真的有风水说法吗,风水是真的吗

真的有风水这种说法吗?

我觉得风水这种说法是存在的，而且存在即合理。因为风水学是一门学科，有几千年的历史，从古自今都存在，特别是上层社会的人更为相信。其中的道理不言而喻。

风水学能相信吗?

风水这东西，信则有，不信则无
葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之
风水师是一种流传了几千年的民俗活动，中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物，一种宝贵的非物质历史文化遗产，一种研究大自然对人类作用的精深学问，是一种古代人类繁衍生息，治国安民等社会活动所形成的生存知识。
很多东西是科学解释不了的！彻底的相信和肯定，是迷信，而彻底的不相信和否定也同样是迷信
这就是仁者见仁智者见智了！

风水学真的可信吗?

对于你这种人来说，信比不信好！信了能请到名师或者自己学习更好！没有风水一说，大家都是疯子，李嘉诚，比尔盖茨都是疯子，没事找事啊！

真有风水学吗

信则有，不信则无

真有风水这一说法吗?

风水也叫“堪舆”。风水学是一门集天文学、地理学、环境学、建筑学、美学、心理学、伦理学等于一体的学问。概括地说，风水学就是人对环境的优选学。我国古代建筑的灵魂就是风水学。风水是从古代沿袭至今的一种文化现象，一种择吉避凶的术数，一种广泛流传的民俗，一种有关环境与人的学问，一种理论与实践的综合体。风水是古代先哲们研究天文地理与人类休养生息的一门学问，其核心是气场的优选和优化组合。
古人云：“一坟二宅三命”，风水历来被视为左右命运的枢钮，风水绝学秘密相传，真正风水秘术从不公开。何谓“风水”？从古至今给风水下定义者不化其数，但历史上给风水最早下定义的为晋你郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之便不散，行之便有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”简而言之即为“藏风聚气”，清人范宜宾为《葬书》作注云：“无水则风到气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最，而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或埋藏环境进行的选择和处理，以达到人们趋吉避凶的目的，故此风水学又有阳宅和阴宅之分。
风水的本质是“气”，而“气”是生命之源，亦是生命之根本，风水中的“气”是周围环境中的各个物体在时间和空间上所占的“序”所决定的，而“序”的改变恰恰是辩证唯物主义中事物由量变到质变的一种方式之一（另一种方式是量的积累），环境的改变，物体（包括家俱、办公桌等）位置的变化就会引起“气”的改变，从而就会改变风水环境，所以风水学是环境学，更是生命学，是地道的科学，而绝非迷信。
“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。
所以单从“风水”二字去前行对风水的解释，或者从古籍中搜集一语录去解释是远远不够的。
要了解风水，则要进入其学术体系。深析它的渊源沿革。
最早的“卜宅之文”在商周之际或更早即已出现，见载中国最早文献如《尚书》、《诗经》等若干篇章。分析其宗旨，则可理解为审慎周密地考察自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住环境而臻于天时、地利、人和诸吉咸备，达于天人合一的至善境界。

风水之类的说法是真的有依据的吗?对人的影响大吗?

周易风水是古代先人留下来的文化财富，现代的周易风水学早就已经去粗取精去伪存真，屏除了一些封建糟粕的东西。对人的影响也是很大的，这些都是从周易里得出来的，人的五行吉凶有所不同，风水对人自然有不同的影响，如果没有注意的话命途多舛都不知道是什么缘故，如果得到高人指点的话反而可以化险为夷。之前找过周易大师孙弘均，还有他们醉西游的黄骁，都是精通风水的，测算之后给我说很多需要注意的，都是以前生活中我没有意识到的禁忌，经由他们调整过后运势果然好了很多，所以这些东西不得不信啊。