易经豫卦对人生的启示,易经雷地豫卦命运启示
易经对于人生事业有哪些启示
要结合个人的合理来看的、
《周易》对当代人的生活有何启示?
《周易》奠定了中华文化的重要价值取向，开创了东方文化的特色，对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。
《周易》即《易经》，《三易》之一，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明，作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。
春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。
儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧仍存在的筮术易；另一为老子的道家易，易学开始分为三支。
《四库全书总目》将易学历史的源流变迁，分为“两派六宗”。两派，就是象数学派和义理学派；六宗，一为占卜宗，二为禨祥宗，三为造化宗，四为老庄宗，五为儒理宗，六为史事宗。
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
《易经》对后世影响：
1、《周易》不仅对中国哲学发展产生重大影响，而且对各个学科发展都发生了作用。《四库全书总目·经部易类小序》中说：“又《易》道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、音员学、算术，以逮方外之炉火，皆可援《易》以为说，而好异者又援以入《易》，故《易》说愈繁。”
2、正如国学大师、新儒家开山祖师熊十力所言“：中国一切学术思想，其根源都在《大易》，此是智慧的大宝藏。”
以上内容参考 百度百科-周易
易经的64个人生感悟的目录
乾卦之悟：人生在于努力、奋斗，自强不息
天行健．君子以自强不息
成功源自努力
坤卦之悟：以品格立人，以气度处世
品格是一个人最可贵的财富
在心灵中为美德留下一片空间
屯卦之悟：信念创造奇迹．坚定铸就辉煌
信念就是生存的基础
坚定的意志是成功的基础
蒙卦之悟：用知识武装自己，用学习改变命运
用智慧统领知识
学习是一生的事情
需卦之悟：隐忍以待时机，厚积才能薄发
隐忍以行，以退为进
不要逞匹夫之勇
讼卦之悟：谨慎做人，避免争执
多看多听少开口
谨言慎行
师卦之悟：做正直人，做正义事
挺起做人的脊梁
君子慎独
比卦之悟：诚心纳才，诚心交友
你付出什么，就得到什么
真诚对待身边的人，别人也会用真诚对待你
小畜卦之悟：为人诚，则事必顺；为人信，则事必成
无以诚不能定天下，无以信不能服天下
诚信之人总能赢得更多瞩目
履卦之悟：做事有目标，行动靠计划
思路决定出路，眼界决定境界
瞄准目标去做事
泰卦之悟：内心方而外表圆，内君子而外小人
做人要方圆兼备
刚柔相济方圆无碍
否卦之悟：临危不乱，否极泰来
面对厄运临危不乱
修持自身以避祸
同人卦之悟：和睦相处，融入团队
一个团队的时代
平易近人，一视同仁
大有卦之悟：居上不骄，平易近人
收起你的优越感
把别人放在心上
谦卦之悟：谦虚谨慎，虚怀若谷
满招损，谦受益
气量就是最好的修养
豫卦之悟：得意不能忘形，乐极切勿生悲
不能大意，更不能得意
不要让成绩成为你的包袱
随卦之悟：随机应变，顺势而为
时刻注意时势与位势
力保随机应变
蛊卦之悟：惩前毖后，有错必纠
惩前毖后
学会纠正错误
