七夕祈求姻缘朱砂,祈求美好姻缘的佛咒
端午节 七夕 来历
端午节的由来：关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
端午节的风俗：悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗， 在江淮地区， 家家悬钟馗像， 用以镇宅。
唐明皇开元， 自骊山讲武回宫，疟疾大发， 梦见二曳， 一大一小， 穿大红无裆裤， 赤脚， 偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛。 绕殿而跑。 大鬼则穿蓝袍戴帽，赤双足。捉住， 挖悼其眼睛， 一只吞下，明皇喝问， 大鬼奏日， 臣姓钟馗， 即武举不第， 愿为陛下除妖魔， 皇醒后， 疟疾愈， 于是令画工吴道子。 照梦中所见画成钟馗捉鬼之图像， 通令天下于端午时，一律张贴，以魔。
挂艾叶菖蒲：以艾叶悬于堂中，剪艾力虎形或剪为小虎，贴以艾叶，妇人争相戴之，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门榻， 有驱魔法鬼之神效。 在端阳节，家家都以菖蒲、 艾叶、 榴花、 蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。 食菖蒲可以成仙，可以长生， 汉武帝欲求长主之术，曾吃菖蒲两年。
赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去， 于是有许多人划船赶迫拯救， 是为尤舟竞渡之起源， 后每年五月五日划龙舟以纪念之。 借划龙舟驱散江中之鱼， 以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习， 盛行于吴，越、楚。
开始有尤舟竞渡是始于清乾隆二十九年， 由当时知府蒋元君在台南市法华寺半月池主持友谊赛。 现在每年五月五日均举行尤舟竞赛， 有竞渡之举，近英国人亦仿效我国人作法， 组织鬼佬队，进行竞赛活动。
据近代著名的爱国学者闻一多先生的《端午考》说：“端午节本是吴越民族举行图腾祭妃的节日， 而赛龙舟便是祭仪中半。半娱乐性节目。”
四五千年前， 居住在原始图腾社会的水乡部落的人民，受到蛇虫、 疾病的侵害和水患威胁，为了抵御这些天灾， 他们尊奉想象中的具有威力的龙作为自己的祖先兼保护神（即图腾）， 并把船建造成龙形、 画上龙纹， 每年端午举行竞渡。以表示对龙的尊敬，也说明自己是龙的子孙，龙的传人。
吃粽子：荆楚之人在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中， 以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。
饮雄黄酒：雄黄本属矿物， 含有三硫化砷成分，与酒混合。即成雄黄酒，用以驱虫解五毒，小儿涂于头额。耳鼻，手足心。 并洒墙壁问， 以法诸毒。流传民间之《白蛇传》故事，即是以雄黄酒解蛇虺诸毒，而现白蛇原形。此种习佰，在长江流域地区的人家很盛行。
游百病：为盛行于贵州地区的端午习俗。 男女老幼往野外游玩， 穿新衣， 在中午一时左右， 路上山上或树下挤满人群，手抱花草， 非常快乐。晚上回家将花草和水煮开洗澡，老年人称为“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到头就不会获得吉利。
佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内藏有朱砂。 雄黄。香药， 外包以丝布，清香四溢， 再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
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“七夕”的由来
农历七月初七是我们中国人的情人节，也有人称之为乞巧节七夕或女儿节，这一天是女儿家们最为重视的日子。七月初七之所以称为乞巧，是因为民间传说这天牛郎织女会天河，女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧。
她们除了乞求针织女的技巧，同时也乞求婚姻上的巧配。所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜深人静时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
谈到七夕节，不得不提民间流传的爱情故事――牛郎织女。他们一年一度相会的七夕，被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧，在每个华人的心灵里，留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝。
牛郎织女有许多的故事版本，最为人知的是：相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊慌失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女，后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一瞬间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月七日，人间的喜雀就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
当然，这只是个传说。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰这种信仰结合了牛朗织女，每年七月七日相会的说法，成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰。
朱砂配饰有什么作用?
