印度占星入门井宿,哪里可以学占星

谁知道28星宿的详细资料啊?

二十八星宿
亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、
娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
就星宿而言，每个星宿都有自己的属性和代表物，这也许是中国人对自然万物的一种信仰，但同时也是对天文观测的一种手段，偶在此也不得不佩服古人的智慧。在划分天区的标准上，二十八星宿和三垣（太微垣、紫微垣、天市垣）是这个标准的准绳，这一点和西方的十二星座是向吻合的，西方的十二星座不过多已人文为主而。
四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上，在战国时期，行军布阵就有“前朱雀后玄武，左青龙右白虎”的说法，简单的说就是一个布阵的方位图而已。
二十八星宿最早萌发于夏商时代，后来在春秋、战国时期中得到进一步发展，在《尚书》、《左氏春秋》中都有记载。早期的二十八星宿主要是用于观测天文和气象，这对于当时的农业有很大的帮助，还有就是可以划分当时的时节，也就是当成现在的日历使用，西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期。我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分：
四五六日一二三
角亢氐房心尾萁
斗午女虚危室壁
奎娄胃昂毕嘴参
井鬼柳星张翼轸
由此可见，所谓的二十八星宿也就是古代的日历而已。在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台，它建于元初时期。郭守敬曾经在这里重新观测了二十八星宿和其他一些恒星的位置，并编制了当时最先进的历法——授时历。
道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个新的解释。他们认为，二十八星宿是保护四神兽的天神，而四神则是保护天地四方的神灵。于是就有了所谓的四神。他们认为朱雀代表的是天，所以至高无上；而青龙和白虎则是权力和威望的象征，玄武最特别，相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的，也是最怪的，因为它既象龟，又象蛇，但是它却能活上万年，用现在的观点去看，就是龟而已，所以玄武就代表长寿。道教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵，比如“九曲黄河阵”等等。后来，这些就演变成了风水学。
二十八星宿，是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。
二十八宿的起源很早，最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天之四灵，以正四方”。东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标，其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月，等等。二十八宿环绕在天体大气象里面，周而复始的运行不停，分别主掌东、西、南、北四方天象，以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之，二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意，以附会民间大千世界的风起云涌，于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。
二十八宿的说法不仅在中国，而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。后来，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶，民间流行的择吉通书有很详细的记载，现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后，以备参考。
一、东方苍龙七宿
1、角宿：
属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。
角宿值日不非轻，祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊。
2、亢宿：
属金，为龙。是东方第二宿，为苍龙的颈。龙颈，有龙角之护卫，变者带动全身，故多吉。
亢宿之星事可求，婚姻祭祀有来头，葬埋必出有官贵，开门放水出公侯。
3、氐宿：
属土，为貉（即狗獾）。氐，为根为本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根，但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载：“氐，东方之宿，氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿，为苍龙之胸，万事万物皆了然于心。龙胸，乃龙之中心要害，重中之重，故多吉。
氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢此日，一年之内进钱财。
4、房宿：
为日，为兔。为东方第四宿，为苍龙腹房，古人也称之为“天驷”，取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹，五脏之所在，万物在这里被消化，故多凶。
房宿值日事难成，办事多半不吉庆，葬埋多有不吉利，起造三年有灾殃。
5、心宿：
为月，为狐。为东方第五宿，为苍龙腰部。心为火，是夏季第一个月应候的星宿，常和房宿连用，用来论述“中央支配四方”。龙腰，肾脏之所在，新陈代谢的源泉，不可等闲视之，故多凶。
心宿恶星元非横，起造男女事有伤，坟葬不可用此日，三年之内见瘟亡。
6、尾宿：
属火，为虎。为东方第六宿，尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位，故多凶。
尾宿之日不可求，一切兴工有犯仇，若是婚姻用此日，三年之内有悲哀。
7、箕宿：
属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦特别明亮就是起风的预兆，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象，故多凶。
箕宿值日害男女，官非口舌入门来，一切修造不用利，婚姻孤独守空房。
二、北方玄武七宿
8、斗宿：
属水，为獬。为北方之首宿，因其星群组合状如斗而得名，古人又称“天庙”，是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的，故多凶。
斗宿值日不吉良，婚姻祭祀不吉昌，葬埋不可用此日，百般万事有灾殃。
9、牛宿：
属金，为牛。为北方第二宿，因其星群组合如牛角而得名，其中最著名的是织女与牵牛星，虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动，然最终还是无法逃脱悲剧性的结局，故牛宿多凶。
牛宿值日利不多，一切修造事灾多，葬埋修造用此日，卖尽田庄不记丘。
10、女宿：
属土，为幅（蝠）。为北方第三宿，其星群组合状如箕，亦似“女”字，古时妇女常用簸箕颠簸五谷，去弃糟粕留取精华，故女宿多吉。
女宿值日吉庆多，起造兴工事事昌，葬埋婚姻用此日，三年之内进田庄。
11、虚宿：
为日，为鼠。为北方第四宿，古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生，为新的一年即将开始，如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样，给人以美好的期待和希望，故虚宿多吉。
虚宿值日吉庆多，祭祀婚姻大吉昌，埋葬若还逢此日，一年之内进钱财。
12、危宿：
为月，为燕。为北方第五宿，居龟蛇尾部之处，故此而得名“危”（战斗中，断后者常常有危险）。危者，高也，高而有险，故危宿多凶。
危宿值日不多吉，灾祸必定注瘟亡，一切修营尽不利，灾多吉少事成灾。
13、室宿：
属火，为猪。为北方第六宿，因其星群组合象房屋状而得名“室”（象一所覆盖龟蛇之上的房子），房屋乃居住之所，人之所需，故室宿多吉。
室宿值日大吉利，婚姻祭祀主恩荣，葬埋苦还逢此日，三年必定进田庄。
14、壁宿：
属水，为犭俞。为北方第七宿，居室宿之外，形如室宿的围墙，故此而得名“壁”。墙壁，乃家园之屏障，故壁宿多吉。
壁宿之星好利宜，祭祀兴工吉庆多，修造安门逢此日，三朝七日进钱财。
三、西方白虎七宿
15、奎宿：
属木，为狼。为西方第一宿，有天之府库的意思，故奎宿多吉。
奎宿值日好安营，一切修造大吉昌，葬埋婚姻用此日，朝朝日日进田庄。
16、娄宿：
属金，为狗。为西方第二宿，娄，同“屡”，有聚众的含意，也有牧养众畜以供祭祀的意思，故娄宿多吉。
娄宿之星吉庆多，婚姻祭祀主荣华，开门放水用此日，三年之内主官班。
17、胃宿：
属土，为雉。为西方第三宿，如同人体胃之作用一样，胃宿就象天的仓库屯积粮食，故胃宿多吉。
胃宿修造事亨通，祭祀婚姻贺有功，葬埋若还逢此日，田园五谷大登丰。
18、昴宿：
为日，为鸡。为西方第四宿，居白虎七宿的中央，在古文中西从卯，西为秋门，一切已收获入内，该是关门闭户的时候了，故昴宿多凶。
昴宿值日有灾殃，凶多吉少不寻常，一切兴工多不利，朝朝日日有瘟伤。
19、毕宿：
为月，为鸟。为西方第五宿，又名“罕车”，相当于边境的军队，又“毕”有“完全”之意，故毕宿多吉。
毕宿造作主兴隆，祭祀开门吉庆多，一切修造主大旺，钱财牛马满山川。
20、觜宿：
属火，为猴。为西方第六宿，居白虎之口，口福之象征，故觜宿多吉。
觜宿值日主吉良，埋葬修造主荣昌，若是婚姻用此日，三年之内降麒麟。
21、参宿：
属水，为猿。为西方第七宿，居白虎之前胸，虽居七宿之末但为最要害部位，故参宿多吉。
参宿造作事兴隆，富贵荣华胜石崇，葬埋婚姻多吉庆，衣粮牛马满家中。
四、南方朱雀七宿
22、井宿：
属水，为犴（即驼鹿）。为南方第一宿，其组合星群状如网，由此而得名“井”（井字如网状）。井宿就象一张迎头之网，又如一片无底汪洋（请参阅神话传说中的“精卫填海”故事），故井宿多凶。
井宿值日事无通，凶多吉少有瘟灾，一切所求皆不利，钱财耗散百灾非。
23、鬼宿：
属金，为羊。为南方第二宿，犹如一顶戴在朱雀头上的帽子，鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状，人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”，鬼宿因此而得名，主惊吓，故多凶。
鬼宿值日不非轻，一切所求事有惊，买卖求财都不利，家门灾祸散零丁。
24、柳宿：
属土，为獐。为南方第三宿，居朱雀之嘴，其状如柳叶（鸟类嘴之形状大多如此），嘴为进食之用，故柳宿多吉。
柳宿修造主钱财，富贵双全入家来，葬埋婚姻用此日，多招福禄主荣昌。
25、星宿：
为日，为马。为南方第四宿，居朱雀之目，鸟类的眼睛多如星星般明亮，故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”，故星宿多凶。
星宿值日有悲哀，凶多吉少有横灾，一切兴工都不利，家门灾祸起重重。
26、张宿：
为月，为鹿。为南方第五宿，居朱雀身体与翅膀连接处，翅膀张开才意味着飞翔，民间常有“开张大吉”等说法，故张宿多吉。
张宿之星大吉昌，祭祀婚姻日久长，葬埋兴工用此日，三年官禄进朝堂。
27、翼宿：
属火，为蛇。为南方第六宿，居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”，鸟有了翅膀才能腾飞，翼宿多吉。
翼宿值日主吉祥，年年进禄入门堂，一切兴工有利益，子孙富贵置田庄。
28、轸宿：属水，为蚓。为南方第七宿，居朱雀之尾，鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”，其部位与轸宿居朱雀之位相当，故此而得名。轸宿古称“天车”，“轸”有悲痛之意，故轸宿多凶。
轸宿凶星不敢当，人离财散有消亡，葬埋婚姻皆不利，朝朝日日有惊慌。
二十八宿所属吉凶各派说法不一，且世上没有绝对的吉与凶，故以上所编创内容仅作择吉时参考之用。
以二十八宿轮流值日记日法，是以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，周而复始。二十八日为一个周期，正好四个星期轮流一个周期。故可根据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对，只要看那位星宿上是星期几（其对应关系是永远不变的），就可以了。
四五六日一二三
角亢氐房心尾箕（东方七宿）
斗牛女虚危室壁（北方七宿）
奎娄胃昂毕觜参（西方七宿）
井鬼柳星张翼轸（南方七宿）
九星飞泊——玄妙的择吉方阵
吉神凶煞——神秘的择吉外衣
吉时良辰——最后的择吉定位
民间黄历——锅无法下口的择吉大杂烩

