起名吉祥数理,免费起名字测试打分
关于起名字的数里是怎么算的,还有五行?
在姓名起名上，比较流行的是五格剖象法，它在运用的过程中，经常要提到的就是数理和五行．
任何一个数字，都有一定的信息在里面．这就是数理的意思．所以，数理有吉有凶．起名时要趋吉避凶．
姓名起名有五格，分别是天格，人格，地格，总格和外格．
天格，单姓的就是姓氏的笔画数＋1，复姓就是两个字的总笔画．
人格，就是姓和名的第一个字的笔画之和．
地格，是名字的两个字笔画之和．单字名＋1．
总格，是姓名的总笔画数．
外格，是天格地格之和与人格之差．
五行，是指金木水火土．
在起名五格上，个位上是1或2的，为木．个位上是3或4的，为火．5，6，为土，7，8，为金，9，0，为水．
在起名时，要注意用吉利格式，吉祥的数理，要五行相生，更要和人的生辰八字相配合．
易经取名的卦象及数理怎么看
《易经》里的卦象是从哪里来的呢？传统易学认为八卦是由伏羲观物取象而来。《易传》里说，“古者包牺氏之王天下也，仰则观于天象，俯则观法于地，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦”。其实，这个过程是不存在的。八卦即非伏羲创制，也并非由观物取象的法则而成。《易传》采用当时的传说，当作卦象的来历信史。

毫无疑问，理解卦号所代表的意义是理解《周易》一书内容的关键。但是卦象究竟代表什么意义呢?古人认为卦象符号是状物的，所以才有了象的概念。什么是象？《易传》里说，“圣人有以见天下之动，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象。”比如，古人认为乾象天、坤象地、震象雷之类。而我认为卦象符号是语言，它是用来简化某一思想的工具。例如，数学方程可以用来表述物理学定律，牛顿三定律可以使用几个简单的数学方程来表达。爱因斯坦的狭义和广义相对论，也都可以使用数学方程表述。我们可以说，数学方程是用于简化物理学思想的工具，它是物理学思想的符号语言。但是我们要注意，物理学思想却不是纯数学的发展的。
我认为《易经》里的卦象符号也是类似于数学的符号语言，它也是用于简化某一思想的工具。大家要问，卦象符号简化了哪个思想呢?它是哪个思想的符号语言呢？这个思想就是古代的四气四象说，季节现象与农业生产的关系最为紧密，所以四时循环是最先被人们重视和研究的对象。人们通过观察不难发现，春夏秋冬四时循环，与之相应的物象也会有节律性变更，春季万物发生，由里出外，故曰发陈；夏季万物荣华，泄气于外，故曰蕃秀；秋季万物收成，由外之内，故曰容平；冬季万物闭藏，深居于里，故曰闭藏。古人将其总结为春生，夏长，秋收，冬藏四象。

四时分阴阳，那么阳有两种，春为小阳，夏为大阳，古人便画制了少阳与太阳的符号与之相应。阴也有两种，秋为小阴，冬为大阴，古人便画制了少阴和太阴的符号与之相应。这样一来，卦象少阳、太阳、少阴、太阴的四个符号便将四气四象学说的内容概括进来。所以，四象卦就是四气四象学说的符号语言，它简化四气四象学说的主要内容，将它们浓缩在几个符号里面。在这里我们应当注意到，卦象所代表的意义并不是纯符号的发展而来的。比如，少阳符号代表小阳，代表春生，代表由里出外的动象，这些内容是由四气四象学说赋予这个符号的，它们无法通过卦象纯符号的推导出来。
四象卦是二爻卦，而八卦是三爻卦。八卦的意义又是从哪里获得呢?八卦所代表意义并非如《易传》所说是状物的，乾为天，坤为地之类的见解并不能够帮助我们理解卦象和经文内容，这同时也就反证了这些见解的无效。我认为八卦的意义是四象卦意义的延伸推广。比如，少阳卦是小阳的符号，可以象春与生，代表由里出外，在它的上面分别加上一个阳爻与阴爻，便得到了震卦与离卦，此时震卦与离卦的意义就与少阳的意义有关。震卦一个阴爻将少阳拦助，就代表小阳受阴阻而难出，离卦少阳外加一阳爻，则代表小阳行健。

