不同时辰肉颤所代表的吉凶,巳时肉颤吉凶
时辰吉凶是什么意思
时辰吉凶是什么意思
时辰吉凶中的旬空是什么意思在六十甲子中，以“甲”为首的数字共有六个：甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。从第一个“甲”到第二个“甲”，正好有十个数。十在风水中又叫做“旬”。
由于天干有十位数，地支有十二位数，所以在天干与地支组合的过程中，会出现在十天干的循环一周时，有两个地支不会出现。这就叫做“空”。如在“甲子旬”中，只有从甲子到癸酉这十个数，而戌、亥两位数则没有出现，这种现象叫做“旬空”。
旬空的规律为：“甲子旬中无戌亥，甲戌旬中无申酉，甲申旬中无午未，甲午旬中无辰巳，甲辰旬中无寅卯，甲寅旬中无子丑。”
旬空没有固定的吉凶可言。当运行时，凶的事物进入旬空，是吉相；而吉的事物进入旬空，则是凶相。
十二时辰吉凶什么意思？阴阳学说认为十二时辰每个时辰对于不同的人、位置、方向都有不同的吉、凶、悔、吝，这四种情况。吉就是向着好的方面发展，凶跟吉相反，悔就是比凶的情况要好一点，吝就是没有进展或者缓慢，所以如果有去算卦啥的听到吝这个字不用紧张，不是说当方向错了停止就是进步！呵呵
时辰吉凶是什么意思？时辰是大问题，两个小时为一个时辰，时辰还分头；中；尾；也是看一个人的运气好坏。
每日时辰吉凶是怎样计算的通胜、黄历入面，有分吉日、凶日，我已於前文给大家介绍了。现在跟大家讲一下，每一日，十二个时辰里面，我们是如何得知及计算出那个时辰是吉时还是凶时呢?择日学入面，选一个好的日子当然是很重要，但是如果择时出现了问题，那就会影响事情的发生，我们有所谓的会不太顺利进行。
日禄时神
古云:一禄抵千财。禄是逢时得位令命中所有，时到自来，事半而功倍。财则不同，是要耗己心力，往外求取。故逢日之禄时，就是每天的好时辰。听谓日之禄神以日干而论，分述如下:
甲日见寅时、乙日见卯时、丙日见巳时、丁日见午时、戊日见巳时、己日见午时、庚日见申时、辛日见酉时、壬日见亥时、癸日见子时，为日禄临时，是当天的好时辰。
贵神临时
日之贵神，又称天乙贵人，贵神者，至尊至贵之神也。贵神乘临之位因日干之变换而移动，贵神又分阳[日]贵神与阴[夜]贵神，以所临之地支而分，在卯、辰、巳、午、未、申之时位用阳贵，在酉、戌、亥、子、丑、寅之时位用阴贵，以卦气之消长而分，在亥、，子、丑、寅、卯、辰之时位为阳气化渐长用阳贵，在巳、午、未、申、酉、戌之时位为阴气化渐长用阴贵，其所依据的哩沦暂不详述，贵神临时兹分述如下:
甲日逢未时为阳贵时辰，逢丑时为阴贵时辰。
乙日逢申时为阳贵时辰，逢子时为阴贵时辰。
丙日逢酉时为阳贵时辰，逢亥时为阴贵时辰。
丁日逢亥时为阳贵时辰，逢酉时为阴贵时辰。
戊日逢未时为阳贵时辰，逢丑时为阴贵时辰。
己日逢子时为阳贵时辰，逢申时为阴贵时辰。
庚日逢丑时为阳贵时辰，逢未时为阴贵时辰。
辛日逢寅时为阳贵时辰，逢午时为阴贵时辰。
壬日逢卯时为阳贵时辰，逢巳时为阴贵时辰。
癸日逢巳时为阳贵时辰，逢卯时为阴贵时辰。
喜神时辰
喜神之位者，日干所喜临之时辰也，祥和欢喜是一天中的好骛辰。分述如
甲日见寅时。己日见寅时。
乙日见戌时。庚日见戌时。
丙日见申时。辛日见申时。
丁日见午时。壬日见午时。
戊日见辰时。癸日见辰时。
五不遇时
所谓五不遇时，系指时干克日干，对当日而言为凶时。，即使当日吉日，好事仍落空。兹分述如下:
甲日逢庚时。己日见乙时。
乙日逢辛时。庚日见丙时。
丙日逢壬时。辛日见丁时。
丁日逢癸时。壬日见戊时。
戊日逢甲时。癸日见己时。
六十甲子日之吉辰凶时