求教几个关于28星宿的问题

是繁体的，可能不好认，但是就只有这个，将就点吧！
自东汉以来，尤其隋唐时代，佛教经典为众多高僧翻译成中文后，大量由印度传入中土。佛典精深博大，对古印度文化众所包罗，自不乏天文部分，诸如《宝星陀罗尼经》、《大方等大集经》、《佛说大孔雀咒王经》、《大方广菩萨文殊师利根本仪轨经》、《大智度论》、《摩诃僧只律难[人+尔]计湿[口+缚]罗天说支轮经》、《七曜攘灾决》、《舍头谏太子二十八宿经》、《文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经》等等，其中虽多有附会灾异祥恶之说，传入中国后，结合五行生克、十二生肖，而逐渐演化为中国独特的星相命理之学，脱离天文学领域，但我们并不能因此而贬低这些佛典对於诠释古印度天文学的价值。
譬如众所周知的唐代天文学家一行和尚，他有杰出的《开元大衍历》，但也撰写过《北斗七星护摩法》、《七曜星辰别行法》，均是无稽之谈，如「毕星直日，其鬼名『多知蔡』，是此鬼行病，令人心中闷热如火，烦乱转动不得，忘前失后，是此鬼所为。须煎纸钱五十贯，以清酒白脯，取日午正南时祭，必须道患人姓名，须七遍上酒，但拜毕宿莫别言语，其患人当日差，如忽有黄衣善人来相遇，必不令入门切须禁止，依前画鬼形钉之吉。」另有附插图（图左），但是我们不能因为一行和尚写过这些书，而贬低他在天文学上的卓越成就。
在古印度传来的佛典中，最有天文研究价值的，是晋怀帝永宁二年（308 AD）由昙无谶（Dharmaraksa）所译之《舍头谏太子二十八宿经》。该经又名《虎耳经》，其中宿名是用印度原文的意译，不像其他经典，如再译之《摩登伽经》，已将印度宿名汉化为中国宿名，原意尽失。
印度也采用「宿」来定星名，名为naksatra，意思为「月站」，也就是月亮的宿位，这与中国的星宿观差不多，但印度为27宿，和中国的28宿有差异。27宿的最早名称出现在《鹧鸪氏梵书》，当时以昴宿为第一宿。后来印度的第一宿又有改变，在诗篇《摩诃婆罗多》里，先以河鼓二星（α Aql，Altair，又称『牛郎』）为第一宿，后来又改为白羊座的β星（β Ari，Sheratan，娄宿一）为第一宿。中国则一向以「角宿」为第一宿。
印度为何用27宿而中国用28宿，是一个有趣的问题。
印度一周天是采用由西方世界传入的360度观念来划分，再加上他们的每一宿都是有相同的度数，360度可以分为21,600分，这个数字能为27来除尽，每宿可分配800分，也就是13度20分，如果用28来除，就没办法等分。中国28宿并不是等分的，因为中国的一周天是365度，无法用27或28来等分，所以这28宿的大小不一，如最宽的井宿，有33个中国度，合32.55度，而最小的觜宿，仅1个中国度，约合0.98度。这是中印两国古天文学最大的相异点。
月球绕地球一周，称之为一个「恒星月」，是27.3天，但是不易观察，而由朔至朔则比较容易看到，称之为一个「朔望月」，是29.5天，我们通常是以「朔望月」来代表一个月。
无论「恒星月」或「朔望月」均比27天要长，因此27宿基本上是会出现观测偏误的，所以后来的印度宿位也有28之说了，就是在其第19宿与2宿之间，添加一宿，称之为Abhijit，相当於中国的「牛宿」。有关印度28宿的名称与中国28宿的对照，均请看附表。
现将《舍头谏太子二十八宿经》有关印度宿位部份，摘录於后，以供同好参阅。
仁者颇学诸宿变乎？答曰学之。何谓？答曰：「一曰名称，二曰长育，三曰鹿首，四曰生眚，五曰增财，六曰炽盛，七曰不觐，八曰土地，九曰前德，十曰北德，十一曰象，十二曰画，十三曰善元，十四曰善格，十五曰悦可，十六曰尊长，十七曰根元，十八曰前鱼，十九曰北鱼，二十曰无容，二十一曰耳聪，二十二曰贪财，二十三曰百毒，二十四曰前贤迹，二十五曰北贤迹，二十六曰流灌，二十七曰马师，二十八曰长息，是为二十八宿。」又问：「一一宿为有几星？形貌何类？有几须臾？何所服食？姓为何乎？主何天乎？」
摩登王曰：「厥『名称宿』，有六要星，其形像加昼夜周行，三十须臾，而侍从矣，以酪为食，主乎火天，姓号居火。其『长养宿』，有五要星，其形如车，行四十五须臾，而侍从矣，牛肉为食，主有信天，姓号俱昙。『鹿首宿』者，有三要星，形类鹿头，行三十须臾，而侍从矣，鹿肉为食，主善志天，姓号长育。『生眚宿』者，有一要星，其形类圆，光色则黄，行十五须臾，而侍从矣，生酪为食，主音响天，姓号最取。『增财宿』者，有三要星，其形对立，行四十五须臾，而侍从矣，醍醐为食，主过去天，名为材出。其『炽盛宿』者，有三要星，形像钩尺，行三十须臾，而侍从矣，蜜饧为食，主舍天神，姓乌和。若『不觐宿』者，有五要星，形如曲钩，行三十须臾，而侍从矣，乾鱼为食，主醍醐天，姓曰慈氏，是为七宿。
『土地宿』者，有五要星，其形之类，犹如曲河，行三十须臾，而侍从矣，食油粳米，主于父天，姓号边垂。『前德宿』者，有三要星，南北对立，行三十须臾，而侍从矣，李果为食，主於善天，姓号俱昙。『北德宿』者，有二要星，南北对立，行三十五须臾，而侍从矣，以豆为食，主种殖天，姓号十里。其『象宿』者，有五要星，其形类象，行三十须臾，而侍从矣，韭子为食，主卧寐天，姓曰迦叶。『画宿』者，有一要星，形圆色黄，行三十须臾，而侍从矣，主细滑天，姓伊罗所乘。『善元宿』者，有一要星，形圆色黄，行十五须臾，而侍从矣，以果为食，主于风天，姓善所乘。『善格宿』者，有二要星，形像牛角，行四十五须臾，而侍从矣，油花为食，主伊罗天，姓曰已彼，是为七星。
『尊长宿』者，有三要星，其形类麦，边小中大，行十五须臾，而侍从矣，粳米为食，主因帝天，姓长所乘。『根元宿』者，有三要星，其形类蝎，低头举尾，行三十须臾，而侍从矣，食于根果，主泥梨提天，姓号所乘。『前鱼宿』者，有四要星，其形类象，南广北狭，尼拘类树皮师为食，行十五须臾，而侍从矣，主於木天，姓财所乘。『北鱼宿』者，有四要星，其形类象，南广北狭，行四十五须臾，而侍从矣，以蜜饧为食，主种殖天，姓向所作。『无容宿』者，有三要星，其形所类，如牛头步，行六须臾，而侍从矣，以风为食，主于梵天，姓梵所乘。『沙栴宿』者，一曰『耳聪』，有三要星，其形类麦，边小中大，行三十须臾，而侍从矣，鸟肉为食，主种殖天，是为七宿。『贪财宿』者，有四要星，其形像调脱之珠，行三十须臾，而侍从矣，食卑豆羹，主居寐天，姓曰造眼。『百毒宿』者，有一要星，形圆色黄，行十五须臾，而侍从矣，以粥为食，主养育天，姓乘魅。『前贤迹宿』者，有二要星，相远对立，行三十须臾，而侍从矣，饼肉为食，主人是天，姓生耳。『北贤迹宿』，有二要星，相远对立，行三十五须臾，而侍从矣，以牛肉为食，主於米天，姓不。『流灌宿』，有一要星，形圆色黄，行三十须臾，而侍从矣，鹿麋为食，主富沙天，姓曰妙华。『马师宿』者，有三要星，形类马案，行三十须臾，而侍从矣，食鱼麦饭，主香神天，姓为马师。『长息宿』者，有五要星，其五要星，其形类轲，行三十须臾，而侍从矣，以麋为食，主于炎天，姓号曰佳，是为七宿。
附表：中国与印度 28 宿对照表
方位 编号 宿名
印度宿名

