流年不利太岁,流年冲太岁怎么化解

何为流年不利?对应哪些吉凶祸福?

我们常说的“流年”就是每年的年份，比如2019的年干支是己亥，己亥就是流年，而运势就是这一年对应命主的吉凶祸福。流年地支“亥”就称流年太岁，简称太岁。下面四点是最常见的流年不利，如果遇之要做到心中有数，未雨绸缪。

一、天克地冲

在流年与八字四柱的生克关系中，假如出现地支冲克太岁，或者太岁冲克地支，而与该地支同柱的天干也和太岁天干形成冲克关系，就成天克地冲。

须知干为天，为表面，为外在；支为地，为里面，为基础，假使与流年干支天克地冲，就好比地动山摇，天地翻覆，日月无光，该年的运势就会动荡起伏。

假如冲克的是年柱，则家庭长辈容易出现事故；冲克的是月柱，则兄弟姐妹容易遭殃；冲克日柱，自身健康出现问题或离异；冲克时柱则不利子孙。

二、冲克岁运

流年有干支运势，大运也有干支运势，论运势总是要大运流年综合统筹来看的。假如八字四柱不仅冲克了太岁，同时也冲克大运，那就凶上加凶了。

假如该柱上有财星，则说明有破财的危险，男人的配偶也容易有健康问题；假如柱上是印星，则小孩的学习会有所下降，难以遇到长辈的帮助，且家里老人容易有问题；假如柱上是食伤，则注意饮食问题，或者肠胃问题等；假如柱上是官星，则该年升职无望，容易有是非口舌。

三、四柱同来冲克太岁

假如四柱中有多个地支冲克太岁，譬如2019己亥年，命主八字中地支有两个巳，或者有三个巳，同时冲克太岁，形成三巳冲一亥，就很容易有灾祸危险。四柱中最好有一地支合去亥年支者，例如有时支“卯”、“未”，便有化解之力使其不得相冲，则凶力减小。

四、岁运并临主凶

岁运并临就是大运干支和流年干支相同，岁运并临之灾是人生之大灾，可以看作是人生的转折点。因为大运和流年的力量一致，共同作用能给人带来巨大的变化。假如是凶灾则尤为凶险，但也有反凶为吉的，全看四柱五行与大运流年的配合与平衡，若搭配得当则是大福之兆。

今年流年不利,好像什么事都不顺,家人说是犯太岁,请问怎么化解啊?_百度...

今年就是2022年 还有1个多月就结束了 所以坚持住就到明年了 就自然没事了马上都过去了，不用化解了，并不是所有不顺都是犯太岁也可能是流年运势不好1、有一些大家都知道的习俗可以趋吉避凶，例如本命年扎红腰带，穿红裤衩。此方法试用于值太岁的人。
2、祭拜太岁神也是一种方法。可在家中，安奉太岁星君，在客厅的流年太岁方，拜太岁即可。2017年为丁酉年，太岁神为唐杰大将军。
3、请护身符也是一种比较常见的化解太岁的方法。需注意要去正规道观请符。另男性用黄色锦囊，女性用红色锦囊。如果你周围没有道观或是没有时间，点一盏【太岁灯】也是很好的方式。

流年不利是什么 流年不利应该如何化解

流年是命理学中的专业用语，流年运势就是代表某人一整年的运势。而流年不利究竟是什么意思呢？又应该如何化解流年不利的风水呢？下面一起来学习一下吧。

一、流年不利是什么意思

流年本意指的是算命看相中一年所行的运势。流年不利实际上就是时运不佳。具体来说，“流年”指所经历的每一年的天干地支，算哪一年如何就是看这一年的天干地支跟你命局的天干地支的生克结果来看的。不仅有流年，命理上也常用“流月”“流日”的名词，其实也是跟“流年”是一样的，就代表每个月的运程变化或是每日的运程变化。