大家可能会问了，震是雷，雷与小阳在里有什么关联呢?从卦形上看，震卦阳爻在下，阳在下代表阳在里。所以震卦符号代表阳气受阴阻而处居处之里。我们可以发现，天上只要打雷，在地里干活的，或者在路上行走的，总之是停留在居所之外的人们就都要往家里跑。动物也一样啊，叫到雷声就要向洞穴里钻。所以，雷便起到了一个将人或动物拦阻在里的作用。这是震卦符号命名为雷的原因。
传统易学将离解为火，但这个理解并不能帮助我们理解《易经》经文，我将它理解为霞、虹等事物。离卦符号代表小阳行健，同时又阳中有阴。霞、虹霓等事物，光夺目却不能久驻，美是阳的一种形式，不能久驻就是有不足、有阴。离卦阳中有阴，所以可以用霞虹霓等事物象征。离卦与小阳行健有什么关系呢?小阳即力量不足之阳，所以小阳行健就必有不足不胜的表现，这也是阳中有阴。比如，经文中常以小鸟、未成年的小子、马、小狐狸来喻小阳。小鸟久飞于天，得不到休息，这就是小阳行健。小阳行健就容易劳累与疲倦，明夷于飞垂其翼讲得就是小鸟由于长时间飞行而体力不支，翅膀快要飞举不动了，这就是阳中有阴。震用伐鬼方，三年克之，讲的是以小国之力来讨伐鬼方，国家小，资源就少，人力与物力自然有限，所以战争打得持久而艰苦。虽有胜利，但国力消耗也严重，壮丁奇少，物资匮乏，以至于形成襦有衣茹终日戒的局面。这也是阳中有阴。

我们理解经文时，就需要借助上述观念。我举一个例子来进一步说明这一问题。明夷卦是由上面的坤卦与下面的离卦组成的。如何理解这一卦象呢?离卦我们理解为小阳行健，因为少阳是小阳，少阳上加一阳爻代表阳向外向上，所以是行健的代表。经文中有小鸟久飞而体力不支来象征小阳行健。明夷于飞垂其翼，这是离卦的象征。明夷即美丽的小鸟，离卦阳荣于外，所以用羽毛艳丽的小鸟来代表。又离卦阳中有阴，小鸟久飞于天，得不到饮食与休息，体力不支而垂下翅膀。坤卦无阳，代表明夷已不空中，看不见了，说明它已经从空中落下。明夷卦爻辞所讲的也是一只小鸟先在天空飞翔，渐渐体力不支，后来又落到地下的过程。只不过小鸟降落于地的归宿并不相同。
坤卦三爻分别代表了小鸟落地的三种不同情形。一种是小鸟被猎人捕杀，六四爻：入于左腹，获明夷之心；另一种情形是被爱鸟之人收养，六五：箕子之明夷。再一种情形是小鸟安全返回巢穴，上六：初登于天，后入于地。这些内容是无法通过光明入于地中来理解的。理解明夷卦，我们需要知道离卦是由少阳卦演变而来，它的主体是小阳。在《易经》中小阳多用小鸟来象征。

我再举一个睽卦的例子来作说明。什么是睽呢？如果我们单纯从文字出发，我们可以得到睽为乘离、乘异之类的解释。比如，《序卦传》：“睽者，乘也。”《杂卦》：“睽，外也。”《说文》：“睽，目不相视也。”我不知道大家是如何通过这些注解获悉睽字含义的，但我在看完这些注解后，心里还不是很清楚睽字的意义。其实，我们还有一个问题需要回答，那就是为什么睽卦的符号叫睽这个名字呢？我们知道睽卦是由上面的离卦与下面的兑卦相叠而成，离卦是少阳卦，少阳即小阳。少阳上加上一个阳爻，代表小阳行健，向上向外。兑卦为太阳卦，太阳为大阳。太阳前加一个阴爻，代表大阳受阴阻居里。这样睽卦的意义就是大阳在里小阳在外。比如，家长本应当与孩子在一起，可现在大人阻在里，孩童反而在外流浪，大人与孩子两不相见。这就是睽。马本应当与主人在一起，小仆文本应当与主人在一起，可如今马或小仆跑丢了，主人与马或小仆两不两遇就是睽。睽卦爻辞讲的就是走失孩童，小仆和马匹有关的事情。所以，睽字意义的理解以具体的实例，比单纯分析字义的所获得的信息要明确得多。在这个理解的过程中，就用到了大阳与小阳的概念，没有大阳小阳的概念便无法获得这些认识。