意义

代表物

舍头谏经

摩登伽经

宿曜经
东方
18 昴 Kritika Moist or Perspiring Razor 剃刀 名称宿：有六要星，其形如象 昴有六星，形如散花 昴六星形如剃刀
19 毕 Rohini The Red One Chariot 战车 长育宿：有五要星，其形如车 毕有五星，形如飞雁 毕五星形如车
20 觜 Mrigasira Deer’s Head Deer Head 鹿首 鹿首宿：有三要星，形类鹿头 觜有三星，形如鹿首 觜三星形如鹿头
21 参 Ardra Moist or Perspiring Head 人首 生养宿：有一要星，其形类圆，光色则黄 参有一星 参一星形如额上点
22 井 Punarvasu Good Again Bow 弓箭 增财宿：有三要星，其形对立 井有二星，形如人步 井二星形如屋袱
23 鬼 Pushya Nourishing Flower 花 炽盛宿：有三要星，形象钩尺 鬼有三星，形如画瓶 鬼三星形如瓶
24 柳 Aslesha The entwiner Serpent 蛇 不觐宿：有五要星，形如曲钩 柳宿一星 柳六星形如蛇
南方
25 星 Magha The Mighty One Palanquin 轿子 土地宿：有五要星，其形之类，犹如曲河 五则显现，二星隐没，形如河曲 星六星形如墙
26 张 Poorvaphalguni The Fig Tree Front legs of marriagebed 新婚之床的前脚 前德宿：有三要星，南北对立 张宿二星，亦如人步 张二星形如杵
27 翼 Uttaraphalguni The latter red one Back Legs of marriagebed 新婚之床的后脚 北德宿：有二要星，南北对立 翼有二星，形如人步 翼二星形如跏趺
28 轸 Hasta Hand Hand 手 其象宿：有五要星，其形类象 轸宿五星，形如人手 轸五星形如手
01 角 Chitra Brilliant Pearl 珍珠 画宿：有一要星，形圆色黄 角有一星 角二星形如长幢
02 亢 Swati The lead goat ina herd Wheat Sprout 白色的豆芽 善元宿：有一要星，形圆色黄 亢宿一星 亢一星形如火珠
03 氐 Visakha Forked Branch Truimph Arch 凯旋门 善格宿：有二要星，形像牛角 氐宿二星，形如羊角 氐四星形如牛角
西方
04 房 Anuradha Success Lotus 莲花 尊长宿：有三要星，其形类麦，边小中大 房宿四星，形类珠贯 房四星形如帐
05 心 Jyehsta Eldest Umbrella 伞 根元宿：有三要星，其形类蝎，低头举尾 心宿三星，其形如鸟 心三星形如阶
06 尾 Moola The Root Crouching Lion 蹲伏的狮子 - 尾有七星，其形如蝎 尾二星形如师子顶毛
07 箕 Poorvashadha The Former Unsubdued Hand Fan 手扇子 前鱼宿：有四要星，其形类象，南广北狭 箕宿四星，形如牛步 箕四星形如牛步
08 斗 Uttarashadha The Latter Unsubdued Elephant Tusk 象齿 北鱼宿：有四要星，其形类象，南广北狭 斗有四星，形如象步 斗四星形如象步
09 牛 Abhijil - - 麦粒 无容宿：有三要星，其形所类，如牛头步 牛宿三星，形如牛首 牛宿吉藏吉祥
10 女 Sravana Ear of Hearing Arrow 箭 沙栴宿：一曰耳聪，有三要星，其形类麦，边小中大 女有三星，形如穬麦 女三星形如黎格
北方
11 虚 Dhanshita Wealth Flute 长笛 贪财宿：有四要星，其形象调脱之珠 虚有四星，形如飞鸟 虚四星形如黎诃勒
12 危 Satabisha 100 Physicians Empty Circle 空环 百毒宿：有一要星，形圆色黄 危宿一星 危一星形如叶穗
13 室 Poorvabhadrapada Former BeautifulFoot Front legs of deathbed 死亡之床的前脚 前贤迹宿：有二要星，相远对立 室有二星，形如人步 室二星形如车辕
14 壁 Uttarabhadrapada Latter BeautifulFoot Back Legs of deathbed 死亡之床的后脚 北贤迹宿：有二要星，相远对立 壁宿二星，形如人步 壁二星形如立竿
15 奎 Revati Wealthy Drums 小鼓 流灌宿：有一要星，形圆色黄 奎一大星，自余小者，为之辅翼，形如半珪 奎三十二星形如小艇
16 娄 Aswini Horseman Horse Head 马首 马师宿：有三要星，形类马鞍 娄宿二星，形如马首 娄三星形如马头
17 胃 Bharani The Bearer The Elephant 大象 长息宿：有五要星，其形类轲 胃有三星，形如鼎足 胃三星形如三角
星官图，不知道是不是这个
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28星宿有那些

二十八星宿
二十八星宿是中国古代天文学的重大创造，它把连续通过南中天的?星分为二十八群，各以一个字来命名：角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
二十八星宿是沿著黄道和赤道之间来划分；自古以来，人们都是依据它们的出没和中天时刻来定一年四季二十四节气。古人把二十八个部份归?#123;为四个大星区，并冠以名：东方青龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀，每一个方位星区七宿。
二十八星宿环绕在天体大气?面，周而复始的运转不停，分别掌握著东西南北四个方向的天象，以分昼夜的变化，以及与阴阳气数的变化，然而在古代堪舆学更以二八星宿分成四个方向「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的四象线」来定分野。
易经的四象是老阳、老阴、少阳、少阴，在风水学的四象学，就是「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。经曰：「夫玄武拱北，朱雀峙南，青龙蟠东，白虎踞西，四势本应四方之气，而穴居位乎中央，故得其柔顺之气则吉，反此则凶」。这四象之位，就是风水「前后左右」的地理位置。前后左右都是彼此平衡和谐，柔顺而有生旺的气氛，才有好地理。
对於所谓的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武者，这是以坐北向南而言；如果是坐南向北，刚好相反，则是左白虎而右青龙、前玄武而后朱雀；因为青龙为东方属木，白虎为西边属金，北方为玄武属水，南方为朱雀属火，这是一定不移的。术师无论东西南北，开口总是左青龙、右白虎的，只不过是习惯成自然而已。
古时人民为了方便於观测日、月和五大行星〔金、木、水、火、土?#123;的运转，便将黄、赤道附近的星座选出二十八个做为标志，合称二十八星座、或二十八星宿，名称是、角、亢、氏、房、心、尾、箕〔这七个星宿组成一个龙的形象、春分时节出现在东部的天空”故称〃东方青龙七宿?#123;，斗、牛、女、虚、危、室、壁〔这七个星宿形成一组龟蛇互缠的形象、春分时节出现在北部的天空”故称〃北方玄武七宿?#123;，奎、楼、胃、昂、毕、嘴、参〔这七星宿形成一个虎的形象、春分时节出现在西部的天空”故称〃西方白虎七宿?#123;，井、鬼、柳、星、张、翼、轸〔这七个星宿又形成一组鸟的形象、春分时节出现在南部天空”故称〃南方朱雀七宿?#123;由以上七宿组成的一个动物的形象，合称为四象、〔四维、四兽?#123;古代人民用这四象和二十八星宿中每象每宿的出没和到达中天的时刻来判定季节的要法，现代堪舆师所用的工具《罗盘》二十八星宿的五行就是从这里定出来的，从以上的资料就可证明二十八星宿是一年五行的变化，不是现代农民历里面所用的二十八天节气的用法，古人听天由命，面向南方看方向节气，所以才有左东方青龙、右西方白虎、后北方玄武、前南方朱雀形象产生的结果。
太极就是本体，两仪就是阴阳，在堪舆学叫做「左青龙」、「右白虎」，四象就是阴阳老少，在堪舆学叫作「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。而一般人称为龙虎边之论?#123;是不对，只是左右边的代名词，并不是真有「龙」、「虎」，世俗的论?#123;说如：龙边放水，虎边不能开门、安厕，这是无稽之谈、错误的说法。至於说龙边代表男生，虎边代表女生；左边要高於右边，也是不正确的论点，因古代尊阳抑阴的心态。总之不论阴阳宅，总要左右平衡就好，门开左右皆可，依其?#123;气地况而分门立向就可以了，不必龙虎边

想学占星,刚开始应该怎样入门?

