起卦问事准吗,一个卦象维持多久
易经算卦真有那么准吗?
要科学理性的看待算卦这个问题,易学占卜是准确的,但其不是万能的,更不是一个唯一的轨迹学,它会把你的心态和事情的大概范围映射到卦中,我们从卦中再返回对应现实,比如代码显示是个冲性,假设你正在和别人做斗争,说明卦意贴切,再加上其他方面的佐证,证明此卦为真卦,那么其预兆的轨迹就是有参考价值的(注:参考价值)然后我们用此象,贴入事情本身,找出利弊,对于弊端做出人事类的调整(非鬼神类)
你一定会问,算卦这么复杂,还有假卦吗?是的,古人卦占非常严谨,现在人鸡毛蒜皮的小事都要占……总之,算卦是个对应学,是个轨迹预测学,是个指导改变学,是有一定的参考价值的世界上大多数研究《周易》的易学家认为:“周易是重其学,而不是重其术”
什么意思,就是说研究周易要重视周易其中的博大精深的思想和理论!而不是重视周易里面教给人们的一些占卜术!
关于易经算卦准不准,我个人不加妄断,有待商榷!
古代人算卦为什么算得那么准?带你揭秘暗藏的4个心理学
算命起挂准吗?
算命起卦还是挺准的哦。
来自牛人团,望采纳,谢谢你了不准的,别信
算命的准吗?
易经是中国流传了几千年的魁宝文化,是任何人都毋庸置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经,既不能因为某些没水平的预测师打着周易,算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是,也不能因为某些博通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科,一门技术,预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。
所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间只要是正常的人,有谁不想好好把握自己的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,由于地球本身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,顺了,和谐了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有满腹经纶而报国无门,到古稀之年才感叹不知命无以为君子,可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间,真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,只有深刻认识命运,才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事,才能在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,勇往直前,果断出击,把成功推向最高。
命运到底是注定还是能改变,打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,平步青云。而有些人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化,大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度看待易经算命,易经算命不是为了简单的了解自身的命运,而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最适合从事五行属木的行业,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,行业又没选择对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。
周易算卦准吗
周易算命的准吗??? 我用科学的观念告诉你吧:我是喜欢科技的,也搐欢周易;他们的确有相通;算命时,碰到修养高的人,其实整个过程,也是对你自己的一种更深入的了解,同时调整自己,计划对未来的应对之法。
前提,很重要,他自身的修为;他是受你渔,而非鱼。
但绝大多数,都是瞎忽悠的。好多算命的,都看过一本专门讲如何谈话从对方探信息的书,所以说,在让人算你命时,请一定估摸他,够不够格;还有些就更搓了,完全瞎整;用你自己眼睛去看,去找吧。
有算得准的,但是凤毛麟角呀!切记!
周易算卦准吗
周易算卦真的准吗?
周易算卦到底准不准的 各位有谁试过请讲一下? 什么算命,都还是算命,说地球是宇宙中心说了几千年,也不能证明他就是对的。周易是可以卜筮,但当代周易的用法当更倾向于哲学方面,我习易多年,从来不认为“算命”是周易正统。就如算命常用到的五行什么的,易经原文中,一字未有!!!大家看见算命就周易,看见周易就“算命”,真是对周易太大的误解。
对算命表示相信的,我不说什么。对算命表示迟疑的,我要说不要去信,在说“命”前,先做好自己能做的。天行健,君子以自强不息;火地晋,君子以自昭明德。
