38签求财,灵签第38签解签全解
想换工作,第38签 陶渊明辞官
可以转工, 不要奢望, 要知机,
第三八枝→中吉→占验古人→陶渊明辞官
归去来兮仕官闲 室堪容膝亦为安
南窗寄傲谈诗酒 倚杖徘徊饱看山
仙机
名不成 财渐至
畜与蚕 微微利
婚不合 孕生女
病可医 行人至
问谋望 要知机
宅平安 修善美
问风水→平稳无妨碍
问遗失→寻之或可得
问自身→修善有平安
问天时→平局无大喜
问出行→总要晓趋避
附注→
晋陶渊明 辞官归隐 对於做官看得甚闲屋小仅堪容膝 亦以为可安居
倚南窗谈诗饮酒 倚杖看山 此一片逍遥之安乐光景 求得此签者 世事看得化 又要知机 不可贪图富贵 则逍遥自在 无妨碍矣
当要想透此签首句一闲字 照此签意 有吉而无凶
■陶渊明辞官
晋 陶渊明 字元亮 在宋名潜世 号靖节先生 少好高尚 博学善文 宅边有五柳 自号五柳先生 後为彭泽合郡 遣督邮至县吏 白当冠带
见之叹曰 吾不能为五斗米折腰 即解印去 赋归去来辞 以见意性 爱菊花 每清晨必赏之
灵签 解签
三四签 中吉 古人占验：大舜耗历山
大舜虽耕在历山，心常孝顺两嚣顽；田中之象同家象，善恶分明即此间。
附注：古人有舜在历山耕田。其父母皆顽梗。不讲仁义忠信。而大舜事之极孝顺。田常有象代舜耕田。有鸟代舜耕草。可知人能行善。则由天遣神佑。可免辛苦。若行恶。象不代他耕田矣。此即可以分出善恶。求得此签者。为善吉。作恶凶。就此签而论。亦当作为吉。
【【白话浅释】】
舜，中国古代的一位部落联盟领袖。大舜，是尊称。这支签，有孝感动天的含义。大舜虽然在历山这地方耕地，但心里很挂念家中的父母，最难能可贵的，是这两位老人家，都是较为盲塞固执的，而大舜事亲最孝顺。两老在大舜工作期间，时常因争吵而要大舜赶回家中去排解。幸而所养的大象，感于大舜的善良，都很听话，帮助他耕种及处理家务。
流年：平安中有不少好机会。事业：凡事尽力而为，可以考虑转职或创新业。财富：财来自有方，无须刻意去追求。自身：与人为善，不贪不妄，戒骄戒躁。家庭：家和万事兴，当孝顺父母。姻缘；会找到情投意合的良伴，今年宜婚。移居：有很好的机会，而且，父母可以帮大忙。名誉：容易得到别人的信任和赏识。健康：身体本该无大碍，但偶有损伤。友谊：乐于助人，人亦乐于接近您。
断曰：宅平常．善则昌． 问风水福人留福地．
病愈迟．善可医． 问遗失当尽人事寻．
蚕与畜．善则胜． 问自身积善得平安．
欲求财．善乃来． 问天时善者天佑之．
谋望吉．善乃得． 问出行去之亦可喜．
孕有喜．善所致． 问交易善者可成功．
结婚姻．善为亲．
行可以．又可思．
事业：凡事尽力而为，可以考虑转职或创新业。看来不一定很顺利，但这里说转职创业可能更佳，所以也不用担心。
求38号签文解释
三八签 中吉 古人占验：陶渊明辞官
归去来兮仕官闲，室堪容膝亦为安；南窗寄傲谈诗酒，倚杖徘徊饱看山。
附注：晋陶渊明。辞官归隐。对 於做官看得甚闲。屋小仅堪容膝。亦此为可安居。倚南窗谈诗饮酒。倚杖看山。此一片逍遥之安乐光景。求得此签者。世事看得化。又要知机。不可贪图富贵则逍遥自在。无妨碍矣。当要想透此签首句一闲字。照此签意有吉而无凶。
【【白话浅释】】
