大六壬一生,大六壬名家
可否通过大六壬算出一个人一生的命运?包括大运流年?就像四柱八字那样...
八害居士写过六壬推命书六壬学比起其它占卜术是较为合理和合法,它是一门能预断吉凶的学问,其推演法类似易学,首先由“占时”至“月将”,是无极生太极,再由月将至干支,是太极生两仪,由干支而产生四课,是两仪生四象。再发三传,即发三才。然後再布各天将及神煞,用五行生克预测吉凶进退。在河图五行中,以水为首,十天干中壬癸都属水。壬为阳水,癸为阴水,舍阴取阳,故名为壬,天一生水,地六成之,故为六。又在六十甲子中,壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),故取名六壬。并以十二辰分野做天盘,地支十二辰方位做地盘。天盘随时转运,地盘一定则不变,以推测事情全过程。调和阴阳、和于术数的六壬是天地人之际,四象八卦的发展,它是以天圆地方、天规地矩的天地盘为主。天盘以太阳日行为主,日行即是太阳运行的度次。一年三百六十度,二十八宿。地盘以地球四方、五行河图洛书为准。太阳日行加占时则形成正反的六壬格局,合之则为天地人之际。天盘一动,左旋右转,产生了交易三才,阴阳、五行、四方都在其中,岁、月、日、时为数。岁时为万,月时为千,日时为百,时时为十,五行求数,数求五行。六壬推算判断难度较大,主要是它每考查一事物时都采用立体形式,全方位、多种思维的方法进行的。其课体虽有一定,但课式信息量却有上万个。其中 60 为六十花甲, 12 为地支, 2 为阴阳,共有 60 × 12 × 2 = 1440 。12 分别为 12 神, 12 将,正转一圈,反转一圈,共有 12 × 12 × 12 × 12 = 20736因此可以得到 1440 × 20736 = 29859840种式子。从天盘变化到四课,它表示的象(即老阴、老阳、少阴、少阳)。主要变化方式有九种课式。即:贼克、比用、涉害、遥克、昂星、别责、八专、伏吟、返吟。以阴阳干支、五行生克制化为用,从四课变化三传。三传为易卦象三爻。正如老子所说:”道生一,一生二,二生三,三生万物。“有了三可通达万事万物。故用多,一多为初,二爻为中,三爻为末。三段论证,应用天时、地利、人和,万中求一。
大六壬能预测准人的一生吗
其实任何一门预测学都能预测一生;奇门、六壬、六爻、八字都可以。
大六壬自首怎么解释
日所谓六壬,就是在天干地支的60花甲中,有六个天干为壬的干支组合,因此.叫六壬。壬为北方属水,在河图中有“天一生水,地六成之”的说法
什么是大六壬?大六壬的原理是什么?
前 言
唐朝诗人王建有句诗:近来身不健,时就六壬占。
在唐朝,大六壬就广泛地用来预测疾病情况。
民间有言:学会大六壬,来人不用问。精通三式谓之神。
那么,大六壬究竟为何物?大六壬为何如此神奇?大六壬的原理是什么?
本文为大六壬简介三部曲的第1部——何为大六壬。
上三式
数术学中的“上三式”,指的是大六壬、奇门遁甲和太乙神数。
我发现这里有一个很有意思的故事,就是上三式都来源于同一个传说。
这哥仨都说:我起源于上古时期,黄帝大战蚩尤,九天玄女赐我绝学,从而打败了蚩尤。
上三式为什么不叫中三式,或者下三式呢?
