姻缘宝典原书,古代关于姻缘的书
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婚姻不仅是两个相爱的人的结合，更是两个家庭、两个交友圈的融会贯通。婚后，夫妻都面临相互适应的问题——与新的亲属、朋友相处，建立好家庭人际关系。打好婚姻保卫战需要注意以下三方面：
放弃不切实际的期望。初为人妻的小雪，对婚姻怀有美好的期望，觉得自己那么善良、爱丈夫，婚后一定可以和婆婆好好相处。但事实是，婆婆期望媳妇像自己的亲女儿一样，媳妇期望婆婆像亲妈一样，都很难做到。若无法实现就会特别失落，甚至引起不满，最后波及了小雪的夫妻关系。
结婚时我们都是成年人，进入新的环境中首先需要的是了解和适应。小雪婚后，要与新家庭中的每一个成员发生关系。这已经不是期望，而是必须通过双方相处、磨合来实现的。对多数夫妻来说，只要能形成相互尊重、关心的成人关系，就很好了，不必苛求挚亲。
有人说，婚前要把眼睁的大大，婚后只需睁一只眼、闭一只眼。所谓的闭一只眼睛，大约就是“装傻”吧!任何事情都有它的模糊地带，婚姻也不例外，太较真了，只能使婚姻产生细小的裂缝，婚姻不是一朝一夕的事儿，天长日久，缝隙越来越大，以至于无法修补，后悔晚矣。
男人都会喜欢懂得在适当的时候“装傻”的睿智女人，她的宽容会令男人有安全感。女人有时候退让是为了更好地防守，婚姻之所以走到了边缘，是因为女人不懂得变通，不懂得适当地调整自己的心态。
尊重伴侣的爱。与人交往，尊重是第一要素。无论是影视作品、小说戏曲，我们经常可以看到婆媳为了一个男人的爱而争风吃醋。小雪就问过丈夫一个“傻”问题：要是我和你妈一起掉进水里，你先救谁?其实静下心来想想，就不难分清：一个人对父母的爱和对配偶的爱是不同的，两种爱可以共存，也应同时具备。一个不爱父母的人，能真心爱妻子吗?反之亦然。因此，婚后不仅要尊重、孝敬配偶的父母，感激他们给自己养育了这样一个让自己爱恋的人。同时还要支持、理解配偶对彼此父母的孝敬。最好不要追问伴侣“先救谁”的问题。
另外女性一定要独立，经济上独立，是为了花钱方便、理直气壮，千万不要依附于丈夫，“谁有都不如自己有”。而精神上独立，是要有独立的人格，这样才能拥有清醒、积极的人生。
一旦经济上完全依靠于老公，婚姻就容易变味。女人可以赚钱不太多，但也得能够自食其力。即便要考虑全职也得三思，尽管我们知道全职妈妈的付出其实不少，但是因为没有实际的经济收入而会让功劳显得苍白。
除非老公全力支持、或是家底殷实、或是因为其它原因实在没有办法，女人切勿轻易辞去工作。全职太太的日子过得久了，因为自己没有收入，难免底气不足。即便老公不会看低，自己偶尔的忐忑不安也会尾随而来。
理解万岁。接着上一个问题，我要提醒的是：孝敬、尊重非常重要，但它不等于唯命是从。父母含辛茹苦地养育子女，婚后，父母就会出现分离焦虑，尤其是母亲对儿子，单亲家庭的母亲尤甚。她们在潜意识里会产生一种被离弃的悲痛，甚至是恐惧。因此对父母，我们需要更多的理解。婚后，子女要用行动让父母们感到，自己仍被儿女爱着，自己一生的辛劳是有价值的，以此帮助其解除内心焦虑。处理好了父母的这一焦虑，也能减少他们插手自己婚姻的几率。 《婚姻保卫战》被指抄袭 赵宝刚称只是引用 凤凰网 2010-9-14 23:12
20100914北京青年 男子在地铁站触电身亡 母亲日夜奔走查真相 婚姻保卫战 赵宝刚 2010-09-14 23:12
出书“被同名” 魏晓霞:婚姻是人生退守最后据点 中国新闻网 2010-9-14 14:49
目前,由赵宝刚执导的80后情感巨作《婚姻保卫战》在全国范围内热播,同时由该剧编剧魏晓霞所著的影视同期书也连连登上各大书城的销售排行榜。然而,这本书却陷入了“被同名”、“被奋斗”、“被抄袭”中,一时被推到了风口浪尖上。 其中的真相又是什么?... 3条相同新闻>>
京郊旅游 798艺术世界乌托邦 华声国际传媒网 2010-9-14 14:18
一场《婚姻保卫战》也为北京798艺术区做了全国性的宣传,这里原是一片旧工厂改造的区域,现在辟为艺术家们的天地,画廊、书店、个性小店扎堆,热爱艺术的人一定不要错过,同时这里面也吸引了很多新人拍摄婚纱照,即是不是婚纱照到这里拍个性写真也是很靓滴…… ...