占星词典
(按拼音排列)
A字部
阿拉伯点：Arabic Parts(Arabic Points,AP) 通常以某一行星的黄经加上升的黄经，再减掉另一行星的黄经，所得之度数为一阿拉伯点，每个阿拉伯点有不同意义，其中最为人知的即为「福点」 （Part of Fortune）
B字部
八分相：Semi-square(半四分相) [相位] 两星或星与基本点间成四十五度的视角
本初子午圈：Prime Meridian 通过英国格林威治的子午圈，也就是经度零度
本位星座：cardinal signs 指牡羊座、巨蟹座、天秤座、摩羯座
本命占星学：Natal Astrology占星学的一支，以人的出生星位图为研究对象
本位宫：angular houses包括第一、四、七、十宫
变动宫：包括第三、六、九、十二宫
变动星座：mutable signs包括双子座、处女座、射手座和双鱼座
补八分相：Sesquiquadrate [相位] 两星或星与基本点间成一百三十五度的视角
补五分相：Sesquiquintle [相位] 两星或星与基本点间成一百零八度的视角
补十二分相：Inconjunct or Quincunx [相位] 两星或星与基本点间成一百五十度的视角
倍五分相：Bi-quintile [相位] 两星或星与基本点间成一百四十四度的视角
标准时：Standard Time以GMT为准订出的国际时间标准
标准时区：Standard Time Zone 每十五度经度为一个标准时区，全球共有二十四个标准时区，为-8(CCT)
牡羊座：Aries [星座] 黄道上的第一个星座，在黄经0度起到30度前的区间，太阳约在每年的三月二十一日 到四月二十日通过这个区间；牡羊座由火星守护，金星在此为失势位置，太阳在此为强势位置，土星在此为弱势位置
半球：hemisphere星位图中可分为上半球、下半球，或左半球、右半球
C字部
出生图的守护星：Chart Ruler 出生图中上升星座的守护星
出生图型态：chart shaping 把出生图中行星分布的型态加以分类
出生图：birth chart 表示出生时当地天体运行状况的图表，通常包含行星所在星座、宫位及相互之间的相位
出生星位图：natal horoscope 同 birth chart；表示出生时当地天体运行状况的图表，通常包含行星所在星座、宫位及相互之间的相位
出生资料：birth data 计算出生图时必要的资料，包括日期、时间和出生地
出生时间： birth moment 通常是以剪断脐带后第一声哭声为准
初始图：radical chart 以标的所在的时间地点画出的星位图，常指出生星位图
赤经：right asceasion(RA) 由春分点起算天球赤道上的刻度
辰星：morning star
指金星；由太阳算起第二颗(天文学上的)行星，掌管审美观、男性欣赏异性类型、女性如何展现魅力
处女座：Virgo [星座] 黄道上的第六个星座，在黄经150度起至180度前的区间，太阳约在每年的八月二十一日到九月二十三日通过这个区间；处女座由水星守护，海王星在此为失势位置，金星在此为弱势位置
超个人行星：transpersonal planets 指天王星、海王星和冥王星
春分点：Vernal Equinox 太阳由南向北时通过天球赤道的点，同时也是牡羊座零度
重置出生图：relocation charts 以相同时间在不同地点画的出生图
赤纬：declination [坐标] 星体与赤道面的夹角
赤道：equator 地球上位于两极间之距离一半的假想大圆
次级推进：Secondary Direction 将出生图上的星体及基本点位置，以一日代表一年的方式计算其移动，来作某种预测,有时也称作 progressions
次守护关系：sub-rulership 在现代行星被发现之后，水瓶座改由天王星守护, 原来守护水瓶座的土星 则被视为水瓶座的次守护星; 双鱼座改由海王星守护，原来守护双鱼座的木星则被视为双鱼座的次守护星 天蝎座改由冥王星守护，原来守护天蝎座的火星则被视为天蝎座的次守护星
财经占星学：Financial Astrology
D字部
第一宫：first house [宫位] 掌管本命
第二宫：second house [宫位] 掌管钱财、工作能力
第三宫：third house [宫位] 在占星学中掌管学习、知识、旅行、手足关系
第四宫：fourth house [宫位] 掌管位嫁娶前的家庭运
第五宫：fifth house [宫位] 掌管爱情、照顾子女方式、艺术
第六宫：sixth house [宫位] 掌管职业、健康
第七宫：seventh house [宫位] 掌管婚姻、对手
第八宫：eighth house [宫位] 掌管公共财物、投资运、生死
第九宫：ninth house [宫位] Novile 九分相[相位]两星或星与基本点间成四十度的视角，掌管高等知识、 长途旅游、迁移
第十宫：tenth house [宫位] 在占星学中掌管事业、社会地位
第十一宫：eleventh house [宫位] 掌管朋友、理想、社团
第十二宫：twelfth house [宫位] 掌管精神、负面情绪、信仰
大十字：Grand Cross [相位组] 有两组行星之间成对相，且两两成四分相
大三角：Grand Trine [相位组] 三颗行星之间互相成三分相
大圆：great circle [坐标] 通过地心的平面与天球切出的圆
大年：Great Year(the Great Age)天文学上的春分点岁差绕行天球一周为一个大年
对相星座：opposite signs相距一百八十度的两个星座，在黄道上共有六对对相星座，分别是牡羊座-天秤座， 金牛座-天蝎座,双子座-射手座，巨蟹座-摩羯座，狮子座-水瓶座, 和处女座-双鱼座
对相：Opposition [相位] 两星或星与基本点间成一百八十度的视角
对宫：polarity 黄道上对相的星座或宫位
等宫制：Equal House System [分宫制] 以上升为基准，依逆时针方向，将黄道等分为每宫三十度的宫位制
地平线：horizon [坐标] 将星位图分为上下两部分的线
短上升星座：Short Ascension 在北半球包括摩羯座、水瓶座、双鱼座、牡羊座、金牛座和双子座
定位星：dispositor 星体所在星座的守护星
东方点：east point 地平线与主垂圈在东方的交点
度：degree三百六十分之一圆周的区间
E字部
二分点岁差：Pression of the Equinoxes天文学上的春分点以每年约五十点二秒的速度在黄道带上逆行
二分点：Equinoxes 即春分点(太阳由南向北时通过天球赤道的点，同时也是牡羊座零度)和秋分点(太阳由 北向南时通过天球赤道的点，同时也是天秤座零度)
F字部
分：minute六十分之一度的区间
分宫制：House division 划分宫位的方法
分点星座：equinox signs指牡羊座及天秤座
发光体：luminaries(lights) 在占星学上常指太阳和月亮
福点：Part of Fortune (幸运点) [阿拉伯点] 在日间出生者：上升的黄经加上月亮的黄经，再减掉太阳的黄经；在夜间出生者：上升的黄经加上太阳的黄经，再减掉月亮的黄经
符号：glyphs 占星学上所用的速记符号
风筝：Kite [相位组] 有一星与形成大三角的其中一星成对相，且和其它二星成六分相
风象星座：air signs 包括双子座、天秤座、水瓶座
G字部
个人星：personal planets 在出生图中的太阳、月亮、上升星座的守护星、太阳所在星座的守护星和月亮所在星座的守护星；有时指太阳、月亮、水星、金星和火星
个人点：personal points 指出生图上的上升和天顶
关系图：relationship chart 找出两人出生时间和地点的中点，以此画出一张星位图
关键词：keywords 将占星学上星体、星座、宫位或其它分析工具的意义，用几个词简单的词代表，以利学习和记忆
宫主星：lord of a house 与某个宫位宫头落入的星座有守护关系的星
宫位：houses 将黄道分为十二个部分以代表世俗的不同部分
宫位书：Tables of Houses 在采非等宫制时所用记载宫位划分的图表
共同守护关系：joint rulership 在三个现代行星被发现之前，在占星学上, 日月之外的五个星行都守护两个行星，水星守护双子座和处女座，金星守护金牛座和天秤座，火星守护牡羊座和天蝎座，木星守护射手座和双鱼座，土星守护摩羯座和水瓶座
固定星座：fixed signs 包括金牛座、狮子座、天蝎座和水瓶座
固定宫：succedent houses 包括第二、五、八、十一宫
格林威治标准时：Greenwich Mean Time(GMT) 格林威治当地测量出的标准时间
谷神星：Ceres [小行星] 为天文学上的第一号小行星，也是最大的小行星
H字部
火星：Mars [行星] 由太阳算起第四颗(天文学上的)行星，掌管性、发脾气的方式、女性欣赏男性的类型
火象星座：fire signs 包括牡羊座、狮子座和射手座
火车头型：Locomotive Shape [出生图型态] 行星分布在出生图中留下一百二十度空白的型态
恒星：fixed stars 在占星学上指太阳以外的恒星，但大多只使用接近黄道的恒星
合图：synastry 将两张星位图作比较和分析
合相：Conjunction [相位] 两星或星与基本点间成零度的视角
合轴星：angular planets(angularity)与基本点合相的行星，有时也指在一、四、七、十宫中的星
黄纬：celestial latitude [坐标] 星体与黄道面的夹角
黄经：celestial longitude [坐标] 黄道上由春分点算起，从零度到三百五十九度的坐标
黄道：ecliptic 由地球上看太阳在天球上运行的轨道
黄道带：Zodiac 由地球上看太阳运行的轨道，向两侧延伸八度的区域
婚神星：Juno [小行星] 为天文学上的三号小行星，是第四大的小行星
回归黄道：Tropical Zodiac 以春分点为准画出黄道，即一般占星学上称之黄道带
回归：returns 行星回到其出生图上相同的位置 海
王星：Neptune [行星] 由太阳算起第八颗(>天文学上的)行星，掌管文化、精神生活
互容：mutual reception 两行星互相位于对方所守护的星座
弧：arc 圆周上的一部分或是一段曲线
恒星时：Sidereal Time(ST) 利用恒星为准算出之时间
恒星黄道：Sidereal Zodiac 以天文学上的星座为准画出的黄道带
J字部
吉星：benefics 通常指木星和金星
金牛座：Taurus [星座] 黄道上的第二个星座，在黄经30度起至60度前的区间, 太阳约在每年的四月二十日 到五月二十一日通过这个区间；金牛座由金星守护，冥王星在此为失势位置，月亮在此为强势位置，天王星 在此为弱势位置
金星：Venus [行星] 由太阳算起第二颗(天文学上的)行星，掌管审美观、男性欣赏异性类型、 女性如何展现魅力
巨蟹座：Cancer [星座] 黄道上的第四个星座，在黄经90度起到120度前的区间，太阳约在每年的六月二十一日到七月二十二日通过这个区间；巨蟹座由月亮守护，土星在此为失势位置，木星在此为强势位置，火星在此为弱势位置
集团型：Bundle Shape [出生图型态] 行星皆位于出生图中一百二十度内的型态
界线：cusp 星座或宫位的分界
基本点：angles 指上升、下降、天顶和天底四个点
K字部
扩展型：Splay Shape [出生图型态] 行星在出生图中不规则的散布，而且有些成群的型态
凯龙星：Chiron (半人马星)[小行星] 为天文学上小行星第2060号
L字部
龙头：Dragon's Head 黄道和月亮轨道的北交点，也叫月的北交点
龙尾：Dragon's Tail 黄道和月亮轨道的南交点，也叫月的南交点
六分相：Sextile [相位] 两星或星与基本点间成六十度的视角
M字部
摩羯座：Capricorn [星座] 黄道上的第十个星座，在黄经270度起到300度前的区间，太阳约在每年 的十二月二十三日到一月十九日通过这个区间；摩羯座由土星守护，月亮在此为失势位置，火星在此为强势位置，木星在此为弱势位置
面：Face 每个星座可分为六个面，每个面皆为五度
玛雅占星学：Mayan Astrology
木星：Jupiter [行星] 由太阳算起第五颗(天文学上的)行星，掌管理想、人生目标
冥王星：Pluto [行星] 由太阳算起第九颗(天文学上的)行星，掌管创造、新生、钜变、毁灭
美国占星家协会：American Federation of Astrologer Inc.(AFA)
N字部
内行星：inferior planets 指水星和金星，有时也包括火星
逆行：Retrograde Motion(R) 从地球上看行星在星空背景中由西向东行
P字部
平太阳时：mean solar time 一般时钟所指示的时间
Q字部
七分相：Septile [相位] 两星或星与基本点间成五十一度四分的视角
跷板型：See-Saw Shape [出生图型态] 行星位于出生图中相对两群的型态
强势：exaltation 行星处在易于发挥其正面特质的星座
区间：decanates(decans) 一个星座可分为三个区间，每个区间皆为十度
秋分点：Autumnal Equinox 太阳由北向南时通过天球赤道的点，同时也是天秤座零度
R字部
