古代女子求姻缘说什么,怎么给两个人求姻缘
...直待春风好消息,却调琴瑟向兰房。怎么解?求姻缘的
这里我觉得有一个假设,即假设你已经有了男朋友。“两家门户各相当”;很清楚嘛,门当户对,就是你们两个的家庭状况都差不多嘛;“不是姻缘莫较量”:这里说的是你们两个,即如果你觉得这不是你想要的,或者不是很满意他,那就不要强求自己;“直待春风好消息”:就是叫你不要急咯,耐心等待,自然会有“好消息”(就是姻缘自然会有的意思);“却调琴瑟向兰房”调琴瑟(弹琴吹瑟)是古代女子经常要做的事情了,会弹琴的女子被认为是高雅,受人羡慕,兰房即闺房了。这里是说你可以先培养自己的内涵。
以上是我个人的见解,可以根据你的实际情况加以验证和校对。
谢谢!
“下海系红绳,从良断青丝”这句俗语中的红绳有什么意义?
在古代,有井水的地方就是人们聚居的城镇。有城镇,必然要有文化娱乐休闲场所的,古代没电视手机,但有歌楼妓馆。歌楼妓馆的主要员工就是风尘女子,有卖笑的,有卖艺的,也有卖身的。青楼,大家的第一印象就是封建糟粕。作为一个封建糟粕,时日今日依旧为大家所津津乐道?其魅力何在?青楼女子作为一个特殊的女性群体,也是人们茶余饭后最爱谈婚的人群,俨然是不自爱,淫荡的代名词。难道这些青楼女子就是自甘堕落吗?有一句俗语“下海系红绳,从良断青丝”,或许能解决你的疑惑。
不过青楼和妓院有着本质的不同,青楼中的女子多是艺妓,只卖艺不卖身青,她们不仅相貌美丽,就连琴棋书画也样样俱全。所以备受王公贵族,富家子弟和文人墨客的欣赏。而纯粹卖身的生意的场所被叫做妓院,档次较低,在这里的女子才真的是生活在水深火热之中,小编就不赘述了,大家看电视也都有了解。小编为了统一下面就全写的青楼女子,就不区分了。
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下海系红绳“下海系红绳”,这个“下海”一次我们现在也在用,意思就是堕入娼门。那么为什么女子堕入娼门之后要系一根红绳呢?首先我们先来了解一下为什么女子会堕入娼门,我们在电视剧中经常会看到这样的剧情,一户人家实在是太贫穷了,没办法为了让家里的大人和男孩存活,只能将小女儿买到青楼,本意是为了给孩子一口饭吃,实际却是为了自己考虑。我相信没有一个女孩是甘愿进入娼门的,要不就是被卖,要不就是被骗。既然不是自愿,虽然以后要靠着倚门卖笑为生,但是仍然内心抱有一线期望,期盼自己最后能逃离这个虎狼之地。所以就有了这一根红绳子,带着姑娘们的良苦用心
一、护尊严。进入青楼的女子,大部分都要用身体去侍奉客人,所以为了保持自己最后的一点尊严,就在腰上系一根红绳,表示着自己并不是一丝不挂,还有最后一件衣服。如果红绳被剪断,代表心有所属,决心从良。
二、能。中国古代向来有用红色代表吉祥和喜庆,能,所以而青楼女子在腰间系上一根红绳,主要用来保佑自己不会怀孕,不会染上花柳病等。
三、求姻缘。传说中的月老都是用一根红线牵男女姻缘的线,所以古代很多待嫁女子为了祈求美好姻缘,会去月老求来红绳带在手上,青楼女子不敢明目张胆的表示自己的意愿,只好偷偷将红绳系在腰间,早日觅得有情郎脱离苦海。
从良断青丝被迫进入青楼是任何女子都不愿意,而这也是因为生活所导致,所以她们无时无刻不在想着离开,当重获自有之后,她们做的第一件事情就是剪断自己的头发。在古人认为“身体发肤,受之父母”是不能轻易损害的,我们看电视都见过,青楼的女子一般叫管事的老鸨为妈妈,所以间断头发以为着和青楼的决裂,也是和之前生活的决裂,表示自己要从头来过,同时也是一种从头来过的寓意,是古代女子对美好生活的一种向往之意。