婚姻保卫战的幸福攻略 了望观察网 2010-9-14 11:49
打好婚姻保卫战需要注意以下三方面: 放弃不切实际的期望。 初为人妻的小雪,对婚姻怀有美好的期望,觉得自己那么善良、爱丈夫,婚后一定可以和婆婆好好相处。但事实是,婆婆期望媳妇像自己的亲女儿一样,媳妇期望婆婆像亲妈一样,都很难做到。若无法实现就会特别失落,甚至引起不满,...
《婚姻保卫战》连载四十二 双鸭山新闻网 2010-9-14 09:42
第42节:婚姻保卫战(42) 青年时期,又遇上了历史上最悲惨的十年,文化知识没掌握多少,却卷起铺盖上山下乡当了所谓的"知识青年"。 等到好不容易熬过了那些艰苦的岁月,费尽千辛万苦回到城里的时候,人生中最青葱的年华已经一去不复返了。 匆匆忙忙地找个人嫁掉,...
《婚姻保卫战》连载四十一 双鸭山新闻网 2010-9-14 09:41
第41节:婚姻保卫战(41) 丛苇顾不上再抒发她的小女子情调,回身抓过桌子上的大书包,往肩膀上一抡,飞快地向外冲去。 在关上门的那一刻,她又看到了那篮圣洁的百合花。 "亲爱的怀卿,等我上完课,就会立刻回来陪伴着你,给你一个满意的答复!" ...
《婚姻保卫战》连载四十 双鸭山新闻网 2010-9-14 09:41
第40节:婚姻保卫战(40) 那么,除了一个莫怀卿,还会有谁对她这样一个半老徐娘倾情以待呢? 丛苇皱着眉头,百思不得其解。 "丛教授,请您在接收人一栏里签个名吧,我还要回花店向老板交差呢。"送花小妹显得有些不耐烦了,用手指点着接收人一栏,提高了声音说道。 "哦,...
《婚姻保卫战》连载三十八 双鸭山新闻网 2010-9-14 09:40
第38节:婚姻保卫战(38) "扇子陡的风景更是令人叹为观止。它位于雪山南麓,本地人称之为'拖斯般满动岩'意思就是卜松毛卦峰,也称白雪山。仰望扇子陡,感觉它就像是一座竖立起来的银白色犁铧,又像一片白玉壳,三面呈放射状指向天空,在蓝天白云中闪闪发光。攀登上扇子陡,你就会发现,...
《婚姻保卫战》连载三十九 双鸭山新闻网 2010-9-14 09:40
第39节:婚姻保卫战(39) 丛苇用力地摇摇头,试图把那个影子甩出去。然而,她突然发现,那个身影已经一寸一寸地移到了她的内心深处!想要驱除掉已经有些来不及了! 天哪,怎么会这样?难道……难道我真的爱上了他?爱上了一个比我小九岁的大男孩吗? 丛苇颓丧地趴在桌子上,...
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第37节:婚姻保卫战(37) 丛苇只觉得一阵天旋地转,身体前仰后合了好一会儿,终于清醒过来,意识到无论如何不能在此时失态,于是勉力支撑着自己摇摇欲坠的身体,僵硬地笑了笑。 "丛姐姐,你不舒服吗?怎么脸色突然这么难看?"梁宵也发现了丛苇的变化,不由得有些惊讶地叫了起来。 "哦,...
