与太岁相冲的日子怎么办,冲太岁化解就没事了吗
犯太岁怎么办?
我们大家应该都听说过太岁这个词,因为我们每个人都有自己的生肖,而每每到了我们自己的生肖的那一个年份,我们通常都会称那一年是我们犯太岁的一年,犯太岁的时候我们的运势通常都会非常不好,无论在做什么事情的时候都会遇到很多麻烦,那么到底什么是犯太岁?犯太岁怎么化解呢?
太岁是太岁神的简称,乃道教值年神灵之一,一年一换,当年轮值的太岁神叫值年太岁或者是流年太岁。太岁神在所有神中,影响力最大,素有年中天子之称,掌管人世间一年的吉凶祸福。在我们中华五千年里,很多人都可能听说过太岁,然而真正的了解太岁的人却十之八九,太岁和我们本身的运势之间的联系是非常密切的,要想改善我们自身的运势,那么我们就必须要知道化太岁的方法,而现在来说比较有效的化太岁的方法主要有两种,一种是供养自己的本命佛,一种则是奉请一尊可以守护自己的守护神。
首先,奉请神兽貔貅就是一个非常不错的选择,我们都知道神兽貔貅是一种在以及转运聚气方面非常强大的神兽,他可以帮助我们招财进宝,让我们的财运越来越好,并且财源广进,聚财成山,不仅如此,在事业以及学业上,貔貅还可以改善我们自身的运势,让我们抓住更多的机遇,现在人们在奉请貔貅的是第一个选择就是吉照堂貔貅,不仅正规,并且材质上等,貔貅的灵性是非常有保证的。
再者就是可以去奉请我们自己的本命佛了,我们都知道太岁和我们自己的生肖以及年份是有关系的,而本命佛则就是一种根据每一个生肖之间的不同点而选择出来的专门守护相对应的生肖的佛和菩萨,我们自己的本命佛和我们个人之间的联系是非常紧密的,感应力也最强大,这就使得他们在守护我们的是可以最好的发挥他本身的灵性和力量,因此本命佛在守护我们的时候也是非常强大的。
属牛的冲太岁在立春那天该怎么办
可以
犯太岁、冲太岁怎样化解?
冲」:有冲击、对抗之意;交战相冲,亦称反吟。 民年存有一种说法,叫冲太岁和犯太岁。当然还有刑太岁,害太岁很多的说法,其中老百姓最怕听到自己犯太岁。一听说自己今年犯太岁,冲太岁就慌了神。 所谓冲太岁,犯太岁,都是根据生肖的六冲得来。 十二生肖,也就是十二地支,分为六组,且是互冲的六组,分别如下: 子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,辰戌冲,巳亥冲; 这个冲,是方位对冲,比如子午冲,子为正北,午是正南,方位上对冲,当然这一组在属性上也克。 只是子水克午火,午火不克子水,也就是五行中的水能克火,火不能克水。 每年的生肖,就是太岁。比如2008年,属年,也就是子年,太岁就是子。 所谓太岁,就是一年中的皇帝,他最大,如果你冒犯他,等于冒犯皇威,所以容易受到责罚,就易有灾祸。 如果是太岁冲克你,你一般不会有事,为什么,因为他是皇帝,你是臣民,皇帝约束你,冲克你,你又不能反抗,一般就没事了。 所以冲太岁远没有犯太岁来的严重。
冲太岁怎么化解
冲太岁是指你的生肖属相与今年的太岁神相冲,古人云"太岁出现来,无病恐破财;太岁当头坐,无喜恐有祸",只要冲太岁,这一年里必定百事不顺,是非口舌,事业多困厄,身体多病变,容易有血光之灾,有祸无福,官非丧孝,在所难免。因此务必要请有法力的师傅帮忙化解冲太岁以保平安。我以前犯冲太岁,只是去道观拜一下太岁,穿戴一些红色的内衣裤,不懂得一定要化解冲太岁,结果是运势很不好,做什么亏什么,身体很不好,还出了一次车祸。今年又是冲太岁,我学聪明了,赶紧请太岁堂的大师帮忙化解,做什么都顺风顺水。
犯太岁是好还是坏 犯太岁就一定不好吗
关于犯太岁;犯太岁如何化解
问:师父,这是一个共性问题,就是不同的年份有些属相就会犯太岁,冲太岁,刑太岁,从因果上面讲,是不是在无始劫以前曾经跟当值太岁有过冤结呢?怎么去理解这个事?
