感情生活不如意。这样的卧蚕绝对要注意自己的身体及感情，很容易 出问题。

眉浓压眼，眼神弱，眼睛凹的人都有抑郁的前兆，加之现在的快节奏生活，使人容易焦躁，影响了生活的幸福指数。研究表明，运动是治疗抑郁症的良药。在运动过程中，大脑可释放一种叫做β-内啡肽的化学物质，改善人体中枢神经的调节能力，提高机体对有害刺激的耐受力，令人感到镇静和快乐。

承浆有痣，少喝酒，少近水

男人断掌常见疾病有：

1.支气管炎或其他呼吸系统疾病

2.神经过敏或神经衰弱

3.高血压

4.高胆固醇或中性脂肪过高

5.肝炎

6.肠胃功能欠佳。

女性断掌：女性很难要求她持有女性化的魅力，为人心直口快，很重理智，公事公办，丝毫不偏私，不善调情，因此一旦恋爱，感情多闹腾。

人中主人的生殖泌尿系统，如人中形有缺陷，则主生殖系统有先天遗传或者后天疾病等等，这样的人50岁以后男性要注意肠胃疾病，前列腺泌尿疾病，女则注意妇科疾病，现在医疗技术好了，只要时常的注意检查，并无大碍。

不少女性中年以后脸上开始浮现雀斑。中医认为，肾水不能荣华于上，火滞结而为斑，已婚女子的鼻梁如果突然增加雀斑，要注意观察其夫君肝脏方面的健康。通过调理脾肾、疏通经络，长期坚持，可以达到祛斑、淡化斑的效果。

毛发与肾有关，毛发黑，肾好，身体好。当然也与雄性激素有关，雄性激素男女身体里都有，主性欲和毛发。若果头发黑亮光滑，体内五脏运行自然顺畅。

耳、人中、卧蚕眼袋（眼下子女宫）都是与肾脏健康有关的部位。

气色是关键考量指数。对于女子来说，清晰的人中、气色润泽的子女宫及饱满的耳相，是可以生育健康下一代的面相特征。

山根主心脏健康，心脑血管健康问题的凸显除了山根就是看耳垂，严重的状况就是耳垂有斜纹，山根有纹或者山根塌陷是有隐忧，山根歪的话问题就相对严重。

身体健康看面相，未雨绸缪但不要自己吓唬自己。

出汗一种调节气色的好方法，可以把体内的浊气排出，如果坚持运动(慢跑，登山，快走等等)两个月，对比气色改善还是蛮大的。

面相可透露出健康的信号，这个健康不光是当下身心健康，还有遗传方面健康状况。面相基因很重要，改善面相基因要从改善自我面相质量开始，养成良好生活习惯，不仅是在夫妻备孕的那大半年时间，夫妻关系融洽，从小生命孕育就开始滋养面相了。

健康的生活习惯、融洽的家庭关系、靠谱的释压方式等都很重要。

齿为骨之余，主饮食，禀父母之遗传，牙齿的大小对人的命运也起到重要作用。

门牙整齐而长，主人讲信誉，言出必行；牙洁白如玉，主父母关系和睦健康，自己脾胃器官健康。

鼻歪，腰椎健康走低，也就是脊椎也可能是歪的。

法令偏窄了，注意肠胃脾健康。

悬针纹的由来与长期心事过重思虑过多有关系。另外有悬针纹也要注意心脏健康。

喜好云雨的男子，有几个特点：气色润泽、鼻有垂肉、耳相厚实、人中清晰可见且长、其中眼神含水的男子更甚。

因为耳主肾，耳相好则肾功能好，而眼含水则是指肾水足，所以都是喜好云雨的根据。而鼻相有指代男根的暗示，其实鼻大的男子未必男根健壮，但身体往往健康。人中深长代表生殖系统健康状况良好。

鼻梁山根主心脏健康，年上、寿上主肝健康，而年上、寿上鼻梁两侧是主胆健康，年上看的是家人健康，寿上看的是自己的健康，两个位置合称为疾厄宫。准头主脾健康。两鼻翼主胃健康。

养面，说来玄乎，其实简单，做来容易，坚持很难。简单就几个字：吃好饭，睡好觉，入好厕，心放宽。

为何现在人亚健康多，就是颠倒自己心性和作息。只把有钱当作自己唯一福祉，如何能面好？再好的面，也经不起折腾和浪费，心性一歪，面如何正？晚上是睡觉养面的时间却折腾，白天是工作的时间却直打瞌睡。

耳垂有皱折，这代表当事人有心脑血管疾病。而山根低矮塌陷或有横纹代表当事人或有心脑血管疾病的潜在问题，耳垂有皱折则是问题很严重。

生命线代表一个人的数力强弱和个性缓急。生命线代表一个人会不会遭遇意外，会不会有大疾病或大危险。生命线代表一个人会不会做手术，在哪一年会做手术。生命线代表一个人一生的健康状况。如果一个人手上没有生命线的话，生命线便可以代替命运线。当然世人所说的生命线短寿命短这是没有确切的依据的。

面相看身体健康还是挺准的，中医面相同源，有许多理论和实践是相通的。中医所谓冬病夏治，治未病，面相也是可以看出当事人身心潜在隐患。加以注意干预，是可以将疾病问题解决在萌芽状态的。这也是我们学面相的积极意义所在，曾经有个西医大夫也来找我看相，中西医联合起来，同为面相健康想办法才好。

面相知人术,面相识人秘诀刘恒注解(下)

古代文化之祖《易经》，衍生出两个应用学术，其一就是预测学，其二就是风水学。预测学当中有一门学术与其他干支学有着本质的不同，那就是我们所熟悉的《面相》学。面相学的学术特点是半中医学半易经学，是中医与易经结合。以中医理论定义面部五官与骨相，以易经五行类化社会万事，这就是面相的预测本质，刘恒总结古代面相知人、识人歌诀，并做注释注解。

