拜菩萨求姻缘在北京哪,

很多年轻人都会去求姻缘,求姻缘的应该去什么寺?

很多年轻人都会去庙里去求姻缘,再去求姻缘的时候,大多都会选择去杭州的灵隐寺。这个是佛教传说中的三生石,有许多人是听从了这样的传说,都会选择去杭州的灵隐寺,求取自己的姻缘。还有北京的广济寺,也是许多年轻人比较喜欢去求姻缘的地方。现在一些年轻人在面对自己寻找婚姻的时候,大多也都会选择去到里拜一拜,虔诚的求败,能够赐自己一段美满的姻缘。

年轻人寻找对象

对于现在年轻人在寻找对象的时候,也都会选择去听信迷信去拜一些因缘,这样的一些话也并非全部都是迷信。大多都是听从于家长们的安排,家长认为这样的当中都非常的,都会要求孩子自己去。而孩子也都比较听从父母的话,认为对自己而言也都没有坏处,都会选择去里拜一拜。即使不是为了求姻缘为了求家人健康,自己事业顺心也都是很正常的事情。

年轻人求姻缘

对于现在年轻人在寻找对象的时候都应该清楚的认识到自己,如果不经常的接触到异性,也没有一个好的异性缘。即使是去庙里求姻缘,也都难以有一个合适的人选。应该认识到自己工作的问题,如果可以的情况下可以试着换一个工作,也为了能够寻找到更合适自己的对象。这样也能够找到适合自己的人选,从而两个人早早的走进婚姻生活。

年轻人不应该迷信

现在年轻人在做任何事情的时候,大多也都不会抱有迷信的态度。因为家中的父母会有迷信的想法,都会要求孩子怎样做,对于年轻人在选择婚姻的时候,大多也都是考虑到随遇而安。如果遇到合适的人选也都会极力的去追求他人,即使真的去中求姻缘,也不见得能够给自己安排一段合适的姻缘。

北京求姻缘最准的寺是哪个?求介绍下

1、关于求姻缘很准的,这个或许没有一个准确的答案的吧,我说说我自己的浅见吧,希望对你有所帮助吧;
2、我认为去求缘是一种修心的过程,一个拥有良好身心的人,运气都不会太坏的吧,而作为佛菩萨的修身地,向来是很神圣的地方,不管你为什么事去里,出了你都能神清气爽,舒服很多的;
3、在北京有个流传已久的说法,男雍和女红螺,说的就是雍和宫和红螺寺,这两座男女分开求愿特别灵的地方,也是我推荐给你求姻缘的地方,这里香火旺盛,许愿还愿的数不胜数,我觉得还是很的;
4、最后,建议你在无相铜炉网站请几盒纯天然的姻缘香,去拜拜雍和宫和红螺寺的菩萨,记住男的去雍和宫,女的去红螺寺哦,别弄错了地方。修身修心,得到菩萨的加持,自然也会有情人终成眷属的。

北京市内求姻缘拜佛去哪比较灵?

求姻缘的本应该是道教里才会有的,而佛教里并没有这样的说法,佛教更多的是倡导你一心向善,本身还有许多的清规戒律。
至于道教呢,属于中国自己的,什么姻缘呀也都是中国人制造出来的。
如果是道教,市内比较有名的就两个东岳庙和白云观,其中恐怕白云观会好一些吧,毕竟是道教协会。过去不就有雍和宫的喇嘛,法源寺的和尚,白云观的老道,这么一讲么。

北京求姻缘最灵的寺院在哪里?真的有那么神吗?

北京可以说是有非常多旅游资源的了,各种各样的旅游资源,北京也都有,特别是北京是我国的首都,也是一直以来的古都,这里也会有非常多历史遗留下来的痕迹,所以这里的也是非常多的。

红螺寺位于北京怀柔区雁栖镇红螺山下,它始建于东晋,兴旺于唐朝,是北方最大的佛教园林,千百年来就是北京地区祈福拜佛的圣地,历史上历届的主持多有皇家委任,得道高僧无数,在佛教界一直有着崇高的声誉和地位,寺院的环境也非常优雅,古树参天,史书上更有“南有金山普陀,北有古寺红螺”的说法。



那为什么说红螺寺是北京女子求姻缘最灵的寺院呢?可能是受到民间谚语的影响吧,小编发现来红螺寺的游客多为年轻的妙龄女子,在佛前她们都特别的虔诚,双手合十跪拜默念,难道她们都是来红螺寺来求姻缘的吗?小编觉得可能是吧,很多时候不能长辈跟朋友跟同事说的话,来寺院何尝不可以跟佛陀倾诉呢?