别看这句话说的轻松,断青丝容易,但是从良之后的生活确更加心酸。才子佳人、痴男怨女的故事总是很能吸引人,尤其是青楼女子和书院贡生的故事更是在历史舞台上被大肆演绎。可是事实上,哪有几个读书人愿意娶从良的青楼女子呢,读书人深受儒家教育,从小学的就是礼义廉耻,去逛青楼和妓女谈笑风生,反而被认为是一种风雅的事情,但是如果将一个女子娶回家中却是违反了礼教,是要被世人唾弃的,很可能因为这个原因将自己的前途也丢了。所以大部分的青楼女子从良之后要不就是嫁给有钱人家做小妾,要不是就出家为尼。出家为尼还好,从此古佛青灯,但是嫁到大户人家做小妾就相当于跳入了另一个火坑。所以说断青丝容易,从良难。
“下海系红绳,从良断青丝”这句俗语真的道尽了一个女子的辛酸历程,幸运的是在现代的女子都能够自己掌握自己命运的,不在受到这样的迫害了。
小编有话说:中国古代社会是个父权社会,男性掌控着整个社会资源,女性是男性的附属品,与男性相比,她们从来都无法享受人人生而平等的权利。在家从父,出嫁从夫,夫死从子。脱离了男性,她们很难生存。所以堕入青楼无论卖艺也好,卖身也罢,都是苦命人。人们在嘲笑、戏谑、拿着青楼女子的故事作为茶余饭后谈资的时候,却从来没有为这些女子的悲惨处境而难过,确实是有点“何不食肉糜”的意思了。
求姻缘要对菩萨怎么说
问:观世音菩萨有求必应,弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗?姻缘真的是前生注定的吗?
净空答:是!是前生注定的。观世音菩萨有求必应,可以去祈求。但是有的时候求不应,为什么?非理,不如法,观音菩萨不管你。如果你真正,你是个男生,希望娶到一个好太太,能像文王的夫人太姒一样,将来能够生出圣贤人。不但是荣宗耀祖,而且能够帮助社会安定,帮助世界和平,那观音菩萨就会帮你忙。你没有这种大愿心,菩萨不会管你的,那你就宿世的缘分是什么样的。夫妻是缘,有报恩的,恩爱夫妻;有报怨的,报怨的时候,结婚之后永远不会和睦,会给你带来家庭纠纷;有讨债的,有还债的,总是四种缘。只有懂得佛法的人,无论是哪一种缘,都把它转成法缘,大家在一起学佛,一起共修。过去不善的缘化解了,善的缘也转变成法缘,这个好!现在在家学佛的同修,有几个人懂这个道理?
如果真懂这个道理,学佛同修家庭决定是和睦的,六和敬的家庭。那佛法在这个社会,形象就不一样了,学佛的人家庭真的是美满,这就是弘扬佛法,这就是利益众生。如果学佛的人还是争名夺利,还是自私自利,不但戒律不能持,十善也做不到,这就错了。这样学佛依旧随业流转,灾难来的时候还是不能避免,为什么?你不是真学佛,挂着佛的招牌,没有认真学佛。我们现在把这个事情,学佛的事情搞清楚,搞明白了。出家为什么沙弥律仪做不到,在家十善业道做不到,从前人何以能做到?现在为什么做不到?我们研究总结的是,从前人有家庭教育的根,所以他容易做到,现在人没有了。二十几岁、三十几岁接触佛法,他不善的习气已经养成,断不了,所以都不是认真学。认真学佛,在缘上,佛法是教育,认真学就是天天听课,天天进讲堂,天天学习。
现在佛教的环境,现在是很多,没有教学,都是法会、经忏佛事,这个不行,这个没有用处。法会是像学校里面举行一个活动,活动的根还是教学。譬如一个学期举行一、两次学生成绩展览,这就像法会一样,你平常没有真正修功,那个展览是假的,不是真的,不起作用。这个一定要知道!我们道场有一点点小的感应,是长年讲经,天天不中断。我们拿累积的功德,在三时系念做为超度的根本依据。你没有这么多人平常的修功,这个超度效果就很薄弱。这个事实有几个人能懂得?有几个人明了?凡事都有理,有理必有事,理事搞清楚,你怀疑就没有了。
摘自《学佛答问》(答参学同修之七十六),
民间求姻缘很的方法
1、命带孤独的人需要红绳子
