古人取名字颇有讲究,朝代起名有何讲究
古人取名的那些讲究:好听的名字背后到底有哪些忌讳?
取名的忌讳
随着风水命格文化的发展，“好命”与“好名”的联系，古人对于名字也愈发重视了。很多人的名字开始引经据典，如“柳如是”取自“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”公子扶苏取自“山有扶苏，隰有荷华。”此后，便开始有了一系列的避讳，首先最重要的便是避统治者名，其次在《礼记·曲礼上》曾说过，"名子者不以国,不以日月,不以隐疾,不以山川。" 这取名之人，不能以国家命名，不能以山川日月命名，更不能取疾病的名称。
当然，这只是在《礼记》中的规定，随着时代的发展，起名忌讳的条目也越来越多。如约定俗成的不能以牲畜为名，不能以器币为名。唐代的陆龟蒙在《小名录》中记载：周人以讳事神，名终将讳之故也。还有个最特别的，如今很流行的重字名，在古代女性眼中是避之不及的。在当时人眼中，身份低贱者用名，一般侍妾、青楼女子多双名，如元稹妾名“莺莺”、秦淮名妓“陈圆圆”。女子双名读起来，让男人有一种愉悦感，当然，男人不能取重字名。此后，在读音上也渐渐有了要求，一般取名都取“双声叠韵”，用现代的话说，就是一个双音节词中两个字的汉语拼音的声母相同，如刘希夷、沈既济。
古人取名也有流行字
如今取名，“子”“梓”“涵”这样的字很多见，有趣的是，古代也是有流行字存在的。例如在现在看来很好听的，王羲之，王献之。那是由于在魏晋南北朝时期取名特别青睐“之”字。相同的还有，裴松之、寇谦之。另外“僧”这个字在当时也很流行，南朝梁有一名将领叫王僧辩，梁武帝的医师叫姚僧垣。这些取名大多是受当时社会环境的影响。
在“子涵”、“梓萱”这波大风潮逐渐过去后，现在的取名倾向又开始朝着“男楚辞，女诗经”的复古风靠拢。总体而言，名字只是一个被赋予美好意愿的代号名称，真要与命运联系到一起实在有些牵强。但一个好听而富有深意的名字，的确可以给人眼前一亮的感觉。
都知道古人名字还有字和号,这其中有哪些讲究?
小时候学习诗词，在读到作者名字的时候，老师会让我们自己去找作者简介。再看作者简介的时候，会发现基本所有的作者都是有名，字，号。比如李白，字太白，号，又号""。再例如杜甫，字子美，自号少陵野老。小时候并不懂这是什么意思，只是简单的觉得或许古代人向我们一样也会起乳名。直到现在长大了才发现，原来根本不是这么一回事。那我们今天就来看一下古时候的字和号有什么讲究。
古人的名字确切地说，应该是分为名、字、号这三种，名就是对自己的正式称呼，字就是对这个称呼的延续，号则表示自己的志向。古时候，一个人出生三个月后，长辈会给他起第一个名字，这就是"幼名"。等到他长大成年之时，就要在名之外另取一"字"。其实，古代人的字和名是相互联系的，算是对名的一种补充说明。取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。所以也称字为"表"字。
"字"最早出现在商朝，到了周朝，这种做法就已经开始盛行起来。那个时代的人相信有神的存在，当时继君王之后，最高的地位就是祭司了，很多人为祭司起的名字是带有神的指示的，只有和自己有血缘关系的长辈才能称呼自己的名。不过，在古代，小孩子如果没有成年的话是没有字的。因为古代女子或小孩基本都是大门不出，二门不迈的，面对的都是些家里人，都是称呼名的，所以也就用不着取字。走入社会之后，大部分同事和朋友，都要称他的字而不是名。文人雅士，常常会为自己取个"别号"，在文章唱和时作为代称，也可以用来自称。
古人的"字"是"名外之名"，字数上可以取1-2个字，大多数情况下，字的选取与名有一定的联系。名和字的意思相同或相通，是并列的关系，可以互为补充，可以字和名两者意思相反。而且，古人的字男女皆可取，并非男性的独占。相比名和字，古人别号的选取显得更加自由，无论是字数、个数还是字词的选用，都没什么限制。号一般是文人雅士之间用来互称或自称的，例如杜甫，自号少陵野老。
所以古时候的人，起名字是很有讲究的。当然也不是每个人都有字，普通百姓家里是没有这些的。古人的名、字、号中都包含着他们的文化意蕴、生活态度。
古代人取名很有讲究,有3种禁忌要避免,看看你的名字是否犯忌?