所以，卦象的作用并不如《易传》所说是状物的，卦象也不是通过了某个神秘的法则直接从物象中摹画而来，它们是古代四气四象阴阳学说的符号语言，它们所代表的意义是这个学说赋予它们的，而不是从符号本身的特性中推演出来。如果我们抛开四气四象学说，单纯从卦象符号出发，是无法理解其中含义的。《易经》六十四卦以及八卦，它们都是古代四气四象学说内容的推广与应用。卦象符号系统的基础是二爻卦而不是一爻卦，古人为了表述四气四象学说的内容而创制了二爻四象卦，这个学说赋予四象卦的意义是八卦与六十四卦意义的基础。所以不存在所谓的太极生一，一再生二、二再生三的逻辑。《易传》所说，“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，并不是卦象产生的实际过程。

传统易学是封建社会经学思维与传统的产物，它是一份历史性的遗产。传统易学并没有将《易经》的内容讲清楚，这同时也就反证了传统易学方法与思想的失败。传统易学是《易传》思想为根基的，有人认为正是《易传》才将一部上古的卜辞书提升为哲学著作。但我看《易传》只是一些大而空，虚而不实的言论，而且这些言论并不能得到经文的支持。它并不能帮助我们更深刻地理解自然或物理，也不能用于指导我们的思想与实践，如何能成为哲学性的知识呢。如今理性昌明，自然科学与哲学发达，我们现代人研究《易经》就应当超脱《易传》的藩篱，走出神话经典的老路，而是以更为理性与客观的态度对待它。长江后浪推前浪，一代新人换旧人，这才是近现代思想与科学进步历程的写照，而不是老祖宗将终极原理藏到一本神秘的古书中，他的后代子孙不需要继续努力，只需要研究那本古书就成。
《易经》在周代是卜师常用，老百姓几乎第天都能接触到的书籍，本就没有神秘性可言。所以，我们也只能是将它看作它所处时代的文化的自然且合理的产物，《易经》的出现不可能是一个超历史超智慧的现象。由于上古时代生产力不发达，人们有求助于神明的决策疑难的需要，为了适应这一需要，古人借助于四气四象阴阳学说的内容，发展了旨在探问神明旨意的技术，这就是《易经》这本书的内容。《易经》是上古阴阳学说的一个应用和推广，而不是我国的阴阳文化的肇始，《易经》是上古阴阳文化的合理的产物。

起名,请懂五行数理高手进
性别 女
出生日期 [公历] 1993 年 8 月 29 日 18 时 40 分
[农历] 一九九三年七月十二日 酉(癸酉年 庚申月 壬午日 己酉时)
此命盘的主人是黑马，出生于黑鸡年。日干代表命主，所以属水
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
癸阴水 庚阳水 壬黑鸡 己黑马
酉阳金 申阴土 午白猴 酉黄鸡
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
五行得分和喜神
[同类得分]:金42.18,水27.6,计69.78分；[异类得分]:木0,火10,土10,计20分。[差]:49.78分，[综合旺衰得分]:49.78分。〖八字过硬〗。[八字喜用神]：八字过硬，八字喜 木， 木 就是此命的「喜神」。
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 0 10 10 42.18 27.6
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选 木 当做此命的「喜神」。
对该命主的忠言
1、四柱喜木，有利的方位是东方（以父出生地为基准），不利西方，西南；其人喜绿色，不利白色，喜居住坐东朝西的房子，床的放置东西向，床头在东，房间里适宜摆放绿色植物。
2、取名用字五行属木的有利。
3、四柱喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。
木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。
培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、应用物界、家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。
4、事业发展利东、东北，不利西、西南。