临卦之悟：秉宽容之心，做感化之事
原谅比指责更有效
观卦之悟：勤于观察，由此知彼
了解对手，洞察人性
看透之后再出手
噬嗑卦之悟：坚持原则，恩怨分明
恩怨分明的待人接物之法
高一步立身，高一步的追求
贲卦之悟：树立个人形象，学会包装自我
想做成功者，先像成功者
要舍得在形象上投资
剥卦之悟：崇尚中庸，适可而止
凡事取乎中
大道归一
复卦之悟：善于总结，善于反省
认识错误是拯救自己的第一步
及时调整自己
无妄卦之悟：不固执，多求证
太过固执，永远找不到出路
走自己的路也要听听别人怎么说
大畜卦之悟：敢于选择，勇于放弃
放弃并不代表丢弃
今天的放弃是为了明天的得到
颐卦之悟：节俭是幸福的开始，节欲是快乐的源头
君子以慎言语，节饮食
知足者常乐
大过卦之悟：盲目导致灾祸，冒进陷入泥潭
做事切不可急于求成
切勿急功近利
坎卦之悟：用勇气征服挫折，以信念走出困境
任何时候都没有理由退缩
在绝境中要看到希望
离卦之悟：从容镇定，稳中求胜
从容不迫才是高手
遇事要有几分镇定
成卦之悟：帮助他人就是帮助自己，成就别人也成就自己
帮助别人也是一种快乐
你付出什么，就会得到什么
恒卦之悟：人贵有恒．锲而不舍
坚持到底就是胜利
逐卦之悟：当隐则隐．当退则退
隐藏自己不等于埋没自己
不善进退者，自然是败者
大壮卦之悟：过强则易折，过刚则易断
软绳子捆得住硬柴火
学会暂时妥协
晋卦之悟：居安思危，有备无患
先播种后秋收
做事是生存的根本
明夷卦之悟：韬光养晦，锋芒不露
趋利避祸的智慧
低头无妨做大事
家人卦之悟：以爱心获得和睦，用理解获得幸福
家庭是幸福的摇篮
学会运用赞赏和理解
睽卦之悟：求同存异，互相尊重
理解是一缕精神阳光
尊重他人的习惯
蹇卦之悟：知难而退，能屈能伸
大丈夫就应当能屈能伸
以小步的退却换取大踏步的前进
解卦之悟：用宽恕之心对待，以理解之心通融．
宽人人宽，三尺道路六尺宽
志当高远，鸿鹄安与小雀争
损卦之悟：控制情绪，避免冲动
用理性控制暴躁
消解自己的怒气
益卦之悟：吃亏是福气，有失必有得
失去焉知非福
吃亏是福，不必计较
央卦之悟：当断则断，果断坚定
该出手时决不犹豫
发现机会就采取果敢的行动
始卦之悟：刚柔相济，进退自如
高明的人特别注意藏锋露拙
忍一时而成一世
萃卦之悟：交友有分寸，处世有准则
不可滥交朋友
结交合适的朋友
升卦之悟：君子以顺德，积小以高大
别急于做大事。先重在做小事
干什么事总是一路奋进
困卦之悟：善于应对困境，善于摆脱潦倒
固则败，变则通
充满弹性地处世
井卦之悟：求贤若渴，善待英才
人才是第一资源
给别人机会，就等于给自己机会
革卦之悟：破旧立新，与时俱进
横看成岭侧成峰。只有创新才不同
只有创新。才能进步
鼎卦之悟：知人善用．合理搭配
抓大放小，知人善任
善于运用下属的智慧
震卦之悟：无惧则无畏，有勇则有成
勇气会给你带来运气
勇敢者离成功
艮卦之悟：在其位．谋其政
权力越大，责任越大
勇于负责，机会更多
渐卦之悟：循序渐进．欲速不达
有理有序才不会手忙脚乱
尊重自然性的程序
归妹卦之悟：专心如一，白头偕老
爱就要爱他（她）的一切
爱需要理解与体谅
丰卦之悟：富要学会施舍，达应兼济天下
布施是一种责任
旅卦之悟：胸怀世界，放眼四海
立大志，做小事
巽卦之悟：掌握自己的命运，成就自己的未来-
对自己寄予厚望
态度决定一切
兑卦之悟：和颜悦色待人，亲和亲切处事
雪中送炭最动人心
涣卦之悟：同心同德，凝心聚力
人情是最经济的投资
“诚敬”二字最动人心
节卦之悟：洁身自爱，无欲则刚
不想占有就不会有坎坷