日心占星学：Heliocentric Astrology是以太阳为计算基点的占星学，不同于一般以地球为计算基点的占星学
日行：daily travel 行星每日移动的距离
日光节约时间：Daylight Savings Time由于纬度的关系，由国家规定将时间播快一小时，以节约能源
日回归图：solar ruturn chart 太阳回到其出生图上同一位置的星位图
容许度：orbs 计算相位时可容许与标准值间的误差值
入相位：applying aspect 两行星正接近形成准确相位视角的位置
弱势：Fall，行星处在易于发挥其负面特质的星座
S字部
上升：Ascendant(Asc) [基本点] 东方地平线和黄道带的交点，在大部分的宫位制中是第一宫的起点
上升星：Rising Planet 和上升星座合相的星
上升星座：Rising Sign or Ascendant Sign星位图中上升点所落入的星座，掌管本命、外貌、自我
十分相：Semi-quintile or Decile(半五分相) [相位] 两星或星与基本点间成三十六度的视角
十二分相：Semi-sextile (半六分相) [相位] 两星或星与基本点间成三十度的视角
水瓶座时代：Aquarian Age 十二个大月之一，是以春分点移位经过（天文学上的）水瓶座的一段时期
水瓶座：Aquarius [星座] 黄道上的第十一个星座，在黄经300度起到330度前的区间，太阳约在每年的一月二十日到二月十九日通过这个区间；水瓶座由天王星守护，太阳在此为失势位置，水星在此为强势位置
手指：Yod (Y型三角)[相位组] 有两行星成六分相且有另一行星与此二行星皆成补十二分相
水象星座：water signs 包括巨蟹座、天蝎座和双鱼座 双鱼座：Pisces [星座] 黄道上的第十二个星座，在黄经330度起到0度前的区间，太阳约在每年的二月二十日 到三月二十日通过这个区间；双鱼座传统上是由木星守护，现在则加上海王星共同守护，水星在此为失势位置，金星在此为强势位置
双子座：Gemini [星座] 黄道上的第三个星座，在黄经60度起到90度前的区间,太阳约在每年的五月二十二日到六月二十一日通过这个区间；双子座由水星守护，木星在此为失势位置
狮子座：Leo [星座] 黄道上的第五个星座，在黄经120度起至150度前的区间，太阳约在每年的七月二十三日到八月二十二日通过这个区间；狮子座由太阳守护，天王星在此为失势位置，水星在此为弱势位置
数字学：Numerology 研究数字象征及意义的学问 数律分析法：harmonics 将出生星位图上各星体及基本点的黄经，乘以某一整数，再除以三百六十度，所得的余数所代表的黄经位置，再绘制一张星位图，据之以分析
手指：finger of fate [相位组] 同Yod；亦即「Y型三角」，有两行星成六分相且有另一行星与此二行星皆 成补十二分相
莎比恩象征：Sabin Symbols 将黄道上的每一度都以一句诗文形容，赋与不同的意义
时区标准时：Zone Standard Time(ZST)在当地时区所用的时间，与GMT差整数个小时
射手座：Sagittarius [星座] 黄道上的第九个星座，在黄经240度起至270度前的区间，太阳约在每年的十一月二十三日到十二月二十二日通过这个区间；射手座由木星守护，水星在此为失势位置
事件图：event chart 为别事件发生时所画的星位图
时距加速值：acceleration 用来修正平太阳时与恒星时的差距，在计算上升点时必须要用到
守护星：Ruler(Ruling Planet) 同 Chart Ruler，指出生图中上升星座的守护星，有时也指与某星座有守护关系的星
守护宫：Ruler's House 守护星所在的宫位
守护关系：rulership 每一星座有某行星守护的关系，如下：牡羊座-火星、金牛座-金星、双子座-水星、 巨蟹座-月亮、狮子座-太阳、处女座-水星、天秤座-金星、天蝎座-冥王星(火星)、射手座-木星、 犘羯座-土星、水瓶座-天王星(土星)、双鱼座-海王星(木星)
生时校正：rectification 以已发生的事件去逆推算出精确出生时间的方法
社会行星：social planets 指木星和土星
水星：Mercury [行星] 由太阳算起第一颗(天文学上的)行星，掌管沟通、表达、价值观
失势：Detriment 行星处在不易发挥其特性的位置
顺行：Direct Motion(D) 从地球上看行星在星空背景中由东向西行
手相学：Palmistry 研究人的手掌以了解个人整体状态的一种学问
世运占星学：Mundane Astrology 研究天体运行和世局变化关系的学问
受克：affliction 星体处于不利的位置；通常指与其它星体或基本点成对相或四分相，有时也指星体落入对其不利的星座或宫位
四分仪制：Quadrant Mod [分宫制] 宫位以上升第一宫始点，天顶为第十宫始点，共分为十二宫的宫位制
四分相：Square [相位] 两星或星与基本点间成九十度的视角
四合星座分类法：quadruplicity 将星座分为本位星座、固定星座和变动星座
四分相：Quartile [相位] 同 Square
三分相：Trine [相位] 两星或基本点间成一百二十度的角度
三合星座分类法：triplicity 将星座分成火象星座、土象星座、风象星座和水象星座
宿命点：Vertex 主垂圈与黄道在西方的交点
缩写：abbreviations 在占星学上常用前两（三）个英文字母来代表一些占星学上会用到的术语
散落型：Splash Shape [出生图型态] 在出生图中每一行星皆位在不同星座的型态
T字部
天底：nadir [坐标] 天球上的最底点
天蝎座：Scorpio [星座] 黄道上的第八个星座，在黄经210度起至240度前的区间，太阳约在每年的十月二十三日到十一月二十二日通过这个区间；天蝎座传统上由火星守护，现在则加上冥王星共同守护，金星在此为失势位置，天王星在此为强势位置，月亮在此为弱势位置
天球坐标：celestail coordinates [坐标] 指定天球上天体位置的各坐标
天球赤道：celestail equitor [坐标] 天球上与天极等距的大圆
天极：Celestial Poles [坐标] 天球旋转轴的两端
天球：Celestial Sphere [坐标] 以地球为中心，半径为无限大的一个假想球，所有的天体运行看起来都在 等距的天球表面上进行
天王星：Uranus [行星] 由太阳算起第七颗(天文学上的)行星，掌管选择的朋友、加入的团体、机会
天顶：zenith [坐标] 天空中的最高点
天文学：astronomy 研究天体、太空和宇宙的学问
天顶：Medium Coeli(MC) [基本点] 所在地子午线和黄道在空中的交点
天底：Immum Coeli(IC) [基本点] 所在地子午线和黄道在地下的交点
天秤座：Libra [星座] 黄道上的第七个星座，在黄经180度起至210度前的区间, 太阳约在每年的 九月二十三日到十月二十二日通过这个区间；由金星守护，火星在此为失势位置，土星在此为强势位置，太阳在此为弱势位置
太阳：Sun [行星] 太阳系的中心星体，为一恒星(star)，但在占星学上亦视之为行星(planet)，在占星学中掌管人生观、即性格
太阳星座占星术Sun Sign Astrology 只以个人的太阳星座来进行预测的说法
同度相：Parallel [相位] 两星位于相同的赤纬上
推进星位图：Progressed Horoscope(progressed chart) 计算推进之后画出之星位图
推进：progressions 将出生图上的星体及基本点位置，以某种方式计算其移动来作预测，有时也指次级推进
塔罗牌：Tarot 在西方常见用来问卜的纸牌，分为大阿尔克那22张及小阿尔克那56张，共有78张
特质：qualities 行星在四合星座分类法中所属的类别
土星：Saturn [行星] 由太阳算起第六颗(天文学上的)行星，掌管考验及责任
土象星座：earth signs 包括金牛座、处女座和摩羯座
T型三角：T-Square [相位组] 两行星成对相且有另一行星与此二行星皆成四分相
提桶型：Bucket Shape [出生图型态] 九颗行星位于出生图中一百八十度的范围，只有一颗行星个落在外面
W字部
无相位星：unaspected planet [相位组] 一行星与其它行星或基本点之间无主相位
无依星座：intercepted signs(interception)在星位图中没有宫位界线通过的星座
碗型：Bowl Shape [出生图型态] 行星皆位于出生图中一百八十度内的型态
五分相：Quintile [相位] 两星或星与基本点间成七十二度的视角
问卜占星学：Horary Astrology 以问事当时的星位图来判断事情的占星学
外行星：superior planets 指火星、木星、土星、天王星、海王星和冥王星，有时将火星除
X字部
小行星：asteroids 占星学上常用的有谷神星、智神星、婚神星和灶神星
星座：constellation 天文学上将天空分为八十八个星座
星位图：horoscope 表示天体某定时间所在位置的图表
星座：signs 黄道带上由春分点开始，每三十度为一个星座
星象制图学：Astro Garto Graphy 以天文投影的方式画出在特定时间（通常是用个人的出生时间），各行星和基本点在何地升起和降下的地图，主要用来研究个人在何地能有较好的发展
星历表：ephemeris 记载星体运行状况的图表
相位：aspect 两星或星与基本点之间的相对位置(有时也指星所在的位置)
相位表：aspect grid 表示星体之间相位和其与基本点之间相位的图表
相位组：aspect patterns 由两个以上行星相互间的相位形成特别的组合
现代行星：modern planets 指天王星、海王星和冥王星
夏令时间：autumn time 同Daylight Savings Time
凶星：malefics 常指火星和土星，有时也包括天王星、海王星和冥王星
选择占星学：Electional Astrology 以占星的原理选择行事合适的时间、地点
下降：Descendant(Dsc) [基本点] 西方地平线与黄道带的交点
幸运点：Fortuna [阿拉伯点] 同Part of Fortune
行星：planets 占星学上通常是指太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星 和冥王星
Y字部
一级推进：Primary Directions or one degree mod将个人出生图上的各点以每年前进一度的速率推运的方法
阳性星座：masculine signs or positive signs包括牡羊座、双子座、狮子座、天秤座、射手座和 水瓶座
阴性星座：feminine signs or negative signs 包括金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、摩羯座和 双鱼座
印度占星学：Indain Astrology
医药占星学：Medical Astrology 研究天体运行和人体健康之间关联的学问
月亮：Moon [行星] 地球的卫星，但在占星学上亦视之为行星(planet)，掌管情感、与女性的关系、饮食口味
月之交点：Moon's Node 指龙首和龙尾，及月亮的北交点和南交点
月相：moon phases or phases of the moon 月亮相对于太阳的位置，在西方分为New Moon， Crescent Moon，First Quarter Moon，Gibbous Moon，Full Moon, Disseminating Moon Last Quarter Moon，和Balsamic Moon等八种月相
月回归图：lunar return chart 月亮回到其出生图上同一位置的星位图
原型：archetype 在心理占星学上有一派认为，十二个星座为西方文化中十二个最具代表性的原型
运行星：transits 在天空中正实际运行的星
元素：elements 占星学上指火、土、风、水四元素
Z字部
中点：midpoint 指两星或基本点之间黄经相加除以二的位置
众星云集：Stellium(Satellitium) [相位组] 有三颗星以上位于同一个星座或宫位
占星学：Astrology 研究天体运行和地球上发生事件的关系
周日运动：diurnal motion 由于地球的自转，星体在一日内的视运动
智神星：Pallas [小行星] 为天文学上的二号小行星，也是第二大的小行星
主垂圈：Prime Vertical [坐标] 天球上通过正东方、正西方和天空中最高点的大圆
主相位：Major Aspects 通常指合相、对相、三分相、四分相、六分相，有时也包括补十二分相
长上升星座：在北半球包括巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座和射手座
占星学：Political Astrology 世运占星学的一支，研究现象和天象之间的关系
综合判读：synthesis 将星位图上所有信息综合起来作一个系统的讲解
组合图：composite charts 用两张或两张以上的星位图，找出对应行星和基本点的中点，所画出的另一张星位图
子午线：meridian [坐标] 通过南北两极点的大圆，作为南北方向的基准线
灶神星：Vesta [小行星] 为天文学上的第四号小行星，是第三大的小行星

