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《中国古代方术》是什么?

不知道你想问的是这本书还是什么是中国古代方术 所以有了两种答案
1.介绍中国古代的方术一书 内容有：引言第一章 从《易》占到签占一 中国占卜术的源头二 《周易》签占三 《易》占的衍变：《易林》和《灵棋经》四 民间诸神系统及求签场所的发展五 签占书的问世及其在中国占卜术中的位置六 签占流变种种第二章 签占中所崇拜的神抵第三章 签占的内容与签占术批评附录一 诸葛神算附录二 吕祖神签
2. 探秘中国古代文化中的神秘方术
中国的文化为神传文化，蕴含着浓厚的神秘色，而这神秘的部分、被今天xx党无神论破坏的部分，恰恰是其精髓所在。就拿中医来说，今人继承的汤头、药方等，只不过是一些经验的积累，针灸也不过是继承了一些理论与所谓的手法，根本的东西已经不知道了。
基本的理论各学科都有论述，下面主要想就中国神传文化玄奥神秘的部分，略述自己一孔之见，算是增长大家的见闻，其实这些都是小道、术类的一些东西，就我所知道的一点也已久不染指，现在写出来，是想一起温习一下古代人类文化与生活状态，找回神传给人类应该有的正统文化，改变一下现代人平常看问题的一些思维观念。
一、中医
古代的中医很发达，也很精深，他研究的课题针对人体、宇宙这个整体体系。医术一道，多有能人异术，医术高明之人，也是医德高超之士，研医的过程，相当于修炼的过程。
诊断：
今天人大多只知“望闻问切”，却不知用什么“望闻问切”和“望闻问切”什么。古代医术高明者都有一定的功能，其理论体系又是建立在人与自然合一这样的整体宇宙观的基础之上的，所以，他的诊断就不仅仅是针对人所说的病、病灶、症状等，所以，才会有中医治病是整体调和人体阴阳、达到阴阳平衡之说。事实上，中医治病是使用功能查看患者的体内巨系统的运行情况和体外不同空间物质、生命的存在表现情况，以及由此对人所起的干扰与影响，并查看它的来源与因由及其过去现在将来在不同空间的表现情况，再针对不同的病施用不同的治疗方法。就象在诊治调理一个国家，平衡与处理不同的因素。其实也没什么两样。
治疗：
古代治疗的方法很多，几乎每一种病就有一种针对治疗的方法。过去也有人常说：“一物降一物”，就是每一个事物，都能降伏其针对的另一个事物，这是旧宇宙绝对化的相生相克的理造成的。
祝由科是其中之一。祝由是用、等一些手法，调动宇宙中的某种能量，祛魔，一些低层次的、邪门歪道的也有，但其采用的是一些驱使低灵的东西，对人并不好。
针灸是以针或灸或二者结合的方式，从这个空间对另外的空间进行有针对性的信息作用。从而起到调整人体阴阳平衡、疏经活络、开关通窍、舒通经脉等目地。
最有趣的是中医的处方，开方用药讲究君、臣、佐、使，有君主、有大臣将佐、还有领路的使者，整个一个国家的架构或者是一只作战部队。其实也就是这么回事，那就是中医大夫有针对性的派出调理疾病的一个生命体系，之所以能起作用，那是因为中草药本身的性质加上中医大夫赋予了药方必要的生命信息……，相信大家多数已明白了，更多的就不需要我细说了吧。
单方是直奔主题，直截了当进行针对治理；大的处方是整体调理，还要在过程中根据情况对处方适当增减。
笔者年少时，邻村有位中医大夫，方圆数十里医术闻名，他一般上午坐诊，接待患者；下午巡诊，上门诊治那些不能去诊所的患者。笔者曾亲见其为人诊治，治疗方法也较特殊，一边诊疗，或草药或针灸，一边历数患病者的种种劣迹，如同亲见，教人改过向善。
体验：
针灸一术，用的人较多，但有关炼针的一些东西，知之者就不多了。九一年时笔者无意中曾炼过一根银针，仅炼一两次，就可以不接触人体隔空使用。当时有位四、五十岁的妇女，大拇指弯曲不能伸直，多年治疗无效，凑巧一试，凌空进针，不过一分钟，马上手指伸曲自如，立见神效。
过去有“小医医病，中医医人，大医医国”之说，那么更大的医呢？最厉害的口诀和手法呢？不说大家也能猜一二。
二、兵法
现在流传的兵法只是一些智谋、策略、技巧等，古代行军布阵是另有内容的。过去没有现在的汽车火车飞机，因而行军过程是另有讲究的，与现代人的观念根本不同，有些是现代人无法想象的，那是另外一种状态，如采用搬运术、五行遁术等超越时空的方法，今天人或斥之为，或觉得高深莫测，其实古代许多有能力的人经常用。张果老、姜子牙的故事相信大家不会陌生。