周易算准吗 ?目前对《周易》占卜有两种观点较为明显:一种认为《周易》占卜不可信,主要是以概率为基础,占卜主要用于心理调节。另一种观点认为《周易》占卜在千百年中,不断被人们证明它有一定程度的准确性,才会有如此多的入迷和运用。 《周易》占卜的准确性以什么为基础是最值得深入研究的课题。《周易》中所用的占卜方法是用蓍草作为工具,五十根蓍草先拿出一根,然后再分两份,两份再用三来除,看余数而得圭擞再来分析吉凶。后人将这种占卜方法不断改进而形成了许多方法。其实许多占卜方法机理都一样。 求卜之人和占卜之人都要诚心诚意,方能准确。这充分说明人的心理调节和意念运用在占卜中是非常重要的。人诚心诚意,其实就是很好地开发直觉功能的基础。直觉也就是我们常在心理学中讲的第六感觉,是人意识活动的一种特殊表现。 人正是由于这种功能,通过用特定的方法增强后能感应和预测到一些将发生的事情的变化情况。这种特殊的意识活动由于人们在古代科学技术和检测方法不发达的时候,对它认识较少,故而将这些表象都归于神灵的作用。但由于人们在实践中又发现了意识特殊活动所表现出来的现象,并且还总结出了许多开发和增强意识特殊活动的方法,并将这些方法广泛而秘密地传播,所以在占卜时确有一定的准确性。 但周易算命占卜由于其神秘,而人们在事前又很难判断它的准确性,所以自古以来,被许多一知半解的江湖之士,作为骗钱的手段,故而损害了《周易》预测的声誉。要揭示《周易》占卜的机理,最重要的是需要深入研究大脑的功能,揭示直觉的奥秘,只有这样才能将占卜的神秘性全部认识清楚。 所以可以从大脑的生理现象、外界同大脑生理的关系、生物电磁学等方面进行了尝试性的研究,这样有可能取得一些成果。占卜的方法很多,如:摇钱、蓍草、梅花易数、大六壬、太乙、奇门遁甲等。特别是梅花易数,取卦方法之多,不胜枚举,可以说什么东西或什么反应都可以用来起卦,用来占卜。因此古人说:“占无定法,唯人是用。” 占法是一种“信息感应”的艺术,因此有一条共同的必须强调的原则是:我们无论用哪一种占法,都讲究“诚则灵”,这就如艺术讲究灵感一样,没有灵感就不会有好的创作。“一本化万殊,万殊化一本”,这正是古人对各种占卜预测的根本认识反应。这“一本”便是灵感、直觉,这是实质。
满意请采纳。
周易算卦真的准吗
周易算卦真的准吗? 准不准,在你。无问其无,无问其知,无其道,自知而道天命!
易经算命准吗 ?《易经》自古以来都被认为是一部占卜算命的书,秦始皇焚书坑儒,《易经》之所以侥幸逃过一劫,也是因为它被列为算命的书,所以未被焚毁。其实算命有时算得不准完全是正常现象,因为人非神仙上帝,马有失蹄,人有失策,是常准呢,还是常常不准呢,这就跟人的易经占卜的把握和悟性能力。橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,同样的种子,同样的生命基因,在不同的环境下就可能生长为有相当差别的生命体。与之相类,不同的家庭环境《易经》中,共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名。社会环境以及自然环境,都可能对一个人的先天命运带来不同的影响和改变:在古人看来,一个人命运的秘密就在他的生辰八字里面,但是,因为后天不同环境的影响,有着同一个生辰八字的人,他们的实际命运却可能有着很多方面的不同,譬如,有三个生辰八字完全相同的人,一个是生活在现在的北京,一个生活在现在的,一个生活在石器时代(虽然那时还没有纪年,但这样的人却一定是有的)。根据算命术测算出来的结果,这个八字的拥有者应当有三个孩子,而实际上,只有的那个人有三个孩子,北京那个人因为大陆实行计划生育,只有一个孩子,而石器时代的那个人因为当时实行群婚制,没有属于自己的孩子。周易是可以避邪的如果你经常鬼压床,做恶梦,碰见不干净的东西那么你可以背诵周易,鬼压床者可在枕边放本易经,睡前没事读一读。如果晚上走路可以怀揣此书,保证百鬼不侵。起作用跟佛教金刚经,心经等等经咒有同一功效,当然老子的道德经也是能的。 《易经》也称《周易》或《易》,是中国最古老的占卜术原著,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。据说是由伏羲氏与周文王(姬昌)根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为群经之首,大道之源。在古代是帝王之学,家、军事家、商家的必修之术。
周易算命的准吗??? 在日常生活中,我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生,即使是在现代化的都市中,我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边,看到算命先生的卦摊,而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。 虽然有时候,人们明知其,有“蒙人”的嫌疑,但还是有不少人乐意通过这种方式来预测自己的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人,都会被算命先生未卜先知的预见力所征服,觉得算命先生说的非常准。这是为什么呢?难道算命先生真的能够洞察过去,预知未来吗? 心理学家对算命的现象进行了深入研究,他们发现,算命先生之所以能够说的如此之准,其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理,把人们引入自己的“陷阱”之中而已。 算命先生往往善于观察人们的心理,并懂得利用这些心理达到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的,因为语意不明确的问话,往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。 例如有时算命先生会问:“你家门口是否有棵大树?”如果有,你就会认为他果然能掐会算;如果没有,他会一本正经地说:“哦,没有最好。”好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说:“你这个人和水比较有缘的。”