四柱十神详解图空亡是什么意思,四柱中空亡的判断方法

四柱神煞的空亡

查法:以日柱为主,柱中年、月、时支见者为空亡。
三命通会说:凡带此煞生旺,则气度宽大,动招虚名,长大肥满,多意外无心之福,死绝则一生成败漂泊,但在我有气之地,则不能为祸。大忌干支与空亡相合,是谓小人得位,则奸诈谲诡,靡所不为。若为我克,是为空亡受殃,反为特达之福。其神性无常:与官符并,则佞媚多文;与劫煞并,则狡勇;与亡神并,则飘蓬;与大耗并,则颠倒唐突;与建禄并,一生起伏。惟夹贵华盖三奇学堂并者,则为大聪明脱俗之士。

四柱中出现空亡时该怎么看那

空亡最怕和吉神同柱,会吉不成吉,最喜和凶神同柱。会使凶不成凶。同柱若有,三奇贵人,魁罡,金神,天德月德,天赦,福星,天乙,金舆,将星和华盖等星和贵人,,以上有一即是可解空亡,别的贵人都不是。或者有临地支来三合,也能解除空亡。可以当作无空亡视之。但现实中还是有些轻微的影响的。但是妒合或者邻支来近冲,只能更加强空亡的凶兆。但是具体还有十神的空亡说法,和四柱的空亡说法。你再查下资料吧!

八字中的空亡表示什么?

指的是胎元神煞.
神煞之说,从我国汉代至今已有两千年历史。其数量多达一百多种,它是我国命理学家论命的重要内容之一。神煞所说的神,并非神鬼之神,煞也非杀人之杀。神只是作为信息预测中的吉星标志,煞也只是信息预测中的凶星标志。
在相对来说诸如:子平,紫微,择日,风水,六爻低级一点的术数中,神煞的应用应该还是建立在五行的生克制化,刑冲合害当中,如单以神煞论事,必失偏颇。因为很多人对神煞的理解只停留在表面上。
其实神煞是高级命理中的重要信息体现。例如:大定数中的神煞,星命数中的胎元神煞,五星数中的五星神煞,范围数,皇极,邵子,铁板皆有较大篇幅解说神煞的作用。在高深预测法中,神煞是起很大作用的。它可以说明多种信息之间的决定性的特殊关系。一般而言神煞由数,卦,干支之间的不同组合而成。大致上神煞有以下几种取法。第一:依数或干支与卦象而定。第二:依数或干支与卦之纳天干,地支而定。第三:依干支与数而定。
取用神煞更应该分清神煞的真,假,轻,重,多,寡。所谓真,就是坐实。所谓假,就是空亡。定真假就是看神煞在应用中是坐实还是空亡。而轻就是指空不尽,类似于八字的拱。如申,辰拱子。它是一种非空,非实的状态。而重,即类似八字中填实,呈现空得重的状态,至于多,指虽然多而皆坐空亡,而寡则表示空而不尽,呈孤寡之象。
在应用现代命理术数中,神煞更应与十神一样,相互演化,套入十二生旺库之中,以求证神煞之准确性。只有这样,才能充分发挥神煞在术数中的巨大作用。毕竟神煞这一门学问存在于命理学中有两千多年,必有其一定的存在价值。读者更应辩证看待神煞,利用神煞,使之发扬光大。以上为一家之说,望能不吝指教为盼