答:这个事情……你们真的很会研究。实际上它是天时这个节气,节气和天时是无始劫以前,可能已经造下了这个大因,这个大的因果。这个是一个节气问题,比方说春夏秋冬改变不了,那么到了冬天会冻死很多人,对不对啊?(是的)春天会“春”死很多么吗?没有啊。那么夏天会热死很多人有的。对不对?(对)秋天没有吧。这四个节气里边有两个节气对人间是非常有利的,而两个节气对人间非常没利的,那么这样的节气实际上已经造成了它的因果轮回。所以十二生肖,在每一个生肖十二年的一轮回,一个小支当中,实际上在无始劫以前已经造成了他犯太岁的一个根基、根源。是这个意思(哦)所以到了这个时候他一定会犯,并不是说他跟太岁有什么冤结。实际上是一个天干地支的一种,我们说的阴阳平分,他到了这个时候就会有这样的(哦。是不是一个定数,师父?)对,就是一个定数。其实太岁又不是某一个人,太岁是值班菩萨(哦。这样一般怎么化解?)太岁是当值菩萨,每年的当值菩萨。这个菩萨来了:当值菩萨,所以这个菩萨一到,他就会记录全世界所有人……其实这个菩萨下面还有很多很多的小菩萨,帮着他一起在记录每个人头上做的坏事啊、好事啊(太岁菩萨在天上的果位也很高吧,是这样吗,师父?)也是护法神,他是每年派一个过来。所以你去看,只要人家说某某太岁菩萨一个形象出来,那就不是真实的,因为太岁菩萨每年换的,所以他说这个形象出来,这个地方一定是在撒谎。你看太岁菩萨其实他是一个职位,并不是一个人,明白吗?就像一个会长,会长每年要换的,你不能说把某一个会长照片挂出来,他永远是这个会长,不是的。永远是这个太岁菩萨,不是的,每年换的(谢谢师父慈悲开示)
什么是冲太岁?
太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神只。
一般人的年庚,若与值年太岁相同,民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁;诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此,无论是那一种,在那一年里必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。
六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知道自己的值年太岁,只需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁。
甚麼叫做犯太岁,犯其实即是冲,「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
「年冲」即是指生肖之年,例如今年是蛇年,属蛇者即为年冲;
「对冲」即是指生肖之年再加上六年,「对冲」又叫「六冲」,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因此肖猪的人仕在辛巳蛇年,便是「对冲」,犯了太岁;凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖,都要到庙里拜太岁,才会诸事顺吉。
甚麼叫做刑太岁,刑太岁,又称「偏冲」,自己的出生年如与流年所属生肖相差三年,便是刑克,即与流年太岁「偏冲」。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。例如蛇年,肖蛇为太岁,肖猪为冲太岁,而肖猴和虎为「偏冲」太岁。
2006狗年,丙戌太岁姓白名敏,天干属火,地支属土,其位在西北偏西(戌)。
而「岁破」在东南偏东(辰),「三煞」在北(亥、壬、子、癸、丑),「五黄」在正西(申、庚、辛、酉、戌),以上的方位,今年不宜动土。
2006年有四个生肖犯太岁:
狗——犯刑 龙——犯冲 羊——犯破 鸡——犯害
「刑」:有刑律、刑伤之意;抵触相刑,亦称伏吟。
「冲」:有冲击、对抗之意;交战相冲,亦称反吟、岁破。
「破」:有损坏、破裂之意。
「害」:有不和、不合之意。
太岁神,本为道教的星辰尊称,简称为「太岁」,或称为「岁神」、「岁君」、「岁星」、「大将军」等,也就是年神,是诸神之中最有权力的年神,掌管人间一年的吉凶祸福,统摄众神,有「年中天子」之称。太岁神计有六十位,
每一位太岁都有他的姓名,顺序值年,周而复始,循环不息,从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军,依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福,故又称「值年使者」,或「值年太岁」。古书云:「太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯--。」由于太岁神位高权重,人人敬而畏之,为避免得罪太岁,因此在冲犯太岁之年,都必须在新开春期间求取「太岁符」,祈求新一年平安顺利,趋吉避凶。
除此之外,因太岁的姓名不能冒犯,若有人的名字与流年太岁相同,也属触犯了太岁的名讳。
新年期间,有很多在该年犯太岁的善信都求取太岁符,希望凭太岁符的灵力化解太岁的凶力。但要注意,产生灵力的太岁符须由有道行的,方能写出真正的神符;另外用钢笔、原子笔所写出来的太岁符是没有灵力可言;而且由不同的写出来的太岁符,其功效都有所不同。
如意堂近年每年年底在网络上为有缘人奉请太岁符,并得到确实行之有效反馈证实。时值乙酉流年将止,丙戌流年将至。再次推出化太岁祈符服务!望大家查阅上文看自己是否明年犯太岁!为了流年顺利,化灾解难,尽快和我联系奉请太岁符之事!
