生辰八字命格属性,命格五行属性怎么算的

生辰五行属性查询表

五行八字分析结果 生日(公历)：2011年9月12日3时40分 生日(农历)：辛卯年八月十五寅时 八字：辛卯丁酉庚午戊寅 五行：金木火金金火土木 纳音：松柏木山下火路旁土城墙土 五行分析：
总述：八字偏强，八字喜「水」，起名最好用五行属性为「水」的字。分析如下：
此命五行属金；五行缺水；日主天干为金 (同类为：金土；异类为：火木水。五行统计: 2木, 2火, 1土, 3金, 0水)
用神分析：〖同类得分〗：金3.60，土1.00，共计4.60分；〖异类得分〗：火2.30，木1.70，水0.00，共计4.00分；〖差〗：0.60分；〖综合旺衰得分〗：0.60分，「八字偏强」；〖八字喜用神〗：八字偏强，八字喜「水」，「水」就是此命的「喜神」。

五行中的命属性是怎么确定的?

命理有两套系统，一套叫做纳音五行，就像你说的两年一个命，60甲子总共30种命循环往复，天上火、海中金等等就是从这里来的。纳音五行通常用年柱为准，也有用日柱为准的。
还有另一套叫四柱八字，就是常说的生辰八字，代表出生的年月日时，具体命格的五行属性，就完全看日柱的天干。
两套系统的发端和传承，分别由不同的派别完成，彼此之间既有联系又有区别，历史上还曾经相互论战相互诋毁过。不过我的看法是，两套系统各有优缺点，使用的时候就兼容并蓄，但还是以四柱八字为主，因为它更精准一些。
按照四柱八字，尊夫是金命，你是水命，令爱是水命。
按照纳音五行，尊夫是沙中土，你是天上火，令爱是泉中水。

如何知道自己的五行属性?

方法挺复杂的，我告诉你一个捷径，用万年历查出你出生那天年月日的生辰（天干地支），然后找到“日”的天干地支。比如今天是2011年12月16日，我用万年历查到，这一天是辛卯年庚子月乙巳日，那么就以“日”为准，即“乙巳日”。
查到以后就可以参照这个表：甲乙同属木 戊己同属土 壬癸同属水 亥子同属水 巳午同属火 戌未同属土。
现在看我刚刚说的“乙巳日”对照，用前面的天干“乙”来看，属木，今天出生的人是木命。

生辰八字是哪八字?

「八字」也叫四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），将一个人的出生年月日,由天干、地支所组成的命局，从而分析一个人未来运势吉凶的命局，每柱两个字，上为天干，下为地支，共八个字，所以称为「八字」。天干，是指甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十个字，地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字。 干支排列组合，天干由“甲”起，取配地支之首字“子”，依序循环拾配，共得六十组不同干支的组合，称之一甲子六十年，又叫一花甲。 天干地支分属金、木、水、火、土五行，五行金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，循环相生，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，循环相克，这样，根据生辰八字所属五行的旺相休囚，阴阳五行的生克制化、刑冲合害。e
食神 正财 日主 偏印
八字 甲申 丁卯 壬寅 庚戌

生辰五行属性查询表

五行八字分析结果 生日(公历)：2011年9月12日3时40分 生日(农历)：辛卯年八月十五寅时 八字：辛卯丁酉庚午戊寅 五行：金木火金金火土木 纳音：松柏木山下火路旁土城墙土 五行分析：
总述：八字偏强，八字喜「水」，起名最好用五行属性为「水」的字。分析如下：
此命五行属金；五行缺水；日主天干为金 (同类为：金土；异类为：火木水。五行统计: 2木, 2火, 1土, 3金, 0水)
用神分析：〖同类得分〗：金3.60，土1.00，共计4.60分；〖异类得分〗：火2.30，木1.70，水0.00，共计4.00分；〖差〗：0.60分；〖综合旺衰得分〗：0.60分，「八字偏强」；〖八字喜用神〗：八字偏强，八字喜「水」，「水」就是此命的「喜神」。

12属相金木水火土对照表

五行属水的生肖为：子鼠、亥猪;
五行属木的生肖为：寅虎、卯兔;
五行属火的生肖为：巳蛇、午马;
五行属金的生肖为：申猴、酉鸡;
五行属土的生肖为：丑牛、戌狗、辰龙、未羊;
五行学说是中国古人认识世界的基本方式，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的源头是上古时代“万物有灵”、图腾观念和祖先崇拜。孔子的五行思想见于《礼运》篇，其中记载了孔子向子游传授礼的运转之道。
五行是指气体的五种运动方式。
春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。
夏天属火，代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上，夏天各种植物向上生长，长势迅猛，所以夏属火。
长夏属土，长夏是夏和秋之间的一段过度期，天气湿热，庄稼走向成熟的一段时期，所以长夏属土。
秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固，秋天收获，人们储蓄粮食为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。
冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水
干支历的月份按五行来说：
寅、卯、辰月属木，主宰春季，代表东方；
巳、午、未月属火，主宰夏季，代表南方；
申、酉、戌月属金，主宰秋季，代表西方；
亥、子、丑月属水，主宰冬季，代表北方；
辰、未、戌、丑，单个而言都属土，为四方土，主宰四季最后一个月。
五行学说是中国古代劳动人民独创的，它光辉的哲学思想，对中国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质，认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物特性条件构成的，自然界各种事物和现象的发展、变化，都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。
中国古代人民，上观天文，下察地理，近取诸身，远取诸物。根据太阳、月球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化的交互作用，总结了一整套适合我国农业生产发展的干支纪年纪月历法，并发展成为融入五行生克学在内，影响至现在的“干支纪年月五行生克历法”。
木，具有生发，条达的特性，属东方。火，具有炎热，向上的特性，属南方。土，具有长养、化育的特性，属中央。金，具有清静、收杀的特性，属西方。水，具有寒冷、向下的特性，属北方。
五行学说采用取象比类的方法，将世上万事万物朴素地分为五类，在五行属性的基础上，运用生克制化的关系，来说明和解释事物之间的相互联系和变化。像阴阳一样，五行之间存在着相生相克的规律。相生相克是任何事物不可分割的两个方面。没有相生，就没有任何事物的发生发展，没有相克，就没有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证了事物发展的原动力和可能性，相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这种生中有克，克中有生，相辅相成，互相为用的关系，推动和维持事物的不断生长、变化和发展。《类经图翼》曰：“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。生克循环，运行不息，而天地之道，斯无穷已。”
运用五行的各种特性，以木火土金水为中心，凡自然界中的各种现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似，就 把它归纳于哪一行中，分成五类，在五行属性的基础上分门别类作系统归纳，将各种纷繁复杂的现象理出五行规律，从而可以说明各类之间的联系及变化关系。