16、人纹中断克制兄弟姐妹

额头面相学称作天庭，额纹分为三分，靠近发际线的叫做天纹，额头中间的叫做人纹，贴近眉毛的叫做地纹，面相天纹代表父亲，人纹代表兄弟姐妹，地纹代表母亲。不论额头有几道纹，根据所在位置论天人地，如果中间的人纹中断，则兄弟姐妹有克损，没有兄弟姐妹则应在朋友，额头没有纹线，则不论。

17、地纹中断克妻女

额头的地纹，除了上文代表母亲之外，还代表妻女，如果地纹中断的话，那么妻女有克损。

18、两眉毛距离宽，难逃异性勾引

两只眉毛中间的额头位置，面相学称作印堂，刘恒注，印堂阔大快活。如果女人印堂宽阔的，则做事原则性不强，轻易相信异性的花言巧语，从而容易被邪心男所引诱。

19、鼻梁低矮人无志

鼻梁代表了一个人的意志力，如果鼻梁低矮，则做事主见不深，容易被人所说服，听从别人的建议，并且难以立志。

20、鼻梁高耸心性孤独

鼻梁代表一个人的自尊心，鼻梁高耸突兀的人，个性鹤立鸡群，凡事以自我为中心，自己的意志不容易被撼动，因为其过于自我，所以心性孤独。

21、发迹低垂一生难为官

发际低垂，从另一个角度来观察，就是发现额头低窄无力，额头就是面相学的天庭，天庭低窄的面相急功近利，做事眼光不足，难以成就大事，做官也就免谈了。

22、年上寿上有痣生育困难

鼻子面相学分为山根、鼻梁部分、鼻头部分，鼻梁如果有清晰的横纹，那么女子有此鼻纹，则生育困难，或者难产。

23、火星低先克父

火星过低的（刘恒注，面相学把发际线称作火星，火星同时代表父亲）也就是天庭过于低窄的，天庭代表了父亲，地阁则代表母亲，天庭低窄的，则父亲寿禄有限。

24、日角月角低陷克父母

在古代面相学，额头前凸的就叫做日角，额头凹陷的则叫做月角，并不是俗师所说的瞳仁上方额头部位，如果额头尖窄，发际线低垂的，则与父母缘分浅了，因为父母是我们的天。

25、嘴小巧舌如簧

大嘴能说，小嘴巧说。所以小嘴的男女都是富于表达的人，尤其是男人一副小嘴的，则专门能把话说到女人的心坎上，对他言听计从。

26、嘴大能吃八方能说

嘴大的则能说，但多泛泛而谈者居多，但嘴巴代表缘分，一旦嘴大无论嘴唇薄厚，都是能与人攀援的人，善于结交，虽然算不上知心，但总能够攀附上么，所以八方有朋友。

27、下巴短小做事急躁

下巴大而长的人，工于心计，并且个性独立自我，万事以自我为中心，而下巴短小的人，则做事不沉稳，容易虎头蛇尾。

28、牙齿细密心思窄

门牙为大板牙的，做事豪爽，不拘小节。而牙齿短小细密的人，则为人谨慎慢行，轻易不会做出格的事情，考虑问题仔细，但不免心思较窄。

29、眉尾下垂多生女

眉毛的眉尾下垂者（刘恒注，四尾下垂多生女）眼尾同时下垂的，这样的面相多生女孩子。

30、颧骨凹陷工于心计

颧骨高凸的，专权跋扈，而颧骨凹陷的人，则善于计谋，专于背后使用阴谋，能够不战而屈人之兵。

面相学详细资料大全

面相学在东方最早记载于《礼记》，在西方最早可追溯到古希腊时期。面相就是人脸所表现出的景象，它是一种透过观看一个人面部特征'的方式来论命的学科。

基本介绍

• 中文名 ：面相学
• 外文名 ：physiognomy
• 属性 ：心理学史
• 观察对象 ：人的面部

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西方研究

历史

面相学的历史在西方最早可以追溯到古希腊在过去的世纪里，不论在民间还是在知识阶层都非常流行。只是到了19 世纪末面相学才被认为是一门伪科学。如今这个领域又开始复兴了。世界各地的学者们正在重新评估我们从一个人的脸相上看到的东西，研究它们是否真的能让我们一窥此人的性格，甚至预测他的命运。

科学研究

1966 年，美国密西根大学的心理学家征募了 84 名大学生志愿者作测试。这些人之前从未相遇过。在静默地两两相 对坐15 分钟后，他们被要求单凭面相对对方的五项性格特征作出判断。研究人员发现，他们对其中的三 项 — — 是否外向 ?是否有责任 ? 是否坦率 ? — — 的判断相当准确 。这还不完全清楚，为什么我们能从一个人 的脸相来判断他的个性 。 有心理学家经研究认为 ，一 个人的面相的确能揭示他性格的某些特征 ，而且我们的这种直觉 ，可能是进化的产物 。 这 结论来自心理学家对 90名冰上曲棍球运动员的研究 。统 计数据表明，具有宽脸型的人 ，也就是左右颧骨的距离比眉毛到上嘴 唇的距离相对要大的运动员，会受到更多的处罚。因为他们在比赛中更具有暴力倾向。他们还发现面部的宽-长比值与男性的性 激素— — 睾丸激 素 — —之间存在一定联系 。根据一项调查结果， 具有宽脸型的人唾 液 中的睾丸激素浓度要比普通人高 。这意味着睾丸激素浓度高决定了一个人更可能长成宽脸型，在生理上也更高大、更强壮、支配欲更强 。 也许因为他们在现实中更有可能攻击我们。所以在漫长的进化过程中，我 们已经学会了把这类脸型与攻击性联系在一起 ，并且这个结论已经深深地埋入我们的潜意识中 。 这么说来，人可以貌相是有一定的科学依据的。不过心理学家同时强调 ， 面 相只是人们用来判断别人意图的一个方面，而不是唯一和最终的依 据 。

