封神榜太岁星,封神榜都是谁封了太岁

封神榜上有哪几位幸运儿?他们的来头是什么?

在轩辕三妖被诛杀后，纣王心灰意冷登上摘星楼自焚。因纣王已死，皇宫不攻自破。天下诸侯拥戴武王姬发登基，昭告天下商朝覆灭、周朝建立。不久，大军各自撤回。姜子牙再上昆仑，请来元始天尊法旨，在封神台上册封诸神。

当初天庭说要册封八部正神，八部正神分别是哪八部？正式封神时，和预期有哪些不同？

原著第十五回说：“阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神，又分八部：上四部雷、火、瘟、斗，下四部群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。”

封神大战开始之前，昊天上帝就已经把封神的大体框架定好。天庭将从封神大战中挑选三百六十五位优秀人、仙，册封位神。诸神一共可以分为八个主要部门，每部各有一位主神，率领多位从神。

应该说，天庭的预期方案很不错，可是在正式封神时，却出现了许多错漏。

首先，八部正神中上四部主神明确，权责分明，下四部则多无主神，分工也比较混乱。

上四部之雷部主神为闻仲闻太师，受封为九天应元雷声普化天尊，率领雷部二十四位神仙，主管兴云布雨，并负责斩恶除奸。

雷部是天庭直辖部门中最为重要的一个部门。百姓之所以供奉神仙，主要的原因就是求雨。雷部掌管兴云布雨，可谓实权部门。另外，民间都认为九天之雷至刚至强，专打恶人，故雷部诸神也被赋予斩恶除奸的任务。

上四部之火部主神为火龙岛第一仙罗宣，受封为南方三气火德星君，率领火部五位正神，负责巡查人间善恶，主管三界之火。

上四部之瘟部主神为封神大战中最擅长毒术的吕岳，他受封为瘟癀昊天大帝，麾下有六位正神。

对于掌管三界的天庭来说，维持三界的生死平衡非常重要。因此，既需要有兴云布雨、眷顾万民的雷部，也需要传播瘟疫，灭杀生灵的瘟部。

上四部之斗部主神乃是通天教主第二位大弟子、闻太师的老师金灵圣母。她不但修为高深，道德双全，达到了大罗金仙后期境界，并且，在截教中地位超然，万仙敬仰。因此，她在死后受封为坎宫斗母，为北极紫气之尊，麾下率领八万四千群星，在天庭八部正神中，最具实权！

下四部之群星列宿是斗部从属，并无主神，具体又分为群星和列宿。群星是以青龙星邓九公为首的一百一十五位正神。列宿则包括二十八宿、天罡三十六星、地煞七十二星、九曜星、北斗水部五星等群神。

群星列宿与上四部星宿无论是在名号上，还是在职责上，多有交叉。

比如斗部群星中北斗星宿第一人是天罡星（黄天祥），可是，在群星列宿中另有三十六天罡星、七十二地煞星。

比如群星列宿中有二十八宿，却又把其中八位安排到了水、火二部中。

下四部之三山、五岳诸神乃是人间山神，其主神为黄天化和黄飞虎。

黄飞虎不但是商朝的军事统帅，更是周朝的开国武成王，在封神榜中可谓人道教领袖。他自己受封为东岳泰山天齐仁圣大帝，统管天地人间福祸吉凶。其子黄天化受封为统管三山之炳灵公。黄家可谓封神榜上最强家族。

