中元出行吉凶图,起造周堂吉凶表图
秦汉时期的人在出门之前是如何判断出行的吉凶运势的?
秦汉时期，人们出行还是有相当讲究。日常出门，不仅仅会选择吉利的日子，甚至连什么时候出发，去哪个方向都有讲究。而除了出行择吉之外，人们还会举行送别仪式、祖道仪式，朋友亲人之间也有送别欢饮。如果时间太过紧凑，来不及举行祭神仪式，那么就举行急行前除道。
图｜秦汉时期的车马
而这些临行习俗的背后，除了是对一些习俗进行传承之外，还有就是当时出行环境使然，自然环境的不友好加上社会环境的压力，让秦汉时期的人们只能更加认真去做临行前的准备。而这一系列的准备和仪式，也渗透到活动，民众生活以及社会文化当中。
一、将欲行——必择吉日、吉时和吉向，仪式亦不可缺少
秦汉时期的人们，对于临行前的准备，可以说是相当充足，除了讲究出行择吉之外，还有各种仪式。
出行择吉，避凶日、择吉时和吉向
秦汉时期的百姓，极其在乎出行的日子。他们认为出行也有一定的宜忌可言，并且为了迎合人们的需求，当时也有一批术士，结合天文历法和民间一些习俗以及五行八卦，构成相对系统的理论，创造出一个系统的趋吉的选择办法。而人们就根据这些办法来选择出行的凶吉。
图｜秦汉时期人物形象
''古代用以选择时日，卜断凶吉来达到趋吉避忌，得福免灾的数术书籍，是中下层实用的手册，也是他们生活的真实反应''。这是对古代《日书》的一种评价，其实也相当于日历，就是更加系统的记载了出行的一些注意事项，譬如吉日、吉时还有吉向等等。
出行仪式，包括道祖仪式和送别仪式
对于秦汉时期的人们来说，由于当时交通不便，因此若有出行，相交甚笃的友人也会为其举行送别仪式，或者说家人之间的送别，一方面是出于对前途的担忧，另外一方面也是寄予此去一切顺利的期望。
图｜秦汉时期祭祀器皿
而除了正常社交的送别仪式之外，还有不会缺少是就是道祖仪式。这个仪式其实对神灵的一种祭祀，除了表达对行神的尊敬之外，也是希望能让家人出行更为顺遂。而如果时间来不及举行祭祀行神的仪式的话，则会用比较简单的除道仪式来替代。
'' 鞍，出将有事于道，必先告其神，立坛四通，树茅以依神为韨''。这是秦汉时期的人们，对于行神的一种祭祀，先堆个土坛，然后放点植物进行祈祷。
所以秦汉时期，人们在临行前是会做诸多准备的，不仅是物资上的准备，还有就是像这些临行前的对于吉日，吉时的选择，以及相关的仪式。而这份慎重的背后，其实是当时整体环境相加的结果。
二、行路难——困于出行环境之艰难，解于先秦风俗之传承
之所以临行会有这么多的讲究，并非百姓只是出于对鬼神的敬畏，更是对习俗的传承，还有社会整体环境使然，各方面的原因铸成这个结果。
出行整体环境不友好，带来了这种临行风俗
从自然环境来说，秦汉时期不算友善。气候温湿，道路多土路，雨雪天气极易受阻。秦汉时期道路很多都是土路，因为土质比较松散，所以遇到雨雪天气，就有水渗入。而一旦水大量渗入，人们出行，只能受困。
''霖雨泥我涂，流潦浩纵横。中逵绝无轨，改辙登高冈''。这是曹植诗中所写，因下雨天而影响到出行的画面，可见时人对于出行途中遇到雨雪是极其不喜欢的。