东方由来

面相学是中国五术中的一种学问，主要从人的面上或身上的特征、行为举止等来判断一个人的性格和健康，从而推测一个人的命运。现今面相学融合西洋解剖学，最基本分为三质，心性质、筋骨质、营养质，从肤色五官高矮胖瘦皆可从这三质来论，三质定位后再依据流年细论，并搭配五官。(若三质熟悉则可加入中国相法中的“五行”来分类)相绝对不单论，定要配合整体，否则将断章取义判断失策。 麻衣相法面相的记载很早。《礼记》载：“凡视上于面则傲， 下于带则忧，倾则奸。”又如勾践平吴之后，范蠡深知勾践为人“长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐”，遂与西施一起泛舟齐国，变姓名为鸱夷子皮。其他如苏秦是“骨鼻剑脊”；项羽乃“目有重瞳”；周亚夫是“纵理入口”，纵理即法令，相术谓纵理入唇为饿死之相；刘秀则是“隆准日角”。 宋朝的萧注称王安石“牛目虎顾，视物如射。”如能定眼注视太阳，认为是一种贵相。例如《百家诗话》：记载陈莹中“尝入朝，已立班上，御朝差晚，杲日照耀，蔡京注目视日久，不瞬。莹中私谓同省曰：‘此公视日不瞬，真贵人也。’”《浮生六记》的作者沈复也能“张目对日”。 曾国藩天生一对三角眼，人见人怕。曾国藩本人亦精相术，例如曾氏称江忠源，“此人必立名天下，然当以节烈死。”曾的日记中还记载相人口诀：“邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，立意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在言语中。”《清稗类钞·方伎》记有《曾文正好相术》。 记得以前有一次我去朋友家，在她家楼下聊天的时候，突然看到一个人走进她家公寓的楼梯间，我就说：‘那个人看起来好像坏人！'朋友就说了：‘你真厉害，他刚从监狱出来呢！'其实，那么远的距离，我是看不清楚那个人的相貌，但是从他的轮廓与走路方式看，确实非善类。 上面就是告诉大家，一个人的‘相貌'是具有吉凶的。个性良善的人，通常是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常具有比较凶恶的面相。不过，反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶'，就是说看起来‘善良的脸'，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善'，则是说一张看起来‘邪恶的脸'，但其实心地是善良的。总之，面相判断是需要专业的，并不那么容易。虽然，有些比较敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的分析。但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶，还是需要专业命理分析。 比较重要的面相分析工具很多，其中最重要的有‘五官'、‘三停'与‘十二宫位'这三种，分别叙述如后。 面相的由来，是和古代社会生产和科学水平分不开的。古时候的人，因为知识水平低，对人的“旦夕祸福，富贵贫贱”的原因迷惑不解。有人就错误地认为，人的“命运”好坏，和天地万物一样，决定于“长相”和“气色”。 他们说，一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜，看看它的形状与色泽就知道了；一匹马力气大小，走得快、慢，看看它各个部位是否均匀，毛色、神态与气息如何，就知道它是良骥，还是驽骀。他们说，人也是这样，人的“命运”是和“气色”“长相”分不开的。“长相”就是物或人的面貌、体态、特征；“气色”就是物或人的容颜和神态。说这是人在出生之前，“老天爷”安排好的，是命中注定的。所以，从人的身体情况，五官气色等等，就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”来。这样，他们就把自然界的一些现象，牵强附会地乱套在人的身上来了。 周朝有个官吏名叫叔服，最先用这些道理给人看相，成为官府的“星相家”。春秋时期，晋国有个姑布子卿的，战国时期梁国有个叫唐举的，都是比较有名的“相士”和“星相家”。由于他们对统治阶级有好处，收到历代当权者的支持和重视，因此，后来民间也出现了大批专业的“相士”和“星相家”。到了汉代以后，有人把面相有关这方面的技术、经验编著成书，如《麻衣相法》，《柳庄相法》等等，相术因此流行越来越广泛。

五行面相

五行是中国古代的一种物质观。多用於哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，是由于中国古代人对世界认识不足造成的，。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 面相：是一种透过观看一个人「面部特征」的方式来论命的科学。「相由心生」，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。基本意义是指相貌，泛指事物的形象。

五官

大家常常说‘那个人的“五官”怎样怎样…；这个人的“五官”怎样怎样…'，但是大家不见得很清楚什么是‘五官'，其实‘五官'是相学上的东西。 所谓的‘五官'，指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口'等五种人体器官。而且在相学上，分别被赋予一种名词如下： （1）耳：名为‘采听官'。 （2）眉：名为‘保寿官'。 （3）眼：名为‘监察官'。 （4）鼻：名为‘审辨官'。 （5）口：名为‘出纳官'。 透过‘五官'的分析，能对一个人做一些相学的基本分析，并进而判断一个人的运势吉凶。通常‘眉毛'关系到健康、地位；‘眼睛'关系一个人的意志力、心地良善；‘鼻子'关系到一个人的财富与健康；‘嘴巴'关系一个人的幸福、食禄与贵人运；耳朵关系到一个人的长寿与否。

三停

面相除了前述的‘五官'之外，还有所谓的‘三停'之分。 说明如下： （1）上停：由额上发际到眉毛部位叫‘上停'。主管少年 运程，执掌15岁～ 30岁之间的运势。 （2）中停：由眉毛到鼻准头部位叫‘中停'。主管中年运 程，执掌31 岁～50 岁之间的运势。 （3）下停：由鼻下到下巴部位叫‘下停'。主管晚年运程 ，执掌51岁以后的 运势：基本上，‘上停'高、长而丰隆，方而广阔的话，主社会地位高。而‘中停'隆而有肉的话，主富而寿。而‘下停'圆满、端正而厚重的话，一生有福气。另外，‘耳朵部位'执掌15岁以前的少年运势，所以耳朵相好，对于少年运有助力。