崇黑虎、文聘、崔英、蒋雄等受封四岳，追随黄飞虎。

下四部之兴云布雨之神。

所谓兴云布雨之神，即是指雷神辛环、电神金光圣母、风神菡芝仙、云神云仙子。

在诸神中，兴云布雨四神在民间影响极大。很多人都以为雷震子是雷神，其实，辛环乃是鸟嘴人身，手持锤钻，无论是外貌还是法宝，都是符合民间雷神形象。

这四位正神同时又属于上四部中雷部二十四天君之一。

下四部之善恶之神可以分为善神与恶神。

罗浮山大罗金仙赵公明死后受封为金龙如意正一龙虎玄坛真君，率领麾下四位正神，负责迎祥纳福，追捕逃亡，可谓善神。

余化龙受封为碧霞元君，率领五个儿子，掌管散布痘疹、人间生死，可谓恶神。

以上就是《封神演义》中所谓的天庭八部。

其次、天庭并非仅有八部，还有一些神仙独立于八部之外。

比如说，以殷郊、杨任为首的太岁部。

殷郊死后受封为值年太岁，杨任死后受封为甲子太岁，他们率领麾下十位日值正神，监察星宿度数，管理人间善恶。

原著中并没有单独列出兴云布雨部门正神名单。若把太岁部替换兴云布雨，凑成八部更为合适。

王魔、杨森、高友乾、李兴霸等九龙岛四圣被封为镇守凌霄宝殿四圣大元帅，不在八部之列，直接受昊天上帝管辖。

魔家四将被封为四大天王，辅佐西方教定立地水火风，成为西方教护法神。

郑伦、陈奇受封为哼哈二将，负责镇守西方教山门。

云霄娘娘、琼霄娘娘、碧霄娘娘三人受封为感应随时仙姑，管理人间天上一切众生之轮回。

申公豹受封为分水将军，执掌东海。

背主卖国的商朝大臣飞廉、恶来，被封为冰消瓦解之神。

在《封神演义》中为何没有神仙敢杀商纣王?

因为纣王身为一国之君，他的存亡关乎人道气运，任何法力高强的神仙都不能插手，否则就是自取灭亡。《封神演义》的故事想必大家都是耳熟能详了，在这也不需小编过多赘言，大多数人，都能把“封神”讲的头头是道。

我们都知道，封神之战的起因，就是“纣王无道”。阐教扶持武王，讨伐暴君，平定天下，这也是“封神”的主线故事。不过尽管纣王沉迷女色，不理朝政，残暴不仁，还是没有神仙敢亲自动手宰了他。

这背后到底有着什么原因呢？第一个原因，是纣王身边也有高手。殷洪，殷郊这两大王子，就是“太岁星”，平常护佑殷商；第二个原因，也是最重要的原因：纣王所代表的，是“人道气运”，神仙是不能乱来的。

当年，纣王在女娲庙提了淫诗，连圣人女娲娘娘想出手结果他，都被阻止了：书中，女娲娘娘刚刚捏起法决，就被“一道红光”阻拦，对此，她也无可奈何，只能派遣妲己等人，施展“美人计”。

这道“红光”到底是谁发出的？这是上天的意思！所以，出手的人，其实就是天庭的至高主宰者，代表“天道”的昊天上帝，也只有她，才能让女娲娘娘都要知难而退！

三界之内，分为“天地人”；人尽管最为弱小，但是他们数量庞大，正是人族繁衍生息，才有了三界的繁荣景象。而且，三界秩序有序，任何人都不能出手干涉另一道的气运。

女娲娘娘乃是先天圣人，她妄图杀死纣王，都做不到；其他神仙，又怎么敢去触昊天上帝这个霉头！要知道，阐教一行人，恨纣王恨的牙痒痒的不在少数，但也只能按照“游戏规则”来行事！

《封神演义》中有三对门神,你知道几个?