流年不利主要情况：

1、本命年

一般本命年都犯太岁，因此流年运势多变，虽然未必是坏事，但是确实会有不顺利的情况，因此本命年一般都需要特别注意化解。

2、冲犯太岁

属相（八字中的年支）冲犯流年太岁，也是流年不利，整体运势会受到不利影响。比如2016年丙申猴年，生肖蛇刑太岁、生肖虎冲太岁、生肖猪害太岁，这三个属相的朋友流年运势相对就不太好。当然，更为准确的要具体看八字，同样生肖的人运势也会差异很大，只是有某些相似之处。除了属相冲犯太岁，如果八字中的其他地支冲犯太岁也是不利的。

3、忌神运

根据每个人的八字，都可以判断出某一年是忌神运还是喜用神的运势。如果流年运势为忌神运，那自然是命主的流年不利，整体运势不好，具体的灾祸要根据八字格局和运势的情况来具体分析。

4、风水不利

风水对运势的影响也很大，如果你的住宅、办公地点等等的重要方位冲犯流年太岁方位，也会对流年运势产生不利影响。比如2016丙申猴年的流年太岁方在西南方，岁破位在东北方，如果在这两个方位动土，或者睡床和办公桌在这两个方位，就是风水上冲犯太岁。但这种风水的不利只在这一年发挥作用，过了这一年情况就会变化。

二、流年不利应该如何化解

1、家中摆放风水物品

流年不利运势有亏，如何寻求解决办法呢？首先可通过八字调解，对于不利的地方请求风水师傅帮忙化解。在风水中很多饰品都能够起到、生旺的效果，而很多人在流年不利的时候摆放一些风水饰品在家，能够起到化解的作用，如的五帝钱，

的桃木剑，带来吉祥的玉如意等等，以福压祸可以化解不利的状况。

2、佩带开运饰品

除了家中摆放风水饰品，我们还可随身佩戴，比如貔貅、金蟾、玉佛、等等都是不错的穿着，都说披金显富贵，带玉保平安，流年不利肯定是处处碰壁，严重还有血光灾祸，所以带块玉求个心安，也是不错的选择。

3、改变风水布局

除了命理上导致时运不佳，还可能是家宅风水出了问题，导致自己的运气背，而这种时候首先就要找到风水不好的地方，加以改善，而家中风水要注意财位的设置，屋内无有横梁压顶，房间的位置布局是否正确，以及家俱饰品摆放的位置对不对等等。

流年犯太岁如何快速化解

人们在特定的年份中做事不顺，就会感叹流年犯太岁，那么流年犯太岁有什么化解方法呢？下面就带你一起去了解一下流年犯太岁如何快速化解，下面我们就一起来看一看吧。

第一种：破财消灾
凡逢流年不利的，犯太岁的，必然晦气不顺，甚至于钱财不足。而对于那些已经有了基业的，或者是积累不错的，或者工作收入都还稳定理想的，那么破财消灾是最理想的办法。偶尔看到有新闻报道，街边有人发钱，也不说名字，发完就走，这都是破灾的。还有一种也可能是发了不义之财，比如赢大了，也会撒钱补运气。
破财消灾是古人一致认识，长期印证后效果较为，也就是具备实战最简便的效果。是非，口舌，或者晦气都是破财，而主动破财，先减弱是非的能量。此外，钱财都是身外物，自个都长腿，你运气好，它自己就跑你家里来。你运气差，钱财自败。所以，只要是你的，你施舍出去，不仅化解灾厄，还能积德，而晦气去的也快，钱财回来回报也快，所以施舍、破财，是常用的基本的消灾化解办法。

第二种：献血消灾
对于有经济基础的人，破财消灾，花钱买运气是简便法门。而对于没有经济基础，也就是遇到点晦气连饭都吃不香的，没财可破咋办？那么，换一种方法，也能快速化解不利的影响。这种快速方式就是义务献血。既然晦气，不顺，有灾，小厄，那么严重就是不好的事。而献血，属于化解这种影响最直接的办法，可以迅速化解或者减弱灾厄的影响。