达亦不足贵。穷亦不足悲
中孚卦之悟：言必行，行必果
失去诚信最可怕
别答应你无法兑现的事
小过卦之悟：坦然面对挫折与逆境
坦然面对挫折与逆境
在挫折中选择开朗与快乐
既济卦之悟：踏实努力，勤奋进取
幸运之神永远不会光顾懒汉
勤奋需要有聪明伴随
未济卦之悟：人贵自知，辨物居方
高明者高在有自知之明
切勿自以为比别人聪明
……
易经第十六卦如何解释
第十六卦：《豫卦》
豫：利建侯行师。
【白话】《豫卦》象征欢乐愉快：有利于建立诸侯的伟大功业，有利于出师南征北战。
《象》曰：“雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
【白话】《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地）下震（雷）上，为地上响雷之表象。雷在地上轰鸣，使大地振奋起来，这就是大自然
愉快高兴的表现。上古圣明的君主，根据大自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐，并用音乐来崇尚推广伟大的功德。他们以盛大
隆重的仪礼，把音乐献给天帝，并用它来祭祀自己的祖先。
初六，鸣豫，凶。
【白话】初六，自鸣得意，高兴过了头，结果乐极生悲，必遭凶险。
《象》曰：初六，“鸣豫“，志穷凶也。
【白话】《象辞》说：《豫卦》的第一位（初六），“自鸣得意，高兴过了头“，说明它没有雄心壮志，志向容易满足。一满足，就得
意忘形，结果必遭凶险。
六二，介于石，不终日，贞吉。
【白话】六二，正直而不同流合污的品德坚如磐石，还不到一天时间，就明白了欢乐愉快的深刻道理，能守正必获吉祥。
《象》曰：“不终日，贞吉”，以中正也。
【白话】《象辞》说：“还不到一天时间，就明白了愉快欢乐的深刻道理，能守正必获吉祥”，这是因为能居中守正，在欢乐中既不过
分，也不会不满足，因而获得吉祥。
六三，盱豫悔；迟有悔。
【白话】六三，有谄媚奉承暗送秋波的手段取悦于上司，以求得自己的欢乐，这势必导致悔恨。如若执迷不悟，悔恨不及时，就会招致
更大的悔恨。
《象》曰：“盱豫有悔”，位不当也。
【白话】《象辞》说：“用谄媚奉承、暗送秋波的手段取悦于上司，以求得自己欢乐，这势必导致悔恨”，这是由于六三爻所处位置不
正的缘故。
九四，由豫，大有得；勿疑，朋盍簪。
【白话】九四，人们由于他而得到欢乐愉快，大有所获；毋庸置疑，朋友们会像头发汇聚于簪子一样，积聚在他周围。
《象》曰：“由豫，大有得”，志大行也。
【白话】《象辞》说：“人们由于得到欢乐愉快，大有所获”，表明九四爻的阳刚之志，可以放手实现。
六五，贞疾，恒不死。
【白话】六五，国中出现了不少弊病，但仍能长时间地支持下去而不致灭亡。
《象》曰：六五“贞疾”，乘刚也；“恒不死”，中未亡也。
【白话】《象辞》说：《豫卦》的第五爻位（六五）指出，“国中出现了不少弊病”，但有刚强之臣辅佐，“仍能长时间地支持下去而
不致灭亡”，这是因为它居中，只要保持中庸，就会长时间地坚持下去而不致于灭亡。
上六，冥豫成，有渝无咎。
【白话】上六，已处在天昏地暗的局面之中，但却执迷不悟，仍沈溺于寻欢作乐之中，十分危险。但只要及时觉悟，改弦易辙，则可避
免祸害。
《象》曰：“冥豫”在上，何可长也？
【白话】《象辞》说：“已处在天昏地暗的局面之中，但却执迷不悟，仍沈溺于寻欢作乐之中”，并高高在上，不察下情，这样的欢乐
愉快怎能长久地保持呢？
易经:每个人的一生,都有3道坎,熬过去,才能变得足够强大不是吗?_百度...