门神，是中国民间传统信仰的神灵，他可以避鬼，保平安等，在民间深受喜爱，新春佳节也有贴门神的传统。

你知道么，在小说《封神演义》中也有三对，被后人尊为门神，笔者为您一一盘点。

一、显道神方弼、开路神方相

方弼与方相是黄飞虎手下的大将，因见纣王杀妻诛子，炮烙大臣导致天下大乱，再加上朝纲荒废，便与弟弟方相力保殷郊，殷洪反出朝歌。

反出朝歌后，方弼过了十多年的船家生活，中途抢劫过散宜生借来的定风珠，后被黄飞虎招降。

十绝阵，方弼就被燃灯给卖了，去闯“风吼阵”，结果被切成齑粉，被封为太岁星中的“显道神”，受甲子太岁杨任的统领。

而方相奉姜子牙将令闯“落魂阵”，阵亡后被姜尚封为“开路神”。

这兄弟两个，也因救过殷郊殷洪也被人们当做门神。

二、哼哈二将郑伦、陈奇

郑伦原为商纣王的部将，拜昆仑度厄为师，得传给窍中二气，将鼻一哼，响如钟声，并喷出两道白光，吸人魂魄。

郑伦是冀州城内的督粮官，后来与杨戬，土行孙并列为西周三大运粮官，后来孟津之战中，郑伦出战水牛精金大升，三十余回合后，金大升便喷出“牛黄火”将郑伦击杀。

陈奇曾受异人秘传，养成腹中一道黄气，张口一哈，黄气喷出，见之者魂魄自散。

青龙关之战中，陈奇生擒了邓九公，太鸾，黄天禄，土行孙，特别是生擒土行孙，可见其黄气的迅猛。

连孔宣五色神光那么牛逼都抓不了土行孙，哼哈二将的哈气，仅仅与土行孙打过一个照面，就能生擒土行孙，其实战能力也过于效率了。后来更是被哪吒打伤，被黄飞虎所枪挑。

在姜子牙封神时敕封郑伦、陈奇镇守西释山门，宣布教化、保护法宝，这就是民间所流传的哼哈二将。

三、千里眼高明、顺风耳高觉

高明为棋盘山桃精，其独门特技便是著名的千里眼，配合高觉的顺风耳可探知周营虚实，防御力也不差，能挨得了哪吒的“九龙神火罩”与杨任的“五火神焰扇”。

高觉为棋盘山柳鬼，其独门特技便是著名的顺风耳，能挨得了哪吒的“乾坤圈”与李靖“三十三天黄金塔”的火烧。

两人虽攻击力不足，但其防御力更是仅次于八九玄功的袁洪。所以高明高觉兄弟两人的战力值非常高。

后杨戬受玉鼎的指点，将棋盘山桃精，柳鬼的法脉断绝。致使兄弟两人法力全失，致使被姜尚“打神鞭”所杀。

后因其兄弟两人法脉独特，虽上封神台，却没被姜尚封神，只成为了地仙，成为“门神神荼”，并且发明“桃木”驱鬼，以及后来“度朔山”“桃都山”驱鬼的故事。

在佛教东进中原之后，地府机构成立，为了约束不受管制的恶鬼，神荼郁垒兄弟两人又成为了驱魔治安队长钟馗的麾下。

同被敕封为太岁神的杨任和殷郊,神职有什么不同?