5、吉祥数字为: 1 2
6、吉利楼层末位数为：3 8
公司起名十一画最吉祥的字11画的字有哪些公司取名用
; 导读:公司起名之时也要考虑字的笔画，因为用对了公司名称数理，才能给我们的公司带来好运，所以在起名之时可以找寻相关笔画的吉祥字。那么，公司起名十一画最吉祥的字有哪些?11画的字有哪些公司取名用呢?想知道就和我一起去查询了解下吧。
公司起名十一画最吉祥的字
国、寇、昆、康、苦、袍、规、贯、够、勘、嶂、岗、梗、琪、偕、假、健、停、侦、剪、动、翎、念、基、坚、堂、堆、婧、寄、专、张、得、教、救、朗、条、梁、梯、械、梨、浙、浪、珠、略、皎、眷、窕、竟、第、终、累、舵、苓、架、诀、近、钓、顶、鸟、将、那、庶、振、挺、捉、捐、甜、祭、趾、囵、堆、凌、崃、带、帐、徕、悌、画、梁、梃、桶、町、娄、伟、偶、务、唯、问、婉、寅、尉、帷、庸、悟、悠、悦、敖、晚、梧、浴、眼、研、移、胃、苑、英、迎、野、鱼、欲、浣、翌、圉、干、做、区、卿、参、售、启、商、唱、娶、妇、宿、崇、崎、崔、常、强、从、悄、叙、旋、晨、晟、族、消、爽、犀、祥、绅、细、紫、组、绍、婧、羞、习、邢、舷、船、茄、若、处、术、袖、设、讼、责、赦、雀、雪、顷、、常、孰、侦、匙、围、执、将、专、就、峥、崧、巢、庶、、悉、施、曹、浙、笙、钏、阡、凰、毫、培、婚、婆、妇、密、彬、彪、患、斌、曼、海、浩、烽、班、瓶、毕、盒、符、邦、胡、背、胞、胖、舶、范、茅、苗、袍、被、觅、访、货、返、贩、闭、麦、麻、邦、壶、票、冕、副、埠、屏、涵、捕、敏、皓、梅、第、珩、瓶、苹。
11画的字有哪些公司取名用
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捌:bā ，11画，字意:字库中没有此字的姓名学解释。
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绊:bàn，11画，字意:有爱情厄，多才巧智，清雅伶俐，中年有灾，晚年吉祥。
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斌:bīn，11画，字意:多才伶俐，清雅荣贵，成功隆昌，忌车怕水，短寿之字。
舶:bó ，11画，字意:字库中没有此字的姓名学解释。
捕:bǔ ，11画，字意:贫苦渐进，白手成家，中年吉祥，晚年劳神。
埠:bù ，11画，字意:字库中没有此字的姓名学解释。
:cǎi，11画，字意:清雅伶俐，多才巧智，中年平凡，晚年吉祥，双妻之格。
参:cān，11画，字意:肯做肯劳，重信义，三子吉祥，出外吉，中年劳，晚年吉祥。
曹:cáo，11画，字意:一生清雅多才，晚婚大吉，中年劳，晚年隆昌。
侧:cè，11画，字意:重信用，一生清雅，中年多劳或奔波，晚年吉祥。
茬:chá ，11画，字意:字库中没有此字的姓名学解释。
产:chǎn，11画，字意:幼年辛苦，中年吉祥，晚年隆昌，环境良好，清荣之字。
常:cháng，11画，字意:机谋多变，心性易动，中年吉祥，晚年劳神。
唱:chàng，11画，字意:一生身弱短寿，刑偶伤子，中年吉祥，晚年隆昌。
巢:cháo，11画，字意:早成功，早失败，中年成功，晚年劳苦，一生保守。
晨:chén，11画，字意:天生聪明，清雅荣贵，中年成功隆昌，出国之格，幸福之字。
趁:chèn ，11画，字意:字库中没有此字的姓名学解释。
匙:shi ，11画，字意:清雅秀气，多才伶俐，中年吉祥，晚年劳神。
崇:chóng，11画，字意:英俊多才，清雅荣贵，中年小心爱情厄，成功，环境良好。
公司起名的字3
处:chǔ ，11画，字意:出外大吉，性格多变，中年劳，晚年吉祥。
船:chuán，11画，字意:奔波劳苦，刑偶伤子，中年奔波，晚年吉祥。
唇:chún ，11画，字意:字库中没有此字的姓名学解释。
疵:cī ，11画，字意:字库中没有此字的姓名学解释。
