奇门遁甲九星属性和吉凶,奇门九星象意吉凶
奇门遁甲九星之天辅星象意详解,五行属性是什么
; 奇门遁甲中的九星是哪九星?奇门遁甲天辅星象意有哪些?奇门遁甲中九星是原始基础点，是事物的开始，九星又是天时，代表着大趋势和潮流。若是天辅星不利，则为天时不利，也就是大趋势不利。天辅星则是九星之一，天辅为草为民，故五行属木，与东南四宫巽卦相对应，具有帮助、辅佐、协助、指导等意义。话不多说，让我们一起来奇门遁甲天辅星九星之首的相关内容吧!
1、象意方位
东南。
2、象意天时
风旋风、虹、样云。
奇门遁甲九遁格局详解?有什么意义和作用
3、象意色
绿色。
4、象意地理
护栏、林荫路、围墙、栅栏、隔离带。
5、象意人体
呼吸器官、大腿、食道、神经、头发。
6、象意形态
身体细长、发缜密、脸青白、手细长。
7、象意性情
有风度、仁慈面善、文雅、谦虚、有修养、有文化、测事多和谐、融治、相互谦让、有君子之风。
8、象意人物
大文豪总理、策划人、秘书、教育部门工作者、教师、教授、文化人、导游、指导员、政委、公安、狱警、门卫。
9、象意动物
蜥蝎、壁虎、带鱼、鸡、蛇、泥歉、蚯蚓、斑马、蝴蝶、蜻蜓。
10、象意植物
丝瓜、南瓜、柳树、葡萄、葫芦、杨树。
11、象意静物
电线窗帘、衣服、空调、风扇、窗口、绳子、筷子、雨衣、伞、床、桌椅、板瑟、家具。
什么是奇门遁甲之术，奇门遁甲术的应用层面
二、奇门遁甲天辅星九星之首临用神宫值各时详解
1、天辅星临用神宫值子时
为吉兆，主加官入职、生贵子，十二年畅旺
2、天辅星临用神宫值丑时
表示感召时主西方有犬吠，周年有添人丁的可能，也有加官入禄的机遇。
3、天辅星临用神宫值寅时
有官府吏役执铁器来到，有艺人前来送东西与之相应。
4、天辅星临用神宫值卯时
表示人缘不错，尤其是异性缘旺盛，可得到他人的提携和帮助。
5、天辅星临用神宫值辰时
表示容易与人发生纠纷，但多是和自己的竞争对手有摩擦。此外，家中也容易有喜事，或妻子怀孕，或财运大发。
6、天辅星临用神宫值巳时
表示容易和亲密之人发生争执，财运也所有波动。
7、天辅星临用神宫值中午
贵人运旺盛，有贵人送异物，入四方金银。
8、天辅星临用神宫值未时
可以接触到新的人物，人脉有所拓展，财运有所提高。
9、天辅星临用神宫值申时
表示患难与共，即使境遇不如意，还是能够找到志同道合之人。
10、天辅星临用神宫值酉时
主有遥方人手札至，西方人言狐狸或者有人喊鸣相应。
11、天辅星临用神宫值戌时
表示家宅不安宁，家中女性容易漏财，家中孩子容遭遇意外灾祸。
12、天辅星临用神宫值亥时
主有跛足人至，青衣人来。表示容易有官司缠身。
以上是本期整理推荐 奇门遁甲天辅星象意和 奇门遁甲天辅星九星之首的相关内容。天辅星，原名为文曲星，主要是辅助的意思。
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关于奇门遁甲
奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它往往被认为是一本占卜用的书，但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。
“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
周易奇门遁甲中的九宫星意思和用途?
你那个指的是风水学中的九星吧，奇门中的貌似是：天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英九星
九星是指什么啊?
（l）天蓬星。它居1宫属水。
（2）天冲星。居3宫，属本。
（3）天芮星。居2宫，属土。
（4）天辅星。居4宫，属本。
（5）天禽星。居中5宫，属土。
（6）天心星。居6宫，属土。
（7）天柱星。居7宫，属金。
（8）天任星。居8宫，属土。
（9）天英星。居9宫，属火。
奇门遁甲九星各代表什么意思
九星蓬芮冲辅禽，心柱任英吉凶否。
大凶大否蓬芮宫，次凶次否英柱度。
辅禽心星上吉方，天冲天任小吉路。
凶逢生处旺更凶，吉至克宫喜转怒。
吉得生乡大吉昌，凶归弱地凶不顾。
凶星失地变吉神，吉宿非暗凶似蠹。
时值天蓬毋问情，盗贼蜂起喜筑城。
宋奇鸿评释：时干领的九星如果是天蓬星的话，说明要有盗贼的事发生。
天芮多主奸臣起，雾漫天昏乐埋兵。
宋奇鸿评释：时干领的是天芮星的话，将起大雾这时候埋伏兵马比较得利。
雷霆震动天冲位，投武雪冤有权衡。
宋奇鸿评释：如果是天冲星则要以快攻的战术敌人。
访道兴师与修造，辅星所主巽风鸣。
宋奇鸿评释：要是天辅星的话，那么去寻师访道或者修造比较得利。
祭祀皇天与埋葬，天禽战胜任纵横。
宋奇鸿评释：要是天禽星，则适合祭祀于下葬。
修符合药求神圣，雪雾飘来心有声。
宋奇鸿评释：要是天心星，应该写符求药。
如或天阴小雨泽，阴谋固守柱边营。
宋奇鸿评释：要是天柱星，则应该是又阴天小雨，用于阴谋守营。
云生气施逢天任，谒鬼禳神此处精。
宋奇鸿评释：天任星的时候，适合囊解见鬼之类的，又是多云。
举火问晴兼献计，亢旱推之在天英。
以上九星值时之应，以主天时之事。
宋奇鸿评释：天英星的话，就适合晴天或献计献策。
李开元注：九星察天时之应。以时干所得之九星定之。