十二宫

‘面相'分析的工具，除了前面的‘五官'和‘三停'之外，还有一个很重要的分析，那就是‘面相十二宫'。 说明如下： （1）命 宫：位于两眉之间‘印堂'的部位。影响一个人的基本运势。 （2）财帛宫：位于‘鼻头'的部位。关系到财富的吉凶。 （3）兄弟宫：‘眉毛'是兄弟宫。关系兄弟关系吉凶。 （4）夫妻宫：位于‘眼尾'部位。关系夫妻关系吉凶。 （5）子女宫：位于‘下眼皮'隆起的部位。象征子女是否有出息、有子嗣否等。 （6）疾厄宫：位于两眼之间‘山根'的部位。关系到健康方面的吉凶。 （7）迁移宫：位于‘上额两端眉际'部位。看迁徙与出门在外的吉凶。 （8）奴仆宫：位于‘面颊下端'部位。关系交友与部属关系吉凶。 （9）官禄宫：位于‘额头正中'部位。关系事业、官位、学业方面吉凶。 （10）田宅宫：位于‘眉与眼中间的眼皮'部位。关系一个人的家运吉凶。 （11）福德宫：位于‘眉上方偏外部'部位。关系财运和福气的吉凶。 （12）父母宫：父位于‘左额中间偏上'、母位于‘右额中间偏上'。关系与父母之间的缘分吉凶等。 运势：透过‘面相十二宫'的分析，可以判断一个人的一生中各种运势的吉凶。想要知道‘兄弟'之间的关系，就看‘兄弟宫'；想知道‘事业发展'，就看‘官禄宫'吉凶；想看‘爱情'，就看‘夫妻宫'吉凶……等等。 面相学是以脸部特定的“位”为根据的，它的每一位都代表着一个阶段的年龄，并可以显示出一个人的命运和个性，从这两方面来讲，尤其是命运。相士可以从某一个“位”之中测定来看相人的命运或者是预测出他在那一年会发生什么事情和事故。举例来加以说明，比如说看相人告诉相士他是三十七岁，相士就会首先在三十七岁这个地方，也就是他左眼的瞳孔之中作观察。面相学是一门艺术，也是一门科学，相士在观察第四十八位时，一定要了解它是如何从第四十七位发展而来的，以及对第四十九位可能会产生什么重要的影响，总之一句话，面相学是否的准确，主要是有赖于相士的经验。在一开始，学习面相学的人只须要熟记主要的“位”就可以了。这些主要的“位”一共有十三个，这是十三个“位”是沿着一个人的面部中而下的，它将一个人的面部分为两个部分，如果尊循这些位所连线成的线，能与面部其他的部位相称的话，这一个人的一生就有可能遭遇到比较好的运程。如果这些“位”是紊乱的，他与面部的其它的部位不能相称的话，他的一生就可能会遭受到恶运。话说回来，这是十三个部位的“位”，在相面学上，也是相士们作为分析面部其他部位的基础。但是，话再说回来，这并不是说这些主要的位是相面学之中唯一的关键所在，事实上，一个人的眉毛、眼睛、鼻子、口唇、耳朵在相面学上比位更为重要，它尤其关联到一个人的个性和品格。

相术书籍

传统相术中，最早的书籍有，《许负相法》《麻衣相术》，后来又有《人伦大统赋》《柳庄相术》。今天的相术书籍已经是汗牛充栋。

相学术语

以下分类皆为相学术语，例如三停，分上停(发际至额头)，中庭(印堂至鼻准)，下停(人中至下巴)

1. 阴阳
2. 三质(西洋面型学)
3. 三停（上停，中庭，下停）：《神相全编》卷二《身相三停》：“身分三停，头为上停，人矮小而头大长者有上梢而无下梢，身长大而头短小者一生贫贱。自肩至腰为中停，中停要匀称，短则无寿。”
4. 五官(耳、眉、眼、鼻、口)
5. 四渎(耳、眼、鼻、口)
6. 五岳(额、鼻、下巴、两颧)
7. 六府(天仓、命门、奴仆宫)
8. 六曜(两眉、两眼、命宫、山根)
9. 八卦
10. 九州
11. 面型(中国十大面型：由、甲、申、田、同、王、圆、目、用、风)
12. 十二宫
13. 十三部位
14. 纹、痕、痣、斑
15. 内相(包括肩膊、腰、背、胸、腹、脐、臂、四肢、颈、 *** (女性为主)、下阴、 *** 、肌肉、皮毛发肤、牙、舌)
16. 骨相（包括十四骨法及头骨）。《瑞桂堂暇录》：“东坡自谪海南归，人有问其迁谪辛苦者，坡答曰：‘此乃骨相所招。少时入京师，有相者云：一双学士眼，半个配军头，异日文章虽当知名，然有迁徙不测之祸，今日悉符其语。’”
17. 动相（包括行相、坐立相、食相、卧相、哭相、笑相等）
18. 声相
19. 气色
20. 型局(包括五行、飞禽走兽(50种)、清奇古怪幼异嫩重等。

中医看面部真的能看出疾病吗?

是的，特别是女性，因为女性如果气血不足是在脸上一眼就能看出的，还有内分泌失调都是可以从脸上看出中医看面部真的能看出来疾病的。中医讲究望闻问切，而望在其中起的作用是非常重要的，可以通过人的一些面部颜色，面部状态，来判断人的健康程度。中医看面部可以看出疾病，因为一般人们的疾病在面部都会有所反映，有时表现为脸色蜡黄或者是眼神无力等等，掌握了中医的知识，对这些也会有所了解。

面相有科学依据吗

相面有没有科学依据 怎么说呢？
看面相和看手相在古代来说是没有科学依据的
但是现代的社会科学家通过统计表明
部分相面的论断是正确的
但是正确的部分也很少
比如人常说的 男人手如棉 手中不缺钱
女人手如姜 金钱堆满箱
你去想想 一个男人手软绵绵的 他多半都不是靠体力来赚钱的
所以他肯定生活过得比较优越
至于第二句 在80年代唬比较适用 女人在家把持家务 洗呀擦呀 手肯定要在水里泡 所以不可能十指葱葱嘛
还有一些 比如男人嘴大吃四方 女人嘴大吃钱仓
等等等等
但是可以告诉你 街边的那些算命的摊子上的人多半都是胡诌的
真正的会算的人很少很少
还有 那些卜吉凶的基本是依靠医学里的一些知识
比如眼下发青的话 多半是胃肠有毛病了
还有的基本就是根据统计得出的结果了
比如男人牙齿的缝隙比较稀疏 这样的男人比较喜欢撒谎
人两只眼睛的距离比较近 这样的人心胸比较狭窄
鼻孔朝天的话 这样的人比较大方 适合做朋友
就这么多了 满意吗？