附:
符的起源
符,是道法中的基本工具之一,相传上古时代有位轩辕黄帝,其时与敌人蚩尤打仗而胜负未定,晚上时梦见天神九天玄女,获他传授神仙符籙法诀,醒后凭此法来差遣神兵神将,大败蚩尤一族,成为诸土的最高领就。此后,符就开始兴行且流传到坊间,至今符的文化已有数千年之历史。
符的类别用途
符,是人与神沟通的桥梁之凭证,「符者,合也,信也,以我之神,合彼之神,以作彼应,此感而彼灵」;借助神明的符力替善信趋吉避凶,消灾解难。
符的种类很多和用途广泛。大致有开运符、催财符、太岁符、镇宅符、护身符、人缘和合符、治病符等等。使用方法可以用来焚烧、贴在家里、藏在指定的地方、带在身上、将符焚毁后开水用来洗面或饮食等。更可以配合风水方位使用,牡丹绿叶,相得益彰。
太岁典故
太岁头上动土
俗语:「在太岁头上动土!」从秦汉时起,古人认为太岁所在的方向为凶方,不可以向太岁,所谓「可背不可向」,而且在太岁方不可兴工动土,否则就算是「在太岁头上动土」,若犯了这个禁忌的人,就会招来灾祸或交上恶运。《月令广义?岁令》:「太岁者,主宰一岁之尊神。太岁所在之方不宜兴工动土,否则必有灾祸。」《清稗?类钞》:「俗以太岁所到之方,与所食之地,依地支十二字,每年移换,凡于所到之地,兴工动土,则所食之地必有死者。如太岁方在子(北方),岁食在酉(西),子地(北方)兴工,则在酉(西方)之家,必遭其殃。」
太岁已被列入国家祀典
元、明朝代,「太岁」已被列入国家祀典,如「元咸宗至二十一年即位,五月祭太岁于司天台」;「明太祖洪武二年议建太岁坛壝」;「明嘉靖八年、令以每岁孟春及岁暮特祀太岁、月将之神,与享太庙同日。」与太岁同受祭享的有「月将」,即按十二地支分管每年十二个月之神将。《月令广义》记十二月将:
「亥名登明正月将,戌名河魁二月将,酉名从魁三月将,申名传逆四月将,
未名小吉五月将,午名胜光六月将,巳名太乙七月将,辰名天罡八月将,
卯名太冲九月将,寅名曹公十月将,丑名大吉十一月将,子名神后十二月将。」
太岁之神
古代的纪年方法,是天干地支法。用十天干「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」与十二地支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」,循环相配,由甲子�至癸亥止,共得六十,六十年为一周,称为「六十甲子」。六十甲子为道教中的「值年太岁」,各有其姓名及造型。
道教有「本命年」、「本命日」等的理论说法。凡本人的出生在六十甲子干支之年,叫本命年。例如:「某人出生于甲申年,那就甲申即是其本命年。」凡本人的出生日在六十甲子干支日,叫本命日。例如:「某人出生于甲申年乙亥日,那就他的本命年是甲申,本命日是乙亥。」
相传,若该年犯了本命年或犯本命日的人,会有无妄之灾和逆困的事情发生,故大多到庙观神坛向本命的星辰祈福消灾。
《封神演义》载,「太岁」本是商朝纣王之长子名�郊,拜玉虚宫仙真广成子为师,�郊能变化成三头六臂,法宝有翻天印、落魂钟、雌雄剑,因伐周而阵亡,被周朝姜子牙追封为值年岁君太岁之神,坐守周年,管当年之休咎;而封杨任为甲子太岁之神,率领部下循周天列宿度数,察人间过往愆尤。
太岁部下众神名讳:
日游神温良 夜游神乔坤 增福神韩毒龙 损福神恶虎 显道神方弼
开路神方相 值年神李丙 值月神黄乙 值日神周豋 值时神刘洪
所谓值年、值月、值日、值时,亦即是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是官吏的名称,是专管记录功劳薄(司功)、洭报、传送及护法等职能,道士施法请神时都会请到四值功曹降临。
附:
2005年有四个生肖犯太岁——
鸡—犯刑、兔—犯冲、鼠—犯破、狗—犯害。以上属相之人可以参照自己今年的运势,看出太岁的破坏威力。