瓷:cí ，11画，字意:字库中没有此字的姓名学解释。
从:cóng，11画，字意:离祖成功，清雅多才，中年成功隆昌，环境良好，福寿兴家。
凑:còu ，11画，字意:字库中没有此字的姓名学解释。
粗:cū ，11画，字意:秀气巧妙，多才伶俐，中年劳，晚年吉祥。
崔:cuī ，11画，字意:一生清雅，理智充足，中年劳苦，晚年吉祥。
挫:cuò ，11画，字意:字库中没有此字的姓名学解释。
带:dài，11画，字意:身犯破，身弱多病，中年有爱情烦恼，再嫁守寡，晚年吉祥。
袋:dài，11画，字意:奔波劳苦，身弱多病，孤寡一生，中年困苦，晚年享福。
胆:dǎn ，11画，字意:字库中没有此字的姓名学解释。
蛋:dàn ，11画，字意:字库中没有此字的姓名学解释。
盗:dào ，11画，字意:不祥之字，忧心劳神，一生潦倒，晚年享福。
得:dé ，11画，字意:晚婚迟得子大吉，中年多劳，晚年吉祥。
笛:dí，11画，字意:清雅多才，理智充足，中年吉祥，晚年吉昌，荣贵之字。
钓:diào，11画，字意:学识丰富，操守廉正，官运旺，中年成功隆昌，出国之字。
顶:dǐng，11画，字意:身弱短寿，刑偶欠子，中年劳苦，晚年吉祥。
动:dòng，11画，字意:清雅多才，刑偶伤子，口快心直，中年劳，晚年隆昌，双妻之格。
兜:dōu ，11画，字意:字库中没有此字的姓名学解释。
堆:duī ，11画，字意:字库中没有此字的姓名学解释。
舵:duò ，11画，字意:字库中没有此字的姓名学解释。
公司起名的字4
公司起名笔画
公司测名，是运用我国古代周易学中五行相生相克的原理，对名字笔画进行五行数理分析，揭示其所蕴含的吉凶信息。参考办法为名称的总笔画数，以繁体为准，总笔划数大于81时应取与80的盈数，如82应按2分析，而不是1，目前不少起名都犯了这一概念错误，特此声明!
测算方法为输入公司(企业)、店铺全称或公司主体名称进行测算，吉凶影响最大的是公司或店铺的主体名称。
公司(企业)名称一般由行政区划+字号+行业+组织形式依次组成。如北京(行政区)国美(字号)电器(行业)股份有限公司(组织形式)，那么公司主体名称为:国美电器。总而言之，以形成品牌效应的字面作为测算对象。
店铺名称，应以招牌字面(一般即字号)为测算对象。
公司取名最吉祥的笔画数
五行属火的行业公司取名，主营范围为光学、高热、液热、易烧易燃、油类、酒精类热炊食、食品、理发、化妆品、人身装饰品、文艺、文学、文具、写作、教员、政界等方面的经营和事业的公司企业。
宜使用笔划总和为:17、18、37、38、11、21、31、32、41的公司名称数理。
属土的行业公司取名，主营范围为从事土产、地产、农村、畜牧兽类农人等类、石、石灰、山地、水泥、建筑、房产买卖、挡水的雨衣、当铺、筑墓、墓地管理、僧尼等工作和经营的公司企业。
宜使用笔划总和为:29、39、13、23、24、33的公司名称数理。
五金材料行业公司取名，主营范围为金属材料、交通、金融、工程、机械、基金、会计师、财务、会纳、银行、股票、五金等行业和经营的公司企业。
宜使用笔划总和为:16、25、35、11、21、31、32、15、45的公司名称数理。
属木行业公司取名，主营范围为木材、纸业、种植业、养花业、育树苗、布匹、服装、纺织、敬神物品、香料、植物性素食品等经营和事业的公司企业。
宜使用笔划总和为:15、45、29、39、16、25、35的公司名称数理。
属水的行业公司取名，主营范围为航海、冷温不燃液体、水物、冷藏、冷冻、打捞、洁洗、扫除、流水、泳池、浴池、冷食物买卖、漂流、运动、导游、旅行、灭火器具、医药业、药物经营、医生、护士等经营和工作的公司企业。
宜使用笔划总和为:13、17、18、37、38、23、24、33的公司名称数理。
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五格剖象起名法是什么呢?
