关帝灵签写着大吉签,观音灵签100签
关帝灵签,第一签,汉高祖入关,怎么解?求事业
第一签: 大吉 甲甲 汉高祖入关 十八学士登瀛洲
签文:
巍巍独步向云间,玉殿千官第一班;
富贵荣华天付汝,福如东海寿如山。
解曰:
此签谋望通达,无不遂意,但各有所主。
士人有功名之望,庶人不吉。
若谋望、求财者,有名无实,为语多空虚也。
得此者势如骑虎,降得虎者吉降,不得者反被虎所伤。
关帝灵签第1签,求姻缘,懂得人帮忙解签
好的姻缘可以自己争取
修行人什么命运都可以改变
1 , 你搜《神奇的解结咒》这篇文章
2, 然后可以搜《婚姻情感开示集锦》1-3册
可能网上不大好搜
威信比较好找
46、有关求姻缘念什么经文的问题?
问046:您好:请问如果想求婚姻应该念什么经呢?
答046:
· 求姻缘,在自己功课的7遍《大BEI ZHOU》,7遍《心经》,3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文:
· 《大吉祥天女咒》21或49遍 ,念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx(您的名字),帮助我找到一段好姻缘”,遍数可以多一点,念经时候注意力一定要集中,不要分心,最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。
· 《解结咒》,念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx(您的名字),化解我感情上的(或者我婚姻上的)恶缘,让我找到我的良缘”,遍数是每天21-49遍。
· 念以上经文同时加上许愿,放生,效果会更好。
· 如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的,如果命中没有的就最好不要强求,就算求来的也是不吉祥的。
· 一旦有了一段姻缘,必须好好的保持好这段缘分,最好让对方信佛,念经。夫妻双修,共创未来。
——玄学问答
73、有关曾经算命的问题?
问073:您好,在您6月6日的解答会上您说过我们算命是不好的,但中国人基本上都有一次或多次的算过命,像算命伤命伤运这事,我是亲身体会,明明命里有的,结果给算没了。另外,说好的不灵,坏的灵,是不是发生过就算报掉了,还是持续很长一段时间啊。如果是用灵通算命,没有给生辰八字,也会有这个问题吗?如果以前有算过命现在有没有补救的办法?
答073:
· 算命不是太好的,算命时把自己的生辰八字全写下来,到了最后自己的阴阳八字天地都知道,一算就动了命根,一动命根之后这个人的命运就会打折扣。
· 有关算命带来的麻烦要持续多久,这是根据这个人前世命中所定,并不是时间的长短。如果算命的说您25岁要倒霉,25岁可能就倒霉了,所说的事情25岁就灵了。如果算命的说您30岁要发财的,30岁没有发财,所说的事情 30岁就不灵了。
· 用灵通或用生辰八字总体来讲都是算命,都不是太好的,尤其是用扑克牌,用扑克牌算命就是等于在玩命。
· 已经算过命的人,首先以后不要再算。
· 同时可以念《礼佛大忏悔文》,可以祈求 “请大慈大悲观世音菩萨原谅我xxx不懂事情,曾经让我的命被人算过,希望不要动我的因果”,最好能一次性念7遍。《礼佛大忏悔文》如果要有灵动性,最好能念7遍。
——玄学问答
宇宙的终极能量定律是因果
一命二运三风水,四积功德五读书,六名七相八拜神,九交贵人十养生
“如果这个人遭遇了各种不顺,比方说劫财都是和犯淫乐有关。如果今世这个人什么事情都不顺利,刚刚有点钱就没了,刚刚有点好事又没了,就是和淫荡取乐有关系”
——白话佛法
“吃全素的人不但对事业好,还会对他财运也好。有些话我也不能讲,你去看,现在有很多大的老板都是吃素的,很多理念都吃素了。所以有些时候给你财运,因为你不杀生,不杀生的人他不会有漏啊,不会有漏的话他容易聚财。他不跟动物结冤,他不跟人结冤,所以这种人财运会很好。”
——玄艺问答
“其实一般地,倒霉也就三年,按照中国易经学来说——这些都是中国的非物质文化遗产——你去看一下,三年、五年命运一改。所以很多人再苦,坚持三年,念念经的话,三年都不要。如果你已经很苦,你坚持五年,你一定会转运,所以人家说“三十年风水轮流转”,就是这个道理。”
——05.11比利时?布鲁塞尔【精开示】
改命最快:
第一,勤放生改命最快,古今高僧提倡.