前人根据六十甲子时五行干支之生、克、制、化的经验累积，统计了下述的吉辰凶时:
甲子日【吉时】丑、寅、卯、子【凶时】午
乙丑日【吉时】卯、巳、寅、申【凶时】未
丙寅日【吉时】子、丑、辰、未【凶时】申
丁卯日【吉时】寅、午、卯、未【凶时】酉、辰
戊辰日【吉时】寅、巳、申【凶时】戌、辰
己巳日【吉时】寅、丑、巳、辰【凶时】亥、酉
庚午日【吉时】丑、卯、申【凶时】子、未
辛未日【吉时】寅、卯、巳、申【凶时】丑
壬申日【吉时】子、丑、辰、巳【凶时】寅
癸酉日【吉时】寅、巳、午、未【凶时】卯
甲戌日【吉时】丑、卯、巳、亥【凶时】辰
乙亥日【吉时】丑、辰、未、戌【凶时】巳
丙子日【吉时】子、丑、寅、卯【凶时】午、戌
丁丑日【吉时】亥、卯、巳、午【凶时】未、寅
戊寅日【吉时】辰、巳、未【凶时】申
己卯日【吉时】寅、卯、午、未【凶时】酉、申
庚辰日【吉时】亥、寅、辰【凶时】戌、酉
辛巳日【吉时】丑、辰、午、未【凶时】亥
壬午日【吉时】丑、卯、午、未【凶时】子
癸天日【吉时】寅、卯、辰、巳【凶时】丑、酉
甲申日【吉时】子、丑、辰、巳【凶时】寅、午
乙酉日【吉时】子、丑、寅、酉【凶时】卯
丙戌日【吉时】子、丑、寅、巳、午【......余下全文>>
时辰吉凶怎样推算出来的两种方法1四大吉时，根据60花甲，每天有四个吉利的时辰。2黄黑道；青龙明堂天刑朱雀金匮天德白虎玉堂天牢玄武司命勾陈。
时辰吉凶中的旬空是什么意思日辰的干支组合为十个天干配十二个地支，所以十日之内定有两个地支没有天干来配，这两个没有天干来配的地支就称为空，而十日为一旬，所以叫旬空，
日历上的时辰每个生肖下面的吉凶是什么意思？是按中华易经星月斗数计算的。比如涨潮，落潮的时间上面可能也是有的，
十二时辰吉凶的推算我不大相信，我觉得人定圣天。
看时辰吉凶万年历黄历哪个准顺历还不错，时辰吉凶黄历什么的都有
左眼跳喜,右眼跳灾,这种说法有道理吗,有科学根据吗?
因为眼睛中有神灵精气，所以它可以预示吉凶。高山族在视觉方面就禁忌遇见百步蛇、山猫、横死者及其死所，又忌讳看见动物交尾，以为眼见为凶。过去民间还有染忌恶目者看见的禁忌俗信。《抱朴子.金丹卷》云：“染者恶目者见之，皆失美色。”《异苑》记述兰陵有华山，“山上有井，鸟巢其中，金喙黑色而团翅，此鸟见则大水。井又不可窥，窥者不盈一岁，辄死”。
俗信以为眼跳就是神的兆示。鄂温克族以为上眼皮跳是好兆，下眼皮跳，要有哭事。汉族俗语中有“左眼跳财，右眼跳灾”、“左眼跳福，右眼跳祸”的说法。又有“左跳喜，右跳愁，左跳发，右跳杀”等等，意思都一样，都是左吉右凶。可能与“男左女右”、“左为阳，右为阴”、“左为上，右为下”的古老信仰原则有关。据说，河南省修武县有一种说法是有男女分开着的。男人是“左眼跳了财宝，右眼跳了是祸害”。女人则是“右眼跳了是财宝，左眼跳了是祸害”。这就更明显，是以阴阳对立的观念来解释眼跳的吉凶兆示了。不过，一般是不分男女都是左吉右凶的。遇到右眼跳时，民间又常用席篾、草棒粘贴在右眼上，以为破法。《清稗类抄》曾录，“目颤粘麦草”一事，云：“王氏妇偶于右目粘一麦草，或骇而问之，则曰：‘右目肉颤，则将得殃。俄顷右目颤，故为此以厌胜也。’”据有关资料表明，在，民间还把眼跳的兆示分成不同的时辰。在不同时辰内左右眼跳的兆示又各有不同。
晚9一11时是什么时辰?肉颤是什么意思
是巳时，
9点到11点
，而肉颤指的就是成语“心惊肉跳”中的“肉跳”,常形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事,十分害怕不安.