据命理名著《三命通会》云:“男孤神,他乡之客,女寡宿,异省之妇”,意思是说:男命遇孤神疏六亲,女遇寡宿独房眠,皆为形只影单之人。命格带有这些孤独星神的人,最适合佩带红绳子给自己冷冰冰的气场带来阳光,带来桃花的热情。
2、花瓶催桃花
在桃花位上摆上一个注满清水以及插上鲜花的花瓶,是一个很不错的催桃花的方法,这方法最简便,但却有好些事项需要注意。花瓶必须被清水和鲜花填满,如果只有花瓶而没有清水鲜花,则只能产生失败痛苦的恋情,像苦恋、畸恋、单恋等,或因恋情惹祸。
3、睡床招桃花
这是一个有效而且操作难度低的好方法,只需要打你的睡床压在桃花位上,然后每晚自己都睡在那里睡觉便可以了,谨记只有睡在那张床上的人才能受到桃花位的影响,需要注意的是不要让桃花位的睡床空着,自己却睡另一张,也不能找其他人代睡。
4、月老的红绳子
在中国古代民间的神仙志怪小说与民俗传说里面,有一位神仙是专门掌管人间姻缘喜事的喜庆神,人们把他称为“月下老人”,也就是民间所说的媒神。据古籍《浮生六记》所言:“一手挽红丝,一手携杖悬婚姻簿,童颜鹤发,奔驰在非烟非雾中。”说的就是月老如何根据姻缘簿,给天下有情之人牵红线,搭红桥。
历史几经变迁,风俗几经变异,到今天,这根红绳已成了姻缘的代名词。如今许多单身男女若希望自己的桃花好,即可以在自己的手腕上戴红绳催桃花。已婚人士若要增加自己的人际关系,或者销售行业、娱乐圈、广告行业,需要大量的桃花与人缘关系的职业,都可以戴红绳来给自己的运势增分增。
5、道教的红绳子
主张“天地之大德曰生”的道教,要求人们应该珍惜生命、重视一切生命的存在价值,所以重人贵生思想一直是道教的优良传统。道重贵生,修的是今生今世,因此道教无论在养生学、武术学、改运学说上,都有许多精辟的理论与特效方法。
怎么求姻缘
现在的人们,总想着不劳而获,谁没有个犯呆的梦想呢,总想着找个自己喜欢又喜欢自己的老婆,女朋友,对象。女的则是想找个高富帅,那么有谁想过,这样的婚姻,会幸福么?会开心么?曾经有个人说过一句著名的话,我宁愿坐在宝马车里哭,也不愿意坐在自行车上笑,这句话反应了很多人内心真实的想法,现在有个办法可以让你在满足梦想的同时,又能找到自己的幸福那就是——求姻缘。
招桃花符求姻缘
,也就是说男的与兄弟,女的与闺蜜到当地的有名望,人气多的等地,去那里算一挂,求求姻缘,看看自己什么时候才能遇到自己的白马王子或白雪公主,怎样才能既获得自己想要的生活的同时,也能够得到自己的幸福。除了这种方法去求姻缘之外,还有种自己也可以办到的求姻缘的方法,这种求姻缘简单法术,虽然简单但却行之有效。
比如,首先找一个写毛笔字的砚台,最好是新的,再准备一杯盐水,必须是清水调制,还有一条红色的丝绸,颜色可以根据个人喜好,不过最好是选颜色亮丽,喜庆的。
都准备好后,首先将盐水倒入砚台,开始磨墨,墨汁出来后用毛笔将自己的姓名,还有生辰八字,现在的家庭住址,全部都写在那条红色丝绸上。
等到月圆之夜,无论哪个月的月圆之夜都可以,也不必为了追求美好等到中秋节
,到了月圆之夜到时候来到窗口,并身体对着窗口,将带字的红色丝绸捧在手中,脸面相月亮,并看着月亮,跪下恳请月老赐予属于你自己的正姻缘
,切记,到时候一定要说出属于你自己正姻缘的这几个字,求完后将红带绑在脚趾头上,小脚趾,男左女右,并且不要拿来下,七天之内就会有好的幸福的姻缘找上门来。等有了属于自己的姻缘后,一定要将红色丝绸摘下来,并且烧掉,要不然的话,便是无效,成为一场笑剧。这中间的过程,不可以有一点的差错,否则都将会是没有效果,而要从头再来。
怎样向月老求姻缘
文:阿宇塔罗
其实,一直想写下这个内容,后面也会慢慢的完善。以下只代表阿宇一家之言,并没有多少神奇的地方。
01:如何鉴别一个塔罗师的能力?
