男女嫁娶讲究,男女命嫁娶用神表
结婚日子有什么讲究
结婚日子有什么讲究,我觉得结婚的日子应该没什么太大的讲究,只要两个人真心相爱,任何时候都可以结婚。
关于婚嫁的习俗有哪些
第一步:聘礼
男女双方家长说媒、相亲、订婚后男方往女家送礼,表明聘定女方为妻。聘礼的一部分是具有象征意义的物品。(下聘礼要送女方茶叶、点心盒、酒、女方衣服钱)
第二步:陪嫁
女方在收到男方送来的聘礼后,在出嫁前某天下午将娘家陪送的嫁妆送往男家。有的人家陪嫁有相应还礼之意,原则上以男方聘礼增一倍还礼。(不过现在一般都是男方准备新房,女方的陪嫁一般都是新房的家具电器,实用性强)
第三步:娶亲
吉期一到,喜轿执事上门,娘家忙着打发上轿,夫家忙着迎娶进门,排场大又隆重,礼数也多。现代婚礼虽然没有古代的那些讲究,而且也轿子换成了汽车,也有了专门的司仪和婚庆公司来办理婚礼,但是整个娶亲和婚礼的仪式还是一直被沿用了下来了!
第四步:洞房坐帐
新人拜过天地后,上炕抓盖头,夫妇才算正式见了面。拜堂后要“闹新房”。新婚夫妇进行同吃子孙饽饽啊、喝交杯酒、撒床、上头等一些仪式。其中贯穿着祝愿新人称心如意,家道兴旺发达的主题。(闹新房、喝交杯酒这些习俗现在也变得越来越明面了,不用到洞房里闹,婚宴的时候闹得是最热闹的了!)
第五步:回门
洞房花烛夜后,第二天一早,新婚夫妻要一同祭拜神、佛和宗亲三代,并拜见父母等长辈,定名分,认大小。
婚礼举行后的第三天,通常新娘要回娘家与父兄亲友行回见礼。这就是所谓“回门”,也叫“回酒”。一般是一大早娘家便派人赶着马车来接新妇,新妇临行前,向公婆叩头,然后与新郎坐马车到娘家会亲。到娘家后,新婚夫妇要向家堂中的神、佛及宗亲牌位行礼,然后给女方父母及长辈们行叩首礼。见完礼后,便摆开宴席,请新婚夫妇喝酒。饭后,新郎独自回家,新娘则要到晚上才能回来。(虽然现在这年代已经很少有媒人拉红线,也没有太多繁杂的讲究,但是精简了的传统还是被流传了下来。)
论中国传统婚姻的风俗
聘媒
男女婚姻促成,须有人从中穿线搭桥。旧时,双方家长或青年男女本人看中对方,要聘请能说会道,双方都能搭话的“媒人”前去提亲,也称“保媒”。在淄川的南部山区,有的还需要请双媒的习俗。
提亲
媒人确认后,要到对方家中介绍情况,俗称“提亲”、“说媒”。提亲后,双方亦托人私下了解对方家境,请算命先生占卜“八字”,双方皆认为合适,则安排“相亲”。
相亲
媒人提亲后,选日子男女见面,称之“相亲”。相亲一般是男孩子在媒人的引领下到女方家中。这天女家也非常重视,要彻底打扫卫生,女孩也要打扮一番,同时邀来亲朋好友作陪,让他(她)们评头论足,作为能否定亲的参考。同时,备客饭热情款待。即使相亲,男女双方也无缘直接交谈,只是各人留神,互相偷看几眼而已。饭毕临行,男方付女方礼金(见面钱),现在也有双方互送礼物的。双方是否同意结亲,后由媒人传话,互通意愿。
定亲
相亲后,再经媒人转达,男方择定“黄道吉日”(一般用农历二月二、六月六)请人用大红纸写柬(婚约书)。其柬内容:男女双方姓名、年龄、属相、何命及定亲年月日,写上“敬求金诺”、“恭侯金诺”之类表示求亲的字样。其柬男女两执,由媒人带男方柬贴、礼品(衣料、首饰)、聘金送往女方。女家以烟茶糖果招待媒人,并将女致男家柬贴交于媒人,写上“谨遵台命”、“仰遵玉言”等表示同意结亲的字样,媒人带回女方的六色礼:香(相亲)、艾(恩爱)、盐(美满姻缘)、麦(大富大贵)、针、线,用大红纸包好。男家设宴招待媒人及前来贺喜“添瓶”亲友。再择定吉日,请女方到男家相互认亲“改口”,男方长辈要给女方“改口钱”以示承认。男方付女方礼钱,商定结婚大礼有关事宜。此后,男女双方进入结婚大礼准备阶段。
下聘(送柬)
双方商定选择婚期后,女家将嫁女的生日时辰用红纸写好交于媒人带给男方,男方据此请先生查日子。先生根据男女双方年龄、属相、生日时辰、忌讳,查出吉日,用红纸书写两份,一份男留,一份由媒人送往女方,俗称“送日子”。送日子时,根据女方要求,送钱一宗,俗称“盒子钱”。另外有六色礼(烟、酒、糖、茶、肉、水果)。