《易经》是一本讲规律变化的书。规律，放之四海而皆准，万变不离其宗，其用无穷。
天地乾坤，人在其中，共同流转。
《易经》告诉我们：每个人的一生，都有3道坎，忍耐过去的人，才能变得强大。
第1道坎：谋事之初，起步难，低调忍耐，磨炼才能强大。
没有人会喜欢困难，苦难太难熬，大家都避之不及。
然而，当时过境迁，我们回首过去，才会发现，正是那些困难和打击，磨炼了我们的意志，让我们变得更强大。
《易经》告诉我们一条规律：在谋事之初，起步难，要低调忍耐，磨炼自己，才能变得强大。
没有人生来什么都懂，做什么事都有第一次，都是从新手，变成熟手。这种起步之难，《易经》称之为：屯难。
《易经》屯卦说：“刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。君子以经纶。”
屯难，虽然很煎熬，“刚柔始交而难生”，但是困难是暂时的，未来一定会“大亨贞”。
《易经》告诉我们应对的方法是：君子以经纶。
通俗地说，就是要谦虚学习，学习别人的经验，耐心积累，提升自己的能力。
现代人做事普遍浮躁，我们看见别人成功了，巴不得自己也迅速复制。这种急功近利的做法，往往以失败告终。
因为规律不是这样运转的。
当你决心要做一件事，就要把自己定位为小白，从零开始，打好基础。
放下身段，认认真真学习，摸索积累，忍耐和积蓄很长一段时间，才能看到成效。
这种稳扎稳打的做事模式，符合规律，方向对了，方法对了，努力就一定会有回报。
第2道坎：不顺之时，阻力难，韬光养晦，等待时来运转。
每个人的一生，都不是一帆风顺，而是顺逆交替，这是由规律决定的。
《易经》说，顺境时泰，逆境时否。顺逆之间，互相转化，泰极生否，否极泰来。
每个人都能享受顺境，春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
然而，好景不常在。当运势从顺境转入逆境，很多人就开始感到焦虑和压力。
《易经》否卦说：“天地不交，否。君子以俭德辟难，不可荣以禄。”
当一个人做事，事事不顺，阻滞较多，说明我们已经身处逆境，即：天地不交，否。
这个时候，我们要“俭德辟难，不可荣以禄”。
简单地说，当你撑着伞逆风雨前行时，会非常吃力。你是选择吃力地继续前行，还是先停下来，找个地方避风避雨，等雨过天晴再前进？
《易经》告诉我们：在否卦逆境之时，不要与时势对抗，徒劳拼搏，而是审时度势，避开风头，保全自身实力，忍耐一段时间，再找新的机会，重新出发。
第3道坎：困境之时，忍住一口气，奋力反击，逆境崛起。
有人站上人生巅峰，就会有人跌入人生低谷。
世界是矛盾平衡的，风水轮流转，几家欢喜几家愁。每个人的一生，都会有陷入困境，一筹莫展的时候，谁也避免不了。
《易经》困卦说：“泽无水，困。有言不信。君子以致命遂志。”
虎落平阳被犬欺，一个人陷入困境，失势的时候，有言不信。即使你说的话是对的，言之有理，别人也不会把你当一回事。这就是困境的难。
《易经》告诉我们，“君子以致命遂志”，反正无路可退，要豁出去，拼命一搏。
规律就是这样，与其抱怨人性凉薄，不如自己发愤图强，忍住一口气，奋力反击，只有靠自己拼命，才能突破困境，逆境崛起。
人在最艰难困苦的时候,应该怎么办?或者《易经》上有什么启示?
易经上说积善之家必有余庆 积不善之家，必有馀殃 人向善 福虽未至祸已远离 人向恶 祸虽未至福已远离