这些作为我自己的判定标准,可能每个人都会不一样,只作为阿宇自己看法。
第一,塔罗师的阅历
第二,塔罗师给你的感觉
第三,塔罗师的后端消费
第四,塔罗师对于塔罗的理解
第五,塔罗师的案例
01:一个经历越多的塔罗师直接对应了塔罗师对于问题的深度,就像,一个人只有经历过婚姻,经历过爱情的困境,才能更好的以同理心给个案更好的解读,因为作为塔罗我们不仅要看牌表现了什么,更要分清楚各种因素,因为,个案找到你的时候,不仅仅要的是一个结果。如果个案只是一个结果,我建议作为塔罗师,不能以结果导向,这样会让自己在塔罗的世界中,陷入困局。
02:如果一个塔罗师你没有感觉可能并不是很适合你,如果你莫名的有种感觉,可能就会决定这个塔罗师给你的解读更加的切合。
03:塔罗师的后端消费,很容易导致一个塔罗师急功近利,就比如,塔罗出现的很多地方可能并没有什么很好的入口,而过度推崇了一些方式,而这本质就会导致,塔罗并不是客观,而只是人内心恶魔驱使了一些事情。这本质,就是对于个案的伤害。
04:塔罗师对于塔罗的理解,我觉得会决定一个人以何种方式来解读塔罗。如果只是结果甚至是过度夸大了一些痛苦,强化了一些事情,会让个案走入一个死循环,因为有的时候,塔罗师会涉及到一些很重要的事情,也是原则的事情,说句不好听的,我们如何保证个案的利益,甚至是在困境时候,如何给个案一些真正切合的事情,而不是盲目乱说话。夸大痛苦。
05:塔罗师的案例可以去考虑甚至是也可以不考虑,为什么?因为案例很容易ps作假,现在微信类的案例,说实话,不可以盲目相信。我之所以没有写时间,因为一个塔罗师的从业时间真的不太能说明什么,对于一个心路苦的人,在对的时间遇到一件对的事情,很容易超过别人做过2.3年的人,因为塔罗最重要的几个影响塔罗师成长,心路历程、直觉、勤奋、看问题的角度、是不是足够客观、理性。
02:塔罗占卜是不是算命?
我理解的算命也好,还是周易64卦也好,甚至是星盘也好。没有多大的区别,唯一的区别就是,有没有让你真正知道该如何趋利避凶,人都是自私的,人也都是为自己好的,这没有什么不好。但是不代表我们就没有任何的主见和冷漠,相反,一个人只有满足了自己,才能更好的去满足更多人,甚至是可以满足更多人,同时达成自己的满足,只是出发点不一样,结果自然也不一样。而塔罗的局限只是局限于当下的事件性,它本质不会看到更多长久的事件内。但是这个当下事件,变化为另外的走势内,这个变化的阶段内,有没有一种方法可以让自己找寻到出路,我觉得这才是最本质的塔罗应该做到的事情。
03:塔罗如果只是结果,那有什么用?
因为结果导向往往让我们会一遮一障目,同时它的危害毋庸置疑,很多时候,我们不是被事情打败,而是被别人的信念以及自己的盲目相信而打败,这也是我在2014年形成的一个观念,这个世界,你不是被别人影响,就是影响别人。这也是同质化的影响。
04:塔罗可以看到多久范围的事情?时效性多久?
其实行业内很多时候,会通过3个月进行有效的划分,而这是趋于经验范围内,但是就因为这种3个月的说法,很多人,丢失了很多的机会。因为行动或者等待,只有这两个动向给客户建议,但是这本质就是主观和经验,而这就无法保证真正的客观。所以,在我认为的时效性就是,当下给你说的走势已经走过来了,牌阵作用就已经丢失。
05:塔罗是不是牌越多就越准?