就是因为上三式是数术中的绝学,是顶峰,是独孤九剑,其他数术都只能仰望。上三式对众多数术说:在座的各位都是弟弟。
上三式中,大六壬最早,后来才是奇门和太乙。太乙用于演算天时,奇门用于演算地利,大六壬尽人事推算。
三式之学奉大六壬为首,吸引众多学者趋之若鹜,也难怪古今多少学者愿穷其毕生精力来研大六壬。
由于太乙数主要用于预测天时,奇门善于预测军事,朝廷禁止太乙和奇门在民间传播,它们只能掌握在极少数人手中,这就导致了奇门和太乙传承受限。
而大六壬就不一样了,大六壬精于预测人事,有人事之王的美誉,在民间传播非常广泛。
北宋皇帝宋仁宗,亲自为《景祐六壬神定经》写序言,可见朝廷对大六壬的重视。
太乙数几乎失传,奇门近来虽有流行,但是古代案例基本没有,而且传承不完整,争议颇多,传言学个奇门遁甲能把人学疯。
大六壬传承的一直都很好,系统性、逻辑性很强,几乎没有什么大的争议。
六壬古案例数不胜数,仅《壬占汇选》中的古代占验案例,就有651个之多。因此有“车载奇门,船装六壬”的说法。
六壬名称的由来
大六壬为什么叫做六壬呢?根据书籍记载,有三种说法,我用通俗的语言翻译一下。
第1种是五行学说。
天干有十个,独取壬,是因为壬为阳水,天一生水,是数的开始。五行始于水。壬寄宫在亥,亥属于乾宫,也就是易经的卦首,这就是用“壬”的原因。
第2种是六甲说。
六壬是九天玄女所创造,壬主北方万物之始。六十花甲中带有“壬”的干支组合为壬子,壬午,壬寅,壬申,壬辰和壬戌六种,所以叫六壬。
第3种是生成说。根据河图天一生水,地六成之的道理,水的生数和成数相加为六。
这三种说法都有一定的道理,但未免有些牵强附会。我试着从六壬本身的角度重新解释这一问题。
“壬”的甲骨文是这样的:

金文的“壬”是这样的:
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甲骨文中,“壬”与“工”同源,为巧具的意思,表示聪明机智、善于使用巧具,善于办事。
金文出现的年代稍晚于甲骨文,金文也叫钟鼎文,出现于商周时期。
从第四个和第五个字可以看出,“壬”就像个女巫拿着火炬在看式盘,这个字和式盘中的“式”非常像。
去掉金文“壬”右上角的女巫,就变成了工,就是甲骨文中的“壬”。
下面说说式盘。
式盘,也叫作栻盘。目前出土最早的式盘成于西汉时期,现发现尚存式盘文物有7个,都为六壬式盘。
后世传说的奇门遁甲和太乙神数式盘,目前尚未实物出土。
六壬式盘,所刻的大致内容是:
天盘正中间是北斗星,次列十二时辰,外列28星宿。地盘有天干,十二时辰。
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六壬的推演方法是,月将加占时,转出天地盘。然后以日干为基础,借助天地盘的关系,得到四课三传。
因此,最早的式盘就是六壬式盘,奇门和太乙式是由六壬式发展演化而来的。
六壬式也叫栻、壬式、大六式。
金文中的“壬”,就像个女巫,拿着火炬在看式盘。壬式,利用月将加占时的原理,是推演万物变化的工具。
这就是我认为的六壬名称的由来。
大六壬的预测原理
大六壬推演的起点是月将加占时转出来天地盘,即无极生太极;天盘动而生阳,地盘静而生阴,即太极生两仪。
根据日辰排出四课,即两仪生四象;由九宗门得到三传,即四象生八卦。
这就是易经中“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”的模拟推演过程。
这说明大六壬和易学原理是相通的,但是这并不代表大六壬源于周易。在某种程度上,二者甚至可以并驾齐驱。
大六壬的发三传过程也颇有深意。
大六壬依照日辰,借天地盘得到四课,由四课的生克制化关系得到发用,也就是初传。
由发用分别依次求出中传和末传。这和《道德经》中“一生二、二生三、三生万物”的思想是相通的。
大六壬根于天学,应于人事,推天道以明人事。这就是古老的天人合一思想的来源。明白了世界运行的规律,也就能够看清了世间百态。
大六壬有着深厚的古天文学背景。
月将加占时,其实就代表太阳在某个时间相对于地球的位置,大六壬的天盘代表地球围绕太阳公转的位置,地盘则代表地球自转的时辰。
十二将的原始含义就取自28星宿的含义。这样一来,某个时空点就被定位。
大六壬的课传一出,就像是做核磁共振一样,特定时空点的剖面图就可以显现出来,事物的状态特性即可一览无余。
大六壬包含绝大部分的数术基础,大六壬就是地支学,很多其他门类的数术都有大六壬的影子。
可以说,大六壬是集易经和所有数术精华于一身的集大成者,说大六壬是数术之源一点也不夸张。第一节大六壬算法讲解