笔者年幼时，当地有位姓马的修练者，就曾用纸人锄地、将村里数名青年搬运到几百里以外去看戏，一时乡邻轰动，人称马神仙，其故事至今尚在流传。
兵法是用兵之术和阵法的合称，何谓兵？除了大家熟知的士兵，还有草木皆兵，撒豆成兵，剪纸成物，诸葛亮借东风等等，大家是很熟的了，其间的奥妙就不是纸墨所能描写的了。当然，这些也要修练才能得。
布阵一法、阵图，有些早已失传，只留下一些阵名，如：一字长蛇阵、两仪阵、三才阵……七星阵、八卦阵、九宫阵、十面埋伏阵、天门阵等等。一般阵法的使用要有布阵、演练的过程，直到演练纯熟，阵势才能发动。阵中有几个主要的人：布阵发动之人，坐阵镇守之人等等。一句话，就是布阵者采用阵图阵法等与不同空间的能量、生命信息沟通、演练，最后发生一定效应。
人世间就是“王者治国，兵争天下”，有德有道者居之，其实也是神在控制着。关于兵法阵图的一些故事，史书多有记载，细微之处，恕难笔墨。
三、算卦
算卦是根据卦象、天干地支等反映出来的信息，推测事物存在、发展变化的前因后果。常用的理论依据是相生相克、物极必反、阴阳互变、三才、五运六气、八卦、干支变化等等。
阴阳：表现为天地、男女、虚实、表里、左右等等；
三才：天地人
五行：金木水火土；
相生相克为：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金
八卦：乾兑离震巽坎艮坤，表现为：天、泽、火、雷、风、水、山、地；两两相叠，又可变化为八宫六十四卦，用以反映世间万事万物存在、变化、发展的信息。
天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
地支：
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
干支配合纪年法就是中国的旧历。
如：2006年12月13日3时(北京时间)
旧历：二○○六年十月廿三日寅时
干支：丙戌年庚子月丙子日庚寅时
干支纪年法不仅仅是采用的符号不同，还有着更深的内涵，四柱、六爻术中：干支在年为太岁，在月为月将，在日为日值，掌管当年、当月、当日万物生杀大权，也就是说，时间是不同空间的神，对不同空间的事物起着相应的制约作用，而且中国的文字是神传文字，与天上有着对应，那么干支所代表的纪年法，其意义与内涵也就不是一般人知道的那么简单了。如：庚，五行为金，为煞星，称为七煞庚金。而六丁六甲古人列为天兵天将之数。
四柱算命是典型的天干地支的应用，年、月、日、时，就象四个柱子，安身立命，反映了事物在一定时空存在、变化的定数，从其携带的信息与相互作用的关系，可以推断事物发展变化的结果，就是四柱推命法的应用。实质上一切是神给安排的命运，人是无法逃脱的，唯有修炼，才能改变。
卦象是事物本质象的体现，不是表面事物形的表现，这就是说通过观察事物象的信息能获得更准确的符合事物本质的结论。如人常说：天象变化、观天象、天象变了人必然要跟着变等等。
易经与八卦反映的是银河系以内的理，是古人顺应天命、趋吉避凶理念的应用，其观察事物、看待事物演变的理念与今天人看待事物的观念完全不同。
天象、太极、八卦、干支、五行、六气等等，反映了古人对宇宙、事物的不同的观察角度与层次，也是宇宙事物内在生命信息的本质体现，它们反映了不同层次、不同空间的生命、物质的存在及状态。算卦，其实就是借助这些文字、“语言”、信息等，了解事物在不同空间的存在、变化与结果，说白了，就是能理解这些文字信息的含义并知道其所在层次空间的演变规律，从而做出事物在表面和不同空间变化的推断结论。
所以因人而异，这里面的层次、拉开的距离就太大了，小的算人、算事、算物，大的推演世事变化，再大的推演朝代变迁；一般有点能力的算卦人都能通灵（大多是些低灵的东西，对人没有好处），有道行的预言者都有宿命通功能存在。
古代是有用八卦猜物的游戏，称为射虎，有用八卦和六爻等测事测物测人的命运及测出行吉凶等。笔者九零年曾有过一段时间研究，相当准确。初时不甚相信，后由测物到测事，而且专找过去已发生的、自己不知道的同事的事来测，结果令人惊叹，深感古代文化奥妙。后因其只是停留于趋吉避凶，并不能彻底改变人的命运，遂弃而不用。但其观察探究事物的理念与今天科学造就的人的观念相比，更具科学性，更接近真理。