这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁,你便会想:他怎么知道我的名字和水有联系呢?如果你是在水利部门工作,你也会很奇怪:他怎么知道我的工作和水有关呢?如果你家附近有条河流或池塘,你同样会吃惊:他怎么知道我的住处旁边有水啊?如此等等。不用算命先生说出些什么,你自己已经联想了很多。 人们都有一种“自我求证”的心理,当其受到某种暗示后,大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。因此,当听到算命先生说你“与水有缘”时,你就会不由自主地把自己一切与水有关的经历或事物都找出来,来证明自己确实与水有关,甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系到这里。因此,你会觉得:真是神了!他怎么知道我和水有缘呢? 算命先生正是利用人们的这种心理,向人们提供一些模糊的信息,让对方自己去求证,以使信息的模糊性具体化,让被算命的人觉得他们真是神机妙算,可以洞察天机。 “算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手。他们能够抓住被算命人的心理,在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示,使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。例如,算命先生总会告诉被算命人要心诚,“心诚则灵”,这其实就是对他们的一个肯定性的暗示,让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下,你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。并在算命先生提出的一些模糊性问题下,努力进行回忆与联想,主动证明这些话的准确性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理,达到了自己骗财的目的。 行为揭秘: 在日常生活,几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时,人们就很容易浮想联翩,对号入座,从而产生一种错觉,以为算命先生可以未卜先知。
为什么易经能够用来算命,而且又那么准呢? 之所以算的准,那是因为有三世因果的,在一定的时空条件下,你的命运是有迹可寻的,只要有真本领,一般准确率都可以在80%甚至更高,
但能不能算票呢?那是不能的.算命的概率都只在两可之间,即行与不行,能与不能,有还是无.票的概率那是百万分之几,你说能算吗?
还有经常有人问算命的会给别人算,那他自己怎么不算自己早点发财,免的辛苦替别人算?其实那是他不懂命理.算命的不是憨知道算自己发财,而是大多数的他命中根本没有财,不然他又何必辛苦去替人算命.
用《易经》给自己占卜,可以吗?
当然可以,学习是从自身实践,不断总结与验证,细细品味周易的博大精深,不过学习易经是要有天份和努力精神的,祝好运!占卦很复杂,给你说了未必你能用,
拿50根蓍草,一根放前面为太极,还有49根,然后分左右手把49根随意分贰,把两把里的蓍草随意拿一根挂左手的指缝中,最好挂小拇指那里,在4个4个的数左手的有几个4,数完记录下几个4和剩余是几,这就是乾的上大下小,在4个4个的数右手的有几个4,这里的就要把大数写下面,小数写上面,把两手剩余的夹在中指,这代表闰,这就是一小次,4小次后,把所有的蓍草重新放一起,在开始第2大次,4大次就算大衍结束了,下面开始排卦,解卦,变卦,通卦,鼓之舞之,你能不能做好理解好就是你看你自己了,这目前是中国唯一还原古人的占卦方法了
蓍草在河南神淮阳县太昊陵里人祖爷坟后面有个蓍草园
到了秋季去求得一把就行了,不可以!古人云算人不算己。算自己是违天。好意劝告。1.硬币法,带字的一面为阳,另一面为阴。每卦由六爻组成,故准备六个铜钱或硬币,把其中的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇,然后把硬币从上到下摆好,看是啥卦,看标记在哪个硬币上就是第几爻。然后结合现实理解爻义。有时候你可能不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉爻,分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后,我都会再占一卦,问自己的理解是否正确,吉是对,凶是错,平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通,不是你想要知道什么他都会如实回答,就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽,下面是字数法。
2.字数法.原理是先天八卦:乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如:“学”“算”“卦”笔画分别为8,14,8。前两个数若大于8分别÷8的倍数,取余数。若小8就取这个数。“学”取8为坤,“算”取6为坎,合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第二爻,地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗,为吉爻。
注意:信则灵,不信则不灵,人要有良知和道德底线,卦象如果让人作恶,就不要跟着他走了。
怎样给自己打卦,是按照自己的八字,还是按照当天时间?