图文:参演《婚姻保卫战》佟大为感悟婚姻“结婚会让人长 ... 人民网天津视窗 2010-9-14 14:34
简要内容:佟大为:夫妻之间就要互相尊重,尊重彼此的意见。我和关老师之间平时也会有争吵,但绝对不会做伤害感情的事,说伤害彼此的话。我觉得这点很重要。郭洋和李梅之间缺少沟通。我和关老师每天尽可能抽出一点时间聊聊天,说说一天的经历、感受,... 2条相同新闻>>
起码月入6000元 “家庭煮夫”才能大翻身 网易 2010-9-14 04:25
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同时,《婚姻保卫战》在工作日的单日播放量超越2000万次,周六的日播放量也超过1700万次,显示出用户在周末依然选择了网络收看《婚姻保卫战》。这意味着搜狐视频平台不仅有较大用户数量,同时还具备强大的用户黏性,而这正是广告主梦寐以求的用户资源。 《婚姻保卫战》吸引了众多广告主,... 25条相同新闻>>
高薪男欲做家庭煮夫 该不该让男人回家做煮夫 东方财富网 2010-9-14 16:04
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谁来捍卫《赤壁online》婚姻保卫战 新浪 2010-9-13 16:11
明天,9月14号——相片情人节,在这温馨的节日到来前,3D《赤壁online》婚姻宝典为大家普及婚姻等级及其加成的知识,为大家的婚姻保卫战加大胜利筹码! 婚姻等级共有26级,从1级的新婚开始,每一级都会有加成属性,新婚的属性加成1%的经验值,2%的最大生命和2%的护甲。...
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导演赵宝刚在《婚姻保卫战》中推出了煮夫概念,剧中的三个大男人无一幸免成为强势老婆的“贤内助”,回家操持起了家务。佟大为饰演的郭洋原本可以挺起腰板做家里的擎天柱,妻子李梅虽然对
姻缘宝典怎么不更新了
还在更新。
【每周三、六更新】林枫意外得到一本桃花宝典，学习到各种超能力，从此尝尽人间精，遍阅天下风云，傲视群雄！
最新更新到了20话。
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优酷，土豆。还算清晰。
漫画姻缘宝典小说名叫什么?
叫
桃花宝典
推荐一下关于古代婚姻制度的书籍,写论文要参考。
[中国古代婚俗文化].向仍旦
[百年好合：图说中国古代婚姻文化].陈江
[近代中国陋俗文化嬗变研究].梁景和（有专讲婚姻和家庭的部分）
古代的婚书是什么样的,在古人的婚姻中起到了什么样的作用?
从古至今，男女婚姻都是中国人首屈一指的“终身大事”，婚姻对于每个人而言，是人生角色的一次重大转变，它也意味着一个人真正的成熟。中国人结婚又讲究“父母之命、媒妁之言”，在这样的传统婚姻中，一纸婚书也成为了古代婚姻礼仪的不可或缺重要部件。男女双方在缔结婚姻的同时，薄薄的婚书是不可或缺的结婚证明材料，它代表着这段婚姻的成立，更反应了古代婚姻之礼，人们通过婚书也能够了解古代的婚姻现状，以及婚姻文化、观念、制度很多方面的内容。
婚书萌芽阶段
《辞海》一书中，给婚书的定义为：“允婚的文约，旧时结婚证书”；《法学大词典》中又给婚书罗列了许多其他的别称，比如“定亲帖子”、“龙凤帖”、“许婚契约”等多种不同的称呼；至于在平常人的观念中，提到婚书首先想到的就是男女双方自愿签订的一份婚姻契约文件，这份文件一般被称之为定婚书、通婚书。
其实这些都是对于婚书的狭隘定义，在中国传统社会，用来证明男女双方婚姻关系、体现婚姻契约、儒家礼制的婚书，范围十分广泛，人们传统观念中的定婚书、离婚书，以及特殊时代背景之下的特殊婚书，比如招赘婚书、取妾婚书等，都属于古代婚书的一部分。由于古代婚书范围较大，所以本文将以定婚书为例，带领读者回味古代的婚书演变与特有形式。