结婚大礼
结婚是婚嫁事宜中最繁琐、最隆重的一道程序。婚礼前两天,男方首先设酒席请“大总”(助忙人指挥者)商量有关办理公事事宜,俗称请“行人”(助忙人)头。婚礼前一天,助忙到位,首先安排部分人到女方,把陪嫁家具、衣物运回家中,俗称“搬圆房”。“圆房”搬至新房,由新郎兄辈“铺床”。是日,大门、影壁、屋门贴好对联。帐房先生到位,邻居亲友前来贺喜。傍晚,新郎穿戴整洁,披红戴花,向村内家祖长辈叩拜,俗称“行礼”。翌日一早,婚礼程序进入高潮——迎亲,俗称“接媳妇”。迎亲形式有大娶、有小娶。家境好者大娶,两乘花轿,新郎乘一花轿在前,新娘花轿在后,旗锣伞扇,吹吹打打,热闹非凡。一般人家多为“小娶”,一乘花轿,新郎在家迎新娘。不论大娶小娶,新娘上轿后,路不落轿,路遇茔田、怪树、奇石,红毡遮之,以图吉利。
花轿至女家门前,接新娘人先叩门递开门钱,方可进门。嫁女着盛装,头蒙红巾(蒙头红),父兄用椅子架于轿门上轿(脚不踏地)。由新娘两位兄辈左右押轿,俗称“送客”;另有两名新娘同辈或小辈,担随身饭,拿布帘,随轿同行。轿至新郎大门前落轿,时辰到,助忙人将一对红砖两双红筷压于大门顶,燃放鞭炮,火把迎轿,红毡铺地,新郎在前,新娘在后,由伴娘搀扶跟随,门槛放一马鞍,新人迈过,寓意过门平安,万事如意。进院,新娘由男方伴娘搀扶进指定房间,面对喜神而坐片刻,称之“坐时辰”。然后出房间至院内,与新郎并立天地桌前行“拜天地”大礼,也称“拜堂”。礼毕人洞房吃随身饭(面条),此后是闹房。
新娘人洞房,“送客”于正堂入席。为开席前每人一碗面条,吃完后即上菜开席,“送客”席是婚礼期间重席,有六盘六碗或八盘八碗,称之“六六”、“八八”席,外加鸡鱼肉三样菜,称之“三大件”。上大件时厨师要赏钱。男方劝酒。俗话说“送客不过晌”,中午12点前送客向新人、公婆话别,随之招待亲友席。晚上,安排助忙席,男家长辈、新郎、新娘劝酒,至此,婚礼告成。
婚后第二天,新婚夫妇要在长辈带领下到祖坟茔地祭祖。
婚后第三天,一般情况下女方娘家要来接女方回娘家小住,叫“三日回门”,一般住三、四天,再送回婆家。
苗壮看秧,娶妻看娘,关于婚嫁的俗语有何讲究?
老话说:“有钱没钱,回家过年”,在咱们国家亲情为大,有钱没钱还真不是特别重要,可能唯一比较让人在意的就是你是否脱离了单身,能否为父母亲带来一个儿媳妇。然而谈恋爱、找对象又哪里是那么简单的事情,老祖宗就曾留下一句俗语:“苗壮看秧,娶妻看娘”,看看男女结合有啥讲究?
同样一片庄稼地,不同的人来耕种可能得到的结果差异很大。想要收成好,就要从选择好的秧苗开始。众所周知,“好的开始等于成功的一半”,就如同建房子打地基,地基牢靠与否直接决定了这座房子的寿命如何。万丈高楼平地起,稍微有个闪失,便是楼毁人亡的结果。秧苗选择的不好,到最后收成肯定就要减去许多。
古人们说庄稼的道理实则是为了引出下一句“娶妻看娘”的本意,婚姻嫁娶是一个家族的头等大事,尤其在古代。女子过门后能否相夫教子、能否孝顺爹娘非常关键,若是娶了一个好吃懒做的女人进来,不仅男人日子难过,后代子孙效仿娘亲也会养成恶劣的品行,可谓一个女子毁了一个家族。
在现代社会有很多盲目的行为和思想,比如在择偶标准上。对于高层精英人士来说,对于自己另一半的要求往往会很高,然而一个条件好的另一半也有自己独立的思想和要求,就像两个精密的齿轮,稍微有一丝偏差就不能正常运行。于是对于这一层次的人们来说,找到另一半往往会很艰难。
一些上了年纪的中年大叔得出这样一个结论:“生活可以将就,也可以不将就”。比如在找对象这件事上,如果这些精英人士愿意退一步,稍微将就一下,或许能找到一个能力不足但却能足以相夫教子的贤妻。
而对于一些下层的年轻人来说,我国男女比例不协调,男生数量要远远高于女生,所以很多人都会有“怕找不到对象”的想法。很多人从一开始单纯的要找一个漂亮的到最后只要是女的都行,如此行事可悲却又可叹,不管生活怎么样,如果真的要与一人携手共度余生,最好还是要稍稍讲究一下,不用讲究太多,能够取长补短最好,而怎样去寻找另一半,“娶妻先看母”是一个不错的方法。