晋朝，陶渊明不为五斗米而折腰，辞官不干，返乡下享其清福。过著归隐的生活，他为此而写的《归去来辞》，就是这支签的含义。归去来兮，做官有什么了不起？回到我简陋的家园，虽然家居窄小，也觉得安乐无比。倚著南窗，寄托我的傲气，与知己把酒谈诗。也可以执杖登高，到处行脚，饱览山林美景。求得此签，乐得清静，有吉无凶。
流年：平稳而已，既无大喜，亦无大忧。事业：今年并非谋事之年，最好暂且勿开展新计划，宜稳守。财富：不要奢望有急财，但收入稳定，冬后求财较易。自身：很优悠写意的一年，有机会学习一门自己喜欢的新技能。家庭：和谐愉快融洽，如家人有孕，产女机会较高。姻缘：恋爱像捉迷藏，你急时对方不急，对方急时你又不急了。移居：到处杨梅一样花，一动不如一静。名誉：常有小人背后中伤，千万别出风头。健康：多运动，养好身体，等待转机。友谊：新朋友很多，但都不是事业型的。
断曰：名不成．财渐至． 问风水平稳无妨碍．
畜与蚕．微微利． 问遗失寻之或可得．
婚不合．孕生女． 问自身修善自平安．
病可医．行人至． 问天时平局无大喜．
问谋望．要知机． 问出行总要晓趋避．
宅平安．修善美．
解签
第一签 上上 姜公封相
签文：
灵签求得第一枝 龙虎风云际会时
一旦凌霄扬自乐 任君来往赴瑶池
解签：
龙虎得风云会合。则龙飞到天上。扬扬快乐。即瑶池仙家之地方。亦可到矣。此荣华发达之象。真第一上签也。
功名遂 求财丰 行人至
快如龙 六畜吉 家宅隆
若谋望 尽亨通 病即愈
蚕有功 孕生子 婚姻同
问风水 发贵兼丁财
问遗失 即得回原物
问自身 四季俱平安
问天时 丰稔又可知
问交易 到处有喜色
问出行 往来皆合心
第十八签 下下 杜鹃
签文：
杜鹃啼血泪悲声 声怨霜寒梦乍惊
惊动异乡为异客 客心更触故园情
解签：
杜鹃雀啼到出血。其声又悲。惊醒人家之梦。触动思念家乡之情。此一种闷愁气象。求得此签者。凶多吉少。凡事要留心谨慎。且要修善。方能化凶为吉也。宜防小人口舌。
蚕与畜 有损伤 行人远
未回乡 孕有惊 婚不良
问疾病 宜祷禳 财难得
宅有殃 若谋望 总不良
问风水 恐有损丁财
问遗失 追寻亦难得
问自身 运滞当自防
问天时 风色多不美
问出行 往来皆可忧
想换工作,第38签 陶渊明辞官
可以转工, 不要奢望, 要知机,
第三八枝→中吉→占验古人→陶渊明辞官
归去来兮仕官闲 室堪容膝亦为安
南窗寄傲谈诗酒 倚杖徘徊饱看山
仙机
名不成 财渐至
畜与蚕 微微利
婚不合 孕生女
病可医 行人至
问谋望 要知机
宅平安 修善美
问风水→平稳无妨碍
问遗失→寻之或可得
问自身→修善有平安
问天时→平局无大喜
问出行→总要晓趋避
附注→
晋陶渊明 辞官归隐 对於做官看得甚闲屋小仅堪容膝 亦以为可安居
倚南窗谈诗饮酒 倚杖看山 此一片逍遥之安乐光景 求得此签者 世事看得化 又要知机 不可贪图富贵 则逍遥自在 无妨碍矣
当要想透此签首句一闲字 照此签意 有吉而无凶
■陶渊明辞官
晋 陶渊明 字元亮 在宋名潜世 号靖节先生 少好高尚 博学善文 宅边有五柳 自号五柳先生 後为彭泽合郡 遣督邮至县吏 白当冠带
见之叹曰 吾不能为五斗米折腰 即解印去 赋归去来辞 以见意性 爱菊花 每清晨必赏之
求解90、66、58、38号签
第90签 中平 古人占验：红拂女私奔
细整残妆夜欲奔。座中李靖更何人。
那知虬髯情钟处。拔剑三回未敢陈。
仙机：