第三种：以静制动
遇到不利的年份，或者不遂心的月份，通常都会心浮气躁，容易发脾气，焦虑，沉不住气。这些情况都是气运催促的，极少人能控制这种能量。古代练气师，也就是道家一派，会修法门来控制体内的气场。通常人，多没有定力和定性，一点小事都处理不好，更容易导致问题增多。而越是遇到问题出现，越应该沉心静气，或者是说晦气事情出现的时候，不要急于去处理，可以拖一拖，时间会出现解决问题的答案。而面对问题的时候，越是安静，沉稳，越对自己有利。而越是闹腾，折腾，出现的问题越会加倍，所以倒霉也更重。

2021年流年不利的属相 牛年化解太岁最简单的方法?

在这一生的旅途中充满了变化，每一个生肖都要了解一件事情，那就是流年太岁，因为一般来说，这一年的生活如果相对较低落，并且不顺利，那这可能是他们的生活中遇到了太岁，在这个时候有一个好主意和规划是很重要的。
2021年流年不利的属相【生肖羊】对应地支为未，未与流年丑为六冲，故2021年冲太岁，刑克极为严重，运势跌宕起伏，事难有成。【生肖狗】对应地支为戌，戌与流年丑犯三刑，故2021年刑太岁，所受影响不可小视，恐身心多烦。【生肖马】对应地支为午，午与丑为六害，故2021年害太岁，事业易受阻碍，凡事举步维艰，小心应对，则有逢凶化吉之机遇。【生肖牛】对应地支为丑，丑人遇丑年，故2021年值太岁，婚姻感情不顺，易节外生枝，家无宁日。【生肖虎】对应地支为寅，寅克丑，故2021年克太岁，多有孤苦之感，气运受此影响，略为惨淡。牛年化解太岁最简单的方法【在犯太岁的年份结婚】自古以来，人们对于犯太岁都是十分重视的，想在这期间事事顺利，要及时寻求化解之道。在犯太岁的年份结婚，可对太岁造成的危害起到缓冲作用，俗话说一喜档三灾，因而可用结婚的喜庆来化解。
注意事项在与同事、朋友，以及家人相处的过程中，要温和友善，脾气要好一些。不要为了小事而大动肝火，否则都会影响到彼此的关系，会让全年的运势更为糟糕。另外还要保持一颗善良的心，看到处于困难中的人，要能够积极伸出援助之手，这样才能不断积攒福德。
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流年不利是什么意思

一．何谓流年不利？ 人们常说的流年，一般是指一个人在一年当中的运势状况。而所谓的流年不利呢？一般可以解释为时运不好，详细的说，就是本人需要经历的在每一个年头里的天干与地支的状况。所谓观看本人的流年里面的运势，一般是指看看这一年当执的属相与本人的属相它们的天干地支配伍的状况。要知道流年之说存在，流月、流日之说也一样地存在着，它们的道理与流年道理是相同的。只是因为人们比较注重流年之说，重视这一年里自己的运势变化，所以才显得流年很重要，更有影响力。

二．那么人们为什么会流年不利呢？

1.如果本人是本命年的话，一般他在这一年里运势都不好

所谓的本命年，一般是指个人的生肖与当年生肖一致，也就是年支相同。本命年里运势不好是很常见的，一般在这一年里都要通过戴上红绳或者穿上红衣服来化解，好象大家都已经习惯了用这种方法来对付所谓的流年不利了。

2.如果本人在属相上存在犯冲或者相刑的关系，也将在这一年里运势糟糕。

年年都存在犯太岁的属相，当本人的属相和当年的太岁存在抵触的关系，或者年庚方面存在抵触的话都是冲太岁。详细的说法是相刑、相冲、相克、相破、相害等等。

3.所居住的房子因为在风水方面的布局存在犯冲的现象，也会让本人在这一年里运势都不好。

如果不是上述两种由于属相原因而导致流年不利的话，那么就要想到是外在的情况而引起的，常见的是因为所居住的房子在风水方面的布局欠妥而引起的，在风水方面讲究居室宜藏风，更宜聚气，如果聚气就能够吉祥如意，如果气不能得到聚拢，那么就会有灾祸临头。所以所居住的房子一定要注重在风水方面的布局，它会左右家主的运势好坏。