"鬼谷子"的出处

鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。
鬼谷子先师 孙滨、庞涓显赫一时的人物，俱拜在鬼谷子门下，世称鬼谷子先生。相传他曾随太上老君学习道学。而他自己亦著有不少关于行军兵法、道术、占卜、相人相宅。甚至为一个国事相其形气而知其兴亡盛衰。随他学艺的弟子苏秦张仪就随他学纵横之术，结果苏秦为六国大封相，而张仪更用远父近攻的方法，使泰国能统一天下。至于孙子的兵法，也学自鬼谷子，后世皆称孙子兵法，所有兵法，无出其右，其实他亦是鬼谷子先师的其中一位门生。
鬼谷子先师，有如此超人的本领，道家说他是上天一位神祗。法力高强，因当时世局混乱。所以上天派他下凡，传授兵法道法，奇辩之学，以创造奇才。鬼谷子先师，为诸子百家中的纵横家的始祖，亦为道家的诸位先师之一。后世流传有不少鬼谷子兵法、道法、奇门遁甲等学，博大精深，非深研，不能窥其奇奥。
鬼谷子先师，因为道术精通，流于后世亦包括易占之学。后世以易占，星相来为生者，发觉供奉鬼谷子先师的话，给人算命看相，准确程度可以大大提高，故此后代以星相为业者，皆以鬼谷子先师为本业的守护神，诚心供奉。

谁能帮我解签下先。。。感激不尽

此签说秋天

八字合婚可信吗?准吗? 历史上隋炀帝和萧妃据说八字甚合但他们的婚姻并...