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奇门怎样安安八神、九星、八门
八门、九星、八神含义
开门：是一个吉门。开门四通八达，宜远行，见贵，求财等，百事吉利享通。开门为金神，如临震，巽二宫，为金克木，古代哲学思想认为“金木相克”，则不吉利。门克宫为迫，吉门被迫（吉门临被克之宫），则吉事不成。
休门：也是一个吉门，宜休息聚会，经商，嫁娶，参谒贵人，不可扬兵。休门为水神，临离九宫为水克火，古代哲学思想认为水火不相容，则不吉利。
生门：也是一个吉门，宜营造，嫁娶，谋事，见贵等。生门为土神，如临坎一宫为土克水，则不吉利。
伤门：是一个凶门，出入容易得病遇灾受伤，招惹是非。但收款索债效果很好；又宜于打猎和捕捉盗贼。伤门为木神，临坤二宫，艮八宫为木克土，大凶。凶门被迫（凶门临被克之宫），则凶事尤甚。
杜门虽列入凶门，但偏于平门，也可出行，谒贵，宜于躲避藏身。杜门有闲塞阻滞之义。杜门为木神，临二，八宫则主凶。
景门：算作凶门而倾于平。景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛。上书，渔猎无所得。景门临六，七宫主凶。
死门：是一个凶门，出入此门，百事为凶，忌出行，修造，谋事，否则伤人损财。宜渔猎，行刑，吊丧。死门为土神，临一宫则主大凶。
惊门：为凶门，不宜出行谋事，否则必遇惊恐；但宜寻求走失，追捕逃亡。惊门为金神，临三，四宫主大凶。惊门惊惶忧惧，多生怪异。
辅，禽，心为大吉星；冲，任二星小吉；蓬，芮二星大凶；柱，英二星小凶。
天蓬：讼庭争竟遇天蓬，胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉，秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利，修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙，用之万事皆昌隆。天蓬为水贼，所入之宫不宜嫁娶，营造，搬迁等，但如遇生门并合丙奇，丁奇，则可用无妨。春夏可用，秋冬助水之势，不可用。
天芮：天芮授道结交宜，行方值之最不吉。出行用事皆宜退，修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口，更有官事被官责。纵得奇门从此位，求其吉事皆为虚为。天芮为教师，朋友，故宜受道结交，不宜嫁娶，迁徙，诉讼，营造，即使得奇门，也难为吉。天芮为土星，秋冬用之吉，春夏用之凶。
天冲：嫁娶安营产女惊，出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利，万般作为且逡巡。天冲为雷祖，天帝，武士，宜出军报仇雪耻，不宜嫁娶，修造，迁徙，经商。
天辅：天辅之星远行良，修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利，喜溢人财百事昌。天辅为草为民，宜远行，起造，移徒，婚娶，埋葬，请客。
天禽：天禽远行偏得利，坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀，修造埋葬都丰裕。天禽为巫为工，宜远行，做生意，埋葬，修造，见贵。
天心：天心求仙合药当，商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉利，万事欣逢尽高强。天心为高道，为名医，宜治病服药，练气功，经商，迁徙，埋葬。秋冬吉，春夏凶。
天柱：天柱藏形谨守宜，不须远行及营为，商贾百事皆不利，动作立刻见凶危。天柱为隐士，宜隐迹固守，不宜出行谋事，一切所为皆不吉。
天任：天任吉星事皆通，祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事，商贾造葬喜重重。天任为富室，求官，嫁娶，迁徙，经商，诸事皆吉。
天英：天英之星嫁娶凶，远行移徒不宜逢，上官商贾凶败死，造作求财一埸空。天英为炉火为残患，百事不宜。
直符前三位，太阴之神在前二，后一宫中为九天，后二之神为九地。九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢利逃形。
直符：禀中央土，为天乙之神，诸神之首，所到之处，百恶消散。事急可从直符所进临之方出，这就是所谓“急则从神”的说法。
腾蛇：禀南方火，为虚诈之神。性柔而口毒，司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚，恶梦惊悸，得使得门则无妨。
太阴：禀西方金，为荫佑之神，性阴匿暗昧。太阴之方可以闭城藏兵、避难。
：禀东方木，为护卫之神。性和平，司婚姻交易中间介绍人之事。之方宜婚娶、避害。
勾陈（下有白虎）：禀西方之金，为凶恶刚猛之神。性好杀，司兵戈争斗杀伐病死。勾陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。
朱雀（下有玄武）：禀北方水，为奸谗小盗之神。性好阴谋贼害，司盗贼逃亡口舌之事。朱雀之方须提防奸细盗贼。得奇门则无妨。
九地：坤土之象，万物之母。为坚牢之神，性柔好静。九地之方，可以屯兵固守。
九天：乾金之象，万物之父。为威悍之神，性刚好动。九天之方，可以扬兵布阵。