有好多人问，朱砂的化学式不是HgS吗？做成工艺品是不是有毒呀？其实天然朱砂的化学性质比较稳定，要是对人体有伤害的话，早就被有关部门禁止出售了，虽然含有汞，只要不超过400摄氏度左右是不会蒸发成气态或者液态汞的。其余网上传播的把朱砂吹嘘的天花乱坠，我没有实践过，我经过实践发现朱砂的确有如下我几点功效：一是，镇定安神。我个朋友患有癫痫，他在没有接触朱砂的时候，癫痫经常发生，当我得知他有这病的时候，赠送了他一个天然朱砂吊坠已经有半年时间了，从带上朱砂后至今还没有发作过，不过到医院检查依然还有这种病，我会后续继续更近报道此事件。还有就是，小孩晚上哭闹，不好带，你可以给小孩带个天然朱砂的圆珠，效果显而易见；二是，。神鬼传说中国上下五千年由来已久，当然我也是抱着“不可不信，不可真信”的态度，比如晚上开车，带个朱砂能给自己一个心理暗示，其次我国大部分地区在定居，安葬方面都要用朱砂，用于提升地气防止阴气进入；第三，朱砂不像玉那么冰凉，朱砂其实和常温一样，用道家的话说，“玉属阴，朱砂属阳”（说错的话，仙风道骨的道友不要见怪，但就是那么个意识，忘记原话了），特别对女性有一定的周期保养作用，常言道‘人养玉，朱砂养人’；第四，朱砂的收藏价值。朱砂从古代就开采并运用，特别是秦始皇时代，达到了巅峰，朱砂一直被皇家专用，如玉玺的印泥、写圣旨、炼丹、入葬等，到解放初期对朱砂矿业肆意开采，朱砂矿产已经快达到资源枯竭的地步，再加上国家对矿洞开采的宏观调控，现在人们不断追求对朱砂产业的附加值，特别是矿物晶体的收藏，可以说收一块就少一块，中国大妈很有可能从黄金热，向这种资源濒临枯竭的矿物晶体热的转变，希望朱砂的爱好者、收藏爱好者及生产制造者共同为朱砂的推广做好贡献。全部是个人几十年的了解，全是手打字，网络上没有的东西，如有不全还希望各位大神指导，并完善。最终解析权，归 天然朱砂吧所有。
朱砂能吗 详细03求解答
朱砂能吗
我们可以在很多文学作品，影视作品中看到，有道士用毛笔蘸着朱砂，这样的情
景最早见于《神龙度圣经》，《洞庭法源经》等作品中均有描叙，所以人们普遍都认为朱砂有
天然矿石，大红色，并有金刚光泽至金属光泽，属三方晶系。是由于地表或地下水在循环中，
从地壳中带来了汞物质，在浅层低温条件下与硫氧化而形成的，在我国主要产自湖南、贵州、
四川、云南等地。
在古代，朱砂的用处还是很多的，除了道教用来之外，还可以炼丹，用来作
为颜料，古代皇帝所谓的朱批就是用朱砂作为颜料，另外朱砂在中医学里也是很重要的。《本
草纲目》记载，朱砂性甘，凉。有毒。归心经。主要用于安神，定惊，明目，解毒，还能治
疗癫狂，惊悸，心烦，失眠，眩晕，目昏，肿毒，疮疡，疥癣等病症，并有内服解毒防腐，
外用抑制或杀灭皮肤细菌和寄生虫等作用。但是由于朱砂毒性很强，不能多食，临床报告已
经表明使用朱砂可能会出现肝肾脏损害、胃肠道反应、神经系统中毒、溶血性贫血、过敏反
应等副作用，因此如今有许多西方国家都禁止使用朱砂。现在庙宇里的符咒像平安符、姻缘
符等也是用朱砂画制的。
现在人们认为，之所以说朱砂可以，是因为朱砂可以降低大脑中枢神经的兴奋性，
有镇静安眠的作用，像惊悸，心烦，失眠，眩晕等精神状态的病症服用朱砂后有效果，在中
医学中精神不正常又称为有邪气的。而且随身携带朱砂也可以蓄养精神，而且是不会中毒的，
所以古代盗墓的人随身带着朱砂一是为了有个心理安慰，另外就是可以提神，以免在墓中由
于空气质量差，精神不集中而引起一些意外，还有就是朱砂抑制或杀灭皮肤细菌和寄生虫的
作用也可以保护人们在墓中不会轻易感染病毒，毕竟墓中还是有很多危险的。
佩戴的朱砂一般要多少克?