五格剖象起名法也称之象数起名法，就是根据人的姓名笔划数，建立起以天格、地格、人格、总格、外格的数理关系，同时运用五行相生相克的属性，来推断一个人后天运势的一种简易方法。
天格表示先天的动力，反映先天遗传带来的影响力；人格表示主人的性格及其气质；地格表示主人与家庭之间的关系；外格代表人际关系；总格代表事业成就。这样我们通过姓名的五行属性来换算，就能看出人的基本运热，这是起名法中最容易掌握、最流行、最通俗易懂的起名学。
一、五格数理的确定
姓为天格，复姓将姓名字笔画数相加即为天格，单姓将这的笔画数加一，即复姓数相加，单姓数加一；名为地格，将名字的笔画数相加即为地格，单名在字的笔画数加一。即复名数相加，单名数加一；人格，将姓中未字与名中首字的笔画数相加，即姓尾名头数相加；总格，将姓名各字的笔画数加在一起，即姓名全数为总格；外格，将总格的数减去人格的数即为外格，单姓添加数，即总格减人格，添加数相加，例举如下：
复姓复名：外格6上3官8英8子3天格11人格16地格11总格22复姓单名：外格5司5徒10登12+1天格15人格22地格13总格27单姓复名：外格10+1林8秉8昆9天格9人格16地格17总格25单姓单名：外格2+1方4平5+1天格5人格9地格6总格9二、八十一数的吉凶密码
吉运1、3、5、6、11、13、15、16、21、23、24、31、32、33、35、37、41、47、48、52、57、63、65、67、68、81半吉运7、8、17、18、25、29、30、36、38、39、45、49、50、55、58、61、71、72、73、77凶运2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、27、28、34、40、42、43、44、46、51、53、54、56、59、6062、64、66、69、70、74、75、76、78、79、80三、查表看运势
1?暗示社交能力和事业兴衰（阳木）
人格为1外格1阳木2阴木3阳火4阴火5阳土6阴土7阳金8阴金9阳水10阴水吉凶吉吉吉吉吉半吉半吉凶吉吉（阴木）
人格为2外格1阳木2阴木3阳火4阴火5阳土6阴土7阳金8阴金9阳水10阴水吉凶吉半吉吉吉半吉半吉半吉凶半吉凶（阳火）
人格为3外格1阳木2阴木3阳火4阴火5阳土6阴土7阳金8阴金9阳水10阴水吉凶大吉吉吉半吉大吉吉半吉半吉半吉半吉（阴火）
人格为4外格1阳木2阴木3阳火4阴火5阳土6阴土7阳金8阴金9阳水10阴水吉凶大吉吉半吉凶半吉半吉凶凶凶大凶（阳土）
人格为5外格1阳木2阴木3阳火4阴火5阳土6阴土7阳金8阴金9阳水10阴水吉凶吉半吉半吉吉吉吉大吉凶凶凶（阴土）
人格为6外格1阳木2阴木3阳火4阴火5阳土6阴土7阳金8阴金9阳水10阴水吉凶吉半吉吉半吉吉半吉吉半吉凶吉（阳金）
人格为7外格1阳木2阴木3阳火4阴火5阳土6阴土7阳金8阴金9阳水10阴水吉凶半吉凶凶大吉半吉半吉吉半吉吉凶（阴金）
人格为8外格1阳木2阴木3阳火4阴火5阳土6阴土7阳金8阴金9阳水10阴水吉凶吉凶凶吉大吉吉半吉吉吉凶（阳水）
人格为9外格1阳木2阴木3阳火4阴火5阳土6阴土7阳金8阴金9阳水10阴水吉凶大吉吉半吉半吉半吉半吉大吉吉吉半吉（阴水）
人格为10外格1阳木2阴木3阳火4阴火5阳土6阴土7阳金8阴金9阳水10阴水吉凶半吉半吉凶凶半吉凶半吉吉半吉凶
2?人格对天格、地格的暗示：
人格为木人格为火人格为土人格为金人格为水天格水成功运吉地格木基础运吉天格木成功运吉地格木基础运吉天格木成功运凶地格木基础运凶天格木成功运凶地格木基础支凶天格木成功运凶地格木基础运半凶火吉火吉火吉火吉火吉火吉火凶火凶火凶火凶土凶土吉土吉土吉土吉土吉土吉土吉土凶土凶金凶金凶金吉金吉金吉金吉金凶金凶金凶金凶水吉水凶水凶水凶水半吉水凶水吉水凶水凶水凶上一节我们着重讲了五格剖象法的基础——三才配置法，再加上这两张表，就可以着手掌握运用这个方法，按下列的步骤进行。
