关公灵签第五十六签解签全解,观音灵签96签解签

关公灵签100签解签

呵呵 中国术法 讲究的是平衡之道，五行是相生相克的，缺了什么都不行。
五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。
相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。
如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。

关帝灵签解签

中上签，劝你做事要符合天意，不可逆天而行，还需要谨慎、谦虚，不可强求速率。获得成功后要感恩，结婚后会获得一个男孩，事业、金钱都会获得！

关帝灵签60签是何义?

关帝灵签60签解签

第六十签、宋郊兄弟同科、己癸、上上
羡君兄弟好名声、只管谦撝莫自矜、丹诏槐黄相逼近、巍巍科甲两同登。
【典故】宋。宋郊。弟都。雍邱人。天圣初与弟同举进士。未第时。有僧相之云。小宋当大魁天下。大宋亦不失功名。后数日僧见郊。异之曰。君何满面阴骘纹。似救数万生命者。郊曰惟前日见蚁被水掩。戏将竹编桥渡之。僧曰即此便是当大魁天下。后果然。
【圣意】宜出入。好谋望。讼即决。财亦旺。孕生男。病无恙。信音回。有神相。
【东坡解】兄弟联芳。声名自起。凡事谦伪。以全其美。前程远大。好事近矣。两两高擢。同登甲第。
【碧仙注】同志同登两得仙。时来凡事合先鞭。所谋所望皆如意。福禄荣华件件全。
【解曰】此签百般如意。谋事有成。出入好。求财多。高登科。讼必解。病即愈。财方旺。功名必得。行人即至。孕生男。婚必合。宅舍吉。神明相助也。
【释义】大器既成。许掇高弟。如兄占弟。弟必利。弟占兄。兄必利。兄弟同科。必主联芳。然得意者多矜。故当谦伪。则天佑神助。前程远大。凡事占之。至秋大利。家宅得此。主兄弟和睦。妻孥好合。同字或作重。
【解说】兄弟联芳，声名自起，但别骄傲，要更加谦虚才好。天子诏书传来好消息，兄弟同科登甲，前程远大，无可限量！
这首签诗，是一首好签，表示百般如意，谋事有成，财亦兴旺，功名必中，诉讼可解，疾病无恙，行人即回或有音信回。
碧仙注说：“同志同登两得仙，时来凡事石先鞭，所谋所望皆如意，福禄荣华件件全。”
【释字词】谦撝─发挥谦让的美德。／矜─通“鳏”字。喻跨大自己之意。／掇─拾取、拾掇。／孥─喻子女。同“奴”，古代卖身予人，供主人役使的仆人。

仅供参考！

关公灵签第58签苏秦背剑婚姻解签

此签问婚姻要你自己有注意这会正是关键时刻你要多加强阴德修为

观音灵签第三十中签。劝君切莫向他求,似鹤飞来暗箭投。若去采薪蛇在草...

一句说求人不如求己，自己的事只能自己想办法解决。
二句讲求别人也许被落井下石，小心暗箭伤身。
三句说万事小心，谨言慎行。三思而后行，谨防小人暗害。
四句强调第三句的事，谨防小人，否则身遭灾祸悔之晚矣。
总结：要解决缠身之事，靠自己最好，靠别人反遭其害，得不偿失。万事谨慎，三思后行！！

勤君切莫向他求,似鹤飞来暗筷投。若去采薪蛇在草。恐遭毒口也忧愁_百度...

观音灵签：三十签吉凶：中签典故：棋盘大会宫位：午宫诗曰　
劝君切莫向他求　似鹤飞来暗箭投　 若去采薪蛇在草　恐遭毒口也忧愁　
诗意→此卦安份守己之象　凡事小心谨防也　
解曰　闭口含齿　他事莫理　若有亏心　到头害己　
家宅→安　 自身→平平　 求财→待时　 交易→滞　 婚姻→未许　 六甲→虚惊　 行人→阻隔　 田蚕→不利　 六畜→不利　 寻人→阻隔　 公讼→莫兴　 移徙→守旧　 失物→不见　 疾病→难痊　 山坟→大吉　
故事　
故事与签诗不合　
棋盘大会
唐太宗时　薛仁贵西征被困　仁贵之子薛丁山与其妹往救　
至棋盘山　窦一虎劫粮不果　匪妹窦仙童迎战并擒丁山　
程咬金做媒　两对兄妹结为夫妇　同往救薛仁贵　
喻冤家变亲家　贼匪从良