秦汉北方严寒暴雪，南方暑湿和毒瘴，都会影响到出行。秦汉时期，北方的严寒和暴雪，带来的常常是生命的威胁，以当时的人力物力，能平安度过这种较为极端的天气，实在是侥幸万分。而南方的暑湿和瘴气，亦是出行的桎梏。
就社会环境而言，出行极其不便利。出行的交通网络初具规模，且常有猛兽穿行。由于当时陆路交通网络刚刚才大致形成，因此有些地方还是人迹稀少，而人一旦少了，就很容易变成猛兽的''天堂''。许多动物会在道路上穿行，这个对于行人而言，多少还是构成了威胁，毕竟动物凶猛，稍有不慎，行人就容易受到攻击。
交通工具质量差，牛马匮乏。虽然到了秦汉时期，交通工具以及有所改善，特别是''车同轨''律令的颁布，的确改善了一些情况，但是遗憾的是，舟车本就为木质结构，不够牢固，出现损坏也是常有的现象。且由于牛马的匮乏，也大大增加出行的不便。
图｜秦汉时期车马造型
食宿条件一般，也是导致风俗形成的动因。在当时，由于出行不便，所以常常一出门几个月都是很正常的事情。尽管官吏可以在传舍住宿休息，但由于食物资源紧张，因此传舍服务的多是贵族或者大臣，小吏甚至未必进得去。
出行既要受猛兽威胁，又要担心车马条件，加之食宿困难这自然使得秦汉时期的人们，出行更为谨慎，求行神庇佑，又卜卦凶吉，很多都是基于这种不有利的客观条件而来的。
对于先秦风俗的传承，也导致这种风俗的形成
其实一些习俗，并不是秦汉时期就有了，而是在先秦时期就已经出现。人们自然都希望自己出行能够顺顺利利，而自身除了准备相关物资之外，其余还能做的就是通过卜卦问吉，举行临行仪式利用这种方式，帮助自己出行顺遂。
''韩侯出祖，出宿于屠。显父饯之，清酒百壶。''这是《诗经》中，关于送别仪式的记载，可见早在秦汉之前，已经有送别风俗。
怎样从卦上判断出行吉凶
最简单的方法：
只看主卦，看上下两部分的势。
若各自分离，则走势相反；
若两相交合，则所问趋同；
若同向，则要看上下两部分何为主，何为客，以强弱断之。
当然，除了观其势，还要配合观其形，观其神，观其变，观其时，等等，才能使得事情的端倪清晰化。
九宫飞星图,后天八卦,三元九运
此地无银三百两
我刚才根本没提到“”两字
据我所知易学只对算命相面批八字起名字的有用
明白的说易学只对研究易学的人有用
但是研究易学的人除了在易学以外 似乎毫无成就
我说的有错吗？
2020年冬月初五北方出行吉凶?
2020年冬月（即农历11月，12月称为腊月）初五，北方出行吉凶。这种问题，你应该到公园边，或马路上的公交站旁边，找摆地摊的那些算命先生帮助你。
活学活用玉匣记的图书目录
第一章 以律择吉日
《玉匣记》的由来及日期
选择记日期
三元五腊圣诞日期
雕塑神像的吉日
神像吉日
十殿阎君圣诞日期
准提十斋日
男女值年星辰属命
九曜星君值男女命限
二十八宿值日吉凶歌
二十八宿值日四季风雨阴晴歌
第二章 依民俗选良辰
逐月吉星总局
逐月凶星总局
九星值日吉凶
金符经
天翻地覆时
猫眼歌诀
定寅时歌诀
定九星歌诀
定太阴出时歌诀
定太阳出没歌诀
上梁日忌宿七星
殡葬日忌宿七星
四不祥日
恶大败日，
伏断日
上兀下兀日
上朔日
火星日
长短星日
九土鬼日
水痕日
人神所在日
彭祖百忌日
