南岳财神灵签第13签,南岳圣帝庙灵签第十七签

南岳大庙财神菩萨求的签。卦中君子问求财,守份安然可免灾,宜向佛前把...

低俗

衡阳南岳财神灵签求解第十六签

吉利的方向是西北方，其他方向不宜成事。。

解签 南岳圣帝灵签 才求宫子 君子问卦去求才 守旧安然可免灾 勤俭持...

按卦看，你求财能力不强，（世爻戌土休囚，化官酉为泄气，财源孙巳伏藏受克又逢破）。明年巳年求财的话，只有到清明后的巳，午月财源填实不破时才有财可求，不过也不乐观，因为卦中兄寅旺相劫财较多，有的人敲诈你的财。

观音灵签第13签何解?

十三签→中签→古人→罗通拜帅→寅宫
诗曰
自小生在富贵家 眼前万物总奢华
蒙君赐紫金腰带 四海声名定可夸
■腰带本作角带 有作玉带
诗意→此卦龙门得通之象 凡事有变大吉也
解曰 囚人逢赦 病即安然 龙门得遇 名遍名都
家宅→祈福
自身→祈福
求财→秋冬吉
交易→宜迟
婚姻→合
六甲→女
行人→祈保
田蚕→中平
六畜→中平
寻人→见
公讼→有理
移徙→守旧
失物→东方
疾病→安
山坟→吉
故事
■罗通拜帅
唐初 罗通十七岁
于校场比武获帅印
领兵北伐扫敌 后触怒唐太宗被免官
获程咬金求情得宽赦
喻少年得志 有成语曰 罗通扫北
寅宫 卦数注解
家宅
▲家宅主有损失 春夏人口有灾 及有外孝
▲秋冬大吉 还旧愿则吉
▲
家室春夏用提防 妇人小口有灾殃
不然有孝或失脱 秋冬财喜定成双
自身
▲春夏有口舌之兆 谨防则吉
▲
春夏身宫未喜欢 秋冬方且许平安
出入求谋皆遂意 最宜求利与求官
求财
▲要往西方 亦得财食 大吉利
▲
卦占出外往求财 西方且向勿惊骇
买卖诸般皆吉利 贵人指引入门来
交易
▲有贵人成就大吉
▲
卦占交易可能成 贵人指引在门庭
更向佛前祈福保 托君倍利称心情
婚姻
▲姓羽属音者 和合大吉
▲
卦问婚姻必定成 宜婚羽姓共和鸣
自后五男兼二女 更招金宝且和兴
六甲
▲申亥卯日 见之则吉
▲
若问六甲是男儿 寅申亥卯宫见之
安稳定无惊与恐 设灶作福谢神祗 ■祗有作只
行人
▲自身动 甲子辰日有信 寅申巳亥日回
▲
卦向行人来问杯 身动平安有信回
酒食求谋皆遂意 一年清吉永无灾
田蚕
▲六畜田禾 十分收成
▲
春蚕六分不须防 种禾十倍好收藏
作福进行添福禄 农夫个个笑声狂
六畜
▲夏秋有损失 用灶司土地作福保吉
▲
鹅鸭鸡猪不用防 牛羊犬马满山岗
今年春夏皆兴旺 灶司土地保安康
寻人
▲申酉日至
▲
卦问寻人不用忙 有财有喜且安康
定然买卖居家里 或是相逢在路旁
公讼
▲公讼有理 (有)贵人和合无害也
▲
理直何须问上真 公事从中有贵人
更向佛前祈作福 定保平安理得伸
移徙
▲有贵人相扶持 门庭清吉
▲
旧居安身不用忙 贵人指引到他乡
移出之门多财宝 凡有施为大吉昌
失物
▲西南方 甲子申日得见
▲
卦占失物急去寻 玄武动时盗贼侵
可向西南方去觅 甲子辰日得回临
疾病
▲头痛手足无力 寒热无定 日轻夜重 触犯南方亡神
▲用还旧愿大作福 申酉辰巳日退吉 进留连
▲
病沉沉垂闷心胸 申酉辰巳退则轻
急速祭赛南方鬼 求财禳谢即安宁 ■禳本作攘
山坟
▲要坐南北大吉 葬后进丁财
▲
卦占坟墓大吉昌 仙人建穴却相当
预占葬后人丁旺 荫注儿孙福泰康

南岳圣帝灵签

楼主可是要求财？如果是，那么此签好解……卦签的断辞，大意是：你这次出门求财，会有较好的收益，但是也有风险，现今经济社会，做生意有风险是必然的。但如果你能够注意几个问题，还是能够称心如意的：1、君子爱财取之以道，不可贪不义之财，此乃惹祸根苗，定当注意；2、取财有度，凡事不可太过，做生意、为人都要留有余地，切莫将势使尽，双赢为好；3、虽然你财运风头正盛，切不可得意忘形，凡事低调，待人谦和，有礼有节，然后你的贵人才会出现，帮你指点其中关节，让你柳暗花明。最后说一句：这个贵人，并非有权有势才称贵人，他可能寂寂无名，但却知道你所行之事的关节所在，唯有你态度谦和，平易近人才会发现。

请大师解签--本人认为有深度,多谢!

第一支签是上上签,首句意义明了,次句是说求财之人收获钱财会比较辛劳(这也是常理,哪里有不劳动能收获钱财的),并能够把钱带回家;三句是说,要应验上述测算,不会越过一旬(以十为单位,或十天,或十月,或十年),末句你肯定知道意思;
第二支签是上中签,首句说求签人婚姻会在寅午戌年出现变异,即86\90\94\98\06年不顺利;次句说她运程不太好,只有到了亥子戌(我怀疑这字错了,应该是"丑"字)月才能慢慢享受幸福的感觉,就是农历的10\11\12月(我依自己改过看的),第三句说她要在兔年\鸡年(就是99\05\11\17年)会花开二度(枯木逢春)可以结婚,特别是兔年\鸡年的亥子戌最好,是晚年享福之运.