应该是按你当时打挂的时间,打挂时要在心中默默的想自己想体系的事情。我们一般都不会给自己打,因为我有时候身在局中,有些东西窥破没有数,很多预知的会不准这个要用起卦当天的时间看此卦用神的吉凶,与自己的出生八字无关。
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周易八卦对预测精细的事物发展趋势有非常大的作用,对具体预测策划指导决策有非常大的功效。一般想求测某事时,可以摇个卦帮助预测一下事情的发展趋势。
预测的目的,是为了求教一个非常重要的参考价值,求测者求测时一定要以诚心诚意虚心求教的心里来起卦,求测问卦,就如虚心求教长者智者般的心里来求卦象显示你想知道的信息,那么卦象就能“通灵”__显示出未来信息的轨道。大道理也非常简单,就如平常人们所说的“心诚则灵”了,自己用心求测即可。
摇卦法如下:
首先要备三枚相同的古代铜钱,最好用“乾隆通宝”的一种,这个乾隆铜钱起出来的卦象信息是最好的,心态则灵,准确度非常高。
没有铜钱,用三枚同版同款式花色一元面值的硬币摇卦也可,只要你的心诚求测,虔诚求教,那么卦也是会灵的,也可以看出好多信息。
我们将有字的一面定为正面,无字另一面为背面(用硬币者以国徽为背面,新版以菊花是背面,另一面写1元的为正面)。
摇卦时把手上的工作都停掉,找一个不受干扰的地方,一心一意摇卦。比如正在上网时,在电脑附近摇卦的一定要关机,手机也要关机后,方可摇卦。
摇卦时,随手把三枚钱币随意重叠,双手捧着三枚钱币扣在手心,即双手合十,全身放松,意念集中,凝神静气,专想你要测的事情,集中精神专注询问所测之事的会如何发展。或者询问此事成功不成功就可以了,而不能自己臆想或者假设此事会怎么样发展,要以求教式的心里来虔诚默念询问求测此事的结果。
摇卦时意念所求测的语言,就是打开所求测之事未来信息的“钥匙语言”,笔者在此简称“钥语”。比如摇卦时意念询问的“我投资开店做生意今年有财运吗?”,这个求测意念的语言,就是求测时打开信息之门的钥匙语言,我们简称之为“求测钥语”。
摇卦测事,宜一事摇一卦测,不宜在意念时同时问测几个问题。要一事一测。
求测一年财运的,“求测钥语”——“我今年的财运如何?”
求测做某一项经营时,求测钥语——“做此事财运旺吗?”
求测合伙生意的财运,求测钥语——“此合伙生意财运如何?”
求测恋爱,求测钥语——“与她(他)结果如何?”
求测追求她成功否,求测钥语——“追求她成功与否”
求测考试结果,求测钥语——“考试成绩结果如何?”;如果是考工作的则询问“招工考试过关吗?”