杨公忌日
月忌日
神号鬼哭日
鹤神方位图
鹤神日游方
曜仙逐月择吉凶
上官赴任吉日
上官赴任天迁图
临政亲民吉日
进表上疏吉日
学习技艺吉日
冠笄吉日
小儿头吉日
小儿断乳吉日
女子穿耳吉日
诸葛武侯三元出行图
出行通用吉日
逐月出行吉凶日
出行吉凶方向与忌日
四离四绝日
四顺四逆日
出行戒咒吉法
商贾兴贩吉日
行船日吉凶；
开张店肆吉日
立契交易吉日
人宅移居吉日
买田地房产吉日
出财放债与纳财收债吉日
五谷入仓吉日
分家产吉日
大明吉日
大偷修日
起造吉日
盖屋吉日
动土开基吉日
平基吉日
起工架马吉日
定磉(sang)扇架吉日
竖柱吉日
上梁吉日
门光星吉日
造仓、修库吉日
修作厨房吉日
作灶吉日
祈祀灶神吉日
安床吉日
造床忌宿歌
合帐裁衣吉日
写真画像吉日
画绳墨吉日
起缸作染吉日
合寿木开生坟吉日
修造舟楫吉日
人山伐木吉日
耕种吉日
浸谷吉日
下秧吉日
栽禾吉日
开凿池塘吉日
安碓磨吉日
穿井修井吉日
开沟吉日
作厕吉日
谢土吉日
禳造作魇昧法
求医治病吉日
合药服药吉日
安葬吉日
逐月安葬吉日
大明大空天光星
安葬从权法
乘凶葬法
禳镇重丧法
除灵罢服吉日
买马吉日
买牛吉日
蚕养浴吉日
收蜂割蜜吉日
畋猎网鱼吉日
造曲造酒吉日
治酸酒法
收杂酒法
合酱吉日
买猪吉日
作猪圈吉日
作鸡鹅鸭栖吉日
纳猫吉日
纳犬吉日
第三章 阴阳五行及风水择吉
阴阳五行说的含义
天干地支的含义
天干五行
地支五行
五行相生相克
十二属相掌诀圈
十二月建
地支相冲
地支相穿
地支三合
地支
年上起月
日上起时
起天月德法
起天月德合法
黄黑道用事吉日
喜神方位歌
喜神喜怒歌
福神方位歌
财神方位歌
贵人月份方位歌
日破败五鬼方
男女属相配婚
女命行嫁大利月
翁姑禁忌
男命禁婚年
女命禁行嫁年
男女配宫合婚法
嫁娶不将图
女命行嫁忌日
纳婿周堂图
嫁娶周堂图
天狗星四季方向
太白日游之方
诸日起吉时歌
娶送女客忌三相
上下车轿方
安床坐帐方
选择嫁娶婚元书式
起日贵人歌
起夜贵人歌
六十花甲子纳音诸神方向
看阳宅要诀
大游年歌
七星临八卦图
九星所属阴阳凶吉
九星吉凶年限应验歌
子息多寡歌
分房兴败歌
年神方位图
紫白五行歌
三元年白歌
三元月白歌
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年家吉神凶煞之最
岁天干
劫、灾、岁三煞方向
十二建星
年支五鬼方位歌
金神方位歌
蚕官蚕命方位
力士、奏书、蚕室、博士居四隅位
年干破败五鬼方位歌
大将军歌诀
论将军方位
月家凶煞之最
大月建歌
小儿煞歌
禳解小儿煞法
飞宫掌诀图
六德详解
天德、月德歌
三德相合
天恩、月恩吉日
天赦、母仓吉日
太岁神煞出游日偷修
用日法
地支六冲凶日
论四废荒芜凶日
大游年歌注解
七星定位相生
五行学说
九星五行所属
二十四山图
……
第四章 综合占卜术择吉
第五章 梦境带来的吉凶启示
第六章 周公解梦集
第七章 古文化中的生活学
第八章 好运势的推测方法
第九章 神秘的周易符号世界
附录
安葬周堂图里,有一个值日图,请问“女”是指什么?