三．如果出现流年不利的现象，应该怎样去消除？

1.在自己的家里放置一些风水方面的饰品

对于流年上的运势好与坏，可以通过八字来加以推算并调理，那些阻碍运势的地方可以请风水方面的专家来帮忙化解。在风水方面有许多可以放在家里具有消煞以及催动旺运的作用的饰品。象被开了光的清代五帝钱，能够起到作用并可以的道家用的桃木剑，还有能够迎来福气的玉如意之类，这是利用福气镇压灾祸的方法，来消除不好的运势。

2.佩戴一些贴身增运饰物

不仅在自己的家里放置一些风水方面的饰品可以消除流年不利，随身佩戴一些助好运的饰物也会起到相同的作用，如能的貔貅、招财的金蟾、还有很多用玉制成的饰品都很好。针对个人出现流年不利的状况，可以在身上佩戴一块玉，它会使你躲避凶险，保佑平安。

3.把家中风水进行改动

假设一个人不是由于命数的原因而使个人的运势变得很糟糕的话，那么原因也许就出在住宅的风水方面。此时就需要请风水专家上门给你看看你家中的风水如何了。看看家中是不是有横梁压着财气的情况，家中东西的摆放是不是与自己的属相犯冲，以及室内的布局是不是在风水方面不合理等等。

4.个人的行为举止上要礼让，不张扬，小心翼翼

所谓智者当相时而动，当我们知道自己流年不利的时候，尽量的低调做人，谦虚礼让，保持沉静安稳态度。在做事方面要老成，不张扬，不浮夸，谦虚谨慎，缜密小心，尽量不要与小人发生争执，以免惹祸上身。

算命中的太岁指的是什么?