第一，光要确定五格数理，分别得出天格、人格、地格、总格和外格数，还辩认出五行属性。将得出的数去对照“八十一数的吉凶密码”，直接观察人格、地格和总格的数理好坏（即用吉凶来表示）。从人格数理看基本运势；从地格数理能反映36岁以前的人生命运，从总格数理能看36岁以后的人生命运。
第二，以人格数理和外格数理的搭配及相生相克的原理，来看人际关系和社交能力的好坏（用吉凶来表示）。
第三，以天、地、人三格数理的相生相克，来看成功运和基础运的吉凶，从而分析和判断综 合运势，预测事业成功率的高低。
第四，结合对照“三才配置数量暗示”，得出一个人的基本状况。
例举：单姓复名刘洋硕的笔画数为6、9、14划，其天格7、人格15、地格23、总格29、外格15，对照“81”数均为“吉”。五格数理：人格与阳土、外格与阳土，对照运势表为“吉”，基三才为土水火，查“三才配置暗示表”。如果数量配置不佳，可采取换字的方法加以解决。
详细请查阅《三才配置对照表》《姓名吉划数之配合表》
姓名五格数理不好怎么办
这个问题需要一分为二地回答。
首先第一，名字并非就是以这数理三才五格来论吉凶的，三才五格都好，不代表就是好名字。名字，以五行为本质基础，结合五行补益，同时配合读音、意义、感觉、等等，多方面综合才是好名字。
第二：这三才五格本身也是综合性的，并不是那一个数理不好就怎样，是综合性。
名字是怎样来衡量吉凶的？如何为好名？要说明这点那真要写一本书了！简单的说吧，名字是综合性的，不是单纯的那一面好不好就说明什么。五行是本质基础，是主要的，如五行用神弄反了，名字所用的五行是对孩子最不利的，那么本质上已经不利。例如五行水对某个孩子是最有害的，他的名字叫：张洋溢，两字均为水，无疑是个非常不利的名字，但是如果你放在一些网站软件三才五格测分的话，肯定是最高分的。
当然，也并不是说结合了所喜之五行就是好名，同时也得配合读音、意义、给人的感觉，等等、、、、假如一个名字给人的感觉是自夸自大，高高在上，给人压迫感，那么就算是结合了五行，各方面都好，也不是好名字，因为这样的名字会让人讨厌，不喜接近，会排斥。又如，如果所用之字生僻生冷，十个人没有两个人一眼看懂的，人家想叫你也不敢叫，生怕叫错了惹笑话，干脆不叫，那这样的名字五行数理都符合，是好名字吗？当然不是。名字是综合性，必须明白这点。
你所说的五格数理，是三才五格中的五格，什么是三才五格？我给你说一说，所谓三才五格是用字的笔画数理相加而得出的五个格数以及由天、人、地这三个格数之间的数理转化五行的生克关系来衡定三才配置吉凶。这可以说是固定性的一种形式。我打个比方，就好比如姓“陈”，陈+9画+6画=名字，这种数理是结合的名字是三才五格最好的配置，只要是这样的笔画数相加为名，无论什么字，什么五行，这个名字的三才五格的解释都是一样，都是那么好，都是那么高分。退一步来说，如：陈+9画+6画=名字，这种画数相加是最好的配置，请问，如果这样的画数里没有理想的用字呢？组不出较有意义的名字呢？是不是还要在这样的画数中去选？当然不会了，那么如果不在这样的数理里选，就只能是其它的数理组合了，不再是9+6=名字这种数理，那么是不是就不好了？而且有好些姓氏本身笔画的关系，无论怎样组也不可能组出五格都好，三才也好的，那么是不是这个姓的就没有好名字？当然更不是了。
再次强调，名字是综合性衡量的，五行是主要，同时考虑读音，意义，感觉，在这基础上可也配合三才五格。本身这三才五格是次之考虑的，五行本质和意义体现为主。
名字，没有绝对的完美，只有相对的完美，适合就是完美。