太岁名字的由来,六十太岁的由来
什么是太岁
太岁,又称肉灵芝,为传说中秦始皇苦苦找寻的长生不老之药,李时珍在《本草纲目》中,也确有记载肉灵芝,并把它收入“菜”部“芝”类,可食用、入药,奉为"本经上品",功效为 “久食,轻身不老,延年神仙”。据《神农本草经》记载:“肉灵芝,无毒、补中、益精气、增智慧,治胸中结,久服轻身不老”。《山海经》称之谓“视肉”“聚肉”“太岁”“封”,乃古代帝王养生佳肴。经中科院吴阶平、石学敏院士等专家研究发现“肉灵芝”主要成分PQQ用于免疫力调整、癌症等疑难杂症治疗效果明显,冠有“生物和氏璧”之美称。
何谓太岁??
中国人一般都知道“谁敢在太岁头上动土”这句话,但却很少有人知道“太岁”是何物。“太岁”到底是什么东西?据专家介绍,太岁是一种黏菌,是介于生物和真菌之间的一种原质体生物,既有原生物特点,也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”,并称其为“本经上品”。有专家认为,“太岁”是迄今为止发现的最古老古生物活体标本,是“人类和一切动物的祖先”。
研究发现,“太岁”生命力极强,具备自身修复能力,体内含有高度抗腐化和提高免疫力的物质。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”,描述它“食之尽,寻复更生”。
据史料记载,“太岁”是古人假定的一个天体,和岁星(木星)运动速度相同而方向相反。“太岁”到了哪个区域,就在相应的方位地下有一块肉状的东西,这就是“太岁”的化身,在这个方位动土就会惊动“太岁”。这就是“谁敢在太岁头上动土”的由来。
在中国民间,“太岁”向来被看作是一种神秘莫测的东西,具有能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。古书云:“太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯”。由于“太岁”位高权重,古人对他都非常敬畏,惟恐触怒了它而于己不利。为避免得罪“太岁”神,在冲犯“太岁”之年必须在新年开春期间拜祭它,以祈求新的一年平安顺利、逢凶化吉。
据《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇统一中国后,令山东方士徐福到蓬莱三山寻求的长生不老仙药就是“太岁”。
什么是太岁?
太岁之神
神名。太岁君,神也。道书以六十甲子,每岁轮值,掌理人间祸福之神,为值年太岁,俗称为岁君也。系由都雷太岁殷元帅所统管。殷元帅者,商朝纣王之幼子也。幼遭国难,家破人亡,蒙申收为抚养,授以道法,后乃行道为神。秉性刚直慈仁,常为世人救难,天庭悉其功果,授以都雷太岁之职,掌地司汤儿院,综管人间祸福,祛除邪魅,奖善罚恶,为主宰人间罪福之神。六十甲子值年太岁即归其统辖也。 为道教神明的尊称,又称太岁星君,或者岁君,又称太岁星君,它既是一颗运转在假想历法中的星辰,也是民间奉祀的神灵。 中国传统的纪年方法叫干支纪年法,它是由十个天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)依次轮流搭配而成。始于甲子,终于癸亥。一个轮回需要60年,称为一甲子。 传说在这60年里面,每一年天上都会派一位神仙出来值年,他负责掌管这一年人间的福与祸,也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福,老百姓尊称这些神仙为值年太岁,60年就有60位太岁,所以统称为60甲子神。 太岁神从南北朝开始就有六十位,到了清代初期六十位太岁的名字全部更换,成了现在各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁。
古人把木星称为“太岁”(或岁星一周天(实际是11.86年),并划分周天为十二次,木星每年行经一次,都有特定的名称,说太岁某一年在某一方,这一方就不能动土搞建筑,否则触犯了太岁,就会招来灾祸。后来,人们把别人侵犯自己怒斥为“太岁头上动土”,以显示自己的威风。 这一说法早在宋朝就已有之。元末明初施耐庵《水浒传》第二回就曾提到过:朱武和陈达、杨春在少华山落草之后,为了打劫钱粮供山寨使用,预备与官军对敌。朱、杨要打蒲城县,陈达不听朱、杨的劝告,坚持要从史进所住的史家村借条路去打华阴县。路经史家村时,史进召集众庄客截住道路,对陈达喝道:“你也须有耳朵,好大胆,直来太岁头上动土。”敢这样说的当然就是有来头的人,书中所讲的陈达的确不是史进的对手,结果被史进擒获。 据史料记载,太岁是古人假定的一个天体,它和岁星(木星)运动速度相同,而方向相反,太岁到了哪个区域,相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西,它就是太岁的化身,在这个方位动土就会惊动太岁。这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来。而实际上的“太岁化身”却有其物,它不是动物,也不是植物,是生命进化过程中的原生质生物。或者说,太岁是可能一种黏菌,是介于生物和真菌之间的一种原质体生物,既有原生物特点,也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”,并称其为“本经上品”。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”,描述它“食之尽,寻复更生”。近年来,我国各地不断有发现该种生物。
犯太岁
一般人的年庚,若与值年太岁相同,民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁;诗曰:太岁当头坐,无喜恐有祸。按照十二主星宿中记载:“太岁当头有灾祸,刑冲破害鬼推磨,流年若还逢忌神,头破血流难躲过。”因此,无论是那一种,在那一年里必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。 六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知道自己的值年太岁,只需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁。 什么叫做犯太岁?一个人出生时的属相,恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”,民间称为犯太岁,诗曰:太岁当头坐,无喜恐有祸。 犯其实即是冲,「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。 “年冲”即是指生肖之年,例如今年是蛇年,属蛇者即为年冲; “对冲”即是指生肖之年再加上六年,“对冲”又叫“六冲”,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因此肖猪的人仕在辛巳蛇年,便是“对冲”,犯了太岁;凡是遇到“年冲”或“对冲”的生肖,都要到庙里拜太岁,才会诸事顺吉。凡是遇到冲太岁的生肖,这时女士要去请云海石、玫瑰石或者石碑护身符(这个石碑是红竹石、影子石、樱花石),男士要去请红竹子石、影子石、或者石碑护身符(这个石碑是红蚕石、橘子石、蜜蜡石、云海石、四叶幸运石、影子石)才会诸事顺吉。 刑太岁,又称“偏冲”,自己的出生年如与流年所属生肖相差三年,便是刑克,即与流年太岁“偏冲”。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。例如蛇年,肖蛇为太岁,肖猪为冲太岁,而肖猴和虎为“偏冲”太岁。
太岁究竟是什么东西?它缘何得名为太岁?