太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。
一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。
六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。
甚麼叫做犯太岁，犯其实即是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
「年冲」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲；
「对冲」即是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。
甚麼叫做刑太岁，刑太岁，又称「偏冲」，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁。
2006狗年，丙戌太岁姓白名敏，天干属火，地支属土，其位在西北偏西（戌）。
而「岁破」在东南偏东（辰），「三煞」在北（亥、壬、子、癸、丑），「五黄」在正西（申、庚、辛、酉、戌），以上的方位，今年不宜动土。
2006年有四个生肖犯太岁：
狗——犯刑 龙——犯冲 羊——犯破 鸡——犯害
「刑」：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。
「冲」：有冲击、对抗之意；交战相冲，亦称反吟、岁破。
「破」：有损坏、破裂之意。
「害」：有不和、不合之意。
太岁神，本为道教的星辰尊称，简称为「太岁」，或称为「岁神」、「岁君」、「岁星」、「大将军」等，也就是年神，是诸神之中最有权力的年神，掌管人间一年的吉凶祸福，统摄众神，有「年中天子」之称。太岁神计有六十位，
每一位太岁都有他的姓名，顺序值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福，故又称「值年使者」，或「值年太岁」。古书云：「太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。」由于太岁神位高权重，人人敬而畏之，为避免得罪太岁，因此在冲犯太岁之年，都必须在新开春期间求取「太岁符」，祈求新一年平安顺利，趋吉避凶。
除此之外，因太岁的姓名不能冒犯，若有人的名字与流年太岁相同，也属触犯了太岁的名讳。
新年期间，有很多在该年犯太岁的善信都求取太岁符，希望凭太岁符的灵力化解太岁的凶力。但要注意，产生灵力的太岁符须由有道行的，方能写出真正的神符；另外用钢笔、原子笔所写出来的太岁符是没有灵力可言；而且由不同的写出来的太岁符，其功效都有所不同。
如意堂近年每年年底在网络上为有缘人奉请太岁符，并得到确实行之有效反馈证实。时值乙酉流年将止，丙戌流年将至。再次推出化太岁祈符服务！望大家查阅上文看自己是否明年犯太岁！为了流年顺利，化灾解难，尽快和我联系奉请太岁符之事！
附：
符的起源
符，是道法中的基本工具之一，相传上古时代有位轩辕黄帝，其时与敌人蚩尤打仗而胜负未定，晚上时梦见天神九天玄女，获他传授神仙符籙法诀，醒后凭此法来差遣神兵神将，大败蚩尤一族，成为诸土的最高领就。此后，符就开始兴行且流传到坊间，至今符的文化已有数千年之历史。
符的类别用途
符，是人与神沟通的桥梁之凭证，「符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，以作彼应，此感而彼灵」；借助神明的符力替善信趋吉避凶，消灾解难。
符的种类很多和用途广泛。大致有开运符、催财符、太岁符、镇宅符、护身符、人缘和合符、治病符等等。使用方法可以用来焚烧、贴在家里、藏在指定的地方、带在身上、将符焚毁后开水用来洗面或饮食等。更可以配合风水方位使用，牡丹绿叶，相得益彰。
太岁典故
太岁头上动土
俗语：「在太岁头上动土！」从秦汉时起，古人认为太岁所在的方向为凶方，不可以向太岁，所谓「可背不可向」，而且在太岁方不可兴工动土，否则就算是「在太岁头上动土」，若犯了这个禁忌的人，就会招来灾祸或交上恶运。《月令广义?岁令》：「太岁者，主宰一岁之尊神。太岁所在之方不宜兴工动土，否则必有灾祸。」《清稗?类钞》：「俗以太岁所到之方，与所食之地，依地支十二字，每年移换，凡于所到之地，兴工动土，则所食之地必有死者。如太岁方在子（北方），岁食在酉（西），子地(北方)兴工，则在酉(西方)之家，必遭其殃。」
太岁已被列入国家祀典
元、明朝代，「太岁」已被列入国家祀典，如「元咸宗至二十一年即位，五月祭太岁于司天台」；「明太祖洪武二年议建太岁坛壝」；「明嘉靖八年、令以每岁孟春及岁暮特祀太岁、月将之神，与享太庙同日。」与太岁同受祭享的有「月将」，即按十二地支分管每年十二个月之神将。《月令广义》记十二月将：
「亥名登明正月将，戌名河魁二月将，酉名从魁三月将，申名传逆四月将，
未名小吉五月将，午名胜光六月将，巳名太乙七月将，辰名天罡八月将，
卯名太冲九月将，寅名曹公十月将，丑名大吉十一月将，子名神后十二月将。」
太岁之神
古代的纪年方法，是天干地支法。用十天干「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」与十二地支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」，循环相配，由甲子�至癸亥止，共得六十，六十年为一周，称为「六十甲子」。六十甲子为道教中的「值年太岁」，各有其姓名及造型。
道教有「本命年」、「本命日」等的理论说法。凡本人的出生在六十甲子干支之年，叫本命年。例如：「某人出生于甲申年，那就甲申即是其本命年。」凡本人的出生日在六十甲子干支日，叫本命日。例如：「某人出生于甲申年乙亥日，那就他的本命年是甲申，本命日是乙亥。」
相传，若该年犯了本命年或犯本命日的人，会有无妄之灾和逆困的事情发生，故大多到庙观神坛向本命的星辰祈福消灾。
《封神演义》载，「太岁」本是商朝纣王之长子名�郊，拜玉虚宫仙真广成子为师，�郊能变化成三头六臂，法宝有翻天印、落魂钟、雌雄剑，因伐周而阵亡，被周朝姜子牙追封为值年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎；而封杨任为甲子太岁之神，率领部下循周天列宿度数，察人间过往愆尤。
太岁部下众神名讳：
日游神温良 夜游神乔坤 增福神韩毒龙 损福神恶虎 显道神方弼
开路神方相 值年神李丙 值月神黄乙 值日神周豋 值时神刘洪
所谓值年、值月、值日、值时，亦即是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是官吏的名称，是专管记录功劳薄（司功）、洭报、传送及护法等职能，道士施法请神时都会请到四值功曹降临。