相面有科学依据吗？准确吗？ 面相 *** 了统计学,中医学,等众多的学科在Y面,是很科学的.并不是别人想像得那N玄。

在古代相学和其它学科一样都是对等的学问。是高层次的人才玩的起的东西。
应该说它起源于中国的道家是老祖宗留给我们的财富。但由于后期它流落于江湖，成为了某些骗子谋生的手段才使它蒙上了不该有的阴影。
当今社会明师一般都很少见了。如果楼主今生有缘得见的话你会发现他不仅能看透你的人，还能预
见你的一生。
依我看这个人挺好的，挺憨厚的一个小伙。
此人实在不会耍心机，为人善良心无恶念，待人热情，脾气多少有些急躁。
其人父母的婚姻感情应该很好，家世不错。比较孝顺是一个好儿子。
一生平顺，钱财富足，老时享福之命。

面相学是否有科学依据 怎么说呢？
看面相和看手相在古代来说是没有科学依据的
但是现代的社会科学家通过统计表明
部分相面的论断是正确的
但是正确的部分也很少
比如人常说的 男人手如棉 手中不缺钱
女人手如姜 金钱堆满箱
你去想想 一个男人手软绵绵的 他多半都不是靠体力来赚钱的
所以他肯定生活过得比较优越
至于第二句 在80年代就比较适用 女人在家把持家务 洗呀擦呀 手肯定要在水里泡 所以不可能十指葱葱嘛
还有一些 比如男人嘴大吃四方 女人嘴大吃钱仓
等等等等
但是可以告诉你 街边的那些算命的摊子上的人多半都是胡诌的
真正的会算的人很少很少
还有 那些卜吉凶的基本是依靠医学里的一些知识
比如眼下发青的话 多半是胃肠有毛病了
还有的基本就是根据统计得出的结果了
比如男人牙齿的缝隙比较稀疏 这样的男人比较喜欢撒谎
人两只眼睛的距离比较近 这样的人心胸比较狭窄
鼻孔朝天的话 这样的人比较大方 适合做朋友
就这么多了 满意吗？

面相克夫是否有科学依据 一个男人想娶到一个真正好的老婆，不单单是身高有多高，长象有多么漂亮这么简单。从命理和相学的角度来看她要旺夫，不能克丈夫，这才是最重要的。如果一个女人虽说长相漂亮，身材苗条，但是就是克夫。这么看来我想任何一个男人都想娶一个旺夫宜子的女人了，看命里克不克夫，这需要专业的人士来看了，因每个人的八字不同，因此不具有普及性。那么有没有简单一点的方法一眼就能看出来呢？当然是有了，还得说我们的古人非常有智慧，在这么方法早就替我们做过了。那么是我们现在常说的相学，从人的五官上来看这个女人克不克夫。下面就从我多年的相学实践经验上来说明一下。1、鼻子从面相学的角度来说，古人认为鼻子是“男人看事业，女人看夫运”的地方。若鼻梁不丰隆兼而露骨，如鼻梁起节的结节鼻，在年寿位上明显鼻骨隆起者，或是山根至准头尖削无肉，鼻骨成剑脊高起者（剑锋鼻），夫缘必薄，且刑伤叠叠。鼻头尖、面大鼻小纵然有夫亦不近身旁，难享夫福。2、颧骨女性朋友若是左右颧骨高，必定欺夫克夫，特别是双颧骨露骨者。民间有“女人颧骨高，杀人不用刀”，虽说这种说法有点过，但可以说明颧骨高确实于男方不利。女人两颧骨高凸露并且无肉，则刑克丈夫，脸小颧骨高兼鼻子塌小无肉也会克丈夫。3、眼睛眼珠呈三白、四白（正常人是呈二白，眼珠偏上或偏下就会呈三白状，眼珠子过小居中就呈四白状），有红丝、赤筋。象蛇眼、羊眼、蜂目般。这些眼相是孤寡相之外还是杀夫相之嫌。眼睛为三角形的人：凶恶，孤僻，无情。而且贼性难防，做人不讲信用。古相书有云：“妇人有三角眼，其必杀其夫”古人认为不可不防。5、断掌古人说“女子断掌过房养，右断掌克六亲”等。古人认为断掌的人克害六亲，于是都自家不养活，送与亲人家养户。“过房养”的意思是自小宜过继给他人，或者自小跟随祖父母或者其他亲人。一般这样的女性，属命硬之人，克性较大，男家都不愿意娶，怕克害家人。从多年的实践经验来看这方面确实印证不少，因此还是留意些为好。6、痣鼻子下的一条沟，相学上叫人中。人中是代表夫妻双方性活的地方，从这个地方可以看出双方性生活和不和谐。如果女人的人中上有痣说明女方生活放荡不羁，也就是我们常说的易乱性，谁都跟。男方肯定是不干的，所以这就会造成双方的性生活不和谐，当然也是不利于婚姻，最终是把男人的脸丢尽了，被男人抛弃。

看面相有科学依据吗 俗话说的好，相有心生。一些精通世故的人，观他人一眼便略知一二，后经世人长期积累，形成了一个专门的学问就是面相。古人曾说：三品贵人皆识相，可知在中国的古代地位了。
至于你相不相信，你就好好观察一下，穷人和富人再和高官多多对照一下，你就会发现物以类聚多么适合人类了。
鼻子又短又塌且露孔的，是不会富有的，你在去观察一下那些富豪。
眼神昏暗无神的人是不会有所作为的。
其实现实仔细观察一下，就会发现，一个人的面相都会有所暗示与隐意的。