六壬之学、在古代是一门占卜的学问,从它产生到现在已经有几千年的历史了。它的产生是根源于道家的学说,但又把古代关于天文、地理、星象、历算、吕律、气功、中医等等自然科学和关于人体的认识容纳于内;形成了一个非常完整的描述自然界周期运动变化规律的系统模型,并且融汇于阴阳八卦,干支五行,以及各种各样的法术或者叫技术,以寻求天地人三者之间的关系,达到人类自身适应自然和改造自然的目的。

六壬的思想,反映了中国古代哲学精华的内容,并把抽象的哲学具体化,实用化。这在后面我们将一一介绍。
六壬在古代数术中是一种高层次的占卜之学,一般人是很难接触到和掌握它的。除开它神秘莫测的原因之外,还有一条,就是它包含的内容大广泛,学识太渊博,如果没有名师和得道之人传授,它是很难掌握的。
正因为如此,倍受儒家推崇的《易经》,才被逐渐改造得通俗化、大众化而广泛地走向民间,被一般的平民所接受。
在自然科学和社会科学高度发达的今天,过去那些被称为非常神秘的东西,已经并不那么神秘了。比如象天文、地理、历算等等,中学生都可以学会,如果有心于研究中国古代数术学的人,自然是易如反掌了。
大六壬命理专家:陈少楷老师成名史
陈少楷大师认为,实践是检验真理的唯一标准。
钻研大六壬命运学的这条路上,大师通过不断的实战并积累实例,灵活地将古代的易学知识与现代的生活有机地结合起来,形成了自己一套独特的预测体系,并期望在不断的实践中能不断发展,将水平提到更高的境地。
出道多年,陈少楷大师不断钻研大六壬命运学知识,以认真敬业为己任,用心对待每位问事者,向来得问事者好感,且陈少楷大师大六壬知识掌握火候极好,运算精准,多年来一直受人敬仰。时值2013年,墨竹斋的陈少楷老师与徒弟展万旭在青岛即墨开设了第一个墨竹斋实体预测馆。
这时正值清明时节,师徒两吃完午饭便在馆中品尝极品的龙井茶,并间中传授指点徒弟如何修习大六壬。这时,突然徒弟的手机响了起来,一看原来是国内某上市公司的儿子打来的,接听之下方才得知,原来是来占卦的。该企业在新加坡有一个工厂,最近引进了一整套意大利原装进口的大型窑炉设备。按理意大利进口设备质量和技术是非常好的,不会出什么问题,但是窑炉就总是点不着,特来索占,问如何才能点得着?
陈老师沉吟片刻,便通过徒弟问到:点过有四次了吧?
电话那边立刻传来惊叹声:神了!!正好四次。前面点了两次都没点着,因为点火成本非常高昂,每次点火都要动用一大批人力和物料,大陆总部怀疑新加坡那边有人在捣鬼,就特意派人过来监督点火,又点了一次,果然还是没点着。实在没办法了,就只好请了意大利设备厂那边的技术专家过来点火,技术专家过来后仔细排查,却检查不出什么问题,按道理这样就可以正常点火的了,便又点了一次,依然还是没点着,总共点了四次了。实在是匪夷所思!!所以特来请占。
陈老师听完便道:让新加坡现场的最高负责人或者属虎的人,申日巳午时亲自点火。
对方却答到:周围没有属虎的人呀,最高负责人是一个副总,属兔的。不过,该副总姓马,名虎,叫马虎,这可就巧极了,不知可行否?
陈老师笑道:可不是嘛。占卦之道,贵在传神。虽无属虎,却有名字带虎之人,合该此人了。
于是对方一一记下陈老师所交待的细节,挂断电话回去安排。
到了申日傍晚,对方又来电话,这时感谢之话难以溢于言表,直呼太神奇了,陈老师的大六壬果然独步天下。申日巳午时让马总点火,果然点着了,而且火苗非常好,真是神奇之极,太不可思议了。
过后陈少楷老师对徒弟析曰:日干丙火,寄宫在巳,为窑炉之火,丙上申发用,传出亥水,申为传送,亥为日之绝神,末见长生空亡,说明炉火传送管道出问题,亥数四,结绝四次,后面炉火长生空亡,长生既空,则炉火难以持续燃烧,故而是点了四次灭了四次。如找属虎人填实末传长生,则炉火可以点上而不灭,就如往炉灶里不断加炭,可以保持炉火不灭,亥做官贵在中传,传出长生,今正好最高负责人叫马虎,有虎象,则点火成功是必然之事了。此乃绝而后生,灭了四次合该点上了。
由此可见,大六壬作为东方最古老的占星学,并以占卦人事着称于世,果然是应验如神。
算命六壬六甲怎么算?
奇门遁甲掐指算命方法 教你掐指神算的方法,提醒朋友们注意:六壬分大六壬和小六壬。大六壬是在十干排位为下对应八卦的坎宫取其阴像。大六壬是相对奇门遁甲的一种预测方法。六甲遁而取阳干六壬隐而言地支。这是取用地各有偏。古代的人对于命运是非常的好奇的,所以就有许许多多的算命的方法,而大六壬就是其中之一,随着时间的流逝,大六壬也流传到现代,有不少的人都想学习大六壬,那么大六壬怎样快速入门呢。 五行干支提要 一、五行。 金、木、水、火、土谓之五行。