婚前男女双方交换庚帖，以卜八字是否相配，谓之“八字合婚”。 所谓合婚，就是把男女双方八字配在一起，对双方八字之间的五行是否和谐，双方所行的大运、流年有无严重的不好和冲克等问题详加研究，由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶，并对此提出合理化建议，防患不幸的婚姻于未燃之际，从而提高婚姻质量。
“八字合婚”属于中国周易预测学范畴。中国预测学的研究对象极为广泛，它包括对天体运行及其规律的预测，例如：1933年，西方天文学家对冥王星的发现，证明了中国已有的”九星之说”的准确性；还包括对地理空间的预算和测量，从考古发掘的大量秦汉时代随葬的地图资料和民间至今流传的阴阳府宅建筑风水学得到证实；另外，关于”国运”的预测常常是在朝以及谋求当朝者的热点，民间少有问津。而有着广泛群众基础的莫过于茶前饭后所谈论的人生”命运”，这就是本课题研究的主要内容，基于命运的把握重点探讨家庭和婚姻问题，也就是中国传统婚配预测方法的”八字合婚”。预测的对象是一个个过去的和现在的以及未来的，熟悉的或者是素不相识的活生生的人，有着性别差异的男人和女人，有着年龄和出生地域差别的各种人。当然，预测对象主要是中国人以及韩国、日本和东南亚地区汉文化圈的社会群体。 根据阴阳五行与天干地支的对应关系，映射出天、地、人三位一体的人生命理运行基础，在”十月怀胎”先天之数和”呱呱坠地”后天定数之间的那一个基本点上，就决定了特定时空的人生命理格局和运行轨迹，再结合时空的流变，便能够验证和预测命运的富贵贫贱和好恶得失。以”子平之法”建树的四柱及其基本的命理格局而形成的方程式，变化万千：出生的年、月、日、时以天干地支”六十花甲子”记数，立四柱有八个字，所以这是被称为”八字”的由来；一年有十二个月，一个月有三十余日，一日有十二个时辰，另外，细推之的话，一个时辰又有八刻；依据排列组合方法计算，大体上基本命理格局就有五十余万种，以”财”“官”“印”入格局的称为”正格”，不入格局的为”变格”；仅以日柱为主，结合其它三柱则有1296万种变化；再加上出生地的地理方位和预测时的年、月、日、时的变数，人的一生将会以14亿以上的成方进行不同形式的符号变化；以及”大周天”和”小周天”的时代运程考虑，真是一个宇宙之数。如果真正了解和把握这些符号”基因”复杂组合的结构和规律，理解他们之间的矛盾关系，这就不仅仅是一个人生命运预测的游戏，而是一个超出围棋二维空间变化的平面几何图形之上的多维立体世界。试想一个家庭，一个群体以及全社会的构成将是怎样的组合变化呢？由此可见，易理的博大精深，感悟始得三味：探索的无止境、认识的科学性和理论的简约化，也就是”变易”之易，”不易”之易和”简易”之易，因此，它被称为”宇宙代数学”甚为恰当。 “八字合婚”只是中国预测学中的一个层面；也只是”合婚”问题诸多方法之中的一种方法。具体的预测方法和基本内容有多家版本。我国八字命理学导师许先潮曾经就该问题分几个层面进行剖析：首先是”四柱立命”，依据年、月、日、时的天干地支以成天地之数，求出地支遁藏的人元以立”三才”，观其五行盛衰余缺，结合胎元和胎息的推断，可知”本命”大概；然后，”推排大运”，依据男女阴阳生年决定月令干支顺逆，再依据季节变换算出运程岁月；其次，结合”流年神煞”，以求祸福得失，人生轨迹的变易；另外，”六亲旺衰”、”喜神类聚”、”恶煞辩证”、”性命格局”、”命理诗赋”等基本的原理和定理共同构成一个完整而又依据具体情况变化着的方法系统。许先潮把天、地、人划分为宇观、宏观和微观三观系统，通过阴阳五行和春、夏、秋、冬季节变换，以及东、西、南、北、中等方位空间和旺、相、休、囚、死等自然的生长规律，构成”天人合一”的动态立体系统的世界观，也为中国预测学提供了方法论。如若把四柱八字预测作为命运的宏观预测研究系统的话，那么，中国预测学便是它的宇观预测研究系统，而”八字合婚”便是它的微观预测研究系统。 命运的把握自古以来主要探讨的主题除探讨自身状况之外，主要是研究”财”、”官”、”学”、”印”和”比”五个层面，它们是生命之源，立身之本。”财”也同时被称为”妻财”，这在私有制社会里，妻子和财产均属于私有之物；在一夫一妻制的婚姻制度下，妻子和财产仍然不能归为公有。尤其是在封建社会男尊女卑”嫁一而终”的时代，积极寻求和美婚姻的方法促进了”八字合婚”研究的发达。”八字合婚”也就是主要研究”妻财”的问题。民间”换贴子”的习俗，就是未婚男女家庭之间互换”生成八字”的活动。双方根据四柱八字预测男女命运和性情，合则订婚以至嫁娶。”因命择偶”就是根据本命阴阳五行盛衰寻求与对方的”和合”与”互补”，如有六字相合便是”天作之合”前世姻缘；”知运嫁娶”就是根据男女双方运气的变易寻找最佳订婚和结婚的具体时间；”年推属相”就是根据一方的生年属相推断对象一方的生年，原则是天地人”相合”或者是”相生”，”相克”或是”相害”则很难成亲，成则不久就会离异；”月定方位”就是根据一方的出生月份推算对象一方的出生地；”日解性情”就是根据日柱预测与对方的感情关系，是互利还是冲突；”时测后人”就是根据时柱的强弱预测结婚后是生儿还是育女，后人是否可靠。 上述预测是否，主要看预测者的易理基础是否扎实，有着良好的悟性和丰富的实践经验；当然有一个前提条件，那就是被预测者提供的出生时间和地点以及性别是真实的和准确的。否则何谈“合婚”？
“八字合婚”是中国传统婚配制度的组成部分，有着悠久的历史和广泛的群众基础，不仅是一门”玄学”，更是一门”显学”。乡村老区亦能言八字，达官显贵居之不疑，可见它是中国传统文化的一块玉石，尽管有着”封建糟粕”的瑕疵和对””的恐惧；它是中国社会与家庭婚姻问题的矿藏，有待于开发服务于当今民众和未来社会。”我们似乎生活在一个被爱欲、情涛、性乱、婚变所包围、所浸染的世界，传统美德在缺失，社会规范在失序，人际亲情在疏远。”⑥探讨它的社会价值的实质性问题，必须返回到对人生和命运的认识这一宏观系统中去。 首先，需要回答的就是是否存在”命运”？不承认命运存在的人大有人在，各种各样的批判都有，最简单的就是否定它的存在；如若承认它的存在，就要回答的是它是否可以被认识，这是一个最基本的哲学问题。南京八字命理学名家许先潮直言：“如何认识则是一个复杂的系统工程问题，认识的对错是一个认识技术水平高低的问题”。这里需要指出的是：模棱两可的”文断”和完全清晰判定的”武断”是中国传统预测学中的两种预测模式和风格，两种断定都是基于经验主义的认识，”文断”的原因就是对自己的预测拿不准，常常流于江湖之道，不为人们信服；而”武断”的增加，特别是对毫不相识的请求预测者已经历过的事情，发生和存在的时间和空间的准确断定，会让人感到””和”神算”，那么，对未来将要发生一切的预言，也会变得””起来。 其次，必须解决的问题是”命运”是天定还是人定？”死生由命，富贵在天”的”天命”观，是孔子常常遭到批判的主要思想。在那个特定的时代里，人与自然的关系决定了孔子的认识水平已经达到了相对的高度。人的能动作用也只有在充分认识了命运之后，才能更好地把握人生，”谋事在人，成事在天”也就成了后世预测者的重要法则，这里存在着”天命”与”人命”的对立和统一。先天的命运轨迹和后天的人为努力密切的结合在一起，也可以说：命运天定，成事在人；谋事法自然，成事自在人。命运预测被称为”劝人向善的学问”是有它的道理。 再次，命运预测的符号与它的代码基因问题。在因特奈特网络信息发达的今天，研究这国古老而具有传统特色的问题，有着科学现实的意义。”二进制”、”十进制”、”十二进制”和”六十进制”，都得到必需的运用；也正是它们的运用，才使准确地预测特定的时间和空间，特定的命运轨迹和性情成为可能。 最后，不得不谈一下它的学术意义。”八字合婚”的研究将是在新时代里，对中国传统文化的继承和发展，如同冬日里的朝阳负重迷雾；它的研究也为家庭社会学开辟了一个古老而又崭新的领域，如同探索历史长河的源头；它的研究对现实世界婚姻家庭的良性运行做以探讨，如同天下有情人新婚之禧得到永恒祝福。