“面由心生”有科学依据吗？ “面由心生”同于“相由心生”
这里的“相”不仅仅是指长相，而是指整体的外观形象。心理素质变了，即使相貌不变，也会给人以不同的外观形象。在这个意义上说，“相由心生”是真的。
其次，基因决定主要是骨骼形态，局部的软组织（肌肉、皮下脂肪）还是会有不同的。比如人自己可以改变胖瘦。另外，一些习惯性的动作比如微笑，也会对容貌有一定影响。
所以，虽然“相由心生源自佛教，但不能把它简单归结为。
出处
“相由心生”源自一个典故：据说唐朝裴度少时贫困潦倒。一天，在路上巧遇一行禅师。大师看了裴度的脸相后，发现裴度嘴角纵纹延伸入口，恐怕有饿死的横祸，因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行，日后又遇一行禅师，大师看裴度目光澄澈，脸相完全改变，告诉他以后一定可以贵为宰相。依大师之意，裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶，耕耘心田，相随心转。
编辑本段考证
“相由心生”一词在佛经和相学中都是有据可考的，佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式，与“性”相对，性一般是指事物本质，相学的相则是指面相。 在佛学中，“相由心生”出自佛教经典《无常经》，佛曰：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。 所谓“相”，即是我们平日生活中所见到的诸事物之表象。梵语{乞尖Laks!an!a。指事物之相状，表于外而想像于心者。大乘义章三本曰：“诸法体状，谓之为相”。唯识述记一本曰：“相谓相状”。法华嘉祥疏三曰：“表彰名相”。花是相，草木是相，男女是相，美是相，丑是相。所谓相由心生，即是阐述了一种超脱的唯心主义哲学，《金刚经》有云：凡所有相皆是虚妄。 说的是世上景象，不过光影；爱恨情仇，都是妄念。之所以见相，是由于心中有相。如来说勿着相，也就是让弟子们不要为尘世间的幻象所蒙蔽，应当一心求解脱，求大同，求真理。 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 在看相玄学中“相”的意义一般是指面相，也概指整个相貌，相由心生即是说有什么样的心境，就有什么样的面相，一个人的个性、心思与作为，可以通过面部特征表现出来。这里的“相”不是指一时相貌的改变，而必须从长期的角度来理解，流传甚广的裴章的故事便是如此。在《四库全书》（康熙版）中关于看相的内容有这样的论述，如“七尺之躯不如七寸之面，七寸之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一点之心。”另有，“未相人之相，先听人之声，未听人之声，先察人之行，未察人之行先观人之心”。 宋・陈希夷有说：心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之发，观行而祸福可知。 从心理学的层面来说，每个人的面相都反应着其相对应的身体和心理的状态，比如一个身体健康、身心愉悦的人，其通常在相学中都天庭饱满、红光满面、神采奕奕。相反，一个身体有病，或者苦恼忧愁的人通常愁云密布、眉头紧锁，其多半是很难有顺心的事。眼界即是心界，而面相即为心相，相由心生就是这个道理。
编辑本段科学解释
心念即生, 必然影响身体,比如愉快,心里舒畅, 神清气爽,遇事便达观宽厚,便有助气血调和,气血调和, 五脏得安, 功能正常,身体康健,而此又反之影响心态。良性循环,自然满面光华, 一团和气, 双目炯炯, 神采飞扬.让人看了眼前一亮。反之, 若总是攻于心计, 或郁郁不舒,自然凡事另眼而观, 无法如常人言笑, 如林黛玉,遇到点事就往不好的地方想, 长久如此, 气不舒, 血不畅, 营无养, 卫无充,五脏不调,......>>

揭秘：手相面相有科学依据吗 既然你已揭秘了(后带告诉性的问号)那你就说呗还问别人干什么 别保密了 啊 好吗

面相 *** 强有什么科学依据吗 没什么科学根据，算命佬惯有的伎俩而已，不可信。

很多人喜欢通过面相看人，通过面相判断人的性格有什么科学依据？ 一、关于问题本身你这个问题本身有点小瑕疵。我读了些相关的书籍。通过面相学判断人的性格属于一种手段。它属于相术的一部分，但相术目前没有找到科学依据。所以问题的后半句可以暂时去掉【科学】二字。很多东西在我们无法判断它有科学依据的时候，我们不能说他就是伪科学。因为universe实在太大，人类了解的东西实在太少。很多人认为相术（包括面相学）属于神秘学。二、关于面相的常识面相是一种透过观看一个人「面部特征」的方式来论命的科学。「相由心生」，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。基本意义是指相貌，泛指事物的形象。天师后裔、面相大张金华云：面部形相，包括面部的眉、眼、口、鼻、耳、额、颧、颏等各部位和器官的形相。相学认为： 列百部之灵居，通五脏之神路，惟三才之成象，定一生之失得，面也。因此，把面部看成是断人吉凶旺衰最重要的部位。下面这个链接里面所说的大部分东西，个人觉得还可以相信。引自：面相_百度百科在古代，人们没有那么多的手段来认知自己的身体，更没有办法去了解别人，后来面相学成了人们了解自己健康，关注他人的一种重要手段，并在人类长期的发展过程中积累了大量的经验。面相学集医学、统计学、命理学为一体。面相属于人相的一个部分，人相又属于相术的一部分。即：面相∈人相∈相术。题主可以看看这个：面相是否真的存在？三、面相的理论依据基于归纳法，即观察大量人群命运，发现命运与某征的概率关系，而后建立理论。拿手上的生命线举例子，古代相师看死者的手相，发现生命的长度和生命线最密切相关。生命线越长，寿命越长，因而称那条线为生命线。相术是否属于伪科学还有待研究，但相术的准确率的确很高。=。= 希望对题主有帮助。

真的有面相之说吗?