古代人取名字很有讲究，他们觉得名字取得不好，也会影响到自身的命运。古代取名字还有很多忌讳，在古代也是一种对其他人的尊重，接下来说说古人有3种禁忌，在取名字时要避免，很少会有人知道。那么大家看看你的名字是否犯忌？
1.忌讳与贤者和贵者撞名
像孔子，庄子这一些有贤德的人。就是像老师一样的人，如果要取名字的话，不能和自己的老师名字类似，不能就冒犯了自己的尊师了，如果我们在上课的时候，跟自己的老师撞名了，那就是犯了严重的忌讳了，像历史上，那些比较有名的人名字里都不会有丘字这个字眼，因为就跟大名鼎鼎的孔丘撞名了，像老师都是贤德之人，他们这类人的名字不能撞，这就是古人所说的为贤者讳。除此之外，还有就是一些值得我们去尊重的人，也就是一些身份尊贵的人，比如我们的上级，或者最尊贵的皇上，如果跟他们这些人冲撞了名讳，就不是犯了忌讳这么简单的事了，带来的可能都会是会被砍头的危害
2.忌讳与亲人长者撞名
顾名思义，就是不能和自己的亲人撞名，尤其是自己的长辈，取名是千万不能出现与自己亲戚相同的字眼的，那个字是必须得改变的，如果取与自己长辈相同的字眼，那就是是对长辈有了冒犯之意，像一些直系的长者们，也是不能取相同的名讳的，如果名字里也出现了同字，也是要赶紧改掉的。但是在外国，尤其是西方国家，他们是没有这些规矩的，他们甚至为了纪念自己的长辈给自己的孩子取长辈的名讳，还会把长辈的名字放在中间。
3.忌讳不好的谐音和禁忌
诸如刘芒（流氓）、胡娇（胡椒）、和珅（河深）、苟雄（狗熊）白研良(白眼狼)想这些贬义比较明显名字不会取，不过给自己的孩子取名字肯定不会取贬义的啦，否则孩子一生都是被别人笑话的，孩子自己也会感到很痛苦，毕竟名字代表着自己，是自己的一个形象，一个标志。
家家有本难念的经，尤其是你到别人家做客的时候，在去之前一定要先了解到主人家有什么不能提的，一定要避开，有些人名字会要动漫名字，会用花什么的，比如有人叫牡丹，你就不能谈论起牡丹，评价什么的，主人听了就感觉再说她，比如动漫认为柯南什么的，可能有人就会跟自己儿子取，希望自己儿子能跟他一样聪明，但是自己去做客的话就不要谈论到这些相关的吧。
古人取名一般有何讲究?
一、古人取名有以下几个原则：
1、名字的子音要清脆顺口。
2、形：字型结构要稳定要流畅。
3、意：所取的名字要有一定的意义。
4、合：与用名字人的五行相合。
5、讳：取名不可以和长辈的名字相同或者同音如果有必须写的时间有所区别。
6、念也不是同一个音，这是对长辈的尊重，这是主要的几个原则。
二、取字最常见的方法是名与字含义相同或相近，彼此能起解释的作用。例如屈原，其名平，字原；《尔雅•释地》中解释“广平曰原”。诸葛亮，字孔明，“亮”与“明”的字义十分相近；班固，字孟坚，固和坚都有“坚定不可动摇”的意思；杜甫，字子美，“甫”的解解释则是“古代美男子的称呼”；北宋散文家曾巩，字子固，巩和固意义相同。
三、名与字所取文字的含义正好相反相对。比如唐宋八大家之一的韩愈字退之，愈的意思是“痊愈、越来越好”之意；北宋词人晏殊，字同叔，“殊与同”就是意义相反；再如宋朝著名理学家朱熹，其名熹，字元晦，“熹”明亮之意，而“晦”则是昏暗的意思。黄损，字益之，徐退，字进之， “损”与“益”，“退”与“进”，都正好可组成反义词，这类虽然不多，但细细品味也别有一番意思。
四、由此及彼，于联想中识雅趣。如关羽，字云长，由鸟儿的羽毛连想到天空的浮云。贾岛，字浪仙，由岛想到浪花的洁白自由。陆龙，字在田，钱谦，字受益，高明，字则诚，李宗仁，字德邻，这一种又是根据某一成语而来：此类成语分别是：“见龙在田”，“谦受益”，“明则诚”，“德不孤，必有邻”。
这里从文化分析的角度，揭示了古人取名时的好尚、愿望、期许等心理以及特定时代背景下的社会价值取向…
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古人取名的那些讲究:好听的名字背后到底有哪些忌讳?