哪几种人算命不能收钱

这个人就会大哭一场！ 为什么不收他卦金，他不仅不高兴反而会大哭一场呢？ 现在的人他求你给他算命他还想不付钱呢！占了便宜可能为了不想付钱还倒打一耙，说你算的不准呢！ 算命先生算卦收钱，一是天经地义的事，二是算命先生本身也要吃饭住店穿衣喝水，也是需要钱的。 真是奇怪了，算命先生主动不收，不用付钱白算命的人还会大哭一场，这到底为的是什么呀？ 原来一切都是因为算命行业的三条哪些人算命不能收钱的行规！ 各行有各行的行规。 哪些人来算命应该收卦金，该收多少；哪些人来算命不应该收卦金，这也是算命行业千百年以来流传下来的一种行规。 不过现代人讲究破旧立新，不太遵守行规了。但行规还是行规。遵守不遵守是你个人的事。几条行规可以流传几千年，并且代代相传，每代人都会自觉的去遵守，那么肯定还是有他的一定的道理的。存在就合理嘛。 算命行规中关于收费标准的有以下几条： １、富贵者多收。〔对于命运好的人，有富贵之命的人，卦金不能太少，太少不合天道，富贵之命的人，对社会的影响力极大，是好是坏影响的范围比较程度都比较深。泄露天机的危害极大。县长影响一个县的百姓，市长影响一市之百姓，帝王影响一国之百姓。不可不分。〕 ２、贫穷者少收。〔对于命运一般或是穷苦之命者，卦金尽量要少收。平民百姓之命，对社会的影响比较小，泄露天机的危害也就小。〕 ３、但不能不收。〔算命行规规定：算命不收命金则等于白送人一条命，对来算命者不利，对泄露天机者亦不利。〕 4、此三类命不收。收者必损阴德： Ａ、阳寿将尽者不收。〔阳寿将尽者，就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的。因为行规：活人不收死人钱。〕 Ｂ、大祸临身不可避者不收。〔大难即将来临，而且又无法避免者，不收卦金。此指大难难躲，不死也伤。或全家将败亡。〕 Ｃ、再无好运者不收。〔此人已经衰败，后面的大运越来越差了，永无翻身的机会了，此种人命不收卦金。〕 所以到现在为止，民间特别是在农村，算完命而不收钱，是人人都忌讳的事。谁都不情愿遇到这样的事。 如果算命先生帮某人算完之后，说你不用付卦金了，你用不着高兴，因为你肯定是上面所说的三种情况中的一种了。 算命先生说不收你钱，是在委婉的告诉你你的命已经符合了以上的三种信息之一：要么阳寿将尽，要么大难将来而无法避免，要么后运越来越差。 现在人往往敢于创新，能做一切事，而不计后果。甚至找人算命，算完了还不想给钱也是很正常的。更有的算完命了不想给钱，故意的找事生非的也不少。所以大家看了就看了，信不信由你。希望你在算命时不要遇到算命先生说不收你的钱。$ ~

什么是算命啊?算命都包括了什么?

算命说的简单一点就是根据每个人的出生八字，手相或者面相推算出婚姻，事业，财运，子嗣，前程等方面的好坏吉凶。只是不同的预测学科有不同的预测方法与方式。