在古代女孩在嫁人之前,通常是大门不出二门不迈的,在这样封闭的环境中,女孩接触最多的就是自己的母亲,面对父亲的次数都很少,毕竟男女之间有大忌,哪怕父亲也是一样。
所以母亲的品行优劣将会极大程度上影响女儿的脾气。在和自己所爱慕对象的父母接触时,如果你发现她的母亲是一个通情达理,勤俭善良,邻里人对其都纷纷称赞的这样一个人,那么她的女儿想必也不会差。
若是与之相反,邻里之人都觉得其母亲是个市侩之人,事事斤斤计较,更是远近闻名的悍妇,那么你可能就要小心了,有这样一个母亲的女儿从小耳濡目染之下,肯定要受其影响,如此倒不如多多了解彼此一番,再下定论。
当然,古人有古人的想法,今人有今人的看法,只要真心相爱,或许再大的问题都可以通过彼此的妥协来进行改变,就算其母亲性格恶劣,但其女儿受了高等教育或者常年不在家,受到影响极小,且自律性极强,对于这样一个女孩子,那就无需看她的母亲了。
最后,农村俗语:“苗壮看秧,娶妻看母亲”就介绍到这里,各位还在单身的朋友不要着急,相信下一个转角你就会遇到自己的另一半,不过人生的路口何其之多多,仔细选好对象,是过好余生的关键。
俗语可信,却也不可全信,这就是一种传统文化。中华文明拥有数千年历史,一些规矩和文化并不见得适合现代。所谓去其糟粕,取其精华说的就是如此。所以大家没有必要将俗语当作迷信,只是在听到这些话的时候,多一些思考。
结婚看好如何择日
现在很多人结婚的时候都会选择一个良辰吉日。因为结婚是一个非常重要的日子,所以选这样的好日子会让我们的结婚更加的喜庆。
婚嫁择吉日方法步骤
嫁娶择吉(一)
一、择年
1.无春之年不结婚。
所谓无春之年,就是当年没有立春日,又称为“寡年”。俗以为“寡年”结婚,会守寡乏嗣。
2.“本命年”不结婚。如属兔的在兔年结婚,说是对本身不利,结婚只能推迟到下年或提前到上年。
3.“禁婚年”不宜嫁娶。
男命禁婚年
不宜娶亲,如男命用子年娶亲,忌本身属蛇。男娶婚所忌者,当年太岁前五相是也。
子年禁蛇相,丑年禁马相,寅年禁羊相,卯年禁猴相,
辰年禁鸡相,巳年禁狗相,午年禁猪相,未年禁鼠相,
申年禁丑相,酉年禁虎相,戍年禁兔相,亥年禁辰相。
女命禁婚年
不宜出闺。如女命用子年行嫁,忌本身属兔。起法:每从卯上起子,逆数到本年太岁止,遇何属相,即是忌婚,不宜出闺。
子年忌兔相,丑年忌虎相,寅年忌牛相,卯年忌鼠相,
辰年忌猪相,巳年忌狗相,午年忌鸡相,未年忌猴相,
申年忌羊相,酉年忌马相,戍年忌蛇相,亥年忌龙相。
见下表:(男女禁婚年)
生年生肖子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
男命未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午
女命卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰
结婚年份要选择男女命大利的年份,忌结婚流年与年命天克地冲,忌流年太岁与年命相刑,相害等,特别忌结婚流年与命局构造三刑。除此以外,还特别忌用男婚女命凶年,用之男多疾厄,女多产厄。男婚女婚凶年,是以男女命生年的年支而论。
嫁娶择吉(二)
二、择月
避开“禁婚年”之后,再择定月份。婚姻嫁娶的择日原则是以女方的“生辰八字”为准,并参考男方及其他人的出生日期,俗话说:“子靠出生时,女靠行嫁年”。
女子有行嫁月,也叫大利月和小利月,一年之中有两个大利月,两个小利月,其余都是不利月。娶亲一般都选大利月,实在没办法才选小利月。选择大小利月,均以女方属相为准。
女命行嫁大利月
口诀:正七迎鸡兔,二八虎合猴,三九蛇共猪,四十龙合狗,牛羊五十一,鼠马六十二。阳前阴后一吉辰,正七首子及媒人,二八月妨翁与姑,三九女之父母身,四十乃妨夫主身,五十一月妨自身,子午寅申辰戍顺,丑未卯酉巳亥逆。首句“阳前阴后一吉辰”,如女命子年,生子乃阳,年前是丑,丑乃十二月,当用十二月为的,此乃古理。如十二月诸多妨碍,无上吉日,只可从权便择六月吉日用。