……
依理类推,虔诚求测,心诚则灵。对所求测之事,摇卦时,首先专注默念求问“求测钥语”约一分钟后,双手鼓空掌心捧着三枚铜钱随意摇动转晃多次,到心灵时抛掷在地上或桌子。看好背面出现的情况用笔做好记录,即刻再捡回钱币,再鼓空起掌心依法如是总共连续摇六次成卦,记好六次顺序。
六次成卦的过程,不必再进行双手合十专注默念求测的钥语了,六次成卦的摇卦过程不要间断,自己摇卦自己记录时,要摇一次记一次,摇一记再一次,直到完成六次摇卦。如果是有人帮记录,则自己不必亲自记录了,只需要连续摇完六次即可,在摇卦第一次到最后第六次的过程中,可以轻轻的想着求测的钥语,也可以什么都不想,只管摇卦记录即可。
抛掷三枚钱币,只会出现如下四种情况:
出现一个背面记为1
出现二个背面记为2
出现三个背面记为3
出现三个字面,没有背面的记为X
请按如上法子记录!
有字为正面,无字为“背”,不需要再记有无正面,只需要按上述记法,就可以记好。比如依次六次摇出为1背、2背、3背、无背、2背、1背的记法为:123X21
请切记!一定按此法记录,只用1、2、3、X来记录,如在摇卦过程中不按此法记,及不按此记录法发过来的求测,恕不接待预测。
是以,求测者在摇卦前一定要读熟了规则方可摇卦!
如上述的“摇卦记录”,按顺序记好六次抛掷钱币摇卦的结果,然后把“摇卦记录”发给笔者,笔者亲自按“摇卦记录”排出卦象,就可以进行预测了。求测者自己排出的卦象可以自己看,不要发给笔者。笔者要的是“摇卦记录”,要亲自按“摇卦记录”排出卦象,为的就是确保卦没有排错,确认卦象排正确了,才会进行预测的。
若需要笔者帮助解卦,请把“摇卦记录”和“求测钥语”一起发给笔者,就可以进行实际有帮助的指导预测了。
摇卦时,如果没有人帮自己记录摇卦,那么就自己记录,每摇掷钱币一次后就用笔记一次,以免连续摇完六次后再记录,会因可能因遗忘记错的,再有,摇卦时因你前次没有记录,在第二、三、四、六次摇卦的过程中,你会用力去回忆前面的出现的摇卦情况,心里会产生杂念,干扰卦象的准确信息,这个“回忆”会对摇卦求测的信息造成干扰!使卦象信息准确率下降!(有人在求测者摇掷钱币时帮记效果最好)。
在摇卦时!注意以下几个事项: 1、摇卦最好自己亲自摇。读熟此资料,理解明白了此方法,并反复在内心回忆记牢后,至少两个小时后方能起卦。 2、摇卦预测不可以玩笑试之,虔诚最重要,所谓“心诚则灵”。 3、摇卦的时间限制:清晨精力充沛,头脑清醒,最宜进行摇卦预测;晚上十点后最好不要再摇卦,因两日交接时天地混沌,日辰难以确定,卦象的信息就不明。晚上十点后就不要摇卦了,请在第二天后再行摇卦。 4、房事后一小时内和打雷下大雨时不要摇卦,因此时信息不稳。 5、若遇急事时,不管何人、何时、何地都可摇卦预测。 6、不要连续摇几个卦,这样思想会杂乱不清的,问出来的卦也不准了; 如果确实有几个问题要问,最好想隔天再摇,心情很乱的,最好隔几天在确认比较平静了,再摇。
读完读明白记熟此资料两个小时后才能摇卦 如有紧急事想马上摇卦,一定要经过笔者同意才能摇,否则,如此随意取出卦自然难保,笔者自然不会帮你解卦了。若是超过了晚上十点钟了,请到第二天后再摇卦。
八卦摇卦原理及如何避免操作失误:
在实际预测中,发现好多求测者容易在测卦上出现起卦的失误,导致了卦象信息无法准确显象出来。应广大求测者要求,整理完善摇卦的资料,解决求测者在测卦中经常遇到的问题,在测卦中,好多求测者因为不能准确掌握求测的要领,不理解成卦的原理,笔者在此总结多年的经验,详细阐述测卦具体的实际操作,求测者诚心阅读,就会理解占卜预测的实际意义。