你好，如果你现在停止服用，而且自身没有症状的话，中毒的可能性不大，一般它的有效成分达到1000mg就会引起感觉障碍，入煎剂的话有效成分煎出来的不多。 建议停止服用，注意复查你的肝肾功能，多喝水，促进新陈代谢。
求姻缘,求发财,求升职,求健康,怎样祈祷更
净空---“佛氏门中，有求必应”， 但是你要懂得求的方法，要懂得求的道理，如理如法地求，没有不感应的。
1 现在人把名利看得很重，尤其是利。说到利，当然头一个就是财富。这佛在经教里头说得太多太多，“佛氏门中，有求必应”，求财富得财富，求儿女得儿女，求什么得什么，没有求不到的，章嘉大师教我的。
2 但是你要懂得求的方法，要懂得求的道理，如理如法地求，没有不感应的。你天天在求，没有感应，那是什么？你求得不如理不如法。你所求得的，是不是佛菩萨给你的？不是的，你要说佛菩萨给你，那是迷信。谁给你的？心现识变。参透这个道理，才知道这句话是真的不是假的。
3 求到哪里求？从心地上求，有求必应！佛举出很明显的例子来告诉我们，你求财，财从哪里来？财从财布施得来的，所以六度里头第一个是“布施”。菩萨修学的纲领六条，第一个是布施。布施是舍，舍财得财富；舍法，就是修法布施，得聪明智慧；舍无畏者，得健康长寿。你看看这三样东西，我们都要！
4 要有聪明智慧，要有健康长寿，财不必多，够用就好了，知足常乐！佛讲你修这三种布施，这是因，必定得三种果报。一般人听了，不相信！“我好不容易赚到，你叫我布施掉，那我怎么肯？”好不容易赚到的，那是你过去生中财施的果报。因果的理事参透了，你就一点都不怀疑了。所以命里有的一定有，命里没有的，怎么求都求不到。
5 佛氏门中有求必应，是命里没有的，没有的也能求到，这个道理是种因。我现在财布施，我没有钱，我用什么布施？内财布施，做义工是内财布施。别人在忙的时候，我们自动去帮忙，帮助他，不接受他的报酬，这就是布施。外财布施，我虽然没有钱，一块、两块还有。行，一块、两块也可以布施，功德都不可思议！
6 你布施的心诚，你所有的钱都拿出来了，比富有人布施果报还要大！富有的人他钱太多了，他有一亿的财富，布施个二万、三万算什么？你说那是他百分之几？穷人一天只赚这几块钱，统统布施掉了，他的布施百分之百，果报百分之百。富人布施几万是他九牛之一毛，他的果报也只九牛一毛。老天是真公平！
7 绝对不是说富人生生世世就富，没这个道理，也不会穷人生生世世就穷，不是。换个身体的时候，完全不一样！我们这一生当中受贫穷之苦，明白了，过去生中没修，现在好好地修，来得及。
8 如果是以真诚心去修，不要等来生，这一生再过个十年、二十年、三十年，果报就现前了。这三种果报，财富、聪明智慧、健康长寿统统得到了，延年益寿，一点都不假！我自己就是很好的示现，我这三样都缺乏，都是跟章嘉大师之后学的，学了五十六年，这个果报愈来愈殊胜，这大家都看到了。
求姻缘念什么咒最好?可以透露下吗?
求姻缘念《准提神咒》或者《绿度母》都是功德无量的；还有，在念经时，先要烧香敬佛，祈福许愿的；最好是请一款好点的香供奉，因为祭拜中烧香，香是人与神之间的通讯物，我们通过烧香，香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给诸佛，从而祈求众佛保佑。但是如果一个人用劣质有害的化学香每天烧香礼佛也不会得到佛陀的保佑，所以，请一款好香是非常重要的，有心的话，建议你可以到无相铜炉根据自己的祈愿定制一款姻缘和合香，添加有玫瑰、桃花等爱情之花，有很强的催姻缘的能量，为你辅助加持！
祝你早日如愿，阿弥陀佛！