四柱空亡问题

仔细看这一段,有很大帮助,我就是看完这一段明白的
干主形,阴阳排列共十位:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;支主气,周流相续共十二位:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
干支的关系,并不单单是一种数学意义上的排列组合。干支相配,气形相合,天生地成之象,是天地生成的符号表达形式。
气始于子、形始于甲,则甲配子,按顺序乙只有配丑,直至癸配酉,为一旬,即甲子旬。至此干形用尽,还剩戌亥两支。甲子旬中,戌叫空、亥叫亡,统称空亡。
天地周流,循环各有不同:有年循环、月循环、日循环和时循环,空亡的文章,就隐藏在这四大循环之中。
旬空表
空亡有两个条件,一是干支系统循环,二是干支数目差异。
十干和十二支之间的搭配,就意味着排空。空亡是指某一循环所导致的排空,如年循环,甲子空亡在戌亥;同理,月循环,甲子空亡在戌亥;日循环,甲子空亡在戌亥;时循环,甲子空亡也在戌亥。
所以,我们有时可以看到所谓的“互换空亡”的说法,就是指的各个循环之间相对的空亡。
作为一个整体,造化不是某一个旬的产物,而是四个旬的综合产物:即年旬、月旬、日旬和时旬,共同描述四个循环的气形生成关系。
空亡大多与神煞相关连,如华盖、桃花、贵人空亡,等等;或者讲宫位,如子孙宫空亡,等等。对于四个循环系统来说,下面的分析表明,五行空亡的情况是不可能的。
同一个地支要面对四套干支循环系统,说某些地支之五行在四柱中空亡,例如说,戌亥空亡,就等于说,这个四柱出在同一旬。
如甲子旬,该旬中是没有戌亥两支的,如果戌亥出现在四柱之中,就说明有一柱干支不属于甲子旬,则戌亥两支就不会全部落空亡。这样,同是戌亥,作为五行的性质,即水和土,在同一个造化之中,说它是空,又不空,是矛盾的。戌亥所代表的五行性质,与所谓的空亡对应的干支没有固定关系。
五行的性质与个别干支循环系统没有单独对应关系。
空亡不是神煞范畴,不是推理的辅助概念。空亡是干支组合的形式,因此,空亡与亡神、劫煞等概念决然不同。那么,为什么空亡的概念会如此重要呢?
有些神煞只与固定的干支循环有密切对应关系。例如桃花与日柱(或年柱)的关系:寅午戌日生人桃花在卯(酉),等等。除了日柱、年柱之外,桃花与其它两柱循环无关。这样,桃花就与日、或年干支的循环紧密相关联。然而,有具体干支循环,就有空亡。所以,桃花空亡就有存在可能性。
假如四柱如下:
甲戌年、癸酉月、乙丑日、辛卯时
年支桃花在卯酉,年柱对应的空亡在申酉,故而月支为年柱的空亡桃花,而时支桃花却不空亡。
由于年支桃花只与年柱相关,所以,年柱桃花的空亡与日柱循环没有关系,不能以日柱处理年柱桃花的空亡问题。其他神煞的推论与桃花空亡问题相同。
同理,宫位有空亡问题。宫位是固定位置的,年月支是祖辈父母宫,日支是夫妻宫、时支是子女宫。由于妻宫是日柱的组成部分,所以,除了妻宫之外,各宫位相对于日干支,都可能出现空亡。
虽然五行没有空亡,然而,十神却有空亡问题。以财星为例,假如有命造如下:
?? 甲戌 甲子 ??
“?”代表任意干支。
日元甲木所克者为自身的财星。自身财星的概念只与日柱相关连,而与别柱不产生此类关系。这样,一个只与某一个干支形成的对应关系,就必然有空亡的可能性。日元甲木,见戌中戊土为财星,而甲子旬中戌为空支,即此命存在一个空亡的日元财星。
值得注意的是,戌作为财星,见甲子日元为空,但戌作为土行,与甲木形成被克的关系却不是空亡。五行戌土不单指财星,还指脾胃,岂有脾胃落空亡的事情吗?
因此,上例中,戌作为一个支,兼有若干角色。最基本的是五行本色,再就是十神、神煞、宫位,等等。空亡的出现,指的是某一支的某些角色的空亡,而非泛指。
另外,戌支对应于甲子日元的甲干,是日元财星,而对应于月干的甲来说,就不是日元的财星,而是比肩的财星。由于戌与月干甲同在一柱,不形成空亡关系。这样,对于日元甲木来说,即是财星落了空亡,又遭比肩分夺真财。
官食伤印的情况与财星的道理是一样的,因为这些概念与日元存在固定关联。一旦脱离了日元,就不一定非空亡不可。
对于上面的例子,如何理解戌土作为土行而不受空亡的影响呢?
我们的模型是这样的:造化是一个多角色的复合体,以戌支为例:戌土作为五行,可以代表脾胃;作为财星,可以代表妻子、父亲;作为神煞,可以代表地魁、或者华盖;作为宫位,可以代表父母宫,等等。
所有这些角色,都是造化的一个方面,而五行在造化中不受某个或某些具体的干支的规范,所以,戌土作为土行是没有空亡的。即便是作为甲木的财星落空亡,但作为土行的脾胃仍然要发挥作用,不会因为财星空亡而无脾胃的功能。

八卦中大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡在手上的什么位子

空亡是一个占卜用语。玄学者、易学者谓为凶辰,做事不利。是六爻预测中的重要概念,八字预测中确定日干旺衰的参考因素之一。
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“空亡”何意?“空亡”即“空无”,“亡”是个通假字,“亡”与“无”在古代是相通。“亡”并非“死亡”,而是“没有”之意。例如“壬申”日,六甲空亡为“戌亥”,也即“在甲子旬里,没有戌、亥两天”,“戌、亥在甲子旬里是落空的、没有的”。
在进行四柱八字预测或八卦六爻预测时,常常要用到“空亡”。如何查找“空亡”?现介绍一种最简捷之法:
干支对照表
地支数-天干数=空亡数
① 将“地支”减“天干”即可
②若不够减,加12再减---(地支数小于天干数的时候,地支先加12再去减天干数)
③得数必是双数,加上前面的单数即可(因每旬“空亡”有两天)。若减后得数为2,必是子、丑空,为4,必是寅、卯空,为6,必是辰、亥空。
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★ 例如“丙辰”日,辰5-丙3=2丑,即子、丑空。又如“壬申”日,壬9-申9=0,即戌、亥空(0实际上是12)。
★ 又如“辛丑”日,丑2-辛8不够减,加12再减,即2+12-8=6,6为巳,即辰、巳空。
记忆口诀
★ 甲子旬中戌亥空★ 甲戌旬中申酉空
★ 甲申旬中午未空★甲午旬中辰巳空
★ 甲辰旬中寅卯空★ 甲寅旬中子丑空。

在八字四柱当中,空亡分别代表什么意思?

这是一个不好的意头,空表示没有,亡就是死亡,两个字加起来的意思就是即将死亡的意思。

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