在起卦时,求测者不要自己用电脑起卦,因为电脑帮你摇卦,随意性大,自己的“求测钥语”与求测工具(电脑)这个载体,有机天人感应的结合比较间接,信息难以同卦象有效真实的联系在一起,使卦象难以模拟出实际的现实情况,所以无法使卦象能显示出准确的信息。而纯手工摇卦,在你诚心求测的心态下,因为你手心捧手金属钱币,这个求测工具的载体与你的思维是比较“连心”的,天人感应非常直接,针对性比较强,就能确保每次摇出来的卦象都是的。
有时用电脑摇卦,偶尔也是很准确的,只是说,这个概率并不是很好,因为缺乏了天人感应进行良好的沟通,造成了很多时候电脑帮摇出的卦失真度非常高,没有参考价值,大家想想用电脑帮摇卦,十个卦只有一两个是准确应验的,这个概率有参考价值吗?就算达到十个卦有五六个是准确,不过,由于起卦的求测钥语没有同你用电脑起卦产生很好的天人感应,就无法知道你这个电脑起出的卦是不是的。这个预测也就没有达到重要参考的价值了。就是象你的手机在信号不强的地方,通话就有阻碍了。所以说起卦信号沟通好不好会直接影响卦象的度。
如果是纯手工亲手动手用实钱币来摇卦,自己诚心一心求测,有求测钥语同摇卦时的天人感应,那么每个卦象都会沟通好信息,都会的……所以笔者不轻易帮求测者解他们电脑摇出来的卦,因为没有实际预测的指导作用,强求解卦误人也…….有时就算勉强解卦电脑的卦象,笔者也会注明假设此卦后再解的。一个好的预测师是不能随意下论断的,不能保证预测中起卦准确性,而大胆下断言,这样是不负责的态度,求测者不明白这个道理,预测师有义务告知,并且应该拒绝解释这种方式起出来的卦象。在预测学上,这个叫做信息同步,电脑摇卦难做到信息同步地显象在卦象中,而纯手工诚心的求测,只要心诚求测,并且求测钥语发得好,卦象就会准确的沟画出了现实信息的代码,预测师就能很好的去破译这些代码信息,从而达到准确预测的目的。
梅花易中有随机易,就是随机起卦的方式,那个是用来对紧急情况之下用的,比如有异常情况,比较自己某个灵感就能起出卦象。日常生活中,你在想测某事时,并不是随机的,你是有意求测的,是以难以用好随机方式起卦测准确,就算偶到算准是算你的运气好,并不你的技术,不能确保下次如此再准确。所以起卦方法分为正常情况下的求测,与异常的情况之求测。比如紧急情况下,你并没有时间摇卦,此时是可以用随机的起卦方式,不说用电脑取了,就凭意念一动,“近取诸身远取诸物”而成卦,都会准确的。
起卦时一定要按预测师的要求去起卦,而不能自我认为去用另外一种方式做,不听预测师的要求,那么你起出来的卦同预测师就不能同步,预测上就容易出现了失误,因为起卦的过程,是一个天人感应的过程,你违反了预测师的原则,因为预测师解卦用的是一套他自己独特的理论去解卦的,你不按要求起卦,自然卦象出来后模拟出的象,与预测师的解卦理论依据不能最有效达到同步,因此容易就造成了预测的失误。
摇卦时意念所求测的语言,就是打开所求测之事未来信息的“钥匙语言”,笔者在此简称“钥语”。比如摇卦时意念询问的“我投资开店做生意今年有财运吗?”,这个求测意念的语言,就是求测时打开信息之门的钥匙语言,笔者简称之为“求测钥语”。
摇卦时进行“求测钥语”求问占测,是一种天人感应的过程,意念随着心动,意念之力就是通往打开所求测之事的沟通钥语。意念不要有模糊概念,你的意念求测的信息会反应于卦中,“源心所求”嘛,你的意念求测钥语清楚,那么卦象反应的自然清楚明白了,钥语模糊,那么卦象也会同步显示了混乱的信息,预测中就难以提取准确信息出来,而造成预测上的失误。
摇卦时要注意如下的问题:
一、在摇卦时,“求测钥语”不要有主观偏向下判断下结论,不要自己在摇卦时想能成或者不能成。求测是来求问结果的,就是来求问重要的参考决策的,你自己在求测钥语中有杂念下了结论,那么就违背了诚心求测的目的了,卦象自然会失真了。有的人来求测老想着来求测个好卦,而没有实际想来求教占问,自己愿望会好的,老想求测个好卦,他们来求测的目的不是求教的目的,只是为了让你肯定他的判断,这样的求测问卦,往往还真“求”出了好卦,但是此卦并不能真实反应实际情况的运气,所以没有实用指导预测的目的。
二、不要测“务虚卦”,就没有意义的预测,比如测没有实际的需求,如自己是个教师,实际没有想过去做生意,没有计划,也没有此想法,而随意间,突然想测个卦看看做生意能不能赚大钱;如测自己能不能中票头等奖五百万;如自己只是正常的工作,并没有想要去捞大财的实际想法及计划,却测自己近来有没有横财,这些同自己没有太大的现实意义的求测都是务虚的。要测就测务实的卦,务实就是有实际想法,事实实实在在的摆在那里,有真实意愿的,即为务实。如玩笑娱乐视之者皆为务虚。
三、测卦要心诚,不当开玩笑视之,不然将来你再摇卦就难了。本来按常理,孩子明天会如常去上学,你却测“孩子明天要不要上学?”,本来上学都是每天在学习,你却测明天孩子上学有利,还是没有利?”,难道你要每天都求测一下孩子那天上学有利就让他去,那天不利就让他不去?测卦是为了帮助自己去解决问题,是要帮自己做重要参考决策的,这样的务实卦求测的事才有意义。你要测自己会不会中五百万,这个没有任何实际的指导意义,是务虚的行为,求卦心不诚,卦象不会给你务实的信息,你不实,卦象自然也不实了,自然没有起到实际预测的意义了。
四、测卦,要一事一测,不能一次卜测两件事情,因为一卦卜占两件事以上,卦象会出现混乱,信息会显示不明,预测结果就难准确了,就如钥语“她答应嫁给我吗,我近期财运如何?”,这样的求测卦象信息会混乱的。
五、求测卦时“求测钥语”不要一语双关,如“我出国留学好还是在国内读书好?”。正确的“求测钥语”应为“我出国留学是否有利”,如有需要知道在国内读书的情况,过后再另外求测“我就在国内上学是否有利。”
六、摇卦求测的钥语要专注,不要东想西想,甚至想入非非,求测的目的是为了帮助自己做决策,是以要以诚心求教的方式虚心求问,所以是不能有主观愿望在求测钥语里的。否则,你心里主观想着会成功的,那么卦象为同你心里想法同步的显示了成功之象,但是如果实际运气并不成功,而是你强力默念定义了成功,卦象也会同你的想法连在一起的,反应为成功之象了。这样预测就没有意义了。因为不能实际反应真实的现实情况嘛,你的求测钥语中有认定成功了,或者认定失败了,卦象同人是天人合一的,信息是相通的,你的想法会在卦中显示出来的。脱离实际的想法的信息,自然出现在卦象中了,自然难以显示出真实现实运气的实际情况,所以此预测就失去了真正的决策参考价值的意义了。
七、摇卦钥语要诚心,是以一种虚心求教的心态来求测,为的就是想看一下这个运气的实际情况,以便对自己做很好的参考决策价值。因此在求测时要平静,要自然,要客观,要诚心诚意地提问“求测钥语”,这样,卦象出来了,自然与实际运气达到同步相应的结果, 而不会出现自己故意希望的结果。比如在预测财运时,不要在心里想“我今年财运好吗?请求老天赐给我大赚一百万吧”、“我今年财运好吗?我相信我一定赚大钱的,一定能赚一百万”。由于意念也是一种力,如果你的意念,你的钥语有主观结论意识,你意念力的作用就会在卦中显象出你要想的主观结果的象,因为你的主观意念,刻意求出来的一个好卦,卦象就没有起到“通神”的作用,不能准确提示出你实际的正确答案了。这个就是你主观意念,干扰了卦象与现实运气实际相对应的信息,现实运气的信息象就无法在卦象中被模拟出来,反而是错误地模拟了你的心态。这种卦象就是妄念___务虚导致了假象,是难以预测准确的。