玉匣记 中国人办事，总想图个吉利，无论从政、经商、求学、出行、婚丧嫁娶、略猎打鱼甚至于剃头理发都要找一个“黄道吉日”。而《万全玉匣记》一书，正好满足了人们的这种心理需求，所以它倍受欢迎也在情理之中。 《玉匣记》一书，相传为东晋道士许所著。此书一经问世，就位受欢迎，成为家家必备的床头书，因为此书迎合了中国人的“贵中求和，近利远害”的心理。 《玉匣记》是集各类占卜之术之代表作,亦称之为《玉匣记通书》。一般假托诸葛孔明.鬼谷子.张天师.李淳风.周公.袁天罡等先贤之名而作。 许逊得其妙要,传录于世,名之曰:玉匣记 ，后人或有增补,进而衍生出许多不同版本，其内容包罗万象，从祭祀、嫁娶、赴任、出行、开张、耕种、眼跳、耳鸣、占梦、秤骨，甚至是相猫纳犬等······各种奇奇怪怪的占卜之术,都可以在其中找到相关资料。凡卜筮之道,首重当下之机变与应用,不可拘泥于术...供诸君参考。 清代曹沾的小说《石头记》第四十二回目：“二则只怕她身上干净，眼又干净，或是遇见什么神了。依我说，给她瞧瞧崇书本子，仔细撞客着。”一语提醒了凤姐，便叫平儿拿出《玉匣记》来，叫明念。明翻了一会，念道：“八月廿五日病者，东南方得之，遇见花神。用五色纸钱四十张，向东南方四十步送之，大吉。”凤姐道：“果然不错，园子里头可不是花神。”一面说，一百命人请两分纸钱来，着两个人来，一个与贾母送祟，一个与大姐送祟。 ”（按：《中国丛书综录》子部载有“《许真君玉匣记》一卷，晋许逊撰，续道藏（万历本，景万历本）”。又，明刘若愚《明宫史》土集“内板书数”中亦载有“《玉匣记》（一本，八十二页）”。可见，此书在明、清时尚流行于世，即祟书也。） 目录： ● 许真君《玉匣记》日期 ● 选择记 ● 理论吉凶日篇三元五腊圣诞日期 ● 十殿阎君圣诞日期 ● 雕塑神像吉日 ● 神像吉日● 准提十斋日 ● 看男女值年星辰属命之图 ● 九耀星君值男女命限图 ● 二十八宿值日吉凶歌 ● 二十八宿值日占四季风雨阴晴歌 民俗吉凶日篇 ● 猫眼定时辰歌诀 ● 定寅时歌诀 ● 定太阳出没歌诀 ● 定太阴出没歌诀 ● 定太阴出时歌诀 ● 定九星歌诀 ● 金符经 ● 九星值日吉凶 ● 逐月凶星总局 ● 赤口日 大小空亡日 ● 四不详日 ● 十恶大败日附十恶日歌诀 ● 伏断日 ● 上兀下兀日 ● 上朔日 ● 火星日 ● 长短星日 ● 九土鬼日 ● 灭没日 ● 水痕日 ● 人神所在日 ● 先贤死葬日 ● 彭祖百忌日 ● 杨公忌日 ● 月忌日 ● 探病忌日 ● 神号鬼哭日 ● 鹤神方位图 ● 元旦出行吉日 ● 鹤神日游方 ● 矅仙选择逐月吉凶日 ● 上官赴任天迁图 ● 上官赴任吉日 ● 临政亲民吉日 ● 进表上疏吉日 ● 袭爵受封吉日 ● 应试赴举吉日 ● 入学吉日 ● 学技艺吉日 ● 冠筓吉日 ● 小儿剃头吉日● 小儿断乳吉日 ● 女子穿耳吉日 ● 女子缠足吉日 ● 纳奴婢吉日 ● 诸葛武候选择逐年出行图 ● 出行通用吉日 ● 出行诀法 ● 逐月出行吉凶日 ● 出行十二时吉凶方向 ●《碧玉经》出行忌日 ● 四离四绝日 ● 四顺四逆日 ●天翻地覆时 ●出行紧急用四纵五横法 ● 商贾兴贩吉日 ● 行船吉日 附忌日 ● 龙神会日 ● 开张店肆吉日 ● 立契交易吉日● 入宅移居吉日 ● 买田地房产吉日 ● 出财放债与纳财收债吉日 ● 五谷入仓吉日 ● 分家产吉日 ● 大明吉日 ● 大偷修日 ● 起造吉日 ● 盖屋吉日 ● 动土开基吉日 ● 平基吉日 ● 起工架马吉日 ● 定磉扇架吉日 ● 竖柱吉日 ● 上梁吉日 ● 门光星吉日 ● 造仓库吉日 ● 修作厨房吉日 ● 作灶吉日 ● 祈祀灶神吉日 ● 安床吉日 ● 造床忌宿歌 ● 合帐裁衣吉日 ● 安机经络吉日 ● 写真画像吉日 ● 画绳墨吉日 ● 起缸作染吉日 ● 合寿木开生坟吉日 ● 修造舟揖吉日 ● 入山伐木吉日 ● 耕种吉日 ● 浸谷吉日 ● 下秧吉日 ● 栽禾吉日 ●割禾吉日 ●开凿池塘吉日 ● 天狗守塘吉日 ● 安碓磨吉日 ● 穿井修井吉日 ● 开沟吉日 ● 作厕吉日 ●谢土吉日 ●禳造作魇时法 ●求医治病吉日 ●合药服药吉日 ● 逐月斩草破土吉日 ● 安葬吉日 ● 逐月安葬吉月 附安葬日周堂图 ● 大明大空天光星 ● 安葬从权法 ● 乘凶葬法 ● 禳镇重丧法 ● 除灵罢服吉日 附除灵周堂图 ●买马吉日 附作马枋吉日 ●买牛吉日 附作牛栏吉日 ●养浴蚕吉日 附出蚕吉日 ●收蜂割蜜吉日附蜂王杀诗 ● 畋猎网鱼吉日 ● 造曲造酒吉日 ● 治酸酒法 ● 收杂酒法 ● 合酱吉日 ● 买猪吉日 附出猪凶日 ●作猪圈吉日附修猪圈吉日 ● 买鸡鹅鸭吉日 ●作鸡鹅鸭栖吉日 ●抱鸡鹅鸭吉日 ●纳猫吉日附相猫法 ●纳犬吉日●上梁日忌二十八宿中七星●殡葬日忌二十八宿中七星 ● 天干五行 ● 地支五行 ● 五行相生 ● 五行相克 ● 十二属相掌诀图 ● 十二月建 ● 地支相穿 ● 地支三合 ● 地支 ● 年上起月 ● 日上起时 ● 起天月德法 ● 起天月德合法 ● 黄黑道用事吉日 ● 喜神方位歌 ● 喜神喜怒歌 ● 福神方位歌 ● 财神方位歌 ● 贵人月份方位歌 ● 日破败五鬼方 ● 男女属相配婚 ● 女命行嫁大利月 ● 翁姑禁忌 ● 男命禁婚年 ●女命禁行嫁年 ●男女配宫合婚法 ● 嫁娶不将图 ● 女命行嫁忌日 ● 纳婿周堂图 附纳婿定亲吉日 ● 嫁娶周堂图 ● 天狗星四季方向●太白日游之方 ● 诸日起吉时歌 ● 娶送女客忌三相 ● 上下车轿方 ● 安床坐帐方 ● 选择嫁娶婚元书式 ● 起日贵人歌 ● 起夜贵人歌 ● 六十花甲子纳音诸神方向● 六十花甲子纳音诸神方向2 ● 看阳宅要诀 ● 大游年歌 ● 七星八卦图● 