中国古代的婚书萌芽状态，最早可以追溯到周朝时期。《周礼》中记载，周朝已经出现了专门负责管理男女婚姻事、颁发婚书的特定负责人，他们被称之为“媒氏”。这一时期的婚书写于竹简之上，男女订婚以后双方各持一半，由媒氏负责颁发，如果男女私定终身不报者，他们的婚姻关系并不成立。由于定婚书在周朝还是一个萌芽阶段，所以这一时期的婚姻制度更加偏重于婚姻习俗，《礼记》就记载了缔结婚姻的六道法定程序：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，严格的“六礼”婚姻程序，对中国人订婚、结婚程序有着深远无比的影响。
虽说订婚书在秦朝时期也有一定发展，但是由于“焚书坑儒”这件事的发生，导致先秦时区与婚姻制度有关的众多书籍被焚毁，仅剩下《仪礼·士婚礼》这本为帝王婚礼专用的婚礼文献现存于世，导致秦汉时期订婚书文献极度缺乏。直到进入魏晋时期，定婚书又迎来了“初步形成”这一新的发展阶段。据《通典》记载，魏晋时代的恭候士大夫婚礼，出现了专门的“六礼辞”，在这份六礼辞中，写有男方父亲、做媒人之名，有的“六礼辞”中还会详细记载男方的家世财产。比如我国现存最早的婚姻文书文字，就是王羲之求婚时的“六礼辞”，虽然只有寥寥数百字，但是从这份婚辞中，足以显现定婚书的基本要素与雏形。
婚书定型阶段
定婚书真正进入法律程序，成为确切可寻的法律文本、规定，始于唐朝，并繁盛于宋朝时期。唐朝《唐律疏议》这本法律文献中，明确记载：“诸许嫁女，已报婚书及有私约”；宋朝《宋刑统》一书中，仍然明确指出男女双方要缔结婚姻，绝对不能够缺少婚书。所以自唐宋时间起，当一段婚姻关系要成立或者消亡之时，必然由法律中的婚书为证。那么这一时期进入法律化的婚书，与前朝相比又有何不同之处呢？
唐宋男女在通婚之时，定婚书必须经过两个步骤，才能够标志着一段婚姻的正式成立。唐宋时期的定婚书主要包括草帖与定帖两部分，在草帖中，男女双方都会详细介绍家中具体情况，比如家庭背景、婚嫁聘产、个人情况、生辰八字、家庭的籍贯住址，等诸多内容。在这份草帖之中，关于男女双方的籍贯、住址是最为重要的一部分，因为不同地区的嫁妆、聘礼皆有不同，这部分内容以婚姻财产紧密挂钩，所以在重视门第观念的古代，必然要进行详细的描述。
男女双方通过媒人交换草帖，由父母详细了解两家情况后，如若父母同意，这段婚姻便可缔结，甚至不需要婚姻当事人的同意，这是因为古人一直秉持着“父母之命、媒妁之言”这一传统婚姻原则。同意缔结这段婚姻后，没人会为男女双方交换定帖，经历过“换帖”这一步骤后，这段婚姻才正式开始生效。与先前的草帖相比，定帖的内容与草帖大不相同。
比如在宋朝时期，男方、女方家的定帖都有正式格式，甚至对于内容都有详细要求。虽说定帖内容与之前所写的草帖相比更加简单，但是定帖在书写时用于更为隆重，会采用一些词藻华丽、对这段婚姻表示美好祝愿、对男女双方表示肯定的词语进行赘述，以此来展现两个家庭对于这段婚姻的重视程度。定帖写好以后，进行“换帖”时的过程没有一个隆重仪式，草帖一般经媒人之手直接交换，交换定帖时要选择一个良辰吉日，并将定帖放在精美的礼盒之中，再由媒人遵循先男后女的传统顺序进行交换。这种婚书的交换程序，不仅在唐宋年间流传，对于后世婚书交换而言，更是历经千年而不改变。
婚书推陈出新阶段
明清年间的婚书，多承前朝旧制，既坚持了周朝时期的“六礼”，又采用了唐宋时期的定婚书“行文”。只是到了清代末期，婚书与前朝相比，无论是内容还是形式上，都只简单介绍了男女双方的出生日期、家长姓名，缺少了不少虚词套话，反而让传统婚书少了不少韵味。进入民国时代以后，由于社会制度发生了剧烈变革，欧洲的婚嫁习俗，又在这一时期的文化思想领域掀起严重变革，如此以来，民国的订婚书易改旧俗、推陈出新，与封建时代相比有了全然不同之处。
民国订婚书其实在形式上并无太大变革，但是其内容与旧式订婚书相比，有许多不同之处。比如在民国订婚书中，不再一味地遵循父母的媒妁之言，男女双方在这一时期拥有了主婚权，因此民国婚书中就出现了“今以双方意志相投、性情相契、堪与偕老”这样体现双方意志的词语；除此之外，民国时期的婚书，还弱化了传统礼仪中的“六礼”，以及生辰八字等这些再带有封建色的内容。经过这一转变，足以看出民国时期的婚姻是建立在男女双方感情的基础上，不再是建立在家族、礼制的限制之中，此后也为中国婚书开启了新篇章。