并不全是，很多伟人不一定都是方面大耳的形象，比如，孔子，就曾有记载说面如死鬼……有的，相由心生，一个人的面相对应着这个人的心。
要说面相和福报有没有关系，其实也算有的，还是回到上面那句话，相由心生。有的，我就遇见高人，，，

面相有科学依据吗

相面有没有科学依据 怎么说呢？
看面相和看手相在古代来说是没有科学依据的
但是现代的社会科学家通过统计表明
部分相面的论断是正确的
但是正确的部分也很少
比如人常说的 男人手如棉 手中不缺钱
女人手如姜 金钱堆满箱
你去想想 一个男人手软绵绵的 他多半都不是靠体力来赚钱的
所以他肯定生活过得比较优越
至于第二句 在80年代唬比较适用 女人在家把持家务 洗呀擦呀 手肯定要在水里泡 所以不可能十指葱葱嘛
还有一些 比如男人嘴大吃四方 女人嘴大吃钱仓
等等等等
但是可以告诉你 街边的那些算命的摊子上的人多半都是胡诌的
真正的会算的人很少很少
还有 那些卜吉凶的基本是依靠医学里的一些知识
比如眼下发青的话 多半是胃肠有毛病了
还有的基本就是根据统计得出的结果了
比如男人牙齿的缝隙比较稀疏 这样的男人比较喜欢撒谎
人两只眼睛的距离比较近 这样的人心胸比较狭窄
鼻孔朝天的话 这样的人比较大方 适合做朋友
就这么多了 满意吗？

相面有科学依据吗？准确吗？ 面相 *** 了统计学,中医学,等众多的学科在Y面,是很科学的.并不是别人想像得那N玄。

在古代相学和其它学科一样都是对等的学问。是高层次的人才玩的起的东西。
应该说它起源于中国的道家是老祖宗留给我们的财富。但由于后期它流落于江湖，成为了某些骗子谋生的手段才使它蒙上了不该有的阴影。
当今社会明师一般都很少见了。如果楼主今生有缘得见的话你会发现他不仅能看透你的人，还能预
见你的一生。
依我看这个人挺好的，挺憨厚的一个小伙。
此人实在不会耍心机，为人善良心无恶念，待人热情，脾气多少有些急躁。
其人父母的婚姻感情应该很好，家世不错。比较孝顺是一个好儿子。
一生平顺，钱财富足，老时享福之命。

面相学是否有科学依据 怎么说呢？
看面相和看手相在古代来说是没有科学依据的
但是现代的社会科学家通过统计表明
部分相面的论断是正确的
但是正确的部分也很少
比如人常说的 男人手如棉 手中不缺钱
女人手如姜 金钱堆满箱
你去想想 一个男人手软绵绵的 他多半都不是靠体力来赚钱的
所以他肯定生活过得比较优越
至于第二句 在80年代就比较适用 女人在家把持家务 洗呀擦呀 手肯定要在水里泡 所以不可能十指葱葱嘛
还有一些 比如男人嘴大吃四方 女人嘴大吃钱仓
等等等等
但是可以告诉你 街边的那些算命的摊子上的人多半都是胡诌的
真正的会算的人很少很少
还有 那些卜吉凶的基本是依靠医学里的一些知识
比如眼下发青的话 多半是胃肠有毛病了
还有的基本就是根据统计得出的结果了
比如男人牙齿的缝隙比较稀疏 这样的男人比较喜欢撒谎
人两只眼睛的距离比较近 这样的人心胸比较狭窄
鼻孔朝天的话 这样的人比较大方 适合做朋友
就这么多了 满意吗？

面相克夫是否有科学依据 一个男人想娶到一个真正好的老婆，不单单是身高有多高，长象有多么漂亮这么简单。从命理和相学的角度来看她要旺夫，不能克丈夫，这才是最重要的。如果一个女人虽说长相漂亮，身材苗条，但是就是克夫。这么看来我想任何一个男人都想娶一个旺夫宜子的女人了，看命里克不克夫，这需要专业的人士来看了，因每个人的八字不同，因此不具有普及性。那么有没有简单一点的方法一眼就能看出来呢？当然是有了，还得说我们的古人非常有智慧，在这么方法早就替我们做过了。那么是我们现在常说的相学，从人的五官上来看这个女人克不克夫。下面就从我多年的相学实践经验上来说明一下。1、鼻子从面相学的角度来说，古人认为鼻子是“男人看事业，女人看夫运”的地方。若鼻梁不丰隆兼而露骨，如鼻梁起节的结节鼻，在年寿位上明显鼻骨隆起者，或是山根至准头尖削无肉，鼻骨成剑脊高起者（剑锋鼻），夫缘必薄，且刑伤叠叠。鼻头尖、面大鼻小纵然有夫亦不近身旁，难享夫福。2、颧骨女性朋友若是左右颧骨高，必定欺夫克夫，特别是双颧骨露骨者。民间有“女人颧骨高，杀人不用刀”，虽说这种说法有点过，但可以说明颧骨高确实于男方不利。女人两颧骨高凸露并且无肉，则刑克丈夫，脸小颧骨高兼鼻子塌小无肉也会克丈夫。3、眼睛眼珠呈三白、四白（正常人是呈二白，眼珠偏上或偏下就会呈三白状，眼珠子过小居中就呈四白状），有红丝、赤筋。象蛇眼、羊眼、蜂目般。这些眼相是孤寡相之外还是杀夫相之嫌。眼睛为三角形的人：凶恶，孤僻，无情。而且贼性难防，做人不讲信用。古相书有云：“妇人有三角眼，其必杀其夫”古人认为不可不防。5、断掌古人说“女子断掌过房养，右断掌克六亲”等。古人认为断掌的人克害六亲，于是都自家不养活，送与亲人家养户。“过房养”的意思是自小宜过继给他人，或者自小跟随祖父母或者其他亲人。一般这样的女性，属命硬之人，克性较大，男家都不愿意娶，怕克害家人。从多年的实践经验来看这方面确实印证不少，因此还是留意些为好。6、痣鼻子下的一条沟，相学上叫人中。人中是代表夫妻双方性活的地方，从这个地方可以看出双方性生活和不和谐。如果女人的人中上有痣说明女方生活放荡不羁，也就是我们常说的易乱性，谁都跟。男方肯定是不干的，所以这就会造成双方的性生活不和谐，当然也是不利于婚姻，最终是把男人的脸丢尽了，被男人抛弃。