卜卦占星学的基本要素

如同本命盘一般，一个卜卦盘的形成，必须具备时间和地点，亦即依据特定的时间和地点来绘制出卜卦盘。在本命盘的绘制上，是以婴儿的诞生时间和所在地点，来决定本命盘的绘制。而在卜卦占星学上，是以事件询问的当下时间和地点，来决定卜卦盘的绘制。
通常，就时间要素来说，是比较不成问题的。因为占星家通常是居于被动地位，由询问者主动提问卜卦事项，而占星家就依据询问者提问的当下时间，来作为卜卦的时间要素。然而就地点而言，是存在某些争议性的。因为询问者除了“当面”向占星家提问外，也可能透过“电话”或“信件”来作提问。在此情形下，占星家照样是以接到电话或打开信件阅读的当下时间，来作为卜卦盘的时间决定要素。可是，询问者打电话的所在地，或信件发信的所在地，可能远在他乡或异国，如此一来，地点的决定就有待商榷了──到底是应该以占星家的所在地，或者是以询问者的所在地，来当做地点的决定要素呢？一般的卜卦规则，是以询问者的所在地为主，亦即如果是透过电话或信件来作提问，那么地点应该是改成询问者的所在地点。目前有些占星家并不认同于此，而一律以占星家的所在地点来绘制命盘。有关地点决定的争议，最佳的解决办法乃是──看卜卦盘上怎么说！也就是说，既然是针对某殊事件来作卜卦，那么照理说卜卦盘上必然会针对该事件，而有所征象上的显示。于是同时间，但却不同地点，其所绘制出来的卜卦盘，应该是以事件征象较明显者为主。
另外，在时间的决定上，其实也可能发生误差。因为当占星家在绘制卜卦盘时，有可能受到干扰，进而导致时间上发生落差。比如说，占星家有可能讲电话讲到一半，或阅读信件看到一半时，临时有事发生（如他人来访），而在时间上呈现中断现象。于是，最好的解决办法是，占星家不妨马上记下时间。 在本命占星学上，基于个性论断的必要，所以往往星座有其用武之地。但在卜卦占星学上，基于只看重事件的结果，所以通常是以宫位为主，而忽略了星座。
因此，一般来说，星座在卜卦占星学上只居于辅助地位，亦即当宫位缺乏征象时，可用星座来作辅助，或者当宫位有所征象时，星座可用来强化征象的更为明朗化。比如说，如果所卜问的事件与职业有关，这应该主要是看第十宫（主宰职业事项），而摩羯座（包括摩羯座的宫主星──土星）可用来当做辅助征象；当第十宫内没有行星落入，而摩羯座内却有行星落入时（特别如果是有较多行星落入的话），那么针对职业事项的卜问，摩羯座内所呈现出来的征象有其影响力。 在本命占星学上，每一颗行星皆是重要的，因为任何的本命盘论断，乃是全部行星的整合。而在卜卦占星学上，通常是只应用到相关的行星而已，不必进行全盘的整合。因此，有关本命占星学上的三方宫和四正宫、半球和象限等的大方向论断，在卜卦论断上一概免了。
针对卜卦盘上的行星论断原则，有必要记住下列四点：1.通常是以传统的七颗行星为主，现代行星的天王星、海王星和冥王星，虽然也有其作用，但比不上传统七颗行星。同时，一般来说，现代行星也不当作宫主星来用。2.行星的最大作用，乃是作为询问事件的宫主星，并依此而论断卜卦的结果。比如说，所卜问的事项与第二宫有关（属于钱财事项），而第二宫宫头落在狮子座（宫主星为太阳）上，那么太阳最主要的论断作用，就是作为第二宫宫主星，并依此来论断钱财事务。3.行星的次要作用，乃是作为询问事件的影响星，并依此而论断卜卦的结果。比如说，所卜问的事项与第七宫有关（属于婚姻事项），而如果木星是落入第七宫，那么表示木星会对第七宫发挥影响，并依此而论断婚姻事项。4.如果所卜问之事项，与某颗行星的特性有关，那么该颗行星也会对卜卦的结果产生影响。比如说，假如所卜问之事项是属于钱财事务，由于金星是主宰金钱，所以金星的情况也会对卜卦的结果有所影响。
有关行星所主宰的宫主星分配情形，说明如下：
星座宫主星
白羊座火星
金牛座金星
双子座水星
巨蟹座月亮
狮子座太阳
处女座水星
天秤座金星
天蝎座火星
射手座木星
摩羯座土星
宝瓶座土星
双鱼座木星
以上除了太阳和月亮只主宰一个星座以外，其余的五颗行星分别主宰两个星座。
以下简单说明每一颗行星在卜卦盘上所代表的涵义：
太阳──象征着生命力。在卜卦盘上，通常是一种强势竞争的象征，如果太阳正好落入所问之事项的宫位内，那么就表示问题的凸显，可依据太阳的相位关系来论断事情的结果，以及说明询问者对该事件所展现出来的意志力。
月亮──是卜卦盘上最重要的一颗星，通常是用来决定事件的结局。同时，月亮也当作是询问者的“共同征象星”，与命主星共同代表询问者。另外，月亮也代表就该卜问事件来说，询问者所展现出来的环境适应能力，亦即月亮可用来透视询问者对该卜问事件所准备作出的心理反应。
水星──主宰沟通，凡是与文件、考试或传递讯息有关的卜问事件，水星的重要性加强。
金星──主宰资产和爱情，于是有关爱情和钱财事务的卜问，金星是观察的重点。同时，由于金星乃是一颗吉星，所以当金星落入所卜问事件的宫位内时，通常是吉兆的加强。
火星──主宰行动和竞争，乃是一颗具有攻击性的行星，有助于促使事件的明朗化。
木星──主宰国外、旅行、法律、和启发等，凡是有关此类事件的卜问，木星是观察的重点。而与金星一样，木星也是一颗吉星（其吉兆力量大于金星），所以当木星落入所卜问事件的宫位内时，通常是吉兆的加强。
土星──主宰事业、困难，所以当土星落入所卜问事件的宫位内时，通常是象征着事件的达成有其难度。
天王星──主宰革新、创见、科技，当卜问事件的属性与天王星有关时（比如问及计算机事项），则天王星有其参考价值。
海王星──主宰幻想、觉醒、化学，当卜问事件的属性与海王星有关时（比如问及药品事项），则海王星有其参考价值。
冥王星──主宰转换、重建、神秘，当卜问事件的属性与冥王星有关时（比如问及秘密事项），则冥王星有其参考价值。
通常三颗现代行星，在卜卦盘上是被视为凶星，具有破坏征象；但有些占星家则只把天王星和海王星视为是凶星，而冥王星则被视为是中性行星。一般来说，当行星落入第一宫内时（或靠近命度时──可能是落入第十二宫内），最足以代表询问者在卜问时的心境。 不同于本命盘占星学，通常在卜卦占星学上只使用到“入相位”，因为“入相位”代表事情的即将发生，而“出相位”则代表事情的已经发生。于是，除非“出相位”是度数相当接近，几乎接近“正相位”，不然在卜卦时是舍弃“出相位”的。而经由这样的舍弃，卜卦盘上的考量因素就可减少许多。
所谓的“入相位”，指的是当一颗移动较快的行星，与一颗移动较慢的行星形成相位关系时，移动较快的那颗行星的度数是少于移动较慢那颗行星的度数。反之，如果移动较快的那颗行星的度数是多于移动较慢的那颗行星的度数，那么就是形成“出相位”。而所谓的“正相位”，指的是两颗行星的度数正好一样，这种情形发生的机率很低，通常是多少都会有点度数上的差距。以（1999/3/11,04:11pm，台北市）来看，月亮与水星所形成的90度，即是属于“入相位”，因为月亮移动速度比水星快，而且月亮的度数（1度10分57秒）少于水星的度数（3度59分）。又月亮与土星所形成的120度，即是属于“出相位”，因为月亮的移动速度比土星快，而且月亮的度数多于土星（1度03分）。