第二,孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母.
第三,不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.
第四,信受佛法常读佛经念佛菩萨名号
第五,常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人.
第六,广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经
毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真事
另
百度怎样转运
有一条百度知道回答很全面
有缘分的话能找到
只有符合因果定律,而且不要钱的答案才是真的
问:学了三四年的“六爻周易八卦”,但是遇到了一个问题,就是八卦有时候爻出来就能把人一生的信念给打破,“你这一生就怎样了”,我们的信心就没了。从修行角度来讲某种程度上可以改变,中间的这种细节观点、这个封喉是在哪里?
I
师父答:你现在要赶紧打破自己这种概念,
要记住,如果一个人命中全部定死的话,那学修行干什么?如果一个人生出来先天性这个病,那找医生干什么?医生能不能看?你告诉我?一个人的命七分是定的,三分可以动的,只不过三分很难把七分改变,但是,如果我们依靠依靠一种力量就能改变自己的七分,哪有不改命的?!
I
你看过《了凡四训》没有?了凡的命怎么会改的?他不就是念经学佛吗?本来说他很短命的,人家怎么变啊?说他膝下无子,怎么后来人家有几个孩子?自己修出来的,哪有不修的啊。
I
永远记住,宇宙八卦当中,宇宙阴阳一定有一个数,一个天数在里边,这个天数就是要给你有改正的天数,永远给你个机会,只不过这个机会很少,因为你前世作的孽占了70%。你想想看,如果70个人跟30个人拔河,拔得过30个人吗?但是如果有一种力量给了这30个人,别说70个人了,连100个人也拔不过他啊,对不对啊?
I
■ 就这个道理,要改的,
所以我告诉你算命叫宿命,宿命就是说这个命是定死的。哪有定死的啊,定死了为什么还要修行啊?我叫你少学,你当然能学,因为你过去在地府的,所以学这些东西特别灵。但是我告诉你,以后到了晚年你会神经兮兮的,现在已经有点神经兮兮了,自己没感觉啊?这种事不是随便能学的。
——比利时?布鲁塞尔【精开示】
关帝灵签六十八签。问姻缘能不能成。
你不要想了。告诉你吧,关帝求什么都可以,关帝管的也多,但是,这求子,求婚姻,关帝是不管的,因为关帝就是不近女色的。还怎么赐你婚姻。求婚姻要求观世音菩萨的
求解关帝灵签 第八十二签
八二签:壬乙~宋仁宗认母▼上吉▼ (一本作“陶母截发留宾”)
彼亦俦中一辈贤,劝君特达与周旋。 此时宾主欢相会,他日王侯却并肩。
【圣意】财必获,名遇荐。讼得理,病有愿。婚可成,行必见。发福禄,由积善。(“必”、“由”一本作“人”、“因”)
【东坡解】事有相干,宜与效力。君既周旋,他必报德。凡所谋为,遇贵方得。神力阴扶,福报有日。
【碧仙注】凡事成全必有因,交情初淡后相亲。贵人提起无难力,君子相逢便认真。(“起”一本作“挈”。末句一本作“鱼水相逢信有神”)
【解曰】此签大吉,凡事谋望,无不遂意。婚必合,财必遂,名遇荐,行人至,病有愿未还,讼得理,孕生子,风水利,家道昌。贵人提挈,当在平日所交处,故彼此相逢,不求自至也。
【释义】言占者当推己及人,能处事周旋,可获厚报;能谨慎择人,可获倍利。若问功名,能先自治己身,则人之荐举,有不能逃矣。