太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。

道教《神枢经》说：“太岁；人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。 《渊海子平》记载：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。 可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主宰全年运程

犯太岁（太岁爷头上动土）是普通老百姓对遭遇困难或对于当下发生了不好的事情的通俗叫法，命学中专业的叫法是冲克岁君，是指本命八字中有与岁君流年天干相冲克的五行。

太岁即岁星、木星的神格。中国民间传说太岁运行到哪，相应的方位下会出现一块肉状物，是太岁星的化身。在此处动土，会惊动太岁，所以中国俗语有“不得在太岁头上动土”一说。

在玄学中，害太岁（又名穿太岁或太岁相害）是指出生年地支跟流年地支相害， 其影响力量较冲太岁为低。与坐太岁、冲太岁、刑太岁、会太岁、合太岁、破太岁合称为犯太岁。流年害太岁代表互相争斗对峙，但这些都是恩惠中而产生的仇恨，而引发灾害。当代社会正规道长少之又少，仁泽易道可说是在解决此问题方面备受赞赏。于流年工作往往是有获益，但又因获益而有所损失。因财失义，乐极生悲或因一时意气风范，而最终令自己失败，故应谦虚地沉实应付。

什么是太岁??

太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云：’’岁摄兵权，�
人生死。”又云：”逢太岁之年，无喜必有祸。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁？
流年，是指一年一年不停地替换。
流年太岁，共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉，每一位太岁都有衪的姓名，而顺序值年，周而复始，循环不息，故又称“值年使者”。
流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。 “�”：有�击、对抗之意；交战相�，亦称反吟。 “破”：有损坏、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。
无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。
除此之外，壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；则须注意触犯太岁姓名的名讳。 化解太岁之凶力。可拜太岁作福，以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁”，以保护身平安。
不过
“在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”
《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。
在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。
在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”
唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。”
到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”同时，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。”
据吉林大学微生物专家解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。对此，专家称，它其实是一个有生命的、低等菌类混合体，与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区？》为题，对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道，引起了很多市民的兴趣，大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者，被百姓说成“太岁”的东西，很可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体，南方较多北方较少，但不管在哪，只要温度、湿度等环境条件适宜，就会出现。今年降雨量较大，南部山区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声，卢教授说，有可能是菌落里面夹有空气，当人用脚踩时，气体受挤排出而发出的声音。另外，因为菌群也是一个生命体，要与周围的环境进行新陈代谢，出现代谢物是正常的；当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时，它也会慢慢腐烂、解体。 卢教授还称，这类菌群没有多少实际价值，不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称“太岁星君”，简称“岁君”，它既是星辰，也是民间奉祀的神祗。
一个人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗曰：太岁当头坐，无喜恐有祸。因此，无论是哪一种，在哪一年里出现犯太岁必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。
六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。太岁[tàisuì]
太岁，又称肉灵芝。李时珍《本草纲目》记载有肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。
据《神农本草经》记载：“肉灵芝，无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老”。
《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”，乃古代帝王养生佳肴。太岁十分稀有，是百药中的上品。有典籍记载，太岁性平，苦，无毒，具有补脾润肺，补肾益肝等价值。
现代科学家认为太岁是一种大型粘菌复合体，但其细胞结构为何形成和为何聚成如此规则形态，以及它的医药价值仍然是个谜。
《本草纲目》中记载：“肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也”。东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载，“诸芝捣末，或化水服，令人轻身长生不老。”是古人认为的长生不老仙药。
在几十亿年沧海桑田的变迁中，许多物种都湮灭了，绝种了，而太岁却能繁衍至今，可见其生命力的强大。它生长于地底20-100米的厌氧环境中，生活于土壤中，靠水存活，所以放在水中不会腐烂、变质。
同时，这种粘菌主要靠孢子、菌丝繁殖，活性很强，随意切割都能够再生。但是绝非大家传说的无止境生长，如果能够快速生长就自然不会稀有了。