太岁又称肉灵芝,为传说中秦始皇苦苦找寻的长生不老之药,据《神农本草经》记载:“肉灵芝,无毒、补中、益精气、增智慧,治胸中结,久服轻身不老”。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”,描述它“食之尽,寻复更生”,乃古代帝王养生佳肴。2014年3月25日下午,重庆与陕西交界地发现一株千年太岁。
据东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载:“诸芝捣末,或化水服,令人轻身长生不老”。在中国几千年前的古籍《山海经》中也有关于太岁的记载。在《山海经》中太岁也被称为“视肉”“聚肉”“肉芝”。据《史记·秦始皇本记》记载:秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝,听说东方有一种仙药,食用以后能长生不老得道成仙,于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药,他来到了山东省的琅琊镇,寻访到了非常出名的方士名医徐福,命为其寻找到长生不老的仙药,并赐给徐福大量的人力、物力。因其具有延年益寿的功效故被称为是太岁。
什么是太岁
太岁不是凶神,而是守护神。顺之则吉,逆之则凶,所以,我们对太岁也无没必要害怕,让自己终日惶恐,只要做到敬太岁,也可以得到太岁护佑的。常说的“拜太岁”,就是为了祈求太岁星君,保佑自己流年大吉大利。
其实,犯太岁当年运势并一定就很差的。只是犯太岁的生肖会受当年磁场影响较大,运势容易变化不稳定,犯太岁的人只要不急进,不贪婪,坚守正道,行善积德,谨慎行事,凡事三思而后行,相信定能安渡犯太岁之年的。
道叔认为,以防万一,犯太岁之人在当年能做好化解犯太岁的工作是必要的,且有益无害,何乐而不为?下面,道叔告诉大家一些化解犯太岁的方法:
方法/步骤
避开不利方位
2014流年(甲午年)太岁方位在正南方,子午相冲,你就尽量不要到午(正南方)和与太岁相冲的子(正北方)方向。特别是本命年的人要注意。
佩戴随身吉祥物
根据自己的属相,选戴生肖三合贵人手链等随身吉祥物,以增强流年运势。
请太岁像供奉
马年太岁位在南方,凡是家居、办公室、工厂大门在南,或北开的,如果有动土兴建等动态迹象,属于风水上“犯太岁”。这样的话,可以请太岁像来供奉。
请太岁符护身助运势
最简便、有效化解犯太岁的方法,就是请太岁符随身佩戴。请太岁符都适合任何生肖的人,可以借助太岁符的神秘力量加持,让你能够在当年化解流年不利,或者旺上加旺增强运势,属蛇、猪、猴、虎的人士特别需要请太岁符。
打坐冥想
空闲的时候,经常闭目自然盘膝而坐,或自然静坐,内心冥想着:如果你命中喜金的,可以冥想面前有一幅金光闪闪的景象;如果你命中喜木,可以冥想自己躺在绿油油的草地上。如果你命中喜水的,可以冥想自己在沙滩上漫步,听着海浪声;如果你命中喜火的,可以冥想一团熊熊的烈火;如果你命中喜土的,可以冥想一片广阔的大地就在你脚下;这种意识修炼方法,经常坚持的话,可以获得自我的宁静,从而提高正意识的力量,并传递给身体的每一个细胞,增旺全身的正能量气场,从而,可以达到增运改运的功效。
行善积德、孝敬长辈、谨慎行事、处事淡定,都能够对改善犯太岁之人的运势有帮助的。比如,捐赠财物、做义工、主动献血等这些也是化解犯太岁的方法之一,而孝敬长辈、谨慎行事、处事淡定,是能够让你在日常生活中有和谐的正能量气场,不至于令运势大起大落。
什么叫太岁?
太歲可以指: 太歲:以天干配地支紀年,可得60年(一甲子),根據傳說,這60年中每年各有一位神明輪值,故太歲共有60位。由此發展而來的活動,稱為安太歲。 太岁(不明生物):一种存在于地球上的不明生物体。 “在太岁头上动土”是中国的一句老话,它表明一种文化忌讳。过去人们认为,不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载:有个叫王丰的人,“于太岁头上掘坑,见一肉块,大如牛,蠕蠕而动,遂填,其肉随填而长。丰惧,弃之。经宿,长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒,唯一女存焉。” 在中国民间,“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量,一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪,而又无处不在。其实,“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物,“太岁”是真实存在的。 据吉林大学微生物专家解释,俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌,生活于土壤中,生命力极强,是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”,被保存于纸盒箱中虽已半年有余,依然不腐烂、无虫蛀、不变质,“太岁”仍鲜活如初,无任何异味。对此,专家称,它其实是一个有生命的、低等菌类混合体,与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。