取名的忌讳
随着风水命格文化的发展，“好命”与“好名”的联系，古人对于名字也愈发重视了。很多人的名字开始引经据典，如“柳如是”取自“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”公子扶苏取自“山有扶苏，隰有荷华。”此后，便开始有了一系列的避讳，首先最重要的便是避统治者名，其次在《礼记·曲礼上》曾说过，"名子者不以国,不以日月,不以隐疾,不以山川。" 这取名之人，不能以国家命名，不能以山川日月命名，更不能取疾病的名称。
当然，这只是在《礼记》中的规定，随着时代的发展，起名忌讳的条目也越来越多。如约定俗成的不能以牲畜为名，不能以器币为名。唐代的陆龟蒙在《小名录》中记载：周人以讳事神，名终将讳之故也。还有个最特别的，如今很流行的重字名，在古代女性眼中是避之不及的。在当时人眼中，身份低贱者用名，一般侍妾、青楼女子多双名，如元稹妾名“莺莺”、秦淮名妓“陈圆圆”。女子双名读起来，让男人有一种愉悦感，当然，男人不能取重字名。此后，在读音上也渐渐有了要求，一般取名都取“双声叠韵”，用现代的话说，就是一个双音节词中两个字的汉语拼音的声母相同，如刘希夷、沈既济。
古人取名也有流行字
如今取名，“子”“梓”“涵”这样的字很多见，有趣的是，古代也是有流行字存在的。例如在现在看来很好听的，王羲之，王献之。那是由于在魏晋南北朝时期取名特别青睐“之”字。相同的还有，裴松之、寇谦之。另外“僧”这个字在当时也很流行，南朝梁有一名将领叫王僧辩，梁武帝的医师叫姚僧垣。这些取名大多是受当时社会环境的影响。
在“子涵”、“梓萱”这波大风潮逐渐过去后，现在的取名倾向又开始朝着“男楚辞，女诗经”的复古风靠拢。总体而言，名字只是一个被赋予美好意愿的代号名称，真要与命运联系到一起实在有些牵强。但一个好听而富有深意的名字，的确可以给人眼前一亮的感觉。
为什么古人既要有名又要有字,名和字之间有什么联系?
严格来说，名和字在来源上是不同的。
名，是出生后，父亲给取的。字，是成年礼上，嘉宾给取的。
所以，一个来源于老爹，一个来源于嘉宾。
后来，名字还是由父亲取，但不是不能改，遇到牛一点儿的嘉宾，不仅可以给取字，甚至给你改名字。
比如，曾国藩原名曾子城，科举取第后，就被主考官改成曾国藩。
但，不管怎么取名取字，名和字之间一般都要有相关性。简单说，就是得玩文字游戏。
这种相关性的文字游戏可以玩出很多花样。随着汉语发展的越来越丰富，名和字之间的可以玩出的花样就越来越多。
怎么理解这种相关性呢？还是通过举例子来讲吧。
曾国藩，原名曾子城，字居武。子城和居武，有啥相关性？出自《孟子》的一句话，“曾子居武城”，意思是曾子住在武城这个地方。而曾国藩一家的族谱正好能够追溯到曾子，所以曾子城字居武，就把“曾子居武城”全给用上了。
曹操，字孟德。出处大体是《荀子》，“夫是之谓德操”，道德和操行全都有了。至于曹孟德以后是不是这样，那就不能怪在名字上了。
苏轼，字子瞻。出处应该耳熟能详，是《左传》的“曹刿论战”一篇：下视其辙，登轼而望之。其中登轼的轼是车前横木，望之的望与瞻意思一样。那这个子是干什么用的？而且好像很多古人中的名字里都有子。春秋战国时候，子是姓，之后就成了虚词，但老被用。
杜甫，字子美。甫、子，都是取名常用的虚词，算是对男人的美称。杜甫这个名字就牛了，把这些好词全给用了一遍。名甫，就是美男子了；而字子美，还要再说一遍就是美。
当然古人取名字也会比来比去，人不见得能比过你，但名字一定要压你一头。比如关于韩愈的一个故事：韩愈的大哥名“会”、二哥名“介”。韩会和韩介，这俩名字牛吗？会和介都是人字头，所以有出人头地的意思。但韩愈的愈就更牛了，“愈”也是人字头，却有超过的意思，出人头地不够，还要更上一层楼。后来韩愈科举屡屡不顺。这时候就开始怪名字了，认为这名字过犹不及了。于是，他就从自己媳妇卢氏的一首诗中取了一个字“退之”。原诗是：人求言实，火求心虚，欲成大器，必先退之。
字，还有这个警醒的作用啊。当然有，而且这类作用的例子还不少。比如文学家朱自清字佩弦，但可能是觉得自清太柔了，而自己本人又性子慢，所以取字佩弦，让自己做事干练一点儿。
同时，名和字的关系也能帮助我们更好地理解古人名字的读音和意义。
比如明末清初的藏书家董说，他的名字里的这个“说”，到底是读yuè还是读shuō呢？应该读yuè，因为他字雨若。这个名，与商朝的傅说相关联。其中《尚书》“说命”一篇中，商王武丁，就把傅说对自己的意义比作雨水对干旱的意义，就有若雨一说。
还有，曾参的参应该怎么读？现在我们一般都读shen。但实际上，应该读can。因为曾参字子舆。在古代“舆”是车的意思。而一辆车应该有几匹马拉是有讲究的，其中大夫一级是用三匹马拉，称“参舆”，这里就读can。所以，曾参字子舆，就是把“参舆”这个词给拆了，应该读can。
名和字要呼应、要有相关性，是个一般规律。
但可能因为典故用得太深奥，所以有时候不太好找。还有就是有些人是根据自己的人生经历取字，于是不按规矩出牌自己改字玩。这就让人挠头了。
仔细品味名和字的联系，还是很有意思的，权可看作一种文字游戏。但现在就没有取字一说了，一名走遍天下，这也倒省事了。