苏秦得志解签婚姻,前程杳杳定无疑求姻缘

观音灵签解签15

第十五首：商君不听赵良言
触人口气最难吞，忽有灾危祸到门　
卵破巢空无宿处，深为稳便把心存

（四句浅释：与人口角的怒怨之气最难以吞咽，却不知祸从口出；细想卵破巢空之后哪里还有栖歇之地，自保之道只在于修身养性罢了。）

若得人怨，何事可伸，如言不信，到底劳心。此签卵破巢空之象，凡事守旧则吉。

灵签之曰：本签示之于弟子曰。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。亦即是灾厄临时之兆。不可不知也。得罪于人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存于心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空之象。因此。凡事守旧则吉者也。

交易－成　婚姻－阻　求财－吉　自身－谨防　家宅－先凶后吉　六畜－旺　田蚕－利　寻人－见　行人－顺　六甲－生男　山坟－吉　讼词－有理　疾病－还愿　失物－难见　移徒－难

详解：此签有”自食恶果”之意。奉劝当事人，勿一意孤行。有些人的个性直接、作风霸气，做事或说话不留情面，常让人因此尴尬愤怒、下不了台。明知有人不满，也毫不在乎。须知举止过于强悍不留余地最易与人结怨，让人怀恨在心。日积月累，得罪的人越多，对自己越是不利。凡事都应谨言慎行、保持柔软低调的身段、兼顾法理情。对于身边亲朋好友的劝谏，务必虚心接受、认真思考不是处并加以改进。切忌当成耳边风我行我素，免得届时陷入无人愿意出手相助、有理说不清之境，后悔也为时已晚。
你所求的工作，交易--成，求财--吉，都很好！你自己对应一下吧。

观音灵签15签求工作顺利否:行人一曰气难吞,忽有灾事勿近前,鸟破林巢...

我对算命略知一二。让我看看是不是对的。这是职业生涯的转变。这永远是事业的转折点。如果你有成功的事业，当你自我感觉良好的时候，不要卷入你不该卷入的事情。用外行的话说，不要什么事都掺和进来。别太夸张了。当你周围的人受到领导的批评，或者你是批评他人的领导者时，不要过分。如果你想证明自己是对的，你应该帮助他们。找到合适的时间来解决冲突，可以去帮助他。但是如果对方不听你的，好的建议失败了，你不说话，做你自己的事情，做你自己的事情，似乎漠不关心，其实，你必须偷偷观察，等待机会来。全看你的了！如果你不想做，就别做。否则，你会失去你的妻子，失去你的军队！要“平安身体” ，当机会还没有到来时，千万不要匆忙开始！

观音灵签:第十五签,中签,苏秦得志。求解心头之惑。

何时才能真正的成长？
当你学会思考问题的时候，你在成长。
当你战胜困难的时候，你在成长。
生活中的一点一滴的积累都是成长的过程。
平时多看一些处事方面和励志的书籍，更有助于你的成长。
成长要依靠自己！
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佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
推荐《了凡四训》袁了凡以其毕生的学问与修养，融通儒道佛三家思想，用自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，告诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运。

求得一姻缘签:苏秦得志,在婚内的我怎么解释?

上边两位说的都对。鸟破林巢无所宿 可寻深处隐安身，字面意思是说鸟儿的巢没有了，没地方落脚，是不是就是绝路了呢？不是，可以去深山野林去找安身之所。就是说，看似你们之间的因缘没有了，其实是有转弯的余地的。还有就是苏秦得志，之前是不顺利，后来通过努力，成为一个出色的外交家和家。同样预示着你们的感情，现在看来是亮起了红灯，其实只要你们多一些沟通，以后你们还是会很甜蜜的。

哪位高人帮我解下观音第十五签

尚有转机，勿走极端。
观音灵签 十五签 苏秦得志
卯宫 中签
诗曰　
行人怨曰气难吞　忽有灾事勿近前　
巢破林鸟无所宿　可寻深处稳安身　
曰本作(缺字)日　有作一日　
巢破林鸟本作鸟破林巢　
签语
此卦鸟鹊巢(离)林之象　凡事到底应心也　
解签
若人得怨　何时可伸　好言不信　守旧待时　
仙机
家宅　先凶后吉　
自身　谨防　
求财　吉　
交易　成　
婚姻　阻滞　
六甲　男　
行人　顺　
田蚕　利　
六畜　旺　
寻人　见　
公讼　有理　
移徙　远可　
失物　难见　
疾病　还愿　
山坟　吉　
故事　
苏秦得志
战国　苏秦　洛阳人　师鬼谷子　
游说秦王　书十二上其说　不行　
裘敝金尽　憔悴而归　至家妻不下(织)机　(不理睬其夫)
嫂不为炊　(不煮饭给其叔)
秦惭怒　得太公阴符　发愤苦读　
困怠时用锥刺股　痛而再读　
後以合从(合纵)之说　联六国抗秦　
说赵竟佩六国相印

请哪位高人仔细解释一下观音灵签第15签。多谢!!!

苏秦得志：行人一日气难吞，忽有灾事勿近前。鸟破林巢无所宿，可寻深处稳安身。。
行人这一天忍气难吞，忽然到来的灾害面前也不要近前。林中的鸟巢破毁了所以无处宿身休息，可以到林间更深的地方去安家养身。。
苏秦在未发达之前，四处奔走四处推销他的才华，处处碰壁，回家时，家中的女人也没个好脸色，有时候还出现饿饭现象，但苏秦都挺过来了，并发奋苦读，终成大器。。
所以说，在特别时期，忍耐为上，这既是涵养功夫，也是磨练毅力的过程。。
我在网上查看了一下，涉及身体方面的话不多，但“自身→谨防”需要你记住莫忘，就是时时提防，不要放任自己。。