【占验】(明)嘉靖中,丰城雷礼会试不第,占此,下科中第,前一名王宗本,后一名侯岳牧。嗣后,三人同时为南部尚书,“王侯”、“并肩”之言益验。
【故事】宋仁宗认母
《宋史》:仁宗,李娠妃所生,刘后抱养为己子,左右皆为畏后威,无敢言者,故帝不知也。及娠妃卒,后欲以婢礼葬之,宰相吕夷简请厚葬。后怒曰:“一宫人死,相公何云云。欲离间吾母子耶?”夷简对曰:“太后不以刘氏念,臣不敢言;尚念刘氏,则礼宜从厚焉。”后悟,乃以一品礼。夷简再请以后服殓、水银实棺,太后许之。迨后崩,有为帝言娠妃所生及妃薄殓之事。帝号恸,即往祭,易梓宫亲启视之,妃以水银实棺,面色如生,冠服悉如皇后。帝叹曰:“人言其可信哉!”待刘氏加厚。
谁会解签?我今天求的签,会解的给我解释下哈
这是关帝灵签,解说同一楼的
陶倚治生的意思
关帝灵签86第八十六签详细解签
【八十六 壬己 上吉】 陶倚治生
【诗曰】 一舟行货好招邀,积少成多自富饶;常把他人比自己,管须日后胜今朝。
〖解曰〗 正走上好的运气。但是一个人得意时,要更加谨慎,不可矜夸,更要己立立人,己达达人。为他人谋福利,那么你的好运气会永远不衰了。
〖断曰〗 运势:命合正亨,大道生财,正是此时,毋忘储蓄。
家庭:家和事成,人人锵志,啻待结合,可成支军。
财利:利路顺 通,加之臂划,料之如神,到陶朱富。
事业:押之中之,时运之至,皆是如此,珍惜此福。
升迁:平素修身,又行善耶,结子成实,必有收获。
姻 缘:姻缘天定,天作之合,甚为配合,可成连理。
考试:天资聪颖,加之辛勤,功高四海,一点状元。
健康:幸有华陀,又加新药,病重即愈,素来 行善。
远行:出之可也,惟利即回,以乡为安,基础稳固。
诉讼:虽是受屈,得设法之,脱离冤屈,无妄之灾。
失物:虽不慎失,在北之方, 火速去寻,必可觅回。
〖解曰〗 正走上好的运气。但是一个人得意时,要更加谨慎,不可矜夸,更要己立立人,己达达人。为他人谋福利,那么你的好运气会永远不衰了。
〖断曰〗 运势:命合正亨,大道生财,正是此时,毋忘储蓄。
家庭:家和事成,人人锵志,啻待结合,可成支军。
财利:利路顺 通,加之臂划,料之如神,到陶朱富。
事业:押之中之,时运之至,皆是如此,珍惜此福。
升迁:平素修身,又行善耶,结子成实,必有收获。
姻 缘:姻缘天定,天作之合,甚为配合,可成连理。
考试:天资聪颖,加之辛勤,功高四海,一点状元。
健康:幸有华陀,又加新药,病重即愈,素来 行善。
远行:出之可也,惟利即回,以乡为安,基础稳固。
诉讼:虽是受屈,得设法之,脱离冤屈,无妄之灾。
失物:虽不慎失,在北之方, 火速去寻,必可觅回。
〖圣意〗 财禄富、讼得理、婚和合、病渐止、问行人、归未拟、莫害人、人即己。
〖解曰〗 此签凡事应渐进。不可欲速。不可欺心。如贸易者。虽值物货当行。亦宜为人设想。两得其平。自然渐入佳境。若专求利己。必致损人。天道岂佑之乎。
〖释义〗 行货。牙行买卖之货。好招摇。货价得时。正好招引买客也。但取利不可过重。积少成多。自可致富。比人犹己。言即己心以度人心。不可用意刻剥。后胜于今。 数可凭。理尤可凭也。为富不仁者戒之。
〖解签〗 平常流通的货物,只要利润适当,则可招来许多买主,所谓薄利多销,如此则能积少成多,时间累积久了,自能成为富裕之人,经常设身处地为他人着想。不蓄意 剥削他人利益,未来一定会比现在更好,这是天理自有定数,但已成为富裕之人,千万要待人以仁,为富不仁者,自断后福。此签告诫必须循序渐进,保有仁心,富裕幸福的日子 则可持久。
〖东坡解〗 同时经营、皆欲成家、将人比己、不必矜夸。自然天佑、福禄亨嘉、更宜方便、锦上添花。
〖碧仙注〗 交易公平自得安、莫将人己两般看、欺心利己终何益、本分常教俯仰宽。