左眼跳福右眼跳灾的由来?!
当然没有啦．主要是心里作用
所以有时候很灵．
科学的依据就是：反映上睑局部血管微循环痉挛，冷空气刺激、眼睑部炎症、最近的用眼过度劳累或没睡好等原因都可导致微循环痉挛引起局部眼肌抽搐，产生眼皮跳的情况……
对症处理推荐珍珠明目滴眼液滴眼、热毛巾轻敷数分钟，经济有效……
所以不用在意它
什么都不想
就什么都不会发生
有那些靠谱的民俗占卜吉凶?
最常用的还是眼跳法跟耳呜法啦
人的眼睛、严格说是眼皮会不由自主的跳动，有时跳几下，而有时却跳个不停。啥意思？咱们老祖宗早在几千年前就有说到啦：
子时；(23:00-01:00)左有贵人 右有饮食。
丑时；(01:00-03:00)左有忧心 右有人思。
寅时；(03:00-05:00)左有人来 右喜事至。
卯时；(05:00-07:00)左贵客来 右平安吉。
辰时；(07:00-09:00)左远客来 右主损害。
巳时；(09:00-11:00)左有饮食 右主凶恶。
午时；(11:00-13:00)左主饮食 右有凶事。
未时；(13:00-15:00)左主吉昌 右有小喜。
申时；(15:00-17:00)左有损财 右有女思。
酉时；(17:00-19:00)左有客来 右远客至。
戌时；(19:00-21:00)左有客至 右主聚会。
亥时；(21:00-23:00)左主客至 右主官非。
耳呜法
眼花耳呜通常是身体出现问题的一种征兆。但是，如果单单是耳呜，则论吉凶，民俗占卜耳呜法如下：
子时；(23:00-01:00)左主女思 右主失财。
丑时；(01:00-03:00)左主口舌 右主手讼。
寅时；(03:00-05:00)左主失财 右主心急。
卯时；(05:00-07:00)左主饮食 右主客至。
辰时；(07:00-09:00)左主远行 右主客至。
巳时；(09:00-11:00)左主凶事 右主大吉。
午时；(11:00-13:00)左主远信 右有亲来。
未时；(13:00-15:00)左主饮食 右远人来。
申时；(15:00-17:00)左主行人 右主喜事。
酉时；(17:00-19:00)左主失财 右主大吉。
戌时；(19:00-21:00)左主饮食 右主客至。
亥时；(21:00-23:00)左主大吉 右主饮食。
腿上的肉颤是什么意思
占肉颤法 - 肉颤吉凶征兆占卜所谓肉颤，指的就是成语“心惊肉跳”中的“肉跳”，常形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。 民间也有用肉颤心惊来占卜吉凶。《三国演义》第九回中董卓母亲与董卓谈话时曾说:“吾近日肉颤心惊，恐非吉兆。”古书《玉匣记》对各种民俗占卜吉凶法作了总结，肉颤吉凶占卜法也是其中一种。 《玉匣记》是集各类占卜之术的代表作，亦称之为《玉匣记通书》。一般假托诸葛孔明、鬼谷子、张天师、李淳风、周公、袁天罡等先贤之名而作。许逊(真君，晋朝人)得其妙要，传录于世，名之曰《玉匣记》。