有的人说,来寺院求姻缘只是老百姓的一厢情愿,至于灵不的更是虚无缥缈的事情,寺院本来就是一个清净地,佛门里皆是出家人,佛陀怎么会理会世俗姻缘之事呢?小编觉得做人只要心存善念,出家和不出家都是平等的,无论是祈求美满姻缘,还是祝福家人身体康健,都会得到佛陀的开示和帮助的。


至于说哪座求签祈福特别灵,应该是千百年来老百姓口口相传的结果吧,正所谓心诚则灵,只要你诚心,心静求签祈福便是自心的感应,保持善念,处处都是上上签,求签祈福教我们得知自心,趋吉避凶,实际解放问题还是要靠自身的努力,不是吗?

去雍和宫求财拜哪尊佛

雍和宫求事业,求财很,当然心诚则灵。似乎有传说,不能情侣一同去,会分手。所以最好自己去。还有既然去拜佛,那最好在初一,十五,吉日去更好,或者你去看佛门网,有个佛教月历上面会有佛祖或菩萨的诞生日,这些节日去会很,而且最好当天一天吃素吧,心诚则灵嘛。也不要杀生,包括蚊子。也不要妄语就是讲脏话啊,不好的语言。而且不要许那种不切实际的愿望,菩萨会觉得你贪念很重。许愿之后,要行善,平时要与人为善,做好事,当然要做好人,要真诚的做好人好事。
大慈大悲的诸天佛菩萨会保佑你的。

去雍和宫拜佛求财的话要拜哪个佛

  • 佛教教义包含缘起与性空,包含予欲和断欲,包含俗谛、真谛和胜义谛......因果不虚,也无人能越。我看过的的开示,摘选了一部分:

  1. 外道就是为了求,左弄一个方式,右一个方式,不断地求,求财,求这个求那个的。最后求到的结果,生死大限来了,求了一堆什么呢?无明。无明越求越厚,如来藏性越求越不见,只有无所求才会见。所以说无所求就是无价之宝,第一个能成佛,第二个品自高。

  2. 什么叫无所求?“宁死我也不求人,我死也不求人”,有这种决心。说涨工资啊,你得到领导那送礼。“我宁可不涨也不送礼。”说你送一点礼,能获得更大的利益。“就是一分礼我也不送,一句求的话我也不说,我就是无所求。”你得有这种决心,这才能行。

我以前跟他们讲过,九五年行脚的时候有病了。那时候有病,因为也没有钱,还要饭吃,你说这哪有药啊?一点药也没有。这时候有病感冒,想法挺多,“万一是流行性感冒,老住草垛里,你说这个鼠疫啊等等这些病,如果一旦发生,这个命就没了。”但是平时老要求自己无所求。佛只告诉我们去乞食生活,又不到乞食的时候,又不能去乞药,这怎么办?求是不求?后来就决定还是不求吧!但说是不求,这妄想还是不断。后来走到一个大石头跟前,就坐着歇息,我们那时是俩人。

我这一低头的时候,看见那草地上放了十一片药。因为我对药比较懂,这个药放在草地上,如果没字,谁也不敢吃,你不知道什么药。因为我见到很多吃错药的,这个药对病的作用正好相反。所以说漫不经心的就顺便拿起一片。一看那写着字“安乃近”。它实际上是十片药,其中有一片掰成两半了。后来把那九片就拿起来了,那两片就没要。

我寻思找找瓶子吧,看周围有没有药瓶,也没有药瓶。这个药一点也没有损伤,露水浸的痕迹都没有,就像刚放上似的。我想这个挺怪的,捡起来了。因为草地也没有人,又不是扔垃圾的地方。要是扔垃圾的地方,谁家顺手一扬,就扬到那地方。你说扔垃圾,这可以解释,它也不存在这问题,非常干净。药也得到了,也没吃,病也好了。

当时我对这个无所求就有所感受。你看,你不求,反而满你的愿了,你不求,病它就好了。实际上我们有很多事情,颠倒行事,就以为有所求就能满足我的需要了。有时候有些事看着是满足你的需要,实际上你不知道,你不求更能满足你的需要。求来求去,最后把自己的自性就求没了。自性是无价之宝,是摩尼珠,它可以生出万事万物,都能满你愿。

  • 所以我想大家在生活中要体验这个无所求。无所求,那腰可直了,对谁他也不低贱,但也不高傲。没有谁说,看到领导我就非得哈腰不可,看到比自己差的就挺胸仰脖的,他也没有这个。越是无所求的人,他这个态度就是外柔内刚,不为困难所吓倒。多大的困难,大不了就是一个死,是不是?无所谓的事,除了死就没有别的了,就完事了。所以说我们大家慢慢体验,绝处逢生啊!

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