同被元始天尊敕封为太岁神，殷郊和杨任所封，有何不同？

中国的传统文化《易经》里，有“60年一甲子”之说，每一年，各有一个值年太岁，又称太岁星君。

比如：民间传说和神教神话中，2018年的当值太岁神就是姜武大将军。2019年，当值太岁则成谢太大将军。

太岁神主宰着人间一年的吉凶祸福，因此民间往往对太岁神，特别的敬重和重视。

如果细分60甲子神则会发现，每一年相对应的太岁神，都可以在历史或民间传说中找到其人轶事。

那么，这些太岁神又是怎么来的呢？

“源易缘”注意到，中国的神话名著《封神演义》里，受元始天尊之命，姜子牙在封神台敕封365位正神时，曾经封殷郊和杨任两人都为“太岁之神”。

看过封神榜作品的读者朋友，对殷郊和殷洪更熟悉些。

兄弟两人是殷商纣王帝辛的亲生儿子，他们的母亲就是惨遭妲己陷害，被剜去双目、炮烙双手的姜皇后。

“虎毒不食子”。可姜皇后死后，殷纣王仍然没有放过自己的两个儿子，下令全国捉拿。

殷郊在逃难中，大难不死，获元始天尊玉虚门下弟子广成子相救。殷郊又拜广成子为师后，在九仙山桃源洞内学艺数年。

武王伐纣后，殷郊奉师父广子之命，拿着镇山之宝番天印和雌雄剑等法宝下山。

不曾料到，殷郊遇到了申公豹的挑唆，违背当初的誓言和师父之命，弃周助纣，最终遭受犁耕之祸。

而杨任则是商朝的一位忠臣大夫，因忠言直谏，纣王劳民伤财大建鹿台一事，同遭纣王剜去双目。

杨任的正直和忠心感动了，青峰阳紫阳洞内的清虚道德真君。

清虚道德真君也是元始天尊的12金仙弟子。

“源易缘”看到，封神中，为救杨任的性命，使他重新看到光明，道德真君用2粒金丹放入杨任的眼中，奇迹般的从眼睛里长出两只小手。

“手中有眼，眼中有手，手眼通天！”足可见，道德真君所赐予杨任的双目非同凡响。

《封神演义》原著中谈道：杨任的双目可上观天庭、下视地府、中看人间百态……

依靠自己的神眼和师父所赐的飞电枪，神火扇等法宝，杨任在商周大战中，也出力不小。可惜在与梅山七怪的打斗中，杨任被袁洪打死。

殷郊和杨任死后，均被封太岁神，但细分两人的职务，还是有所不同的。今天，“源易缘”就来浅谈下：

一、殷郊封为值年太岁之神

封神演义里，姜子牙封殷郊的神位是“执年岁君”。

中国的汉字中，“执”有掌握、执行的意思，与“值”有相同之意。

看过四大名著《西游记》也会看到，不离其后，保护唐僧取经的神仙队伍中，有六丁六甲和五方揭谛，也有四值功曹和护法伽蓝。

其中的“四值功曹”，就是值年功曹、值月功曹、值日功曹、值时功曹。

殷郊作为值年太岁，其职责就是坐守周年，掌管当年的吉凶。

道教文化中，给予了值年太岁很高的地位，被称作“年中天子”。

也就是说，值年太岁既统领人间一年中的诸神，且是最有权力的年神。

二、杨任为甲子太岁之首神

“甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土, 壬申癸酉剑锋金……”

中国的传统文化《易经》中，将60甲子之首年称作为“甲子年”，以此类推。

杨任被封为甲子太岁之首神，也可以看出其在太岁神中的尊贵之位；

“源易缘”还留心发现，杨任除了是甲子之首神，还被赋予了另一项职责——兼任日值正神。

他的手下，还有日游神温良，夜游神乔坤，增福神韩毒龙，损福神薛恶虎，显道神方弼，开路神方相等众星，纠察天上人间的善恶。

如此看来，殷郊和杨任，都曾参与或派属下保护过唐僧取经。

三、殷郊和杨任为太岁部的正副领导

在以往的文章中，“源易缘”曾就神话传说中的天庭八部门进行过分析。

除了闻仲统领的雷部外，还有：水部、火部、斗部、瘟部、财部、太岁部、痘部等7部门；

因60甲子值年太岁均归执年岁君所统辖，而杨任又兼职一年又一年的星宿天道循环，还负责纠察记录天上或人间的是非善恶。

从姜子牙对殷郊和杨任所封的职务中，殷郊的级别应和闻仲等都算天庭八部门的正职领导；

而杨任则等同于天庭太岁部副职，兼任监察部门的职责。

封神榜中共分了哪几位神,分别是谁

1 封神榜神位全名单
姜子牙----东华帝君 纣王----天喜星
黄天化----三山正神丙灵公 黄飞虎----东岳泰山大齐仁圣大帝
崇黑虎(北国侯之弟)----南岳衡山司天昭圣大帝 姬伯邑考----中天北极紫微大帝
闻仲----雷部正神 苏护----东斗星君
胡升----西斗星君 晃雷----中斗星君
北斗星君----黄天祥(天罡) 比干(文曲) 窦荣(武曲)苏全忠(破军) 鄂顺(贪狼)
周纪----南斗星君 邓九公----青龙星
姜桓楚----帝车星 鄂崇禹(南国侯)----天马星
火灵圣母----火府星 鲁雄----水德星
土行孙----土府星 邓婵玉----星
梅伯(纣大夫)----天德星 贾氏(黄飞虎妻)----貌端星
商容----玉堂星 姜王后----太阴星
黄妃----地后星 杨妃----红艳星
殷郊----年岁君太岁神 殷洪----五谷星
张桂芳----丧门星 费仲----勾绞星
崇侯虎(北国侯)----大耗星 徐芳(穿云关总兵)----岁刑星
晁田----岁破星 韩荣(汜水总兵)----狼藉星
张奎----七煞星 高兰英(张奎妻)----桃花星
马氏(子牙妻)----扫帚星 申公豹----东海分水将军
袁洪----四废星 金大升----天瘟星
戴礼----荒芜星 朱子真----伏断星
杨显----反吟星 常昊----刀砧星
吴龙----破碎星
王魔 杨森 高友乾李兴霸-----镇守灵霄宝殿,四圣大元帅
四大天王----增长天王广礼青(风) 广目天王魔礼红(辕调) 多文天王广礼海(雨) 持国天王魔礼寿(职顺)
赵公明----正一龙虎玄坛真君之神 云霄娘娘 琼霄娘娘 碧霄娘娘----三姑娘之神

《封神榜》结尾时的“五岳大帝”全称都是什么?

《封神榜》五岳大帝：

东岳泰山天齐仁圣大帝(黄飞虎)：五色神牛、金眼神鹰；

南岳衡山司天昭圣大帝(崇黑虎)火眼金睛兽、铁嘴神鹰；

中岳嵩山中天崇圣大帝(闻聘)青骢马；

北岳恒山安天玄圣大帝(崔英)黄彪马；

西岳华山金天愿圣大帝(蒋雄)乌骓马；