财难得。病可医。
蚕与畜。得利微。
孕有惊。行归迟。
宅平常。婚不宜。
谋望事。不可为。
问功名。要待时。
问风水：平淡无可取。
问遗失：虽寻亦难得。
问自身：修善保平安。
问天时：喜中有不美。
问出行：财利勿相争。
解说及记载：
■红拂女私奔
昔有红拂女，与李靖有私情，夜欲私奔，红拂女方梳妆，适遇虬髯公到，见此女而钟爱之，李靖以为虬髯公调戏此女，欲拔剑斩之，红拂女止之，三次欲拔剑而未动，彼此随后亦无妨碍，求得此签者，凡事隐忍让人，方能逢凶化吉，就签而论，不为吉亦不为凶，不过无大碍，平淡而已。
第66签 上吉 古人占验：羲之会群贤
兰亭雅会众群贤。曲水流觞舍管弦。
天朗气清风惠畅。茂林修竹乐怡然。(觞音伤。盛酒器。两侧扶手像翼)
仙机：
行即至。财即盈。
蚕与畜。有修成。
能修善。更扬名。
病即愈。宅安宁。
谋望事。万事兴。
婚可定。孕无惊。
问风水：丁财皆可发。
问遗失：原物可寻得。
问自身：安乐多贵人。
问天时：丰稔大可喜。
问出行：往来皆吉利。
解说及记载：
■羲之会群贤
古人王羲之，三月三日，合众贤人至会稽山之兰亭，是日天气朗润而不暗，惠风和畅而不寒，此地有茂林修竹，王羲之与群贤，曲水流觞而饮酒，此乃一种自在逍遥快乐景象，此签百事吉祥，此签乃上吉，是快活景象也，与第七十八枝相同，以三月占得该签为最合。
第58签 下下 古人占验：蹇叔谏君
秦师大败在肴山。三帅皆擒尽放还。
蹇叔谏言因不听。倒戈舍甲返秦间。(肴音淆)
仙机：
病有险。孕多惊。
行人滞。宅未宁。
畜与蚕。多不成。
财不利。亦无名。
谋望事。不可行。
问婚姻。无子生。
问风水：丁财俱恐退。
问遗失：强求亦不得。
问自身：修善乃无灾。
问天时：劫运恐难免。
问出行：有败而无成。
解说及记载：
■蹇叔哭师 (秦败擒三师)
秦穆公不听老臣蹇公之言。出师侵郑。与晋人战於肴。
秦师给晋国诱入险谷。前路被堵塞。两旁晋兵抛火种磺硝。
后面晋兵杀声震天。秦军自相践踏。死伤无数。
不敌而至大败。三个大元帅。俱皆被擒。
秦穆公不听老臣蹇公之言，出师侵郑与晋人战於肴，秦师不敌大败，三个大元帅俱皆被擒，秦穆公之女，本为晋君之母，请晋康公将三元帅放还回秦，倒戈弃甲，此签凶险之极，求得此签者，凶多而吉少，要多行善事，方能转祸为福也，宜当天作福吉。
第38签 中吉 古人占验：陶渊明辞官
归去来兮仕官闲。室堪容膝亦为安。
南窗寄傲谈诗酒。倚杖徘徊饱看山。
仙机：
名不成。财渐至。
畜与蚕。微微利。
婚不合。孕生女。
病可医。行人至。
问谋望。要知机。
宅平安。修善美。
问风水：平稳无妨碍。
问遗失：寻之或可得。
问自身：修善有平安。
问天时：平局无大喜。
问出行：总要晓趋避。
解说及记载：
■陶渊明辞官
晋。陶渊明。字元亮。在宋名潜世。号靖节先生。
少好高尚。博学善文。宅边有五柳。自号五柳先生。
后为彭泽合郡。遣督邮至县吏。白当冠带。
见之叹曰。吾不能为五斗米折腰。即解印去。
赋归去来辞。以见意性。爱菊花。每清晨必赏之。
晋陶渊明，辞官归隐，对於做官看得甚闲，屋小仅堪容膝，亦此为可安居，倚南窗谈诗饮酒，倚杖看山，此一片逍遥之安乐光景，求得此签者，世事看得化，又要知机，不可贪图富贵则逍遥自在，无妨碍矣，当要想透此签首句一闲字，照此签意有吉而无凶。