在相位的应用上，通常是只用到主相位而已，即0度（合相）、180度、120度、90度和60度等，有时候也会使用到150度，特别是针对有关疾病的卜卦时。至于其它的次要相位和小相位，一般是略而不论的。然而，如果月亮发生“空虚”（请参见后面的说明)的话，那么次相位和小相位是派得上用场的。
在相位容许度的使用上，通常会比本命盘来得较宽，尤其是针对“入相位”所代表的事件的即将发生，两颗行星（特别指的是“征象星”，参见后面的说明）之间的入相位容许度，可扩大至整个星座，亦即这两颗征象星在离开自己所落入的星座之前，其所可能会形成的任何“正相位”，皆可用来论断事件的发展和结果。这种情形，可说是卜卦占星学的特殊处之一，尤其是月亮，在月亮离开自己所落入的星座之前，其所可能形成的任何“正相位”，皆足以显现事情的发展过程和结果，特别是月亮的“最后相位”，通常就是事情结果的指针。同样以（图三）来看，月亮是落入摩羯座，当月亮逐渐移动而进入宝瓶座之前，她会分别与水星（90度）、木星（90度）、火星（60度）、太阳（60度）和金星（90度）形成相位关系，其中与金星之间的90度相位关系，乃是月亮在离开摩羯座之前所形成的最后一个相位，于是当这个卜卦盘是问及“欠款能否收回”时，答案是“肯定的”；因为第八宫代表欠款对象（由第七宫来作代表）的钱财，有金星和木星落入，表示对方身上有钱，可是由于月亮和金星之间的相位为90度，具有困难之象，所以即使能收回，也无法全部收回，而只能收回一部份。 在卜卦占星学上，最重要的就是宫位，因为必须先透过事件所属的宫位所在位置，才能够论断事件的结果。而在宫位系统的使用上，通常是只应用Placidus或Regiomontanus这两种宫位系统，而不使用等宫制系统。
至于卜问事件所属的宫位决定，有时会是很明显的，有时却会是颇为复杂的。比如，如果只是单纯地卜问自己的钱财事务，那么直接是与第二宫有关。而如果所卜问的钱财事务，涉及与他人之间的钱财往来或合资情形，那么就并不单单只看第二宫而已。通常，基于事件征象的应该反映在卜卦盘上，所以占星家总是采取“卜卦盘上怎么说”的原则（即卜卦盘上呈现出什么），来决定卜问事件的宫位归属。
另外，宫位也涉及到询问者与被询问者之间的人际关系问题。这是因为询问者在提问问题时，其问题的当事者并非就一定是询问者自己。比如说，某位询问者卜问她的妹妹的应征工作，其结果是否可获录用？此时，询问者自己是由第一宫来作代表，而她的妹妹（被询问者）是由第三宫来作代表（第三宫是主宰兄弟姐妹），所卜问的问题是属于妹妹的工作，因此应该是看第三宫的第十宫（第十宫代表职业），变成是看第十二宫。换句话说，是把第三宫当作第一宫，然后再来看第十宫。又比如说，某位询问者卜问他的朋友的父亲的病情如何？此时，询问者同样是由第一宫来作代表，而被询问者则是透过两层关系，第一层是朋友关系（第十一宫主宰朋友），第二层是父子关系（第十宫主宰父亲），于是被询问者的所属宫位应该是第十一宫的第十宫，也就是卜卦盘上的第八宫，而后把第八宫当作第一宫（代表被询问者），再来看第六宫（第六宫主宰疾病），等于是要看卜卦盘上的第一宫，其整个的关系串连是第一宫的第十一宫的第十宫的第六宫。
因此，当所卜问之事件的当事者，并非是询问者自己时，有必要透过“转盘”的手续，来确定当事者的所在宫位。通常，转盘所涉及的人际关系有几种：一是配偶关系，要先经过第七宫，比如卜问配偶的事业，是要看第七宫的第十宫，即第四宫；二是兄弟姐妹关系，要先经过第三宫，比如卜问兄弟的配偶的钱财，是要看第三宫的第七宫的第二宫，即第十宫；三是孩子关系，要先经过第五宫；四是朋友关系，要先经过第十一宫。其余的人际关系，是要依据询问者与当事者的某种特定关系来作决定的，比如老板的女儿，是看第十宫的第五宫，因为老板是基于职业关系而来的，所以第十宫代表雇主、老板，再加上第五宫的孩子关系。
以下分别说明每一个宫位所代表的主要卜卦涵义：
第一宫──代表询问者，当有行星落入时，可呈现询问者的某些状况。
第二宫──钱财、资产事务的宫位。
第三宫──兄弟姐妹的宫位。
第四宫──代表卜问的结果，同时也是家庭事务的宫位；而依据一般占星家的看法，第四宫是主宰母亲，第十宫是主宰父亲，然而这也并不一定，所以应该是依据“卜卦盘上怎么说”的原则，来决定第四宫是代表母亲或父亲。比如说，当问及情人时，这位情人的征象可能呈现在第五宫（代表爱情）、第十一宫（代表朋友）或第七宫（代表夫妻）上，此时就要依据俩人的实际亲密程度，以及卜卦盘上的那一个宫位比较凸显，来作为情人的宫位归属。
第五宫──竞争、孩子和爱情事务的宫位。
第六宫──疾病和健康的宫位。
第七宫──代表相对的一方，比如问签约或买卖的能否达成时，第七宫就代表对方；同时也是婚姻、合伙的宫位；如果问题是由当事人亲自来作提问，第七宫就代表占星家自己（与询问者相对的一方）；也代表“无关系的第三人”，比如说当你看到报纸或电视上，报导某些失纵儿童时，你卜问了这位失踪儿童能否寻回，此时这位失纵儿童与你无任何关系，所以是属于无关系的第三人，由第七宫来作代表。
第八宫──性、死亡和他人钱财事务的宫位。
第九宫──法律、和国外事务的宫位。
第十宫──职业、地位的宫位。
第十一宫──朋友、团体的宫位。
第十二宫──损失、遗失的宫位。 交点有两个，一是北交点（龙头），另一是南交点（龙尾）。通常在西方的卜卦占星学上，北交点等同于木星，当落入卜问事件的宫位内时，有增加吉兆的作用；而南交点等同于土星，当落入卜问事件的宫位内时，有增加困难的作用。可是，在印度的卜卦占星学上，北交点等同于火星，南交点等同于土星，两者皆为凶星，当两者相位于卜问事件的宫位时（印度占星学上的“相位”概念，是不同于西方占星学的），会对事情的结果造成不好的影响。
至于阿拉伯点的应用，最常见的是“幸运点”，其计算公式是：命度的绝对经度加上月亮所在位置的绝对经度，减去太阳所在位置的绝对经度。由于目前都是使用占星计算机软件来绘制卜卦盘，所以幸运点的确实位置可直接得出。但有必要注意的是，有些占星计算机软件会依据白天生或晚上生的不同（通常是以早上六点和下午六点，来作为白天生和晚上生的区隔），而计算出不同的幸运点位置。在基于卜卦占星学是保持着古老传统的原则下，一般是没有区分白天生或晚上生的差异，所以幸运点的计算公式是如上所述的。
如果是问及婚姻关系，有时候会应用到“婚姻点”，其计算公式为：命度的绝对经度加上“降度”（即第七宫宫头所在位置）的绝对经度，减去金星所在位置的绝对经度。如果所问及的问题是涉及疾病或死亡时（比如卜问会不会致命），会使用到“疾病点”和“死亡点”，疾病点的计算公式为：命度的绝对经度加上火星所在位置的绝对经度，减去土星所在位置的绝对经度；死亡点的计算公式为：命度的绝对经度加上第八宫宫头所在位置的绝对经度，减去月亮所在位置的绝对经度。
幸运点的符号为“⊕”，婚姻点的符号为“○，里面是个英文字母大写M”，疾病点的符号为“○，里面是个英文字母大写S”，死亡点的符号为“○，里面是个英文字母大写D”。阿拉伯点在卜卦盘占星学上，乃是一种辅助性工具，足以让征象更为明显，而如果不使用阿拉伯点，其实对于结果未必有很大的影响。而依据实论经验，除了这几颗阿拉伯点比较重要和具有实用性外，其余的阿拉伯点是略而不用的。