看面相有科学依据吗 俗话说的好，相有心生。一些精通世故的人，观他人一眼便略知一二，后经世人长期积累，形成了一个专门的学问就是面相。古人曾说：三品贵人皆识相，可知在中国的古代地位了。
至于你相不相信，你就好好观察一下，穷人和富人再和高官多多对照一下，你就会发现物以类聚多么适合人类了。
鼻子又短又塌且露孔的，是不会富有的，你在去观察一下那些富豪。
眼神昏暗无神的人是不会有所作为的。
其实现实仔细观察一下，就会发现，一个人的面相都会有所暗示与隐意的。

“面由心生”有科学依据吗？ “面由心生”同于“相由心生”
这里的“相”不仅仅是指长相，而是指整体的外观形象。心理素质变了，即使相貌不变，也会给人以不同的外观形象。在这个意义上说，“相由心生”是真的。
其次，基因决定主要是骨骼形态，局部的软组织（肌肉、皮下脂肪）还是会有不同的。比如人自己可以改变胖瘦。另外，一些习惯性的动作比如微笑，也会对容貌有一定影响。
所以，虽然“相由心生源自佛教，但不能把它简单归结为。
出处
“相由心生”源自一个典故：据说唐朝裴度少时贫困潦倒。一天，在路上巧遇一行禅师。大师看了裴度的脸相后，发现裴度嘴角纵纹延伸入口，恐怕有饿死的横祸，因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行，日后又遇一行禅师，大师看裴度目光澄澈，脸相完全改变，告诉他以后一定可以贵为宰相。依大师之意，裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶，耕耘心田，相随心转。
编辑本段考证
“相由心生”一词在佛经和相学中都是有据可考的，佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式，与“性”相对，性一般是指事物本质，相学的相则是指面相。 在佛学中，“相由心生”出自佛教经典《无常经》，佛曰：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。 所谓“相”，即是我们平日生活中所见到的诸事物之表象。梵语{乞尖Laks!an!a。指事物之相状，表于外而想像于心者。大乘义章三本曰：“诸法体状，谓之为相”。唯识述记一本曰：“相谓相状”。法华嘉祥疏三曰：“表彰名相”。花是相，草木是相，男女是相，美是相，丑是相。所谓相由心生，即是阐述了一种超脱的唯心主义哲学，《金刚经》有云：凡所有相皆是虚妄。 说的是世上景象，不过光影；爱恨情仇，都是妄念。之所以见相，是由于心中有相。如来说勿着相，也就是让弟子们不要为尘世间的幻象所蒙蔽，应当一心求解脱，求大同，求真理。 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 在看相玄学中“相”的意义一般是指面相，也概指整个相貌，相由心生即是说有什么样的心境，就有什么样的面相，一个人的个性、心思与作为，可以通过面部特征表现出来。这里的“相”不是指一时相貌的改变，而必须从长期的角度来理解，流传甚广的裴章的故事便是如此。在《四库全书》（康熙版）中关于看相的内容有这样的论述，如“七尺之躯不如七寸之面，七寸之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一点之心。”另有，“未相人之相，先听人之声，未听人之声，先察人之行，未察人之行先观人之心”。 宋・陈希夷有说：心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之发，观行而祸福可知。 从心理学的层面来说，每个人的面相都反应着其相对应的身体和心理的状态，比如一个身体健康、身心愉悦的人，其通常在相学中都天庭饱满、红光满面、神采奕奕。相反，一个身体有病，或者苦恼忧愁的人通常愁云密布、眉头紧锁，其多半是很难有顺心的事。眼界即是心界，而面相即为心相，相由心生就是这个道理。
编辑本段科学解释
心念即生, 必然影响身体,比如愉快,心里舒畅, 神清气爽,遇事便达观宽厚,便有助气血调和,气血调和, 五脏得安, 功能正常,身体康健,而此又反之影响心态。良性循环,自然满面光华, 一团和气, 双目炯炯, 神采飞扬.让人看了眼前一亮。反之, 若总是攻于心计, 或郁郁不舒,自然凡事另眼而观, 无法如常人言笑, 如林黛玉,遇到点事就往不好的地方想, 长久如此, 气不舒, 血不畅, 营无养, 卫无充,五脏不调,......>>

揭秘：手相面相有科学依据吗 既然你已揭秘了(后带告诉性的问号)那你就说呗还问别人干什么 别保密了 啊 好吗

面相 *** 强有什么科学依据吗 没什么科学根据，算命佬惯有的伎俩而已，不可信。

很多人喜欢通过面相看人，通过面相判断人的性格有什么科学依据？ 一、关于问题本身你这个问题本身有点小瑕疵。我读了些相关的书籍。通过面相学判断人的性格属于一种手段。它属于相术的一部分，但相术目前没有找到科学依据。所以问题的后半句可以暂时去掉【科学】二字。很多东西在我们无法判断它有科学依据的时候，我们不能说他就是伪科学。因为universe实在太大，人类了解的东西实在太少。很多人认为相术（包括面相学）属于神秘学。二、关于面相的常识面相是一种透过观看一个人「面部特征」的方式来论命的科学。「相由心生」，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。基本意义是指相貌，泛指事物的形象。天师后裔、面相大张金华云：面部形相，包括面部的眉、眼、口、鼻、耳、额、颧、颏等各部位和器官的形相。相学认为： 列百部之灵居，通五脏之神路，惟三才之成象，定一生之失得，面也。因此，把面部看成是断人吉凶旺衰最重要的部位。下面这个链接里面所说的大部分东西，个人觉得还可以相信。引自：面相_百度百科在古代，人们没有那么多的手段来认知自己的身体，更没有办法去了解别人，后来面相学成了人们了解自己健康，关注他人的一种重要手段，并在人类长期的发展过程中积累了大量的经验。面相学集医学、统计学、命理学为一体。面相属于人相的一个部分，人相又属于相术的一部分。即：面相∈人相∈相术。题主可以看看这个：面相是否真的存在？三、面相的理论依据基于归纳法，即观察大量人群命运，发现命运与某征的概率关系，而后建立理论。拿手上的生命线举例子，古代相师看死者的手相，发现生命的长度和生命线最密切相关。生命线越长，寿命越长，因而称那条线为生命线。相术是否属于伪科学还有待研究，但相术的准确率的确很高。=。= 希望对题主有帮助。