九星所属阴阳凶吉 ● 九星吉凶年限应验歌 ● 子息多寡歌 ● 分房兴败歌 ● 年神方位图● 紫白五行歌 ● 洛书九宫顺行图 ● 三元年白歌 ● 三元月白歌● 三元日白歌 ● 三元时白歌 ● 年家吉神凶煞之最 ● 岁天干 ● 劫、灾、岁三煞方向 ● 十二建星 ● 年枝五鬼方位歌 ● 金神方位歌 ● 蚕官蚕命方位 ● 力士、奏书、蚕室、博士 居四隅卦 ● 年干破败五鬼方位歌 ● 大将军歌诀● 论将军方位 ● 月家凶煞之最● 大月建歌 ● 小儿煞歌● 禳解小儿煞法 ● 飞宫掌诀图 附飞宫祖洛书 ● 六德详解 ● 天德、月德歌 ● 三德相合 ●天恩,月恩吉日 ● 天赦、母仓吉日 ● 太岁神煞出游日 附大偷修曰 ● 用日法 ● 地支六冲凶日 ● 论四废荒芜凶日 杂占篇 ● 占十二个月节候丰稔歌● 占元旦日阴晴 ● 占元旦值十干日 ● 占上旬丙子日 ● 占四季甲子日雨 ● 占雷鸣日 ● 入霉出霉日 ● 占立春、春分日 ● 占立夏、夏至日 ● 占立秋、秋分日 ● 占立冬、冬至日 ● 占六十甲子日阴晴决 ● 占天 ● 占云 ● 占风 ● 占日 ● 占虹 ● 占雾 ● 占电 附钦天监对联 ● 天文日月 ● 前朝公规 ● 春牛颜色 ● 笼头构索 ● 芒神眼色 ● 芒神闲忙 ● 策牛人 ● 芒神头髻 ● 芒神鞋袴行缠 ● 芒神老少高低鞭结 ● 春牛取水土方图式 ● 占面热法 ● 占眼跳法 ● 占耳热法 ● 占耳鸣法 ● 占釜鸣法 ● 占火逸法 ● 占犬嚎法 ● 占衣留法 ● 占嚏喷法 ● 占肉颤法 ● 占心惊法 ● 占鹊噪法 ● 鸦鸣鹊噪方向 ● 占灯花法 ● 鬼谷子先生响卜法 ● 张天师祛病符法 ● 镇诸怪符法 ● 李淳风六壬时课 《玉匣记》者，旌阳许眞君之所著也。眞君昔以道济人，化瓦为金以输民之通负，置符于水愈人之疾，诛巨蟒于上辽，馘毒蜃于江西。功德溥博，未可具述，及其拔宅上仙，而救世之心倦倦不已。见人之祈禳者，触犯天地禁忌，致生灾殃，连锦不宁。若曰：太上以好生为德，而下民建斋设醮，本以谢过缴福，惟不知禁忌，反受殃咎。乃恻然怜之，躬考天曹簿籍，日辰甲子，福祸灾祥，毫分缕析，流传于世。俾亿兆有缘，或祈或禳，庶知避凶趁吉，同跻寿域。眞君是心，盖亦太上之心也。近姑苏道友倪守眞，得之于异人，受而敬信之。犹虑见闻者少，欲授诸梓，以广其传礼，予为之序。惟夫人之福祸灾祥，固本于天，非探知造化之理者，不能细究而明之。惟圣人能安之，贤人能知之，其余众人，不得知而安也。则有蹈祸机，触禁网，虽欲忏悔首谢而复误，罹天忌业又甚焉，此《玉匣记》之所县以作也。守眞得之，不以自秘，而又传之人。人知吉焉，而用凶焉，而避免戾于斯世，其功行不亦溥乎。慕道之士，诚能礼信而用之。于以禳灾谢过，于以请福延生，其福庆必有所归矣。 宣德八年龙集癸丑夏四月朔旦，耕笔斋吴子谨书序。