占星术 是什么意思,佛学如何解释

佛学大词典 对“占星术”解释如下：
【占星术】 英语 Astrology。为藉星辰占卜吉凶之术。即依据行星与星宿之位置及形态，以占卜个人与国家命运吉凶之术。亦为一种判断善恶之术。自古各国均有此术。在印度，最早始于梨俱吠陀时代，有关之记载散见于吠陀文献。阿闼婆吠陀即载有多种关于现实之咒法，同时开始出现二十八宿（梵as!t!a^vim!s/ati -naks!atra^n!I ）之名。至印度教圣典富兰那（Pura^n!a）之时代，有一种最具印度风格之占星术出现。据推测，印度之二十八宿乃传自西方；复有去牛宿（梵Abhijit ，织女星）而成二十七宿之说，为印度占星术之特色。维拉哈米拉（梵Vara^hamihira, 505～587）为占星术者之代表，精于西方天文学，着普利赫特桑希达（梵Br!hat -sam!hita^ ）、普利赫迦达卡（梵Br!hajja^taka ）二书，为古代占星术与判断吉凶之集大成者。夏尔都拉卡如那瓦达那（梵S/a^rdu^lakarn!a^vada^na ）一经，在西元三世纪时被译为中文，先后有摩登伽经（竺律炎、支谦共译）、舍头谏太子二十八宿经（竺法护译）等译名，此经即有关当时印度天文学及占星术，其内详述二十八宿之名称、数量、形相、行程、神座等，并说明出生在某星宿下者之命运、性格、职业之选择、日常生活之吉凶等事。西元六世纪之大集经及其他佛教经典亦有关于占星术之说。又有关于各种天文、占星之悉檀多（梵Siddha^nta ）一书之问世，西方十二宫（梵ra^s/I ）亦于此时出现。由二十八宿、七曜、十二宫组成之占星术，即为今日流行于我国、日本的占星术之源流，不空（705～774）所译之宿曜经为其代表作。佛陀反对在其教义中援用占星术以及占卜吉凶。然于佛陀入灭后，由于密教之发展，占星术遂发展为重要之一环。在我国、印度皆有很多占星法。以供养星为目的之陀罗尼（梵dha^ran!I ），促成众多之仪式发达。其中以一行（683～727）所作之‘北斗七星护摩法’为最着。北斗七星之信仰系缘自我国之五行说，佛教亦采用之。在日本，透过汉译经典，传入很多印度之占星法，尤为密教之僧侣所用，占星术遂仪式化，至今仍颇为流传。［大方等大集经卷二十‘三昧神足品’、卷四十一星宿品、佛母大孔雀明王经卷下、大智度论卷八、大日经疏卷四］（参阅‘佛教天文学’2671）