这个恰恰相反,牌越多,越不准,牌越多,连贯性就会越差,而如果一直抽牌,而准确度就会更差,因为无法连贯起来,而这种方法,还不如补牌体系更加的合适。
06:加持是不是牌的力量越强,而很多阵是不是效果更好?
对于这种说法,我的观念是塔罗牌是卡牌,它本质没有多大的能量,而很多人会说为什么有效果,为什么可以看准,这种我的观念就是,人与人之间都会有能量场,而这种连接主要在于两个人的能量场影响,跟本质牌没有多大的关系。对于加持说法,我的观念是可信可不信,在于每个人对这件事的想法。一个足够理性足够客观的人,往往正能量强,沟通的时候,是牌有力量还是这个人说的话有力量。这个大家仔细想想就可以知道。
07:对于魔空时间,牌灵等神奇的说法是不是真有?
魔空时间我的理解就是,人有几个时间段是最容易疲乏的时候,而这种时候塔罗,往往会影响塔罗师的解读,而这种时候,本质是不建议塔罗。中午11点到12点,下午1-2点,晚上8-10点,而这个时间大家可以进行查看。而很多时候,我的时间就是9点到11点,下午2-5点,晚上不看牌。
至于牌灵的说法主要是我们一开始拿到牌的时候,第一次抽到牌的时候,把这张牌定为牌灵,而对于我的观念是,我没有抽过牌灵,我的观念就是塔罗只是卡牌,没有什么神奇的地方。唯一神奇的地方,就是能更好的表达潜意识层面的内容,而很多层面的内容都是来源于性格特质的反推。
08:塔罗可以改变什么事情吗?
塔罗能不能改变,需要在意的是分清楚主客关系,这个范围内,找到合理的建议,通过建议去推动事情发展,而能不能改变,我只能说,因人而异,因事而定,而如果研究过周易的就会知道,64卦对应了64种建议,而我理解的塔罗现在也是一种趋利避害的工具。同时禅卡牵涉到课题一说...如果是这样,那么塔罗就是一种分清利弊的作用,在这个范围内,什么对你有利,什么对你没有利,你丢失了什么,形成的弊端是什么?如何进行改变这种?我觉得这才是塔罗真正要做到的一种事情。
09:看了很多塔罗,反而越来越迷茫,不知道怎么办?
其实,我觉得,每天都会有不顺的事情,而这种时候,我需要的是这种迷茫时刻,你塔罗师开启了我的痛苦,该如何让我化解这种痛苦,而不是我不看没事,一看更加迷惑,而这种塔罗师我本质是嗤之以鼻的。在我观念中,塔罗安定内心,或者是给出建议推动事情发展,这两个必须要占据到一个方面,如果两个更好。而不是只是陪聊,这种我觉得,只是一种推测心理活动。
10:看塔罗的时候,需要提供出生时间.星座吗?
其实提供这两个方面,我单方面认为可能是塔罗师更好的额外补充一些信息,来断定双方的特质,来辅助塔罗方面的作用,而我建议是能不说就不说,甚至是过多的信息不要透漏,只有这样,才能保证客观性,这种方面塔罗师的建议,才是比较有参考意义。
11:塔罗能看什么?
塔罗其实主要在于困境的时刻,提供一种重新认识自己,重新认识彼此关系,甚至是当下困境的时候,该如何去做的一种工具。如果只是单纯的断结果,自身觉得,没多大作用,我要的是,你给我这个结果的同时,我能不能去缓解这种困境,甚至是找寻到一定的方向和建议,让自己摆脱现在这样的状态,甚至是更好走完这个课题。
以下只代表一家之言,我是阿宇,后面会不断完善,感谢你的观看。
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阿宇塔罗专注于禅卡塔罗,从原因、未来走势,建议策略出发,以主客体系+二阶演变走势+星相塔罗客观了解真实原因,以更加理性客观技术,推断走势,以蓝图策略+元数,更加客观理性的给出策略和建议,对内安定内心,对外知道如何去做,以1:5的变牌体系进行更加深入的细节解读,而非沦为陪聊,搞乱人心智的塔罗模式。